07/04/2008, 09:57 AM
|
 | زعيــم مميــز | | تاريخ التسجيل: 28/08/2006 المكان: ملعب لا بونبونيرا ..!
مشاركات: 2,603
| |
|
محمد عبده بين الإنحلال والطريق المستقيم ..!
السلام عليكم ورحمة الله ،،
أعزائي الأعضاء الكرام اسعد ربي أوقاتكم بكل خير ودائما على المحبة والصدق نلتقي لنرتقي،،
حديثي اليوم هو عن علامة فارقة في الفن العربي ونجم مضيء في سماء الغناء العفيف ورجل أعرب الفن وحدد قلبه وقالبه فنان أعرب الفن وصَرف معطياته وأرشده إلى جادة الصواب منطلقا من مبدأ الأدب واحترام الأخر وليس من مبدأ التعري والرقص والمادة كما يفعل الكثير بل المعظم من من هم محسوبين على الفن كفنانين،،
من هو فنان العرب ،،
هو محمد عبده الذي أبى أن يصور أغنية بلون الفيديو كليب بالرغم من كثرة الضغوط وبالرغم من المردود المادي الكبير الذي يقتنيه الفنان ..
هو محمد عبده الذي امتدت أياديه البيضاء لتطال أجزاء كبيرة من أسيا الشرقية وإفريقيا متنوعا في فعل الخير بين بناء مدارس ومساجد إلى حفر آبار وكفالة أيتام وغيرها من الأعمال الخيرية التي يفصح ولا يفصح عنها الأستاذ ..
هو محمد عبده الإنسان المحافظ البار بوالدته الذي لا يكاد أن يظهر في أي وسيلة إعلام إلا وان يذكرها ويذكر برها وعلاقته الشديدة بها ..
هو محمد عبده الذي يعتبر أول فنان عربي يظهر في قناة اقرأ ويحاور علماء الدين ويناقشهم ويتبادل وجهات النظر معهم ويقنعهم ويقنعونه وكلنا يتذكر الأغاني التي تغنى بها في قناة اقرأ والتي كانت مجردة من أدوات الموسيقي واكتفى بالطبل فقط آن ذاك ..
من يتملك الجرأة والقدرة على الإقدام على هكذا خطوة ؟ من يكن على أهبة الاستعداد لمواجهة هكذا موقف؟ أليس من يحب أن يقوم هكذا عمل أن يكون على قدر كبير من الثقة بالنفس وعلى ثقة كبيرة في عمله وما يقدمه للناس وللمتلقين؟
هو محمد عبده الفنان المسلم السعودي العربي الأول ،، هو محمد عبده الإنسان الرائع الجميل ذا الروح الطيبة والتواجد الرائع والحضور الخفيف والجميل
كثيرة هي مواقف فنان العرب التي تدل عن عمق إسلامه ومدى ترسخ مبادئ الإيمان في قلبه ،، لديه مساجد كثيرة في المملكة ومعروفة وتعد قبلة للكثير من المصلين وما ذلك اللقاء الذي أجرته مجلة روتانا مع فضيلة الشيخ الدكتور / رضوان الرضوان إمام وخطيب جامع الإخلاص الذي بُني على نفقة محمد عبده إلا دليل على ذلك حيث ذكر عددها الذي يتجاوز السبعة عشر مسجداً داخل المملكة وذكر بأن العلماء يصلون فيها لكي يبينوا للناس أن الصلاة فيها جائزة ومنهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وكذلك بعضاً من أئمة الحرم المكي الشريف ،، ولديه مشاريع تجارية إسلامية وتمويلية تعود بريها إلى غزة والى جمعيات خيرية عدة داخل وخارج المملكة
وهذا الموقف يعبر عن الروح الإسلامية لفنان العرب ولقائه مع العلامة ابن عثيمين رحمة الله عليه:
على لسان الصحفي تركي الدخيل من جريدة الوطن السعودية//
قصة محمد عبده مع الشيخ ابن عثيمين
في رمضان من عام 1992 وجّه أحد معارفي دعوة للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله، لتناول وجبه العشاء عنده في شقته الواقعة في إحدى العمائر المحيطة بالحرم المكي الشريف. وافق الشيخ الراحل على الدعوة، واتصل بصاحبنا قبيل الموعد، واستأذنه أن يحضر إلى الدعوة وقد اصطحب معه رفيقاً. قال الداعي: حياك الله ومن معك يا شيخ ولو كانوا قبيلة كاملة، فكيف برفيق واحد!
لم يسأل الداعي عن شخصية الرجل الذي سيرافق ضيف الشرف، ولا يحق له أن يفعل، وبخاصة وقد كان الشيخ العثيمين يمارس أدباً جماً وهو يتصل ليستأذن أن يجلب إلى دعوة وجهت له شخصياً، شخصاً آخر غيره.
عندما طرق الشيخ العثيمين باب الشقة، فتح الداعي الباب ولسانه يلهج بعبارات الترحيب والفرح بضيفه الكبير، لكنه المفاجأة ألجمته، عندما رأى رفيق ضيفه المحتفى به.
حاول صاحبنا أن يميط علامات التعجب التي بدت على محياه، واستدرك بالترحيب بالضيفين، الشيخ ابن عثيمين ورفيقه.
لم يكن رفيق الشيخ محمد بن عثيمين تلك الليلة سوى محمد عبده!
نعم، إنه فنان العرب!
أول من أمس قضيت ليلة جميلة مع محمد عبده، فسألته عن الحادثة، فأكدها.
ترحّم على الشيخ العثيمين بلغة المحبين، ثم قال: لقد كان إماماً لا في علمه ودينه فحسب، بل في خلقه وأدبه.
ومضى محمد عبده، يتحدث عن محمد بن عثيمين، قائلاً: كان الشيخ رحمه الله يقول: أنا أرى حرمة الغناء، لكن محمد عبده يتبع قولاً لعلماء آخرين من أهل السنة والجماعة يرون إباحته.
كانت لقاءات الشيخ العثيمين ومحمد عبده كثيرة، وبينهما ود، ومحبة، وهي تؤكد أن الشيخ الراحل، كان يدرك أن محاولة البعض فصل المجتمع وتقسيمه إلى فئات من المقبولين والمرفوضين لمجرد اختلافات قابلة للاجتهاد، هي أمر سيؤدي إلى العزلة الشعورية، التي قادت إلى الهجرة النفسية من مجتمع إلى مجتمع، وإن كان المجتمعان يعيشان في نفس البلد، ثم إلى شقاق وتباغض وربما عنف وشحناء. أهـ
محمد عبده وقناة الجرس
نشبت أزمة بين " أستاذنا محمد عبده " وبين قناة الجرس التي ترأسها الإعلامية نضال الأحمدي ، بسبب أغنية الأماكن و فوجئ الأستاذ بأن القناة تبث خلال فترة البث التجريبي لها فيديو كليب يصور فتاة ترقص وتتمايل وتقوم بحركات مختلفة بشكل لا يتناسب مع قيمة الأغنية أو قيمة مطربها الكبير .
غضب الأستاذ واستاء حيال ذلك العمل الذي حقق النجاح الكبير في العالم العربي .
البعض اقترح علي فنان العرب أن يقيم دعوي قضائية ضد القناة , بعد أن سجل ما تم تصويره بها لأغنية الأماكن ، لكن محمد عبده رفض هذا الأسلوب، لأنه يري إمكانية حل المشاكل الفنية بعيدا عن القضاء.
فنان اتخذ من العقل والمنطق مبدأ للحوار ولم يلتفت إلى القوة والمحاكم والتشهير ،، فنان لم يعجبه الرق ولا تستهويه هذه الشهوات لإدراكه إنها زائلة وما يبقى هو القيمة الحقيقية للفن والإرث الحقيقي هو ما يضل صداه يمتد سنين وسنين ليس بالرقص والعري لكن بأساليب أخرى أبدعها فنان العرب
بالله عليكم كم من الفنانين يقومون بما يقوم به الأستاذ محمد عبده؟!
محمد عبده يقدم فن محترم يعتمد بالمقام الأول والأخير على صوته وكلمته ولحنه لا على أجساد وكليبات فارغة بعيدة عن أي هدف !
أعلم أصدقائي أن هناك الكثير منا لا يتفق مع مبدأ الغناء ولا يستسيغه جمله وتفصيلا ،، لكن لنتوقف لبرهه عند ما يقدمه فنان العرب وعند بعض المواقف التي تعبر عن مدى روعة وأخلاق هذا الإنسان ! ألا يستحق منا وقفة احترام وتقدير لم يقدمه لنا من فن راقي ؟ ألا يستحق منا لوقفة عند دروس في الأخلاق واحترام الذات؟
نعم استطيع ان استشف أن الكثير يعتبره ساخط وفنان بعيد عن الإسلام وانه كافر ؟ لكن قف قليلا من نحن لكي نحكم على إنسان مسلم بهكذا حكم ؟ ومن نحن لكي نختزل حياة إنسان في مسيرة فنية فقط مع العلم أن مسيرته الفنية تعتبر نظيفة وراقية مقارنة بقرائنه المتواجدين في الساحة الفنية حاليا ،،
الكلام يتسع كثيرا عن أستاذ في حجم فنان العرب وكلي ثقة أن الأرض لن تنجب مثلك يا أستاذ الطرب لا في أخلاقك وروحك المرحة ولا في تميز حضورك وإبداع فنك ..
مع العلم أنني أخالف رأي الفنان محمد عبده في حكم الغناء ، فأنا أرى حرمته مثلما يراه علماؤنا الأفذاذ ، ولكن طرحت هذا الموضوع لأبيّن مدى نظرتنا الخاطئة نحن كمجتمع تجاه شخص مسلم موحد قبل أن يكون فنانا ..
وتقبلوا مني أجمل تحية
|
الوضع العادي
