|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ الفاضل // هلالي من أرض اليمن تحيه طيبه قرأت جميع الردود وإستمتعت ليس لأني أخالف وجهة نظرك في قيادة المرأه للسياره وأن جميع الآراء كرأيي ولكن لثقتي أننا نختلف كثيرا ونتفق على الحق اخي الفاضل وبعد تلك المقدمه البسيطه إسمح لي بوجهة نظري وإسمح لي مره أخرى أن إبتعدت عن محاور الموضوع المرفقه في آخره .. إقتباس:
يجب أن لا نقارن أنفسنا ببقية الدول الأخرى لأننا وإن قمنا بالمقارنه وقلنا ( طيب حريم الدول العربيه يسوقون ولا جاهم شئ ) سيأتي من يقول حسنا بعض الدول العربيه نسائها متبرجات والدول العربيه تسمح لنسائها بشرب الخمور ومع هذا ( عايشين ) أي نعم قياة المرأه ليست كشرب الخمر الخمور ولكني طرحت ذلك لدرء طرح المقارنه . هنا نقول تقليد الاعمى يضر فلكل دوله دستورها وعاداتها وتقاليدها إقتباس:
ببساطه لأنها مثال لبقية نساء الدول الأخريات . إقتباس:
عرف عن المجتمع السعودي انه يتكون من باديه وحاضره قد تقود المرأه البدويه السياره ولكن أين ..؟ في البر والبر لا يحتاج الى تعريف من حيث الخلوه والحاضره ( لا سيما اهل القصيم وشمال الممكله العربيه السعوديه ) عرفوا بتمسكهم بدينهم فكيف سيسمحوا لنسائهم بذلك ..؟ أخيرا عزيزي دعني اطرح عليك بعض النقاط وهي تعبر عن رأي ليس بالظروره قبوله .. قيادة المرأه ستفتح الطريق للعلمنه .. كيف عندما نسمح بقيادة المرأه للسياره فإنظر 1/ كيف سيعاقب رجل المرور المرأه المخطئه بداية من إستيقافها وطلب الهويه الشخصيه ونهاية بإجبارها على الركب في سيارة المرور أطرح هذا السؤال لاني اعلم ان الأجابه عليه ( باطنيا تكفي ) 2/ بعد فتره سيطالبون بشرطيات سعوديات لكي تحاسب المرأه المخطئه وهذا طريق واضح ومعبد للذئاب البشريه فسرعان ما نسمع ( تعرفت لك على شرطيه مووت ) فهل سنرى شرطيه متحجبه ( حجاب شرعي )؟ 3/ إذا أردت أن ترى جل سلبيات قيادة المرأه فلا عليك سوى الإلتفاف بسيارتك الخاصه في شارع الخليج بدولة الكويت وسترى .. أخيرا دعني أطرح عليك رأيا شرعيا صريحا .. قال صلى الله عليه وسلم ( المرأه كلها عورة الا وجهها في الصلاة ) او كما قال عليه الصلاة والسلام وقد اجمع علماء الأمه على صحة هذا الدليل بمعنى أن لبس البرقع والنقاب وكشف الوجه حرام وهذا ما اجمع عليه علماء هذا البلد حسنا هل ستستطيع المرأه قيادة السياره وهي تضع جلبابها على جميع اطراف وجهها .. أم يجب ان تظهر عينيها لكي تتضح لها الرؤيا عند القياده .؟ فمره نقاب ومره اخرى برقع واسع ومن ثم حجاب دائري وبعدها تصبح العباءه في المرتبه الخلفيه الاخ الفاضل هلالي إعذرني على الإطاله وتأكد ان الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه |
الإعتراض ليس على قيادة المرأة بحد ذاتها لكن الخوف من العواقب اللي تتبع قيادة المرأة كلنا نشوف بشوارعنا مضايقات وتعرض الشباب لأي سيارة يكون فيها سائق ومعه نساء كيف بتكون الأمور إذا كانت بنت طالعة لحالها !! |
.. . وعليكم السلام ورحمه لله وبركاته . اهلا بكـ . إقتباس:
ايه والله هذا ماسيحدث اخوووي الكريم عندما تتكلم عن موضوع كـ قياده المراه انظرر لمن حولك ودعنا من الرمزيه التي لامكان لها هنا انظر لمن حولك ممن هم بجنسك انظر الى حالهم الان بالاسواق بالمنتزهات بكل مكان مع المراه فتاه مع اسرتهااا تكاد لاتسلم من مطاردتهم كيف بفتاه بمفردها تقود سياره انا شخصيا ممكن اكون مؤيده لها كالحاجه لها اثناء الذهاب للجامعه وغيرها من المشاوير الضروريه ولعلنا نتنهي من حمى السائق ومضاره ولكن بالنسبه لي ارفض وبشده ولعل السبب الابرز هو الخوف من مطارده الشباب وشخصيا لاتصوور نفسي اقود سياره ومن حولي سيارات رجال :surprised: حتى وان قلنا متحجبات ومحتشمات ولكن هناك بعض من شبابنا هداهم الله ما يحشمون احد :) الحين خطف ومصايب والبنات مع اهلهم كيق لو طلعو بروحهم :surprised: ***** ( 1 ) ما موقفك من قيادة المرأة ؟ ولماذا ؟ انا ضدهـا لان حال مجتمعنا لايسمح كلامي الذي بالاعلى يوضح وجه نظري ( 2 ) هل تعتقد انه سيتم إجازة قيادة المرأة ؟ ولماذا ؟ اعتقد بالسنين القادمه ولعل ذلك بعد 3 سنوات او4 :surprised: لان مدارك وتفكير الناس يتغيرر :) ونكون صريحين اكثر الناس تبدا بالانفتااح :) واذا قادت المراه ماهو الا دليل على انفتاح المجتمع وليس على حاجتها :) ( 3 ) ماهي سلبيات قيادة المرأة وما هي ايجابياتها من وجهة نظرك ؟ سلبياتها الزحمه :d السلبيااات عديده والله ماقدر الخصها:) الايجابيات يمكن تكون حل لمن لاتجد من يفي بمطالبها كالارمله والمطلقه وغيرهم ***** هلالي من ارض اليمن شكرا لهذا الطرح اطلاله متميزة لكـ وان كنت اخالفك حفظك الله ود يليق بك الهنوووف كانت هنا ورحلت |
إقتباس:
أنا أرفض قيادة المرأة بسبب الخوف عليها لو تم السماح لها سينتج عنه أضرار كثيرة منها زيادة الزحمة وصعوبة التعامل معها عند نقاط التفتيش أو عند الحوادث إضافة لذلك نخاف عليها من ضعاف النفوس فبعض الناس لا يملك عقلاً ناضجاً ويعجبه التعدي و(الإستهبال) على الآخرين وهذه هي أهم نقطة بنظري لكن هناك بعض الإيجابيات منها الإستغناء عن السائقين الذي يكون الإختلاط معهم أحياناً بدون محرم فالسلبيات أكثر من الإيجابيات لهذا فالأفضل ألا يتم السماح به مع يقيني بأنه سيتم السماح بقيادة المرأة للسيارة في المستقبل بالإضافة إلى أنني لا أجد سبباً مقنعاً لرفض النساء التي يقدن السيارات أو وصف من يطالب بالقيادة بالعلمانيين :d كلمة علمانيين أصبحت تردد كثيراً للأسف شكراً لك أخي هلالي من أرض اليمن ورده |
إقتباس:
إقتباس:
أولاً، ولكي يكون منهج الحوار بين المتحاورين واضحاً وجلياً لابد وأن يُظهر كلاهما المبدأ الذي ينطلق منه، و شخصياً أنطلق من مبدأ " الحكم الشرعي للقضية " واضعاً نصب عيني أن الإسلام دين صالحٌ لكل زمان ومكان، وأن أحكامه جليةٌ لا تحتمل التأويل، وفي حال التبس علي أمر ما فإني سألجأ لأهل العلم الذين درسوا التوحيد في المساجد وتعلموا أصول الفقه بالتواتر وشُهد لهم بالإتقان، ولا أقصد هنا اقتصار الفقه بالدين على عالم معين أو جنسية معينة، ولكن يجب أن نتعامل مع القضايا الشريعة بجدية ونسعى جاهدين لأخذ العلم من أهله، فلو قدر أن أحدهم مصاب بمرض خطير فإنه سيحرص بلا شك على البحث عن طبيب متمكن وله تجربة عريضة وخبرةٌ كافية ، طبيبٌ اُشتهر بإتقانه لعمله.. أعود لسؤالك، وأقول بأني قليل علم، ومن الممكن أن يكون لديك من العلم ما لا أعلمه ، ولكن المؤكد أن ما أعلمه أنا وأنت مجتمعين عن جانب الفقه في الدين لن يكون سوى نقطةٍ في بحر علم عالمٍ بمثابة الشيخ ابن باز رحمة الله عليه، لذا سأكتفي بنقل جزء من إفادته ــ رحمه الله ــ وهو يجيب على تساؤلك عن عموم مصطلح الاختلاط: " ...ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها، منها: الخلوة المحرمة بالمرأة، ومنها: السفور، ومنها: الاختلاط بالرجال بدون حذر، ومنها: ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة،..." كل ما فعلته في تعليقي الأول هو محاولةٌ لسرد أمثلة على ما تطرق له شيخنا الفاضل.. فالخلوة المحرمة حدثت حين أصبح الرجل والمرأة يعملون كفرقةٍ واحده، والسفور حدث في مثال الحجاب، والاختلاط بالرجال حدث حين استوقف الشرطي تلك المرأة وتحدث معها مباشرة ، و أضيف هنا أن كثرة خروج المرأة من بيتها لقضاء حاجتها هو مثال للمحظور الذي حذر سماحة الشيخ ــ رحمه الله ــ من أنه سيكون نتاجاً لقيادة المرأة للسيارة ، والله سبحانه وتعالى يقول ((وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)).. إقتباس:
الدولة التي تحكم بالشريعة الإسلامية لابد وأن تطبق حكم الله على كل مسلم ينتسب لها، وأعني على سبيل المثال أن ذكر أرقام تقول بأن 60% من نساء الدولة المسلمات يرتدين الحجاب و 30 % منهن يكتفين بلباس ساتر و 10% عاريات ، هو أمر متناقض و مضحك بلا شك ، فنحن مجتمع إسلامي تطبق فيه شريعة الله على الجميع و لا يسمح فيه بمظاهر الانحلال مهما قلت نسبتها.. ثم أخي ، لو قلت بأني أقبل بهذا وأن تلك امرأة محتشمة وتلك فاسقةٌ عارية ولكل منهما رقيب عتيد، فإننا سنتجاهل قضية هامةً جداً وهي أن المجتمع يتأثر بعضه ببعض، ودائماً يُعرف بأن تفاحةً فاسدة تفسد صندوقاً من التفاح الطيب.. أعود لأجوائك المحببة في عرض المقارنات بين الدول العربية، ولكن هذه المرة لأعرض شواهد على قضية تأثير المجتمع، ففي الكويت مثلاً كانت المرأة كحالها في كثير من الدول مضرب مثل في الاحتشام، حتى يقال أن امرأة تجرأت ورمت الحجاب على الأرض فتبعها كثير من النساء هناك!، وعندنا في المملكة كانت العباءة تعني الحشمة عند الجميع إلى أن سمح النظام باستيراد عباءات الزينة وأصبحنا نرى كثير من فتياتنا يتسابقن على إظهار مفاتنهن تحت مظلة عباءة متطورة انسيابية مفتوحة وتساعد على سهولة الحركة! أدعو العلي القدير بأن يحفظنا من شر الفتن، وآمل أن لا يسمح النظام بقيادة المرأة حتى لا أجد أخواتي الشامخات بجمال عفافهن، يغرقن في تيار الانحلال القوي والذي لا يقف في وجه سوى القبض على الدين والتمسك بمبادئه.. إقتباس:
إقتباس:
أما هل أنقص من قدرهم ، فنعم أفعل ذلك، فالمسلم التقي موطنه دينه وعقيدته، وامتثاله بأوامر الشريعة ونواهيها غير مرتبط بموقع جغرافي.. إقتباس:
إقتباس:
تقول بأن "الخبرات لا تكتسب بمجموعه كلهم لسان حالهم " نعم " او " لا " ، وأقول بأنك غضبت مني حين قلت "لا" ، وذهبت لتلقي الضوء على أمور لا تمس وجهة نظري بأي صلة كشعورك بنقدي لشخصك (برايمر!!)، لذا وقعت فيما حذرت منه.. أخي، إن كنت تأمل مني مجرد مشاركة أجيب فيها على أسألتك ومن ثم أقدم لك جزيل الشكر والعرفان، فأعتذر لأني خيبت ظنك! العفو:) |
المراه ستقود في العشر سنوات المقبله انا مع قياده المراه للسياره لكن تحت ضوابط وشروط تشــــــــــــاو |
وعليكم سلام من الله ورحمته وبركاته حياك الله اخي العزيز سيمو اسمحلي اخي سيمو استشهدلك بحادثة تذكرتها مع الردود التي وصلت تباعا وللأسف خرجت عن الطريقة التي كنت اهدف اليها في هذا الموضوع ... قبل عدة سنوات في احد المنتديات اليمنية أتى أحد الأخوة العرب وطرح موضوع : لماذا لا ينزع السلاح من المواطن اليمني ؟؟؟ كتب الرجل موضوعه في أمان الله وبوجهة نظر وفق معطيات تفكيره والوقائع التي يعيش فيها ويعيش بها الآخرون حول العالم ... ثم توالت الردود : - احدهم يقول له كيف تقبل ان تنزع سلاحك والسلاح شرف !!! - الآخر يقول يجب حمل السلاح لأن السلاح من اجل حماية الدين والوطن والشرف ... ثم تسائل الرجل : يبدو ان كاتب الموضوع لا يدافع عن دينه ولا وطنه ولا شرفه !!! - شخص آخر كتب كيف تخالف الرسول واصحابه يا علماني !!! - احدهم استشهد بالآية الكريمة : " واعدوا لهم ما استطعتم من قوة " ثم يسئل صاحب الموضوع : الا تؤمن بما قال الله !!! - احدهم تحمس وقال له : كيف تكون رجلا ولا تحمل السلاح !!! المهم الكثير منهم جعل من صاحب الموضوع علماني ومنحرف ولا يحمي الشرف ولا الدين ولا الوطن اضافة الى ضرورة الشك في رجولته !!! تعرف لماذا كل هذه المشكلة يا سيمو ، لأنهم اساؤا الظن بالرجل واعتبروا ان العالم ليس سوى اليمن !!! كان بامكان هؤلاء المشاركين بطريقة حضارية ان تكون اجابتهم : لا نؤيد،. للأسباب التالية .... وان يتركوا عن انفسهم فكرة الاصطدام الشخصي بصاحب الموضوع حتى تعم الفائدة الجميع ... جانب آخر كثير في اقطار عربية يظنون ان السعودية اباحت زواج المتعة بسبب اجازتهم لزواج المسيار حيث لم يتخيلوا ان رجل يذهب الى زوجته في بيت اهلها ليمارس عندهم حقوقه الزوجية مع فقدانها لحقوقها الأخرى الشرعية " هذه وجهة نظرهم "!!! تخيل يا سيمو انك قمت ووضعت فكرة زواج المسيار في منتدى مصري على سبيل المثال وطلبت من الآخرين ان يظهروا سلبيات هذا الزواج او ايجابياته وفق وجهة نظرهم مع قناعتك بجواز هذا الزواج او حتى عدم قناعتك وكانت الردود كالتالي : هل تقبل اني اتزوج مسيار من أختك !!! انت فاجئتني يا سيمو فلم اكن اتصور انك رجل اباحي !!! ويجيك واحد متحمس ويضع لك فتوي لأحد العلماء الذين يرون حرمة هذا الزواج !!! وعندما تأتي وتقول يجب ان نتجنب عبارات مثل اختك او امك ... يرد عليك أحدهم متحمسا : لقد قال الرسول الكريم في حديثه ... الخ ثم يعقب عليك : اذا كنت تؤمن بحديث رسول الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! الرجل وضع نفسه في مكان الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وبالتالي يحق له ان يقول لك امك واختك !!! ناهيك انه بدأ يشك في دينك !!! علما ان حديثك عن زواج المسيار كانت اجتهادات لعلماء افاضل تحترم وجهة نظرهم سواء وافقت رؤيتي ام لم توافقني ... اسلوب الحوار اجمالا بمثل هذه الطريقة لا يعود بالنفع على احد ... حتى الرد الأخير في الصفحة الثانية لأخي الهاوي لم أجد رد منظم بغض النظر عن التأييد او الرفض سوى من الأخت الهنوووف التي تكلمت في صلب المعطيات المحددة سلفا والتي احترمت فيها حق كاتب الموضوع وهذه تحسب لها سواء ايدتني او عارضتني ،،، تذكرت قصة لصديق سعودي يعمل في السفارة السعودية باحدى الدول العربية ... هذا الرجل على خلق وعلى دين وشخص محافظ ومن اسرة عريقة ومحافظة ومعروفه ... " اتمنى من سيتطاول على شخصية الرجل ان يحتفظ برأيه لنفسه " ... هذا الرجل لديه زوجة تقود سيارة في تلك الدولة تذهب بابنائها الى المستشفى الى المدرسة الى السوق للتبضع ... الخ من الواجبات ، فداعبت صديقي يوما وقلت له لماذا لا تجعل السفارة تخصص لك سائقا للعائلة !!! قال لأنني لست مضطر اليه ... ثم استدرك ما الفرق الآن بين انها تسير بمفردها او مع السائق ... قلت وماذا سيقول اصدقائك بالسفارة ؟ قال جميعهم يرفضون السائقين وجميع عائلاتهم يقدن السيارة بانفسهن ،،، ثم سألته ولماذا هو ممنوع لديكم بالسعودية ؟ قال لي : هذه مشكلة سوف يتم تداركها مستقبلا ... ثم قال ان عمته وهي الان كبيره في العمر ابلغته انه في فترة طفولتها كانت تذهب الى المدرسة بالرياض على حياء وخجل ... والسبب ان هنالك فتاوى ووجهاء مجتمع كانوا يعتبرون خروج المرأة للمدرسة خطأ لأن الواجب ان تقر في بيتها ولأن واجباتها المحافظة على بيتها وزوجها فقط والتعليم مسألة ثانوية ومن افكار الاستعمار ودعاة التغريب !!! ثم استدرك قائلا : لولا تدخل الحكومة في دعم تعليم البنات في ذلك الوقت وكذلك تراجع كثير من العلماء عن فتاواهم لوجدتنا الى الان نصف المجتمع غير متعلم ... انا لا اعيب على العلماء فجميعهم خير وبركة ... والعالم اذا صرح بفتوى اليوم وقام بتغييرها غدا لا يعني مطلقا انه عالم ضعيف ... هل هنالك بعد الامام الشافعي رحمة الله والذي كانت له فتاوى في مصر اختلفت بعد ذلك عندما ذهب الى اليمن وتغيرت عندما رحل الى العراق ... لم نقل انه عالم ضعيف بل قلنا انه احد اركان المذاهب السنية الاربعه ... وهذا لم اقله انا العبد لله بل علماء الدين المسلمين عبر التاريخ ،،، ارجو ان الفكرة وصلت لك وجميع الأخوة المشاركين ،،، لدي عتب عليك اخوي سيمو وهو عتب محبة ... كنت اتمنى منك وانت في موقع استشاري ان تعينني وان اختلفت معي في عرض مبررات رفضك على شكل نقاط وفق المعطيات التي وضعتها في موضوعي وان لا نرحل بعيدا عن الموضوع وتجبرني ايضا للذهاب بعيدا معك وتأكد انك كنت ستفيدني والآخرين على شكل نقاط بدلا من الاسلوب الانشائي مما كان سيجعل كثير من الاخرين يحذون حذوك سواء ايدوني او خالفوني ... ولكن يبدو ان الحماس قد يطغى في بعض الاحيان ،،، شكرا لك سيمو وبارك الله فيك |
قرأت الموضوع بتمعن وأعجبني ماجاء في الردود أسأل الله لهم الثبات ولنا جميعاً الهداية والسداد ,, وأكثر ماأعجبني وجعلني أحمد الله وأشكره وأتمتم بالدعاء لأختي المغامرة أسأل الله أن يكثر من أمثالها وأن يثبتها على القول الثابت ,, 000 القضية خطيرة بل وشنيعة لو تم إقرارها لكونها باباً واسعاً لفتنةٍ حذر منها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ( أخوف ماأخاف على أمتي فتنة النساء ) , فيها إتاحة فرصة للرذيلة وتوفير جوٍ مناسب لها , بإقرارها يفتح المجال رحباً وعلى مصراعيه لدعاة الرذيلة وفيها إختصار طريقٍ طويلٍ عليهم قبلها , 00 ضربت مثالاً للدول المجاورة حولنا : هل هي قدوة ومثالاً أعلى يجب علينا الإحتذاء بهم والسير على منهجهم ؟ حتى لو أن فرضنا أن نسائهم لم يتعرضن لأي مانخاف منه , تسافر سياحة أو رحلة عمل لأحد الدول المجاورة تقف أمام إشارة ضوئية وتقف بجوارك فتاةٌ بعمر الزهور أنظر إليها نظرة شفقة ورحمة وأتأسف على حال أهلٍ لها كيف يرتاح لهم ضمير ويهنأ لهم بال ؟ , أعين الشباب تتلقاها وإشارات الهمز والغمز نحوها هذا شاب يطيل صوت المسجل ليهديها أغنية وذاك يبحث في البلوتوث وعلى إسم يدل عليها ,, وكل شاب يُمنِّي النفس أن تحتدّ إليه وتطلب خدمته من عطلٍ أو طريقٍ لا تبخصه ليثبت لها أنه عنترة وقيس زمانه ,, هنا أقارن بينها وبين أختٍ لنا قارّةٍ في بيتها ساترة نفسها متربية تحت كنف والدتها وتحت أعينها , إذا احتاجت سوقاً هبّ أخيها لخدمتها وقام بما يلزمها ,, أيقنت حينها أننا بنعمة لا يضاهي نعمة ورفعت يديني إلى السماء : ( اللهم احفظنا من الفتن ماظهر منها ومابطن , اللهم استر عوراتنا , اللهم من أراد فتياتنا بسوء فأشغله في نفسه واجعل دائرته في نحره , اللهم اصلح بناتنا وبنات المسلمين واجعلهن صالحات مصلحات ) , 000 - في المملكة نحتكم إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فإن لم يكن هناك نصٌ صريح أوكلنا أمرنا إلى من نثق به من علماءنا وكان على رأسهم سماحة الشيخ ابن باز أسكنه الله الفردوس الأعلى ووالديه , فما أفتانا به وأنار به بصيرتنا سمعنا وأطعنا فلا نتتبع الرخص ولا نبحث عن مايوافق الهوى ,, (( أسأل الله الكريم وبمنه العضيم أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويجنبنا إياه ,, وأن يكفينا شر الفتن ماظهر منها ومابطن وأن يُميتنا غير مفتونين ولا مضلين )) 000000 هلالي من أرض اليمن رغم الإختلاف في الرأي إلا أنني لا أخفي إعجابي بإسلوبك الرائع بارك الله فيك , وهدانا الله وإياك 00000000 |
إقتباس:
حياك الله اخي الكريم مواصل ... لفت نظري مسألة تكاد ان تكون قاعدة لدى الجميع ... استشعرت من الافادات المتتالية ان المرأة مجرد خروجها وكانها اصبحت فريسة !!! والجميع في انتظار حصته من هذه الفريسة ... هل يعتبر ذلك حالة صحية في نظر الأخوان ... الجميع مجمع ان المرأة بمجرد خروجها فانها ستتعرض لكل انواع التحرش والعدوان ... يعني كأن الوضع ممن يقرأ الردود يتخيل ان مجرد ان تخرج المرأة فسوف يتم هتك عرضها !!! الأخ مواصل وصل به لمرحلة ان يتمنى الموت !!! نسأل الله لك طول العمر بالخير والعافيه والهداية والصلاح لي ولك وجميع المسلمين ... يبدو ان المشكلة اكبر من مجرد قيادة سياره هنالك مشكلة في النظرة الاخلاقية تجاه المرأة ،،، شكرا لك اخوي مواصل ويعطيك العافية |
إقتباس:
ما أقصده بأني متأكد من أن المرأة ستقود وأرجوا من الله سبحانه أن يكون بعد موتي ( أي بالجيل التالي وليس الجيل الذي أعيشه الآن ) !!!!!!!!! هنالك فرق كبير بين المعنيين أخي هلالي أما بخصوص التحرشات فأجزم أن أغلبية النساء قد تعرضن للتحرشات ( على إختلاف أنواعه ). فإن كانت مع سائق تعرضت للتحرش وإن مشت بأحد الشوارع تعرضت للتحرش وإن دخلت الأسواق تعرضت للتحرش سواء من المتسوقين أو البائعين !!!!!! ولو سألنا بنات المنتدى كقياس ستجد الإجابة على كلامي ، ولكن حيائهن يجبرهن على السكوت. أخي هلالي يعلم الله بأني معجب بشخصك وأخلاقك ومازلت مهما إختلفت معك بالرأي |
تكرار نقاش هذا الموضوع و الجدال فيه قد يقودنا إلى : يا ( منتدى ) ضحكت من جهله ( منتديات ) . وجهة نظر خاصة . |
عودة ,, هلالي من أرض اليمن , أولاً كلنا نعرف قيمتك وما تميّز به , وأتوقع فهمت من ردي وردود بقية الأعضاء بالموضوع أننا نخصك وحدك أو نصددم بك وهذا غير صحيح , كل شخص طرح رأيه بـهذه القضية , ومهما كانت وجهات النظر سواءً إيجابية أو سلبية يجب أن تحترم بغض النظر عن أختلافها, وأنت كـ كاتب للموضوع تدرك ذلك , وما اسأت بالظن بك أبداً , ورأي ليس موجهاً لك أخي طارق بالذات بل للجميع بخصوص هذه القضية ,, طبيعي أن وجهات النظر تختلف من شخص لأخر سواءً هنا أو بدول أخرى , وما ذكرته بخصوص المسيار والأختلاف حوله كذلك نفس قيادة المرأة للسيارة , هي وجهات من أشخاص متعددين لهم نظرات إيجابية وسلبية عن هذه القضية ,, وقيادة المرأة للسيارة فيها من الإيجابيات ولاننكر هذه الشيء , ولكن سلبياتها تغلب على الإيجابيات , يمكن لم تدرك الفرق بين هنا وهناك وقصة الصديق اللي يعمل في السفارة السعودية بأحدى الدول العربية هي ما فيها إشكال من ناحية أن المرأة تقود أو لا , ولكن أنظر للمجتمع وهل سـ يتأقلم مع هذا الأمر , أنا لا أنظر لهذا القرار من ناحية واحدة وأنظر بجميع النواحي من دينياً وأخلاقياً وأقتصادياً , طرحت وجهة نظري من نظرة واقعي لمجتمعنا , القرار سـ يصدر شئِنا أم أبينا , ولكن لا بد أن نحكم عقولنا ,, أنا معك أن بعض العلماء يخطئِون وأخطؤا بالماضي عندما قرروا منع المرأة من التعليم , وهذا لا إختلاف حوله وأثبت كلامك عن الإمام الشافعي وأختلاف فتاويه عندما كان في مصر وفي العراق لأنه كان يفتي على حسب ما يتعارف عليه المجتمع بـ مذهبهم ,, :) .. أتوقع أن أسلوب الحوار في موضوعك لم يصل إلى مرحلة حتى تحكم علي وعلى الهاوي بأننا خرجنا عن صلب معطيات الموضوع , الهاوي طرح وجهة نظره كاملة وعلى هذا يجب أن تـُحترم أياً كانت آرائه , ويا أخي أنا لم أترك مبررات رفضي لمثل هذه القضية , ردي يختصر جميع النقاط اللي تطالب بها , وهل كل من طرح رأيه وأختلف حولك يصبح كلامه إنشائي , وكـ عادتي كنت أجيب دائماً على أسئِلتك ولكن ضيق وقتي هذي المرة تركتها ,, / \ أتمنى تكون الرؤية وضحت ,, شكراً لك وعلى تعقيبك ,, دمت بخير ,, |
إقتباس:
إقتباس:
اعذرني على هذا الحادث الغير مقصود :d لا تتوقع في حياتك يا ابو عزيز ان يكون اقرب الناس لك يحمل نفس الافكار والطباع ولكن كيف يمكن ان نتعايش ... الخلاف بالنسبة لي لا يفسد للود قضية طالما كان هنالك احترام متبادل ،،، إقتباس:
ان قلت لا فلماذا ؟ وان قلن نعم فلماذا ؟ وطلبت ان تذكر سلبيات قيادة المرأة اذا اعترضت ؟ كل هذا ولم امنح المعارضين مساحة !!! إقتباس:
ابو عزيز انا مسلم من اليمن :d ووجهة نظري اكراما لك ... الحجاب واجب ... وتغطية الوجه بالنسبة لي واجب ولكن من يقول انه مستحب لا اعارضه والسبب ان هنالك حديث صحيح على ذلك لدى علماء السنة وكتب الحديث النبوي ويمكن التحقق من اي موقع للحديث النبوي ،،، كل ما تفضلت به يحترم وتمنيت لو كنت قد صغت الموضوع اعلاه ضمن نقاط محددة ولكن الفكرة اجمالا وصلت ... شكرا لك اخي الكريم ويعطيك العافية |
إقتباس:
معك حق ولكن لعظم القضية عندنا فهي ليست قضسة اجتماعية فقط هي قضية دينية إقتباس:
انتبه ترى بعض الحوادث عواقبها وخيمة:yes: وانا لولم اؤمن بالكلام اللذي انت قلته من ناحية الاختلاف بالرأي لم أنا قشك بالموضوع إقتباس:
اسئلتك واضحة ولكن هل نسيت الكلام الطويل العريض اعلاه في تبرير القيادة اكون صريح معاك وانا دائما صريح انت باسلوبك كانك تعطينا المحسنات للموضوع بعدها تقول هاه ما رأيكم لماذا لم تطرح الاسئلة فقط اذا كنت تريدنا ان ننضبط معك باسلوب الحوار اما ان تطرح افكار الموافقين وتريدنا ان نتجاهلها ونتفرغ للاسئلة فقط فهنا مكمن الغلط إقتباس:
لا اريد ان اقلب الموضوع عن الحجاب ولكن خل اجابتك واضحة وصريحة ومحددة يا ابيض يا اسود<<<<القاضي في مسرحية عادل امام شاهد ماشافش حاجة:d <<<نبغى نلطف الجو شوي :d اخي هناك بعض المذاهب اللتي تقول بقولك ولكن لماذا نترك مذهبنا ونتجه لها هل نبحث عن الرخص في اي مذهب فنأخذه وقال احد التابعين من اتبع الرخص يخشى عليه من الزندقة نقطة اخيرة لم اذكرها بموضوعي خصوصا عن البدو اريد ان اصحح معلوماتك عندنا البدو في السعودية خصوصا اللي في الصحراء ليس هم منبع التشدد او انهم متمسكون بالدين على اصوله وكيف لهم ذللك بدون علم الا اني اعلم بدو ومن دون حلف :d انهم في نهار رمضان يقيمون مادبة غداء في البر واعدادهم المجتمعين تفوق المية كبار وصغار ونساء واولاد <<<اين الدين هنا <<فكيف بالتشدد غير مروجي المخدرات وغير وغير يعني من يطرح تلك الامثلة ان كنت نقلت منهم وقد سمعناها منهم كثير فهم مكابرون للأسف ولا يعلمون عن بلدنا الكثير |
أهلا بالحبيب هلالي من أرض اليمن ..، إجابة على أسئلتك إقتباس:
لم أجد دليلا دينيا يقنعني أن قيادتها للسيارة محرمة لذاتها أصل العمل مقبول في ذاتي لكن وقته الحالي.. قد يكون غير مناسب لبعض الظروف أظن الأفضل التدرج في هذا الأمر.. كأن يسمح في بادئ الأمر للمرأة فوق الأربعين بالقيادة ثم نتدرج.. حتى يسمح بالأمر بشكل كلي إقتباس:
أعتقد ذلك.. لأن كل الأمور تدل على أن الكثير من التنازلات قامت بها الدولة.. لم نتوقع أن تتم وأعتقد أن الأمر سيكون في الخمس سنوات القادمة إقتباس:
السلبيات تترواح بين عدم تقبل المجتمع وعدم نضج الكثير من الفئات التي تستغل الأمور العادية استغلالا سيئا أما الإيجابيات فلعل منها.. القضاء على السلبيات التي يسببها وجود السائق الأجنبي.. أو اختفاؤه أخي العزيز أذكر أن الشيخ أحمد القطان سئل مرة عن الحجاب الإسلامي.. فقال أنه يرى جواز كشف الوجه لكنه يرى أن من الأدب عند المرور بإخواننا في نجد أن تغطي النساء الوجوه احتراما لأهلها..! قبل العمل على الإصلاح أو التغيير يجب علينا أن نراعي ظروف المجتمع ونسقه والبحث عن ضرورة هذا التغيير.. فالسؤال هنا: هل نحتاج فعلا لأن تقود المرأة السيارة؟ ربما .. وربما لا :) ..، شكرا لك أخي المبدع طارق على طرح هذه القضية دمت في رعاية المولى |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:19 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd