10/02/2008, 11:11 PM
|
| زعيــم مميــز | | تاريخ التسجيل: 20/09/2002
مشاركات: 4,490
| |
|
عاجل احصائية عدد مباريات الهلال مع النصر بالحكام الاجانب وحكم الاكتتاب في شركة زين وسؤال اخر مرة النصر اخذ ولي العهد اتحداك تجاوب
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة --------------------------- وبعد مبروك للزعماء تفوق الهلال على ظروفه وعراقيل وضعت في طريقه والظروف التي تكالبت على الفريق الهلالي قبل المباراة فلجنة الانضباط أوقفت ليلو بحجة أن لائحة العقوبات لا تفرق بين المعتدي والمعتدى عليه في تشجيع علني على استفزاز النجوم لتخسرهم فرقهم بفعل فاعل
،@ وفي يوم الأربعاء شارك أربعة من نجوم الهلال وأعمدته الرئيسية في مباراة المنتخب ضد سنغافورة
@ ويوم الخميس لعب مباراة صعبة في كأس الأمير فيصل أمام الشباب وعاش فيها ورطة المشاركة بالأولمبيين الذين يحتاجهم في لقاء الجمعة ومع ذلك كله عجز الفريق النصراوي عن استغلال الأوضاع الهلالية
ولله الحمد والمنه رغم ذلك كان نجوم الزعيم عند الموعد وتمكن نجومنا من طرد النصر من البطوله
وحرمان النصر من كاس ولي العهد للسنه الخامسة والثلاثين على التوالي
@ ممكن تتذكر اخي اخر مرة اخذ فيها نادي النصر كاس ولي العهد
جواب ( صدق او لاتصدق له 35سنه لم ينل كاس ولي العهد واخر كاس في عهد الملك فيصل 1393)
حرام عليك ايها الزعيم المتوحش تتسبب في حرمان النصر من كاس غاليه ويتواصل الجفاف !!
@ يوم الجمعة الماضية الهلال هزم لجنة الانضباط واللجنة الفنية والاصابات التي حرمتنا من
( الصويلح + محمد نامي + المفرج + التمياط ) بالضربة القاضية انهاهم الهلال
@ يوم الجمعة نجوم الهلال على موعد مع التألق والابداع بداية من عميد لاعبي العالم الدعيع
والظهير المبدع الزوري على تفاريس ثم الغنام ثم الغامدي ثم الخثران المتجدد ولاننسى البرنس
طارق التائب الذي صال وجال ومرر وسجل وسدح وتسدح في الملعب هذا بعد يقولون التائب مصاب
ماشألله عليه هذا وهو مصاب اجل اذا كان سليم وش يبسوي (عيني عليك بارده) وحفظك الله من
الحساد وجزاري الملاعب ( ملاحظه لابد من الان التجديد مع التائب )
اما الكاسر(ياسر القحطاني ) تسبب في ضربة جزاء وسجل الهدف الثاني وانهى المباراة
@ ملاحظة هامة
النصراويين جماهير وادارة يتهمون ان الهلال محابى من قبل التحكيم وننادي بالحكم الاجنبي الذي حظر
والعجيب ان الفريق النصراوي لم يفز ابدا بوجود الحكم الاجنبي وهنا الاحصائيه
الهلال لعب 38مباراة فاز في 20وتعادل 10مع الفرق السعوديه داخليا وخارجيا
النصر لعب 10مباريات لم يفزابدا
تقابل الهلال مع النصر( 5) مباريات فاز الهلال 4 وتعادل في واحده في بطولة النخبة العربيه في سوريا
خارجيا ثلاث وداخليا اثنتان
الفوز الاول عبر ضربات الترجيح 1416 وهدف ذهبي سجله الجمعان عام 1420 وتعادل في سوريا
باللاذقيه 1\1
داخليا حققنا الفوز مرتين الاولى هدف الخثران (الخير ) وهذا العام هدفي التائب والقحطاني
اذا النتيجه 0\100تسجل ضد الفريق النصراوي =
على النصراويين الاستمتاع بالبراري من الثمامه الى الدهناء مرورا بالجثاميه فالصمان فحفرالباطن
على لينه على شعبة نصاب على ام عشر وصولا الى قبه ثم الاسياح على الطرفيه على الداهنه
على السبله والبقية تاتي في ربيع اخر
---------------- موضوع اعجبني لحجة الهلال صالح السليمان --------- السهل الممتنع
حدث قبل 30 عاماً..!!
صالح السليمان
إذا أردنا معرفة خفايا وأسرار إيقاف (ليلو) علينا معرفة أسباب إيقاف المحترف البرازيلي الشهير ريفالينو قبل حوالي 30 عاماً.. بقرار غريب لا زلت أذكر حيثياته تم فيه معاقبة الضحية والصفح عن المعتدي.. وكنت مستوعباً القرار لأني كنت وقتها في أولى جامعة.
فلاعب الاتحاد وهو من أشعل فتيل المشكلة تم إيقافه أسبوع واحد وانتهى الإيقاف قبل أن يلعب فريقه أي مباراة.. وريفو الذي تم استفزازه يتم إيقافه حتى نهاية الدوري وحرمان ناديه المتصدر من خدماته!.
ومع هذا صمد الهلال في الصدارة إلا انه تراجع في أواخر المباريات أمام تكالب الظروف وإصابة نجيب الإمام والدعم الملموس! الذي وجده منافسه ليخسر اللقب بفارق نقطتين!.
وأيضا إذا أردنا استيعاب قرار ليلو لابد من معرفة خلفية قرار إيقاف الجمعان لمدة شهر واحد بعد أن تأخر في الخروج بعد تبديله من مدرب ناديه!.. وقد يتساءل البعض لماذا الإيقاف زمني وليس بالمباراة.
الإيقاف شهر قرار مدروس وفيه مكر لأنه يعني حرمان الهلال من لاعبه في عشر مباريات مهمة وحساسة في نهاية الموسم لذا غاب عن مباريات المربع وبطولة النخبة ومسابقة الكأس وخسره الهلال في ثلاث مباريات أمام النصر.. كل هذا فقط لأنه تأخر في الخروج من الملعب!!.. والإيقاف لعشر مباريات وفي ذات القرار حدث أيضا للمحترف الكاتو بسبب أخذه كرتا أحمر أمام الفريق الإيراني!.
ولا مانع من ربطه مع قرار تدبيل إيقاف سامي الجابر عقب إقصائه في نهائي كأس ولي العهد إلى مباراتين ليغيب عن مباريات المربع.. وهو السبب الذي دفع لتدبيل إيقاف الدوخي إلى مباراتين عقب طرده في نهائي كأس المؤسس ليغيب عن مباراة فريقه أمام النصر!.
وما سبق فقط أمثلة لنماذج كثيرة أما الإيقافات لأسباب خارج الملاعب فحدث ولا حرج.. وما أشبه الليلة بالبارحة.
ولكن لنعرج في المقابل لنستعرض بعض القرارات الناعمة واللينة.. لاعبون يهربون من كشف المنشطات ويكون العقاب إيقاف مباراة واحدة.. ولوائح الفيفا تنص على إيقاف اللاعب لما لا يقل عن عام ونصف العام.
وماذا نقول عن لاعبي فريق ينقضون على حكم لضربه أمام الملايين وبقيادة الحارس الذي (يلولح بالعقال) وكأنه فارس زمانه ويكون العقاب الإيقاف مباراة ومباراتين!.
هذه القرارات بنوعيها القاسية واللينة يربط بينها سر ما وعلاقة ما فهي ليست كما نظن قرارات عشوائية أو مرتجلة.. بل هي حالة مزمنة وقرارات ممنهجة وموجهة وستستمر حتى يقضي الله أمراً كان مفعولا.
أسئلة للجنة الانضباط
- تم نقل مباراة دورية لنجران والمفترض وحسب اللائحة أن لا يلعب في ملعبه حتى يستنفذ العقوبة.. ولكن هذا لم يحدث بل سيلعب في ملعبه حتى تأتي مباراته الدورية!.. فلماذا اختلفت العقوبة بين اللاعب والفريق!.
- كان يمكن للجنة تلافي هذه الإشكالات وإثارة البلبلة والوسط الرياضي محتقن ومشدود بما فيه الكفاية لو تم توقيت صدور القرار بحيث يصدر قبيل استئناف مباريات الدوري!.. ألم توقف اللجنة اثنين من شباب الهلال قبيل مباراة فريقهم مع الاتحاد بأربع وعشرين ساعة.. إذن التوقيت ورقة بيد اللجنة تحركها حسب الأهداف المحددة!
- بعيداً عن حكاية المنع.. لاعب النصر الصقور عندما شد شعر الصويلح كان الإيقاف لمباراة واحدة فقط.. وليلو الهلال يوقف مباراتين دورتين رغم إقرار اللجنة أن اللاعب تعرض لاعتداء بدليل إيقاف لاعب نجران.. فما هذا المكيال العجيب لدى اللجنة؟!
- عقوبة (العاض) نفس عقوبة (المعضوض).. هذا الحرص على مساواة العاض بالمعضوض نخشى أن تجعل بعض المدربين يطبق خطة (العض والنهش) لحرمان الفريق المقبل من نجومه.
- اللجنة تجاهلت كثير من حالات الشغب والسلوك غير الرياضي وقذف الحكام واتهامهم العلني بالرشوة وحالات الفلتان الجماهيري وليس أقلها حادثة الليزر والتي وقفت أمامها مكتوفة الأيدي لمجرد أنها بدأت من مدرجات نادي تخشى المساس به؟..
- كان متوقعاً عقب تسببه بالأحداث التي أعقبت مباراة النصر والشباب معاقبة محترف النصر عبدالكريم النفطي.. ولكن اللجنة غضت النظر عن معاقبته لو بالإيقاف لمباراة واحدة لأنها ستكون أمام الهلال!.
-------------------------------------- @ اخي عبدالرحمن النمر نائب رئيس الهلال جبرالله عزائك في وفاة والدتك غفرالله لها واسكنها الجنه
ومن الله عليك بالشفاء العاجل والهمك الصبر
@ الالتفافة الجماهيرية والادارية من اعضاء الشرف ورئيس النادي له دور في تالق افراد الزعيم
وظهورهم بمستوى متالق وهذا الذي اطالب به بقاء ابو سلطان قريبا من اللاعبين -
------------------------ اقدم لكم في موضوعي هذا حكم الاكتتاب في شركة زين لعدد من العلماء
لان البعض والحمدلله و الاكثر يهتم في حكم الاكتتاب هل هو جائز او لا
اليكم بالترتيب
اولأ: الدكتور : يوسف الشبيلي
ما حكم الاكتتاب في شركة الاتصالات المتنقلة السعودية (زين)؟
الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في تشغيل شبكة اتصالات متنقلة في المملكة. وهو نشاط مباح من حيث الأصل. ويبلغ رأسمالها (14 مليار ريال). وقد حصلت الشركة على تمويل بمقدار (9.3 مليار ريال) عن طريق التورق المصرفي (المنظم) مع عدد من البنوك المحلية والعالمية. وحسبما جاء في نشرة الإصدار فإن هذا التمويل مجاز من هيئات البنوك الممولة. وبالإضافة إلى ذلك حصلت الشركة على تمويل بقروض من المؤسسين بمقدار (2.1 مليار ريال)، ووفقاً لنشرة الإصدار فإن هذه القروض بفوائد، إلا أن رئيس مجلس إدارة الشركة أفاد في تصريح لبعض الصحف المحلية وفي خطابات رسمية بموافقة المؤسسين على أن تعامل هذه القروض كقروض حسنة.
وبناء على ما سبق فلا يظهر ما يمنع شرعاً من الاكتتاب فيها. وإني أوصي القائمين على هذه الشركة وغيرها من الشركات بالحرص على أن تكون جميع معاملاتها موافقة للضوابط الشرعية الصادرة من المجامع الفقهية والبعد عن المعاملات المحرمة أو المشبوهة.
والغرض من هذه الفتوى تبيين وضع الشركة من الناحية الشرعية ولا يقصد منها التوصية بالاكتتاب من عدمه. والله أعلم.
رابط الموضوع ومصدرهـ
http://69.20.50.243/shubily/qa/ans.php?qno=132
او
http://www.shubily.com/
ثانيا: الشيخ محمد العصيمي
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقد اطلعت على نشرة الإصدار المفصلة للشركة، وتبين أن نشاط هذه الشركة في تشغيل شبكة اتصالات في المملكة، وهو نشاط مباح. وقد حصلت الشركة على تمويل بمقدار (9.3 مليار ريال) عن طريق التورق المصرفي (المنظم) مع عدد من البنوك المحلية والعالمية. وحسبما جاء في نشرة الإصدار فإن هذا التمويل مجاز من هيئات البنوك الممولة. وأشارت نشرة الإصدار إلى أن المؤسسين قد أقرضوا الشركة (2.1 مليار ريال)، ووفقاً لنشرة الإصدار فإن هذه القروض بفوائد ربوية. وقد تم الاتصال برئيس مجلس الإدارة لتحويل قروض المؤسسين المنصوص عليها في نشرة الاكتتاب إلى قروض حسنة، وقد قام المؤسسون بذلك، ووقعوا اتفاقية تحويل القرض الممنوح إلى قرض حسن، وتم الاطلاع على الاتفاقية التي تنص على إقرار الشركاء إقرارا غير قابل للنقض على اعتبار القرض قرضا حسنا، وعن تنازلهم عن الفوائد السابقة.
وعليه فأرى جواز الاكتتاب في الشركة.
وإني ومع استغرابي الشديد لوجود القرض الربوي من المؤسسين في المقام الأول، إلا أني أشكر للشركة مبادرتها في تغيير ذلك القرض الربوي، وشجاعتها الأدبية في نشر ذلك في صحف يوم الأربعاء 28 محرم 1429هـ. وإني أوصي القائمين على هذه الشركة وغيرها من الشركات بالحرص على الاستمرار على هذا النهج في اتباع الشرع القويم في كل صغيرة وكبيرة في الشركة.
والغرض من هذه الفتوى تبيين وضع الشركة من الناحية الشرعية ولا يقصد منها التوصية بالاكتتاب من عدمه.
والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
رابط الموضوع او مصدرهـ
http://www.halal2.com/ftawaDetail.asp?id=20730
او
http://www.halal2.com/
الثالث: الدكتور : عبدالعزيز الفوزان
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وآله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فقد اطلعت على القوائم المالية لشركة الاتصالات المتنقلة السعودية "زين"، وتبين لي أن نشاطها مباح في الأصل، فهي المشغل الثالث للجوال في المملكة، ويبلغ رأسمالها (14 مليار ريال سعودي)، .
وبعد مداولة الموضوع مع عدد من المشايخ الفضلاء، والتفاهم من خلال اتصالات عديدة مباشرة مع سمو رئيس مجلس إدارة الشركة، الذي أكد منذ البداية استعداده وشركاءه لتغيير كل ما يتعارض مع الشريعة الإسلامية، رؤي أن أفضل حل لهذه المشكلة هو أن يتنازل المؤسسون عن الفائدة الربوية، ويجعلوه قرضاً حسناً، كما قال ربنا عز وجل: {وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ}، وبذلك يسلمون من الإثم، ويكسبون رضى الله تعالى، ثم رضى الناس، كما أن ذلك سيزيد من ثقة الناس بهذه الشركة والقائمين عليها، ويفيد المساهمين فيها من جراء توفير تلك الفوائد الربوية التي كانت ستدفعها الشركة لأولئك المقرضين. وقد وافق الشركاء مشكورين على ذلك، وأعلن سمو رئيس مجلس الإدارة عن ذلك في صحيفة الشرق الأوسط ليوم الأربعاء 28/1/1429هـ، ورغبت من سموه الكريم أن يزودني بصورة من الاتفاقية التي وقعها الشركاء المقرضون، فأرسلها إلي ممهورة بتوقيعاتهم جميعاً، وهي تتضمن ثلاثة بنود:
ينص أولها على: أن الشركاء وافقوا بموجب هذا العقد على تحويل القرض المشار إليه إلى قرض حسن.
وأما البند الثاني فينص على: إقرار جميع الشركاء على الموافقة التامة غير القابلة للنقض أو الإلغاء على اعتبار القرض الممنوح للشركة قرضاً حسناً لا يستحق عنه أية فوائد, ويسري ويطبق عليه أحكام وقواعد الشريعة الإسلامية.
وأما البند الثالث فينص على الآتي: "يتنازل الشركاء بموجب هذا العقد عن حقهم القانوني في مطالبة الشركة بأية فوائد اتفاقية أو قانونية عن المدة السابقة ومن التاريخ الذي منح فيه القرض للشركة وحتى تاريخ موافقتهم على تغيير القرض إلى قرض حسن، المثبتة بموجب هذا العقد".
وبهذا يتبين جواز الاكتتاب في هذه الشركة، لإباحة نشاطها في الأصل، وسلامتها من القروض والاستثمارات الربوية.
وكم كانت سعادتي غامرة بما يسر الله من هذا الخير!! وقد كان اغتباطي بذلك من وجهين:
الأول: حرص مجلس إدارة الشركة ومؤسسيها على سلامة قوائمها المالية، وانضباطها بالضوابط الشرعية، ثم الاستجابة السريعة والحاسمة من المؤسسين المقرضين، وتنازلهم عن الفوائد الربوية المحرمة. فأسأل الله تعالى أن يتقبل منهم، ويضاعف أجورهم، ويرفع درجاتهم، ويخلف عليهم خيراً مما فاتهم، ويبارك لهم في أعمارهم وأولادهم وأموالهم.
الثاني: سلامة الشركة من الربا والمعاملات المحرمة، ليتاح الاكتتاب فيها لكل راغب في ذلك، وبخاصة من لا يرضون بالمساهمة في الشركات المختلطة بالربا ولو كانت أرباحها أضعافاً مضاعفة.
ولا يفوتني في هذا المقام أن أؤكد على إخواني القائمين على هذه الشركة والمساهمين فيها أن يتقوا الله تعالى فيما يستقبلونه من الأيام، وأن يحرصوا على سلامة الشركة من جميع التعاملات المحرمة، سواء أكانت في باب التمويل أم الاستثمار أم الخدمات التي تقدمها الشركة.
كما أوصي القائمين على جميع الشركات التي تتعامل بالربا أو غيره من المعاملات المحرمة أن يتقوا الله تعالى ويقدموا رضاه على أطماعهم الدنيوية العاجلة، فما عند الله خير وأبقى، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، وأن يحرصوا غاية الحرص على أن تكون جميع معاملاتهم موافقة للشريعة الإسلامية التي هي عدل كلها، ورحمة كلها، ومصالح كلها. والله من وراء القصد.
واخيرا فتوى الشيخ يوسف الاحمد يحرم الاكتتاب
السؤال ما حكم الاكتتاب في شركة الاتصالات المتنقلة زين؟
الجواب / الحمد لله وبعد :
يحرم الاكتتاب في شركة الاتصالات المتنقلة "زين ، فقد اطلعت على نشرة الإصدار المنشورة في موقع هيئة سوق المال وقد جاء في النشرة (ص54 و56 و65) عزمها على الاقتراض الربوي للسنة الأولى ومقداره ملياران ومائتان وخمسون مليون ريال.
وقد عينت الشركة مستشارا ماليا ومستشارا قانونيا لكنها أبت أن تضع مستشارا شرعيا الذي يطالب به العلماء وعامة المجتمع . http://www.islamlight.net/index.php?...=1422&id=24122 |
الوضع العادي
