هل الدين أو الإلتزام أو بالعامية ( علشان تصير مطوع ) مرتبط بلبس معين أو فعل معين !!
الجواب نعم , وهي من الواجبات , تقصير الثوب , إعفاء اللحية , المحافظة على أركان الإسلام بر الوالدين ..... الخ
إذا توافرت فيك هذه الشروط حتماً أنت ( مطوع )
لنتجاوز لفظ ( مطوع ) , ولنقل ( ملتزم )
كنت في طلعة برية ( كشتة ) مع بعض (الملتزمين )
فحكوا لي قصص غريبة لم أتوقعها تحدث في هذا العصر مع لبس العقال للـ(ـملتزم )
,,,
ومن هذه القصص :-
واحد سأل خويه ( الملتزم ) ليه ما تلبس عقال ؟؟
جاوب (الملتزم ) : أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين !!
بالله عليكم هذا كلام ؟؟
جاهل بمجرد أنك لبست عقال ؟؟
و أخر يروي لي قصة مع حلقة تحفيظ في أحد جوامع شرق الرياض ويقول :-
نزلت من السيارة وانا لابس عقال -طبعاً خويي هذا إداري في مكتبة المسجد- ويشوفه أحد المشرفين قبل لا يدخل المسجد و قاله المشرف : رح رح ود عقالك للسيارة و تعال !!
يعني هل محرم الدخول لمكتبة المسجد أو ان تشرف على مكتبة المسجد و انت لابس العقال ؟؟
وقصة اخرى يرويها أحد (الملتزمين ):-
قابلت شخص كنت أنا وياه في حلقة تحفيظ , لما شافني قال : الله يهديك أنت قدوة للشباب الي في الحلقة , ليش تسوي كذا !!
ليش لابس عقال الله يصلحك !!
خويي يقول ( بلمت ) مدري وش اجاوب !!
,,,
لكن تصوروا أين وصل التفكير في من يلبس العقال من ( بعض الملتزمين ) في نظر ( الملتزمين )
لكن لو إنتقلنا لمسألة مناقضة مع ( غير المتزمين ) , شاهد شخص ( ملتزم ) , وحكمان عليه أنه ( ملتزم ) بمجرد وجود ( اللحية ) ونحن لا نعلم هل هو (ملتزم ) ام لا ؟
يصلي أم لا ؟؟
يصوم ام لا ؟؟
وكان هذا الشخص ( يدخن )
ماذا سيقول ( الغير ملتزمين ) عن ( المتزمين ) ؟؟
إذا العقال صار جهل في نظرة ( الملتزم ) الدخان يصير كفر في نظر (غير الملتزم ) ؟؟
لكن صاحبنا مربي ( لحية ) لوجود حساسية في جلده او مظهر .. إلخ
وكان مدخن , والي يشوفه يقول ( مطوع ) يدخن ,,,
وهو مهب ( مطوع ) أساساً ,,
لكن ( الغير ملتزم ) حكم عليه -الي يدخن- انه ( ملتزم ) لوجود ( اللحية )
لكن ( بعض الملتزمين ) لو شاف ( مطوع ) و لابس عقال هذي مصيبة !!
قد يقول البعض هذي أفكر من زمااااان يفكر فيها الناس ,,
لكن للأسف القصص الي ذكرتها حقيقة و صارت في هذا الزمان ..
طبعاً جبت سالفة ( المطوع المدخن ) علشان نشوف كيف نظرة الناس ( الغير ملتزمين ) في الجوانب السلبية لـ(ـمطاوعة المظهر )
فما بالك بنظرتهم للـ(ـملتزمين) الحقيقيين من الجوانب السلبية, وانهم يدورون عليهم الزلة !!
لكن انت يا ( ملتزم ) إرتقي بفكرك قليلاً ,,
إذا هذا رأيك يا ( الملتزم ) وش بقيت لغيرك !!
ومن الأراء المناقضة في لبس العقال من قبل ( الملتزمين والمشايخ ) ,,
كنت مرة في محاضرة للشيخ العريفي ,,
سأله واحد عن حكم لبس العقال ,,
قال العريفي : والله ما مثلها لبس العقال ..
وموقف اخر للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ,,
جالس في مجلس و سأله أحد الأشخاص عن حكم لبس العقال ,,
وش سوا الشيخ ؟؟
أخذ عقال واحد جالس جنبه و لبسه ,,
يعني الشيخ بن عثيمين مهب بس بيقولك العقال حلال , يقول شف حتى أنا لبسته ,,
صحيح أن المجتمع أخذ فكرة أو عرف عن ( الملتزم ) انه ما يلبس عقال ,,
لكن نخليها مصيبة لو لبس ( المتزم ) عقال !!
وطبعاً هذا رأي نسبة من ( الملتزمين ) , أي أنه يوجد (ملتزم) يؤيد لبس العقال ...
والله العقال يقال انه وضعوه الروم في اسبانيا على المسلمين لاذلالهم لان العقال ينزل الرأس
والله اعلم
اما بخصوص الملتزمين اصحاب العقال فهم كثر ولكن بعضهم لا يريده
جاوب (الملتزم ) : أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين !!
هذا جاهل ... مهب شيخ ,,
المشكلة إن كثير يحسبون إن كل من قصر ثوبه وأطال لحيته صار شيخ ويمثل الدين ..
وكثيرين استغلوا هالنقطة ...
فاللي قام يقصر الثو ويطول رياء ً .. واللي قام يسغل المرائين ويسيء للمشايخ ..
للأسف يجب على المجتمع أن تكون نظرته لرجل الدين ( الشيخ ) أفضل من كذا
موضوع رائع ومعك حق أخوي وصراحة العقال اذا لبسته يشغلني باالصلاة قد يكون من الاسباب وواحد قالي أنه من أسباب ماليبسون الملتزمين العقال بسبب الزهد وياخوي الواحد مو من مظهره الواحد من محافظته على صلواته وأخلاقه وأسجل أعجابي باالموضوع