إعادة مباراة الهلال والنصر بعد إعتراف الحكم هو الحل الصحيح يا إتحاد كرة القدم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم أعزائي الزعماء :
تقديم :
أخطاء كرة القدم هي جزء من اللعبة سواء كان من حكم أو لاعب ولأننا نثق بحكمنا الكثيري
بأنة أخطأ التقدير ولم يتعمد الخطأ لم نشن علية حملات السب واللعن التي إعتاد عليها غيرنا مع كل سقوط متفق عليه قبل المباراة ليكون الحكم شماعة لهزيمة يعرفون أنهم الأقرب لها .
لم نتعود على إستخدام ألفاظ التشكيك حتى ونحن مظلومون بشهادة المعتدلين منهم وإن كنت كزعيم لايهمني في الشأن الرياضي السعودي إلا رأي الزعيم الحكيم وحسب .
إعادة المباراة هو الحل
من المعروف قانونيا أن إعتراف الحكم بخطأ يغير مسار مباراة كامل أو إعترافة تعمد الظلم يعطي الحق للفريق اللمظلوم بإعادة المباراة .
دعونا نأخذ كلام الكثيري وهو قولة أن يد تفاريس وضعت في ذهنه الشك بوجود ضربة جزاء
هنا يأتي سؤالين للكثيري :
الأول : هل تتعامل مع حالات ضربة الجزاء بالشك
الثاني : لماذا لم توقف اللعب وتذهب الى الحكم المساعد وأخذ رأية لعله شاهد مالم تشاهده
خصوصا أنك لاتملك الخبر اليقين في هذه الحاله
رغم أنه لايفيد الندم على اللبن المسكوب إلا أنني أشعر أن الكثيري أهدى النصر نقطه لايستحقها وإن كانت شجاعته والإعتراف بالخطأ هو نقطة تحسب لمصلحة حكم رجل وشجاع وخير الخطائون التوابون ياكثيري .
الحكام في الدوري السعودي ومن خلال متابعه غير عادية خلال أسبوع حدث منهم مايدل على أنهم عاطفيون ويتأثرون بما يدور في الوسط الرياضي من تصاريح
أمثلة تدل على ذلك مع الإعتذار على التدخل بشأن غير هلالي ولكن يدخل في سياق الموضوع ويدعمه
بعد حادثة الإتفاق والهلال التي تعامل فيها لاعبوا الإتفاق بطريقة غير أخلاقية شعرت ومن مباراة النصر أن الحكام غاضبون من تصرف الإتفاقين الذي لايقبلة أي مسلم .
في مباراة الطائي عدم إحتساب هدف صحيح يدل على تحامل الحكام على الإتفاق تأثرا بهذه الحادثة
وفي مباراة الأهلي والحزم شعرت أن الحكم الذي إحتسب ضربة جزاء غير صحيحة للأهلي وعدم طرد المدافع الأهلاوي نتيجة ضرب الكابتن الحزماوي جاء الحكم في الشوط الثاني وكأن الأهلي فريق أجنبي تعامل معه بأشد أنواع الظلم وهو الأمر الذي يرفضة الفيفا شكلا ومضمونا وهو تعويض الخطأ بخطأ آخر
أما مسألة التأثر فما حدث من الحكم وان كان دون قصد هو تأثير لتصريحات أعضاء الشرف النصراوي التي كان هدفها هو التأثير على الحكم وهو ماحصل في ليلة الهلال والنصر
شخصيا ولست متأكد من موقف القانون والمواد التي تنص على حق إعادة المباراة أطالب ومن هذا المنبر أطالب بإعادة المباراة من جديد
أما الليزر وطريقة التعامل مع مستخدمي الليزر
من وجهة نظري الخاصة أرى أننا أمام حلين كجمهور
1- أما الدخول للملعب بالليزر وبدل الواحد عشرة وهنا سيصبح المسؤولين في اللجنه في حرج
مع الإعتذار لكل العقلاء على هذه المطالبة ولكن هذا هو الحل ياعقلاء الهلال
2- توجيه خطاب رسمي من إدارتنا الحبيبة للأمير سلطان بن فهد لعلة يملك الحل الذي سيكفل لنا عدم حدوث هذا الدخيل على ملاعب كرة القدم
الشعارات التي حملها جمهور الوطني
وهي دخيلة على ملاعبنا أيضا ولكن لجنتنا النائمه على أودناها لاتملك العقلية ولا الفكر الذي تحافظ على رياضة بلد خوفا من إتهامهم بمجاملة الهلال
لماذا قالو أن السلوك النصراوي فردي وماحدث مع الهلال في العام الماضي مرتين هو سلوك جماعي
لماذا لم نقل أن ماحدث من جمهورنا الحبيب يمثلهم ولا يمثل جمهورنا
أم ان الحالة إختلفت هنا الهلال وهناك النصر
لماذ يتم الكيل بمكيالين في قضية متاشبهة الى حد ما بل غن ضرر الليزر النصراوي والشعار الوطناوي أكبر صحيا وأخلاقيا من مافعلة جمهورنا
خاتمه
أسئلة أتركها ولا تبحثوا عن إجابتها مني ولا حتى من صديقي العزيز غوغل الذي أستعين به كثيرا واتركوها للزمن
وانت يالجنة الإنضباط لانملك إلا أن نقول لك
حسيبك للزمن ..
لاعتاب ولاشجن
فاصلة القحماني الزرقاء
ياغايبة ..
متى تدقين بابي
ومتي تحنيلي وتجين
ياغايبة ..
متى تحسين بعذابي
متى تغنيلي حنين
تنوية نظرا لوجود سبعة طلبات للفواصل كاملة ( كثيرة والله الطلبات ماشاء الله اللهم لاحسد ) فقد قررت تنزيلها بالكامل وهي سبعة قصائد من الشعر الحر واحدة بالفصحى وست بالشعبي ( أحلا المتنبي ماسوى هالتشكيلة على أيامه ) وسيتم تنزيل موضوع بالكامل بالمجلس العام يوم 1/ 1/ 2008 مع الشكر والتقدير لكل مهتم بما أكتبة ومن أجل عين تكرم مدينة
الوضع العادي
