انتبهوا أيها المسلمون

لابد من التفريق بين مسألة جواز كشف المرأة لوجهها أمام الجانب _ (وإن كنت أدين الله تعالى بتحريم ذلك مطلقا لا سيما في زمان شيوع الفسق وظهور الفتن وقد نقل الإجماع أكثر من 25 عالما على أنه يجب على المرأة أن تغطي وجهها عند ظهور الفتن وكثرة الفساق وهذا الوصف ينطبق على زماننا بحذافيره) _ وبين مسألة جواز عرض المرأة على الأجانب لينظروا إليها .
فهذا من الخلط بين المسائل الشرعية بغية التلبيس وتمرير الفساد ونشر صور النساء في كل مكان وهذا مؤذن بفساد عريض وشر مستطير.
لدينا نصوص واضحة وصريحة تبين الآتي:
أن المراة عورة لابد من سترها :
أخرج الترمذي في سننه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من طريق أبي أحوص عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان".
أن أضر فتنة على الرجال هم النساء:
فعن أسامة بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء ] متفق عليه.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ] رواه مسلم.
أن غض البصر فريضة على كل مسلم ومسلة:
قال تعالى: قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ {30} وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{31}
وعن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد ] رواه مسلم.
أنه لا فرق في فريضة غض البصر بين الشابة والكبيرة ولا بين المتبرجات ولا المتزينات وغيرهم: فلا يحل لنا النظر إلى النساء الأجانب ولو كانت في كامل حشمتها وحجابها لا في الأخبار ولا في غيرها فكيف بالمتبذلات الفاتنان المفتونان أدوات الشياطين ونصف جنود إبليس النجباء:
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة : العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه ] متفق عليه . وهذا لفظ مسلم ورواية البخاري مختصرة.
وقال تعالى: {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }النور60
والعلمانيون وبعض من انخدع بزخرف قولهم صاروا يهرفون بما لا يعرفون ويتكلمون في هذه المسالة الخطيرة بلا زمام ولا خطام فلنحذر جميعا من تلاعب أقوام ممن أشربت قلوبهم الفتنة وانغمسوا في النفاق وصفهم نبينا صلى الله عليه وسلم بقوله كما في الصحيحين عن حذيفة بن اليمان يقول:
كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر ؟ قال ( نعم ) . قلت وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال ( نعم وفيه دخن ) . قلت وما دخنه ؟ قال ( قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر ) . قلت فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال ( نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ) . قلت يا رسول الله صفهم لنا قال ( هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ) . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ) . قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال ( فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك).
ولنحذر ممن توعدهم الله تعالى بالعذاب الأليم الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا.
وعليه فلا ننخدع بدعوى جواز كشف المراة لوجهها لتمرير مسألة نشر صور النساء واستعمالهن في الدعاية والإعلان ونشرات الأخبار وغيرها.
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ }الروم60.
{وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً }النساء27.
{الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة268. {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }النور19.

اهلا بك اخوي طرح جميل ومتميز من شخص راقي فى اختيار الموضوع الجميل فى الوقت الذى احنا فى حاجة الى تبين مثل هذة النصوص

ولاكن بنو علمان يريدون المرئه ان تخرج وسيرد الله كيدهم بنحورهم باذنه سبحانه


اللهم ممن اراد بالاسلام واهله سوء فاشغله فى نفسه ورد كيده فى نحرة

بارك الله فيك ياخوي الكريم ونفع بك الاسلام والمسلمين

مشكوووور يالغلا على هالطرح المميز والله يجزاك خير

بانتظار جديدك

اهلا بك اخوي طرح جميل ومتميز من شخص راقي فى اختيار الموضوع الجميل فى الوقت الذى احنا فى حاجة الى تبين مثل هذة النصوص

ولاكن بنو علمان يريدون المرئه ان تخرج وسيرد الله كيدهم بنحورهم باذنه سبحانه


اللهم ممن اراد بالاسلام واهله سوء فاشغله فى نفسه ورد كيده فى نحرة

بارك الله فيك ياخوي الكريم ونفع بك الاسلام والمسلمين