|
معلومات وحقائق تاريخيه
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة لاعضاء منتدى الزعيم الكرام .. هالمره الموضوع تاريخي واتمنى يعجبكم وبااختصر عليكم البدايه لان الموضوع طويل وهذا مااخترته لكم من معلومات تخص خلفاء المسلمين
التاريخ العربي والإسلامي تاريخ حافل بالاحداث المنقوله والغير منقوله .. المعروفه والغير معروفه ( قصدا ) او المغيبه
او العكس قد تكون هنالك احداث كان المقصود منها ظهورها والمبالغه فيها ...
لكن من يخوض في اعماق تاريخنا الإسلامي من بعد عصر الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم جميعا فقد يجد أن تاريخنا قد مر بعده عواصف وفتن وقتل ومعارك .. ومذابح .. ودماء مسلمين .. ومعارك اسلاميه اسلاميه !!
ومااشبه اليوم بالبارحه ... سقطت دول ونهضت دول .. شخصيات كانت حاكمه لأكبر دوله عضمى في عصرها لايستطيع ان يتحكم في ( جاريته ) وكان همه نبيذه وحياته ( اقصد العيش فقط ) .
منهم من كان بيده وحبا في ارضاء شهواته والابتعاد عن الحكم والدوله .. والاخر من كان مرغما بالقوه بأن لايتدخل بالحكم وليس له من الحكم إلأ اسمه ..
في كتاب البدايه والنهايه لأبن كثير وكتاب تاريخ الخلفاء الراشدين لجلال الدين السيوطي وجدت بعض الامور اللتي اختصرتها عليكم في هذا الموضوع للفائده لولزيادة المعرفه والثقافه التاريخيه .. وإن شالله اتمنى اني اكون وضعت ماتستفيد منه في هذه النقاط :
1- يقال : لبني العباس فاتحة , وواسطة , وخاتمة , فالفاتحة المنصور , والواسطة المأمون ,والخاتمة المعتضد.
2- خلفاء بني العباس كلهم ابناء سراري ( جواري ) , إلا السفاح , والمهدي , والأمين
3- ولم يل الخلافة هاشمي ابن هاشمية إلا علي بن أبي طالب – رضي الله عليه – وابنه الحسن والأمين .
4- لم يل الخلافة من اسمه علي إلا علي بن ابي طالب , وعلي المكتفي .( قاله الذهبي )
5- غالب اسماء الخلفاء افراد والمثنى منهم قليل , والمتكرر كثير : عبد الله . وأحمد . ومحمد . وجميع ألقاب الخلفاء أفراد إلى المستعصم آخر خلفاء العراقيين , ثم كررت الألقاب في الخلفاء المصريين , والمستكفي والواثق والحاكم والمعتضد , والمتوكل والمستعصم , والمستعين , والقائم والمستنجد . كلها لم يتكرر غير مره واحدة إلا المستكفي , والمعتضد ,فكرر مرة أخرى, فتلقب بهما من الخلفاء العباسيين ثلاثة .
6- وماتلقب أحد بالقاهر فأفلح لامن الخلفاء ولا من الملوك
7- ولم يلي الخلافة أحد من بعد ابن أخيه إلا المقتفي بعد الراشد , والمستنصر بعد المستعصم ( قاله الذهبي ).
8- ولم يل الخلافة ثلاثة إخوة إلا اولاد الرشيد ( هارون ) : الأمين , والمأمون , والمعتصم ... وأولاد المتوكل : المستنصر , والمعتز , والمعتمد .... وأولاد المقتدر : الراضي , والمقتفي , والمطيع .
9- ولي الأمر من أولاد عبد الملك بن مروان أربعة .. وقيل بان المتوكل قد تولي له خمسة من أولاده الخلافة
10- ولم يل الخلافة أحد في حياة أبيه إلا ابو بكر الصديق ( رضي الله عنه ) .. وأبو بكر الطائع ابن المطيع , حصل لأبيه فالج فنزل لابنه عنها طوعا . أولــــــــــــــــــويات :
1- أول من ولي الخلافة في حياة ابية أبو بكر الصديق رضي الله عنه , وهو اول من عهد بها, وأول من اتخذ بيت المال وأول من سمى المصحف مصحفا .وأول من سمى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو أول من أرخ من الهجرة , وأول من أمر بصلاة التراويح , وأول من وضع الديون .... وأول من حمى الحمى عثمان رضي الله عنه , وهو أول من أقطع الإقطاعات ( أكثر منها ) , وأول من رزق المؤذنين , وأول من اتخذ صاحب شرطة ,,, وأول من استخلف ولي للعهد في حياته معاوية رضي الله عنه , وأول من حملت الرؤوس إليه عبد الله بن الزبير . وأول من ضرب اسمه على السكة عبد الملك بن مروان , وأول من منع من ندائه باسمه الوليد بن عبد الملك . وأول ماحدثت الألقاب لبني العباس . أول خليفة قرب المنجمين وعمل بأحكام النجوم المنصور. وأول خليفة ولي في حياة أمه عثمان بن عفان رضي الله عنه , ثم الهادي , ثم الرشيد , ثم الأمين , ثم المتوكل , ثم المنتصر , ثم المستعين , ثم المعتز , ثم المعتضد , ثم المطيع ,
وأول من تحكمت الاتراك في قتلة المتوكل وهو أول من أمر بتغيير أهل الذمة زيهم ايضا
معــــــــــــــــــلومات :
قال الصولي : لانعرف إمرأة ولدت خليفتين إلا ولادة أم الوليد وسليمان ابني عبد الملك , وشاهين أم يزيد الناقص وإبراهيم ابني الوليد , والخيزران ام الهاديوالرشيد .
وايضا ام العباس وحمزه , وأم داود وسليمان أولاد المتوكل الأخير .
- المتسمون بالخلافة من الأمويين بالمغرب كانوا أحسن حالا من العبيديين بكثير ( بمصر ) إسلاما وسنة وعدلا وفضلا وعلما وجهادا وغزوا .
- أخرج الخطيب في ( التاريخ ) بسنده عن محمد بن عبادة قال : لم يحفظ القران أحد من الخلفاء إلا عثمان بن عفان – رضي الله عنه – والمأمون . لكن هذا الحصر ممنوع بل حفظه ايضا الصديق – رضي الله عنه – على الصحيح وصرح به جماعه منهم النووي في تهذيبه , وعلي بن ابي طالب – رضي الله عنه - لاتتعجــــــــــب من هالمعلومات والحقائق ( سبحان الله )
قال ابن الجوزي : ذكر ابن الصولي أن الناس يقولون : إن كل سادس يقوم للناس يٌخلع , قال : فتأملت هذا فرأيته عجباً , اعتقد الأمر لنبينا عليه الصلاة والسلام , ثم قام به بعده أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم والحسن فخُلع , ثم معاوية ويزيد بن معاوية ومعاوية بن يزيد ومروان وعبد الملك بن مروان وأبن الزبير فخُلع , ثم الوليد وسليمان وعمر بن عبد العزيز ويزيد وهشام والوليد فخُلع , ثم لم ينتظم لبني أمية امر ..,, فولي السفاح والمنصور والمهدي والهادي والرشيد والأمين فخُلع , ثم المأمون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين فخُلع , ثم المعتز والمهتدي والمعتمد والمعتضد والمكتفي والمقتدر فخُلع مرتين ثم قتل ,
ثم القاهر والراضي والمتقي والمستكفي والمطيع والطائع فخلع , ثم القادر والقائم والمقتدي والمستظهر والمسترشد والراشد فخُلع , هذا اخر كلام ابن الجوزي. من كــــــان فرد زمانه في فنه :
أبو بكر الصديق في النسب , عمر بن الخطاب في القوة في أمر الله , عثمان بن عفان في الحياء , علي بن أبي طالب في القضاء , أبي بن كعب في القراءة , زيد بن ثابت في الفرائض , أبو عبيدة بن الجراح في الأمانة , ابن العباس في التفسير , أبو ذر في صدق اللهجة , خالد بن الوليد في الشجاعة , الحسن البصري في التذكير , وهب بن منه في القصص , ابن سيرين في التعبير , نافع في القراءة , أبو حنيفة في الفقه , ابن إسحاق في المغازي , مقاتل في التأويل , الكلبي في قصص القرآن , الخليل في العروض , فضيل بين عياض في العبادة , سيبويه في النحو , مالك في العلم , الشافعي في فقه الحديث , أبو عبيدة في الغريب , علي بن المديني في العلل, يحي بن معين في الرجال , أبو تمام في الشعر , أحمد بن حنبل في السنة , البخاري في نقد الحديث , الجنيد في التصوف , محمد بن نصر المروزي في الإختلاف , الجبائي في الإعتزال , الأشعري في الكلام , محمد بن زكريا الرازي في الطب , أبو معشر في النجوم , إبراهيم الكرماني في التعبير , ابن نباتة في الخطب ,أبو الفرج الأصبهاني في المحاضرة , أبو القاسم الطبراني في العوالي , ابن حزم في الظاهر , أبو الحسن البكري في الكذب , الحريري في مقاماته , ابن منده في سعة الرحله , المتنبي في الشعر , الموصلي في الغناء , الصولي في الشطرنج , الخطيب البغدادي في سرعة القراءه , علي بن هلال في الخط , عطاء السليمي في الخوف , القاضي الفاضل في الإنشاء , الأصمعي في النوادر , أشعب في الطمع , معبد في الغناء , ابن سينا في الفلسفه
واخيرا .. ابو طلال في حبه للزعيم . . والتعب من كتابة هالموضوع .. . ربي يحفظكم واتمنى انكم تستفيدوا من هالمعلومات يارب (( على فكره اعذروني على التنسيق والاخطاء )
اخر تعديل كان بواسطة » ابو طـــــلال في يوم » 24/09/2007 عند الساعة » 03:43 AM |
الوضع الشجري
