المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى الثقافة الإسلامية
   

منتدى الثقافة الإسلامية لتناول المواضيع والقضايا الإسلامية الهامة والجوانب الدينية

إغلاق الموضوع
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 15/08/2007, 03:00 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ هلالي على طوووول
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 18/08/2005
المكان: فوق هام السحب
مشاركات: 7,021
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R
المهم أنا بطلع الحين وراي شغل بعدين أجي أرد عليك
مع أنها أشياء تافهة مالها علاقة بالمذهب لا من قريب و لا من بعيد
ما تبغا تعتقد بها لا تعتقد ماراح تسوي شئ هذي أشياء فرعية
وقلتلك الشفاعة لها الدور بس أنت الله يهداك صاير لي جورج قرداحي
المهم نشوف خشتك على خير

يا أخوان ... هذا هو قدامكم هذا الشيعي تهرب من الدليل الذي وضع أمامه ...

وأزيدكم من الشعر بيت ... يقول أنها أشياء تاافهة ..!!!!! وليس لها علاقـة بالمذهب ...!!!!

سبحان الله هل أمر الذنوب شيء تافه أو أي أمر يذكر فيه الرسول يكون تافها ..؟؟؟؟

أم أن أسيادك اللذين ذكروا ذلك تاااافهيـــــــــن ؟؟؟؟؟؟

قاااعد يرد عليّ ساعتين ورى بعض ويوم جاء الدليل وصعقه .. قال أنـا مشغول الحيـن يا سبحان الله ..!!!!

وبعدين أنت قااعد تحكي عن أمور دينيـة .. أيش دخل هذا جورج قرداحـي في السالفـة ...

يبدو أنك تدور مخرج بس مالقيت :p ...

لاتقول الشفاعـة لها دوووور ... هذا الديل قدامك وما ذكر أنـه يوجد طاري أي شفاااعة ..!!!
  #2  
قديم 15/08/2007, 10:59 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 10/02/2007
مشاركات: 117
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي على طوووول
يا أخوان ... هذا هو قدامكم هذا الشيعي تهرب من الدليل الذي وضع أمامه ...

وأزيدكم من الشعر بيت ... يقول أنها أشياء تاافهة ..!!!!! وليس لها علاقـة بالمذهب ...!!!!

سبحان الله هل أمر الذنوب شيء تافه أو أي أمر يذكر فيه الرسول يكون تافها ..؟؟؟؟

أم أن أسيادك اللذين ذكروا ذلك تاااافهيـــــــــن ؟؟؟؟؟؟

قاااعد يرد عليّ ساعتين ورى بعض ويوم جاء الدليل وصعقه .. قال أنـا مشغول الحيـن يا سبحان الله ..!!!!

وبعدين أنت قااعد تحكي عن أمور دينيـة .. أيش دخل هذا جورج قرداحـي في السالفـة ...

يبدو أنك تدور مخرج بس مالقيت :p ...

لاتقول الشفاعـة لها دوووور ... هذا الديل قدامك وما ذكر أنـه يوجد طاري أي شفاااعة ..!!!

أنا لم أتهرب أنما انت من تهربت عن روايتكم القائلة بالتحريف
ثانيا لازم تفهم حاجة عندنا
في أشياء أنت مو ملزم بالإعتقاد بها في مذهبنا مثل هذه الأشياء
عندنا خمسة أصول والتي يبنى عليه مذهبنا
التوحيد
العدل
النبوة
الإمامة
المعاد الجسماني يوم القيامة
مادمت معتقد بهذه الأصول فأنت لم تخرج من إطار المذهب
وهذه تعتبر منقبة من مناقب النبي لا نلزم أحدا بالإعتقاد بها يعني أن من لم يعتقد بها لن يخرج من المذهب
وهناك الكثير مثل هذه الأشياء التي لا يلزمك المذهب بالإعتقاد بها
أقسم بالله العظيم أني لم أرى الصورة التي وضعتها إلى بعد ماكتبت ردي الأخير
وي كأنك تعلم ما بضميري ؟؟!!!!!
طيب لو قلت بأن هذه الرواية صحيحة وين الخطأ؟؟
الله حريم كريم غفور أحب أن يكرم الرسول صلى الله عليه وآله ومن إتبعه
فيها شئ؟
أنا غير ملزم بقبول هذه الروايه
على فكرة
ماذا تريد أن تثبت من هذا الحديث؟؟
  #3  
قديم 15/08/2007, 03:03 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ ~ابو فهد~
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 21/04/2005
المكان: Jubail Industrial City
مشاركات: 1,871
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يامال العافيه ياهلالي على طول
انحشر وبينحاش يدور مخرج
  #4  
قديم 15/08/2007, 03:07 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ skroo
استشاري سابق للرياضه العربيه والعالميه
تاريخ التسجيل: 04/08/2005
المكان: الظهران
مشاركات: 8,260
إقتباس
ملاحظة:
إننا لا نريد أن نستنتج من ذلك أن الصحابة لا خير فيهم، بل نريد أن نخرج بنتيجة مفادها أنَّ الصحابة أناس كغيرهم؛ فيهم الصالح وفيهم الطالح، وليسوا أناسًا فوق النقد،

اشكرك على الادلة !! والله تغيرت وجهة نظري

لان وجهة نظري السابقه هي ان الصحابة ملائكه ومعصومين عن الخطأ ومنزهين ولا هم بشر !
النبي صلى الله عليه وسلم بشر ولكن هم معصومين ومنزهين ولهم مكانة خاصة

اشكرك على التنبيه والان ابغير وجهة نظري بعد كلامك الثمين !!!!!!

غريب امر الرافضة صراحة !؟ كان السنة يعتقدون بعصمة الصحابة
ولكن هذا مقياس الرافضة

هم يعتقدون بعصمة الائمه اذن في المقابل السنة يعتقدون بعصمة الصحابة !!

هم يسبون الصحابة اذن يعتقدون ان السنة يسبون ال البيت ولذلك تجدهم في منتديات السنة يشاركون ويضعون فضائل ال البيت وكان السنة جحدوها !!!

عموما نسخك ولصقك للاحاديث يدل على محاولة البحث عن اقرب مخرج ولكن اطلعت بنظرة سريعه عليها ووجدت ان من ضمن الكتب كتاب العقد الفريد لابن عبدربه الاندلسي وصاحب هذا الكتاب رافضي

وبالاضافة اني وانا اقتبس ما لونته انت بالاحمر اطلعت على اخر كلام ناسخه انت وهو :

إقتباس
57ـ ذكر في كتب علماء أهل السنة أن عائشة ـ وهي صحابية ـ لعنت عمرو بن العاص ـ وهو صحابي ـ متهمة إياه بالكذب (المستدرك على الصحيحين: 4/14 وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص).



وهذا للاسف تردده ولا تعرف ما هو تخريج الحديث ولا عجب لان كتبكم غير مخرجه

قال صاحب الكامل في الضعفاء 1/353 :
ابراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو أسحاق الاسلمي المدني.
سمعت عبدان الأهوازي يقول سمعت الجراح بن مخلد يقول حدثنا علم بن قتيبة او غيره قال سمعت مالك ابن انس يقول ابراهيم بن يحيى كذاب.
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد،حدثنا اسماعيل بن اسحاق،حدثنا علي بن المديني،حدثنا بشير بن عمر الزهراني قال سألت مالك ابن انس عن ابراهيم بن ابي يحيى فقال ليس بذاك في دينه.
حدثنا ابوبكر ابن ابي خيثمة قال سمعت ابراهيم بن عرعرة،يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت مالك بن انس عن ابراهيم بن يحيى أكان ثقة في الحديث قال لا ولا في دينه.

نبأنا عبدالله بن أبي سفيان حدثنا حاتم ابن الليث قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى ابن سعيد يقول ابراهيم ابن ابي يحيى كذاب

حدثنا أحمد ابن علي ابن بحر حدثنا عبدالله ابن احمد الدورقي حدثنا يحيى ابن معين قال يحيى ابن سعيد ابراهيم بن أبي يحيى كذاب

حدثنا ابن حماد حدثنا عبدالله بن احمد ابن حنبل قال سمعت أبي يذكر عن النعيطي عن يحيى ابن سعيد قال انا نتهمه بالكذب يعني ابراهيم بن محمد ابن ابي يحيى

حدثنا عبدالوهاب بن ابي عصمة العكبري حدثنا ابو طالب احمد بن حميد قال سألت احمد ابن حنبل عن حديث شريح عن ابراهيم ابن محمد عن صالح مولى التوأمة عن ابن عباس فقال ابراهيم بن ابي يحيى قد ترك الناس حديثه وكان يروي احاديث منكرة ليس لها اصل
.

ماهو المخرج الجديد الان ؟
  #5  
قديم 15/08/2007, 11:17 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 10/02/2007
مشاركات: 117
[quote=skroo;5892042]
إقتباس
اشكرك على الادلة !! والله تغيرت وجهة نظري

لان وجهة نظري السابقه هي ان الصحابة ملائكه ومعصومين عن الخطأ ومنزهين ولا هم بشر !
النبي صلى الله عليه وسلم بشر ولكن هم معصومين ومنزهين ولهم مكانة خاصة

اشكرك على التنبيه والان ابغير وجهة نظري بعد كلامك الثمين !!!!!!

غريب امر الرافضة صراحة !؟ كان السنة يعتقدون بعصمة الصحابة
ولكن هذا مقياس الرافضة

هم يعتقدون بعصمة الائمه اذن في المقابل السنة يعتقدون بعصمة الصحابة !!

هم يسبون الصحابة اذن يعتقدون ان السنة يسبون ال البيت ولذلك تجدهم في منتديات السنة يشاركون ويضعون فضائل ال البيت وكان السنة جحدوها !!!

عجيب هو أمرك
أنا لم أقل أنكم تقولون بأن الصحابة معصومين
لكن ما أن ينتقد أحدما أحد الصحابة إلا قامت ثائرتكم و كأنهم ملائكة يمشون
وهذا إثباتات و أدله على أن الصحابة فيهم الصالح وفيهم الطالح
هل تتفق معي فهذه النقطة ؟
و إلا أعتبرك تقول بعصمتهم في هذه الحالة

نحن لا نقيس بالمقياس الذي أنت تقيس به

إقتباس
عموما نسخك ولصقك للاحاديث يدل على محاولة البحث عن اقرب مخرج ولكن اطلعت بنظرة سريعه عليها ووجدت ان من ضمن الكتب كتاب العقد الفريد لابن عبدربه الاندلسي وصاحب هذا الكتاب رافضي

وبالاضافة اني وانا اقتبس ما لونته انت بالاحمر اطلعت على اخر كلام ناسخه انت وهو :



وهذا للاسف تردده ولا تعرف ما هو تخريج الحديث ولا عجب لان كتبكم غير مخرجه

قال صاحب الكامل في الضعفاء 1/353 :
ابراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو أسحاق الاسلمي المدني.
سمعت عبدان الأهوازي يقول سمعت الجراح بن مخلد يقول حدثنا علم بن قتيبة او غيره قال سمعت مالك ابن انس يقول ابراهيم بن يحيى كذاب.
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد،حدثنا اسماعيل بن اسحاق،حدثنا علي بن المديني،حدثنا بشير بن عمر الزهراني قال سألت مالك ابن انس عن ابراهيم بن ابي يحيى فقال ليس بذاك في دينه.
حدثنا ابوبكر ابن ابي خيثمة قال سمعت ابراهيم بن عرعرة،يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول سألت مالك بن انس عن ابراهيم بن يحيى أكان ثقة في الحديث قال لا ولا في دينه.

نبأنا عبدالله بن أبي سفيان حدثنا حاتم ابن الليث قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى ابن سعيد يقول ابراهيم ابن ابي يحيى كذاب

حدثنا أحمد ابن علي ابن بحر حدثنا عبدالله ابن احمد الدورقي حدثنا يحيى ابن معين قال يحيى ابن سعيد ابراهيم بن أبي يحيى كذاب

حدثنا ابن حماد حدثنا عبدالله بن احمد ابن حنبل قال سمعت أبي يذكر عن النعيطي عن يحيى ابن سعيد قال انا نتهمه بالكذب يعني ابراهيم بن محمد ابن ابي يحيى

حدثنا عبدالوهاب بن ابي عصمة العكبري حدثنا ابو طالب احمد بن حميد قال سألت احمد ابن حنبل عن حديث شريح عن ابراهيم ابن محمد عن صالح مولى التوأمة عن ابن عباس فقال ابراهيم بن ابي يحيى قد ترك الناس حديثه وكان يروي احاديث منكرة ليس لها اصل
.
ماهو المخرج الجديد الان ؟

طيب وماذا عن الكم الهائل من الأحاديث الأخرى
فأنا لم أأتي بمخرج أنما أتيت بأحاديث من كتبكم تدل على أن ليس كل الصحابة بصالحين فمنهم الصالح والطالح
أنا أعترف أني قاصر جدا في علم الحديث ولدي إطلاع بسيط على العلوم الدينية
وما رأيك بهذه الأحاديث أيضا وهي كما ترى من الصحاح التي لا يشك فيها إثنان

ما أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي في سننه وصححه ، والنسائي في سننه ، وأحمد في المسند عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في حديث - قال : ألا وإنه يجاء برجال من أمتي ، فيؤخذ بهم ذات
الشمال ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول كما قال العبد الصالح : ( وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم )
) صحيح البخاري 6 / 69 كتاب التفسير ، باب سورة المائدة ، 6 / 122 سورة الأنبياء ، 8 / 136 كتاب الرقاق ، باب 45 .
صحيح مسلم
4 / 2195 كتاب الجنة . . . باب 14 ، سنن الترمذي 5 / 321 - 322 قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .
سنن النسائي
4 / 117 وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي 2 / 449 . مسند أحمد 1 / 235 ، 253 . ( *

ما أخرجه مسلم في صحيحه ، وأحمد بن حنبل في المسند وغيرهما عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا فرطكم ( 4 ) على الحوض ، ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم ( 5 ) ، فأقول : يا رب ، أصحابي أصحابي . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ( 6 )

صحيح مسلم 4 / 1796 كتاب الفضائل ، باب رقم 9 . مسند أحمد بن حنبل 1 / 384 ، 406 ، 407 ، 425 ، 453 .

ومنها : ما أخرجه البخاري - واللفظ له - ومسلم ، عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله : إني فرطكم على الحوض ، من مر علي شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم .

قال أبو حازم : فسمعني النعمان بن أبي عياش ، فقال : هكذا سمعت من سهل ؟ فقلت : نعم . فقال : أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها : فأقول : إنهم مني . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول : سحقا سحقا لمن غير بعدي ( 7 ) .
(7) صحيح البخاري 8 / 150 . صحيح مسلم 4 / 1793 . ( *

ومنها : ما أخرجه البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ،فيحلون ( 1 ) عن الحوض ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ( 2 ) .

(1) أي يطردون ويبعدون .
(2)
صحيح البخاري 8 / 150 كتاب الرقاق ، باب في الحوض

  #6  
قديم 15/08/2007, 12:49 PM
موقوف
تاريخ التسجيل: 07/11/2002
مشاركات: 334
[QUOTE=A N M A R;5895593]
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo
عجيب هو أمرك
أنا لم أقل أنكم تقولون بأن الصحابة معصومين
لكن ما أن ينتقد أحدما أحد الصحابة إلا قامت ثائرتكم و كأنهم ملائكة يمشون
وهذا إثباتات و أدله على أن الصحابة فيهم الصالح وفيهم الطالح
هل تتفق معي فهذه النقطة ؟
و إلا أعتبرك تقول بعصمتهم في هذه الحالة
[/RIGHT]



اقول..
من اللي بيجرؤ على بس قول كلمة في صحابي؟
مين الملعون اللي بيسويها؟
"لا تسبوا احدا من اصحابي"
وتجي انت ياللي ولائك لجهة خارجية وتقيمنا وتقول ثارت ثائرتكم...!
اقول الفقه بس..!
  #7  
قديم 15/08/2007, 01:38 PM
موقوف
تاريخ التسجيل: 10/02/2007
مشاركات: 117
[quote=الوافي2006;5896173]
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R


اقول..
من اللي بيجرؤ على بس قول كلمة في صحابي؟
مين الملعون اللي بيسويها؟
"لا تسبوا احدا من اصحابي"
وتجي انت ياللي ولائك لجهة خارجية وتقيمنا وتقول ثارت ثائرتكم...!
اقول الفقه بس..!

الأخ فارسي؟؟؟؟
النقد غير السب إذا كنت تفهم عربي
وهذا موجود كتب علمائك و أحاديثك تنقد الصحابة راجع الموضوع
رح قلهم ألفقه ياعنتر
وهذا إثبات ل سكرووو
هذا لسا ما قلنا حاجة بس قلت مجرد الإنتقاد يثير ثائرتكم
و الأخ المحترم جايني ثائر على أيش ما أدري؟
برد أعصابك ماحد سب الصحابة هنــا
  #8  
قديم 16/08/2007, 12:03 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 07/11/2002
مشاركات: 334
[QUOTE=A N M A R;5896554]
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافي2006
الأخ فارسي؟؟؟؟
النقد غير السب إذا كنت تفهم عربي
وهذا موجود كتب علمائك و أحاديثك تنقد الصحابة راجع الموضوع
رح قلهم ألفقه ياعنتر
وهذا إثبات ل سكرووو
هذا لسا ما قلنا حاجة بس قلت مجرد الإنتقاد يثير ثائرتكم
و الأخ المحترم جايني ثائر على أيش ما أدري؟
برد أعصابك ماحد سب الصحابة هنــا

اقول يا بقرة..
هذي احاديث نقلها علماء اجلاء..
وهالاحاديث هذي تدرّس في الكتب الرسمية في المملكة العربية السعودية..!
ولا اخاف ان مدرسينكم الخبثاء ما يدرسونكم اياها؟
ولا يقلبون الدروس الى دروس عن فاطمة الزهراء..!
عموما انت لست حتى بمنزلة من يشكك...
والاشياء اللي جبتها انا اكذبها كلها..
لانكم كلكم كذابين...
والحمدلله ما عندنا علماء يسبون الصحابة..
ومن جهة اني فارسي..
فالحمدلله دمائي العربية النبيلة تسري في عروقي..
ولم يشوبها شائبة..!
اما انتم..فاكثر ما تذهبون الى ايران..
وانتم نسبكم مختلط بالفرس..
لذلك..
لاتنبش قبرك بيدك..
ولا تفتح موضوع العروبة..
لانك باختصار لا تملك منها الا لسانك الخبيث..!
دام الاسلام..
ولا عزاء لكلابه..!
  #9  
قديم 16/08/2007, 12:15 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 07/11/2002
مشاركات: 334
[QUOTE=A N M A R;5896554]
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافي2006
الأخ فارسي؟؟؟؟
النقد غير السب إذا كنت تفهم عربي
وهذا موجود كتب علمائك و أحاديثك تنقد الصحابة راجع الموضوع
رح قلهم ألفقه ياعنتر
وهذا إثبات ل سكرووو
هذا لسا ما قلنا حاجة بس قلت مجرد الإنتقاد يثير ثائرتكم
و الأخ المحترم جايني ثائر على أيش ما أدري؟
برد أعصابك ماحد سب الصحابة هنــا


ويعني عندك بعد حاجة باقية تبي تقولها في الصحابة؟
نعنبوك ياليهودي..!
ضعوا حدا لهذا الاخرق..!
يبي يسب صحابة رسول الله..

اخر تعديل كان بواسطة » الوافي2006 في يوم » 16/08/2007 عند الساعة » 03:52 AM
  #10  
قديم 15/08/2007, 03:13 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 10/10/2005
المكان: الـقـصـب الـمـتـقـدمـة
مشاركات: 4,409
^

نـــااصـر مـاا شـااء الله عـلـيـك وراك مــاا عـلـمـتـن عـن هـالـمـوضـوع . !

< بـــرب يـقــرأ كــل الـردود و يـقـلــب الـصـفـحـــاات .
  #11  
قديم 15/08/2007, 03:32 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ هلالي على طوووول
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 18/08/2005
المكان: فوق هام السحب
مشاركات: 7,021
وما ردك على هذا الافتراء ..؟؟؟

ولا تنسى : جبت لك مصدر وصورة للصفحـة ورقم الصفحـة واسم سيدكم ... عشان ما تدور لك مخرج ثااانـي ...!!

علماء الشيعة يروون : أبواب جهنم السبعة لأبي بكر وعمر وعثمان... !!!!








أعوذ بالله من ذلك ..!!!

أهذا الكـلام يعقل من قبل العقلاء ... ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأرضاهم هم أبواب جنهم السبع ...!!!!

اللهم أننـا نبرأ إليك من تلك الإفتراءات والهراءات والأكاذيب ..!!

رد على هذا : هل أنت مع أسيادك في هذا الأمر أم لا ..؟؟؟

وحينها ستتبيـّن التقيا التي تتستر بها أنت وقومك ..؟؟؟
  #12  
قديم 15/08/2007, 11:29 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 10/02/2007
مشاركات: 117
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي على طوووول
وما ردك على هذا الافتراء ..؟؟؟

ولا تنسى : جبت لك مصدر وصورة للصفحـة ورقم الصفحـة واسم سيدكم ... عشان ما تدور لك مخرج ثااانـي ...!!

علماء الشيعة يروون : أبواب جهنم السبعة لأبي بكر وعمر وعثمان... !!!!








أعوذ بالله من ذلك ..!!!

أهذا الكـلام يعقل من قبل العقلاء ... ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأرضاهم هم أبواب جنهم السبع ...!!!!

اللهم أننـا نبرأ إليك من تلك الإفتراءات والهراءات والأكاذيب ..!!

رد على هذا : هل أنت مع أسيادك في هذا الأمر أم لا ..؟؟؟

وحينها ستتبيـّن التقيا التي تتستر بها أنت وقومك ..؟؟؟

تراك مذينا على هالتقية
مرررررة شايف عمرك
وشو له أقعد أخفي معتقدي
أخفيه من واحد ورى شاشة الكمبيوتر
والحمدلله النت موجود ويمكنك البحث عن أي حاجة تبغا تتحرى عنها
لكن بو طبيع مايجوز عن طبعه
تقية .تقيه ....تقيه ...تقيه
هههههه
أما بالنسبة لكتاب بحار الأنوار
قصته أنو المؤلف جمع كل الأحاديث الوارده من الناس عن طريق أهل البيت
يعني أنو فيها الضعيف ومنها المكذوب ومنها الصحيح ومنها الحسن
أيش وظيفة المرجع؟؟؟
وظيفة المرجع أنو يبدأ بالتحري وو التحقيق لستخراج الصحيح و الضعيف وهكذا
وطبعا كل مرجع يرى شئ مغاير عن المرجع الآخر
يعني ربما المرجع الفلاني يرى بأ ن الراوي الفلاني ثقة ولكن المرجع العلاني لا يراه ثقة
لذلك هذي شغلة المرجع
لذلك أقولك أني لا أعلم
و أقولها لك كرأي مني لا أكثر أنو هذا الحديث لا أعنقد به
  #13  
قديم 15/08/2007, 12:50 PM
موقوف
تاريخ التسجيل: 07/11/2002
مشاركات: 334
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R
تراك مذينا على هالتقية
مرررررة شايف عمرك
وشو له أقعد أخفي معتقدي
أخفيه من واحد ورى شاشة الكمبيوتر
والحمدلله النت موجود ويمكنك البحث عن أي حاجة تبغا تتحرى عنها
لكن بو طبيع مايجوز عن طبعه
تقية .تقيه ....تقيه ...تقيه
هههههه
أما بالنسبة لكتاب بحار الأنوار
قصته أنو المؤلف جمع كل الأحاديث الوارده من الناس عن طريق أهل البيت
يعني أنو فيها الضعيف ومنها المكذوب ومنها الصحيح ومنها الحسن
أيش وظيفة المرجع؟؟؟
وظيفة المرجع أنو يبدأ بالتحري وو التحقيق لستخراج الصحيح و الضعيف وهكذا
وطبعا كل مرجع يرى شئ مغاير عن المرجع الآخر
يعني ربما المرجع الفلاني يرى بأ ن الراوي الفلاني ثقة ولكن المرجع العلاني لا يراه ثقة
لذلك هذي شغلة المرجع
لذلك أقولك أني لا أعلم
و أقولها لك كرأي مني لا أكثر أنو هذا الحديث لا أعنقد به

اقول يا رافضي..
التقية هي اساس في مذهبكم ولا تنكر هالشي...
اقول وقت صلاة الظهر حان..
تبي اجيب لك حصى تصلي عليه؟
  #14  
قديم 15/08/2007, 01:41 PM
موقوف
تاريخ التسجيل: 10/02/2007
مشاركات: 117
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافي2006
اقول يا رافضي..
التقية هي اساس في مذهبكم ولا تنكر هالشي...
اقول وقت صلاة الظهر حان..
تبي اجيب لك حصى تصلي عليه؟

أنا رافضي غصبا عنك
و التقية حتى أنتم تستخدمونها وموجودة في كتبكم
وياريت توفرلي حصا أقتدأ بالرسول عليه الصلاة والسلام حيث هو القائل جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
  #15  
قديم 16/08/2007, 12:12 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 07/11/2002
مشاركات: 334
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R
أنا رافضي غصبا عنك
و التقية حتى أنتم تستخدمونها وموجودة في كتبكم
وياريت توفرلي حصا أقتدأ بالرسول عليه الصلاة والسلام حيث هو القائل جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا

يا كائن غبي..!
حنا ما نستخدم التقية..
والحجة على من ادعى..
اثبت اننا نستخدم التقية. مثلكم...!

اما الحصى ..فانتوا تقولون حصى من كربلاء المنجسة..!
والحمدلله الرسول بريء من افعالكم..
والرسول ما حط حصى يصلي عليه بقصدكم النجس..!
انما عصى امامه كي لا يقطع احد صلاته..
   

إغلاق الموضوع


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 11:04 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube