هذا يا خوي ابن باز اللي قايل هالكلام مو انا والا العبيكان والعبيكان اغلب العلماء عارضوه في مسألة السحر
بعدين يا حبيبي العبيكان حلل الدف مو الاغاني

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة CLEAR هذا يا خوي ابن باز اللي قايل هالكلام مو انا والا العبيكان والعبيكان اغلب العلماء عارضوه في مسألة السحر بعدين يا حبيبي العبيكان حلل الدف مو الاغاني

اصلا الدف حلال من زمان


وهو حلل الأغاني مو الدف


وكل الناس سمعت بالخبر هذا وأستغربة


وحتى لو تبحث بالجرائد السابقة والصحف

أو حتى بالمواقع تجد فتوى العبيكان بتحليل الأغاني


فأنا من وجهت نظري لا يوجد أختلاف بين الأغاني والأناشيد

كلاهما ملهية ومضيعة للوقت

فلا أجد اي ضرر من الأغاني والأناشيد

كلاهما كلام

والفارق بينهما هو الموسيقى

فالموسيقى لا تلهي عن الدين

فأنا اعرف ناس يسمعون الأغاني

ويتبعون الدين احسن من غيرهم


فيجب ان نفقة بالدين ولانكون ممن طمس على قلوبهم


وجزاك الله خيراً

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة abyd90 فأنا من وجهت نظري لا يوجد أختلاف بين الأغاني والأناشيد كلاهما ملهية ومضيعة للوقت فلا أجد اي ضرر من الأغاني والأناشيد كلاهما كلام والفارق بينهما هو الموسيقى فالموسيقى لا تلهي عن الدين فأنا اعرف ناس يسمعون الأغاني ويتبعون الدين احسن من غيرهم فيجب ان نفقة بالدين ولانكون ممن طمس على قلوبهم وجزاك الله خيراً

في الغالب لايجد المتلذذون بسماع الاغاني في هذه السجالات طريقا واضحا لرأي فقهي متسامح مع الغناء ، ويميلون فقط الى التعبير عن المردود الايجابي على المستوى النفسي لسماعهم للغناء، تفنيدا لرأي المناوئين ، ما يجعلهم اكثر اقتناعا برأيهم باعتبارهم يعيشون الغناء كتجربة حقيقية فيما المعارضون ينأون بأنفسهم عن التجربة!.