هذه بعض المخالفات التي نردّدها أو سمعنا أحدا يردِّدها وانتشرت بين الناس000

ويجب تجنبها لمخالفتها الشرع والدين ، واليكم بعضا منها 00

*********

** فلان بسبعة أرواح:

انتشرت هذه العبارة عند الناس ، وذلك دلالة على نجاة من تقع عليه بعض الحوادث ، فهل تصح هذه التسمية ؟؟

يقول فضيلة الشيخ / عبد العزيز آل الشيخ – حفظه الله تعالى -  أما قول " فلان بسبعة أرواح " ، فهذا كله من الأخطاء في القول ، فالموت لا يمنعه شئ ، كما قال الله تعالى (( ولَن يُؤخِر الله نفساً إذا جَاء أجَلُها والله خبيرٌ بما تَعملون ))0

** التصفيق :

مما شاع في مجتمعات المسلمين " التصفيق " في الحفلات والمدارس وفي المنازل ، وقد ورد سؤال للجنة الدائمة حول جواز التصفيق فكان الجواب :

( لا ينبغي التصفيق ، وأقل أحواله الكـراهة الشديدة ، لأنه من خصال الجاهلية ، ولأنه من خصائص النساء للتـنبيه في الصلاة عند السهو 0

** عدم إتمام الوضوء :

قال فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – بعد أن تكلم عن الطهارة والوضوء 000 وهنا أقف لأنبه على مسألة يفعلها كثير من الناس إذا جاء يغسل يده لا يغسل إلا الذراع ، خصوصاً إذا جعلها تحت صنبورالماء ، تجده يغسل الذراع ويدع الكف ، وهذا خطأ عظيم ، لأنه إذا غسل الذراع دون الكف فإنه لا يَصدُق عليه أنه غسل يده ، لأنه سبحانه وتعالى يقول وَأيدِيكُم إلى المَرَافِقِ )0

** قول بالرفاء والبنين للمتـزوج :

قال ابن القيم – رحمه الله تعالى – ( كانت الجاهلية يقولون في تهنئتهم بالنكاح : بالرفاء والبنين ، والرفاء : الالتمام والاتفاق ، أي تزوجت زواجا يحصل به الاتفاق بينكما ، فيهنئون بالبنين سلفاً وتعجيلاً 0

ولا ينبغي للرجل أن يهنئ بالابن ولا يهنئ بالبنت ، بل يهنئ بهما أو يترك التهنئة ليتخلص من سنة الجاهلية ، فإن كثيراً منهم كانوا يهنئون بالابن وبوفاة البنت دون ولادتها )0

** جهنمي :

من الألفاظ الخاطئة والمنتشرة بين الناس قول : جهنمي ، وذلك لشخص بعينه دلالة على ذكائه وفطنته ، أو لعمل قام به وأتقنه ، كأن يـُقال : فعل فعلة جهنمية ، أو قام بعمل جهنمي ، وهذا خطأ ينبغي التنبه له وتركه ، فقد ورد في الحديث عن النبي – صلى الله عليه وسلم – (( يخرج قوم من النار برحمة الله وشفاعة الشافعين ، يُقال لهم : الجهنميون )) 0" رواه أحمد " 0

** مُناداة الممرضة الكافرة بـ ( سِـستـَر) :

يُنادى بها كثير من الممرضات الكافرات ، وهذا لا يصح ؛ فهل الكافر أخاً للمسلم ؟؟

يقول الشيخ / بكر أبو زيد – حفظه الله تعالى - : ( هذه اللفظة في اللغة الإنجليزية تعني " الأخت " ، وقد انتشر النداء بها في المستشفيات للممرضات ؛ وبخاصة الكافرات 000 ثم قال : ومثله قولهم للرجل : ( سيد ) أو ( مستر ) بمعنى : ( سيد ) فعلى المسلم أن يحسب للفظ حسابه ، وأن لا يذل وقد أعزه الله بالإسلام )0

** عبارة : الله موجود في كل مكان – الله في قلبي –:

يردد البعض هذه العبارة جهلاً منهم بأنها تعني تعدد ذات الإله ، أو إقراراً على ما يقول به المتصوفة من : (( الحلول )) ، أي أن الله عز وجل يحل في كل أحد من الخلق 0

قال الشيخ / محمد زينو – حفظه الله تعالى - : ( هذا القول يوجب تعدد ذات الله ( أو حلوله ) ووجوده في أماكن نجسة وقذرة كالحمامات وغيرها ، والصواب أن يقال : الله في السماء وفوق العرش ، والله معنا في كل مكان بعلمه يسمع ويرى ) 0

** تقبيل المصحف :

يلاحظ على البعض تقبيلهم المصحف قبل القراءة أو بعدها ، وهذا الفعل لا دليل عليه !

قال فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - : ( الصحيح أنه بدعة ، وأنه يُنهى عن ذلك لأن التقبيل بغير ما ورد به النص على وجه التعبد بدعة يُنهى عنها ، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم – (( كل بدعة ضلالة ))0

** عدم الاتجاه للكعبة عند الصلاة في المسجد الحرام :

قال فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - ( قال أهل العلم : فمن أمكنه مشاهدة الكعبة وجب عليه أن يتجه إلى نفس الكعبة ، ومن لا يمكنه وجب عليه أن يتجه إلى جهتها ، 00 ثم قال : وهنا أنبه على ما نشاهده في المسجد الحرام ، نشاهد كثير من المصلين يصلون في المصابيح – أي في الجانب المسقوف – بل ويصلون أحياناً في الصحن – أي الجانب المكشوف - ، فتجدهم يتوجهون إلى غير عين الكعبة ، وهذا يقتضي أن تكون صلاتهم باطلة ، لأنه لابد أن يتوجهوا إلى عين الكعبة – إلى البناية نفسها - ) 0

** إطلاق لفظ شقي ) على بعض الأطفال :

بعض الناس ينعتون الطفل الكثير النشاط والحركة بـ ( شقي ) فيقولون (هذا ولد شقي ) ، والشقاء لا يدل على الحركة والنشاط ، وإنما هو بعيد كل البعد عن هذا المعنى ، فالشقاء هو  ( سوء الحال وسوء المنقلب ) 0

قال الله تعالى ( يوم يَأتِ لا تَكَلَّمُ نَفسٌ إلا بإذنه فمنهُم شَقيٌّ وسعيد * فأمَّا الذِينَ شَقُوا ففي النَّارِ لَهم فيها زَفيرٌ وَشَهيقٌ )0

** قول (( فلان ما يستاهل )) لمن أصيب بمصيبة :

عندما يصاب أحد بمصيبة وهو من أهل الخير والصلاح ، يبادر البعض بقول : ( فلان ما يستاهل ) ، أي أنه لم يعمل عملاً – أو ذنباً – يستحق عليه هذه المصيبة 0

والإنسان عُرضة للمصائب حتى وإن كان من أتقى الناس وأصلحهم ، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ( عجباً لأمر المؤمن ، إن أمره كله له خير ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له )0

=========================

من كتاب " الفريد في المخالفات "

***************

وإلى لقاء آخر 000 وألفاظ أخرى 00

أسأل الله أن ينفع بها كاتبها ، وقارئها ، وناشرها ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 0

*****************************

من منتديات شبكة الفوائد الإسلامية ::: للكاتب الخير

وكثر الله من امثالك على هذه المواضيع الرائعة والمفيدة .

الله يخليك اخويه وشكرا على المشاركه

الأخ الرائع بو حميدالله يعطيك العافية ويجزاك الخير والحسنات عدد ما كتبت من حروف وعدد ما قرأ الأعضاء والضيوف الموضوع وعدد من نشره .. وأكثر الله من أمثالك ..

مشكوووووور اخوي بو حميد جزاك الله الف خير ... صراحه موضوع اكثر من

رائع ومفيد جداً الله يعطيك العافيه ...

وجزاكم الله خيرا على القراءه و.. مشكورين يا شباب على المشاركه