العجلان والدكتور الماجد وطاش !!!!!!!! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم

الناصح2003 · #1 02/10/2006, 05:29 PM

جريدة الجزيرة
الاثنين 10/9/1427هـ

عذاريب
طاش الإفلاس!
عبد الله العجلان

لم يخفق (طاش ما طاش) هذه المرة في أدائه الدرامي والفني فحسب وإنما وقع في أخطاء فادحة وخطيرة وغير لائقة في تطاوله على الدين وتجاوزه لحدود تمس الثوابت والأسس والمبادئ أكثر من أن تكون موجهة نحو الممارسات الفردية أو الجماعية الخاطئة.
المسلسل خرج عن النص ليس من أجل أن يبدع ويتألق ويتوسع بطريقة مهنية يتناول من خلالها القضايا والأفكار التي تخدم المسلسل وترتقي بمضمونه وأهدافه بما يتناسب مع شهرته ومتابعة الملايين له والتفاعل معه، بل ليحشر نفسه ويقيد أداءه في مسائل دينية صعبة وحساسة تسيء له وتثير الشكوك والاتهامات حول دوافعه ومبرراته..!
مناقشة الفكر الإرهابي لا تأتي عن طريق العبث بنصوص ومعتقدات دينية أكبر وأشرف من أن تكون مثاراً للإضحاك والسخرية، كما أن كارثة الأسهم من الممكن أن تقدَّم بقالب كوميدي بعيداً عن ارتكاب حماقة الاستهزاء ب(صلاة الاستخارة)، وكأن المسلسل لن ينجح ولن يكون مقنعاً وهادفاً إلا بهذا الأسلوب الغارق بالاستفزاز واللا مبالاة حد الاشمئزاز..!!
في بلدان عربية وإسلامية أكثر منا تجربة وانفتاحاً ولديها من الممارسات الخاطئة في هذا الشأن أسوأ مما لدينا ومع هذا لا تستطيع في برامجها ومسلسلاتها وأفلامها تناول الأمور الدينية بنفس حدة وتطاول (طاش ما طاش).
الواضح والأكيد أن المسلسل لم يلجأ لهذا الأسلوب ويبالغ في تكراره وترسيخه إلا لأنه يعاني من أزمة التداعي والتدهور والإفلاس..

جريدة الشرق الاوسط
الاثنين 10/9/1427هـ

«طاش ما طاش».. العلة والدواء!
د. حمد الماجد

«حميرٌ ومعتلُُّو عقول» أوصاف أضفاها الفنان عبد الله السدحان، ممثل المسلسل الكوميدي السعودي الشهير «طاش ما طاش» على شريحة من منتقدي المسلسل، وذلك في مقابلة له مع صحيفة «لوموند» الفرنسية، ومع أن تحقيق الصحيفة الفرنسية ليس حديثا إلا أنه لا يزال مؤشرا واضحا على النظرة الفوقية التي ينظر إليها المسلسل لمخالفيه ومنتقديه، مستغلا النجاح الذي شهده المسلسل في بدايات انطلاقه.

الصحيفة الفرنسية لم تكن دقيقة في وصف شعبية المسلسل حين ذكرت أن الشوارع تبدو خالية أثناء بثه، لأن خلو الشوارع من السيارات يُعزى إلى تناول السعوديين طعام الإفطار الرمضاني وليس بسبب المسلسل. وبعبارة أدق «طاش ما طاش» استمد جزءا من شهرته من بثه وقت الذروة والذي يستحيل أن يتكرر في غير رمضان. ومع ذلك، فمسلسل «طاش ما طاش» لا ينتظر شهادة أحد على شعبيته ونجاحه في معالجة عدد من القضايا الاجتماعية وبجرأة لافتة شملت عددا من شرائح المجتمع الشعبية والرسمية واستمطر على نفسه بسبب جرأته سخط فئات وتوجهات ومناطق وقبائل.

الإشكال الرئيس الذي يواجه المسلسل خلطه بين المنتقدين الموضوعيين والمتحاملين، بين الساخطين على كل المسلسل وبين الساخطين على بعض الحلقات، لم تعد لدى فريق المسلسل القدرة على أن يفرز ألوان الضرر الذي تركته فعلا بعض معالجاته غير الموفقة وبين ردود الفعل الساخطة لمعالجات ناجحة، مثلا لا يزال المسلسل يتصور أن السخط الذي أبدته الشريحة المحافظة في السعودية على بعض الحلقات مؤشر على نجاح المسلسل وجعل من سخط هذه الشريحة التي تمثل غالبية الشعب السعودي «وليست شريحة الإسلاميين التي لا تمثل إلا عددا محدودا جدا»، دليلا على أنه وضع المبضع على الجرح والدبوس على الخراج.

في تقديري أن الخطأ الذي وقع فيه مسلسل «طاش ما طاش» أنه تعرض بالسخرية لعدد من المظاهر الإسلامية وهو يمارس حقا مشروعا في نقد كل الظواهر السلبية بما فيها ظاهرة التشدد واستغلال الدين أو الأخطاء التي يقع فيها الدعاة أو المنتمون إلى الهيئات الإسلامية الرسمية أو الشعبية حالهم كحال بقية المجتمع، فظن «الطاشيون» أن سخط الناس هو بسبب التعرض لأخطائهم ومعالجاتها وهذا نوع من المغالطة لم ينطل على الفئة السعودية المحافظة.

ليس «طاش ما طاش» وحده الذي سلط الضوء على ممارسات المجتمع الخاطئة، إذ أن هناك مسلسلات سعودية، كان السعوديون بشتى طبقاتهم يتابعونها بنهم وهي تنتقدهم وتعالج بسخرية أخطاءهم وممارساتهم. ومع ذلك كانت تلقى قبولا ولم تتعرض لسخط المجتمع ولا مؤسساته الدينية، خذ على سبيل المثال الحلقات الإذاعية الشهيرة «يوميات أم حديجان» للمثل الكوميدي الشهير عبد العزيز الهزاع مع تسليمي للفارق الفني بين يومياته الرمضانية وبين يوميات «طاش».

لقد أكدت في عدد من المناسبات أنني ضد من يتصور انه يملك استثناء من النقد والتقويم أيا كان، الاعتراض هو على أسلوب التقويم وكذلك تعريض سنن الدين للتهكم بحجة نقد الأشخاص أو الهيئات والتصرفات، وهذا في ظني ما لم يفهمه «الطاشيون» أو المتحمسون لهم. وأما وصف «الحمير» الذي أسبغه أحد اركان المسلسل على شريحة من منتقديه، وفي صحيفة فرنسية، فأنا أعتبره عرضا لمرض في مسلسل يقول العاملون فيه إنه يهدف إلى علاج أمراض المجتمع، فعلى العليل أن يداوي نفسه قبل علاج غيره؟

[email protected]

عزوز الأزرق · #2 02/10/2006, 05:35 PM

مقالان رائعاااااااااااااااان

بارك الله فيك اخي ..
ومااقول الا اللهم ان لم ترد بهم هداية فاجعلهم لمن خلفهم ايه ...

الذئـــ الأزرق ــــب · #3 02/10/2006, 06:22 PM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عزوز الأزرق


	مقالان رائعاااااااااااااااان بارك الله فيك اخي .. ومااقول الا اللهم ان لم ترد بهم هداية فاجعلهم لمن خلفهم ايه ...

آيــة * ’’

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جزاك الله خيـــــر ,,’’ وكثر من أمثالك فعلاً , طاش هذه السنة فاشلــة ,, و مهزلة ,,

لأنهم بدأوا يتعدون حدودهم ,, بالدين و بشرائع الديــن ,, ,,’’,,’’

,, أنــا لا أخفيك أنــي أشاهد طاش لكن تلك الحلقات , كانت عليهم وليست لهم ..

الـساقي · #4 02/10/2006, 08:39 PM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الناصح2003


	عذاريب طاش الإفلاس! عبد الله العجلان

يا حبــي لهاللكــاتب مـبدع بما تحمله الكلمة من معنى ,,

يكــفي أنه من " العجـــــلان " >>>>

بكــل تأكيد ما الأخ عبدالله صحيح ...(( فأغلب)) الحــلقاات تتعـــرض للدين والأستهزااء .. لا يجي أحد ألحين من الشبااب يقولي مو كل الحلقــااات لا أعطيه كف !؟

طــاااااش السنة هذي فــااشل مبدئيااُ .. كالعــــــاادة !

دمت بعـــاااافية ,,