بسم الله الرحمن الرحيم

حينما نتطرق الى مسلسل ( طاش ما طاش )
لا نتطرق الى مسلسل بل نتطرق الى منهج وفكر اشخاص يريدون اشاعته في مجتمع مخالف لفكرهم

فهو قام على على مراحل فكثيرة هي المسلسلات المحرمه
لكن قليله تلك المسلسلات التي تتدرج بفكرها واسلوبها ويزداد خطرها يوما بعد يوم مع تهاون كثير من الناس
في مشاهدتها وما تطرحه من فكره يتغل لى العقل دون انتباه الشخص

وحينما نتكلم عنها يظهر لنا مخالفين لنا وتكون حججهم كا الاتي

1- ان ما تستعرضه المسلسل هو واقعنا فاين الكذبفيه
2- ان المسلسلات كثيره فلماذا التخصيص على هذا فقط دون غيره
3- ان البعض يقول اعرف ما هي عليها ولكن اريد ان ( اضحك )
وغيرها كثير ربما غاب عن بالي وزلكن لم يحظرني الا هذا

وحاولت ان اضع جاهدا بعض المسائل التي تغيب عن كثير من الناس بل على العامه منهم


لو سالنا انفسنا ماذا يريد المسلسل .. الحجه الظاهره هي نقد الواقع بأسلوب ساخر ومحاولت تعريف المجتمع بواقعه الذي يعيشه

هذه حجه ظاهره وضعت علامه بارزة لكثير من الناس ولكن يبطل هذا الحجه امور ومسائل منها

المسئلة الاولى :
من تابع طاش ما طاش من اول حلقة او من اول جزء لم يجدها بدأت هكذا بل تتدرجة في النساء والفكر المطروح رغم ان النساء لاتحتاج الى تدرج بإمكانهم ان يدخلو النساء
من اول جزء رغم وجود مسلسلات سعوديات يقطنها ممثلات اي انه امر غير مستغرب ان تكون في طاش ما طاش لكن
حتى تكون هيالمميزه ويتابعها كل فئات المجتمع فهي تناقش هموم المواطن فقط وليس فيها النساء فبهذا تعمقت حتى دخلت القلوب
علما ان التفجيرات والتشدد اقدم من عمر السدحان والقصبي فلم ينقدونها من البداية

المسأله الثانية :
لعل البعض يقول انه هذا واقعنا وهنا نقطتين
الاولى . ان هذا ان كان واقعنا فلماذا تشويه الصوره ما دام ان الناس يسمعون عنك حسنا ولماذا الاصلاح لا يكون من الداخل وما هي الفائده من ذلك بل هو تشويه صورة الوطن بذاته لان المواطن هو الوطن وبدون مواطن لا يوجد وطن
الثانية . ولو فرضنا وقلنا هو الوقع والواقع يقول انه يوجد متشدد واناس تدعو بطريقه خاطئه ولا تفهم با الدين الا قليل
فلابد ان تعلم اخي انا هناك فرق شاسع بين الاشخاص الذين يتبعون المنهج وبين المنهج نفسه
فا الحية والسواك وتقصير الثياب والكلمات الحسنه كجزاك الله خير وغيرها
منهج نهجه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لايجوز بأي حال من الاحوال انتقاصه ابدا وتندرج تحته امور خطيرةجدا يخاف الانسان منها

واضرب مثلا بسيط لكم ايها الاخوه
لو فرضنا انا احد الفساق قام بتحليل الزنا او قام والعياذ با الله بجعل كلمات القران اغاني لا قدر الله

فقام شخص بتقليدهم فماذا يعني ذلك هل نقول هذا هو الواقع ام نوقفه عند حده
وتقصير الثياب واللحيه هي قريبه منه لانها من فعله صلى الله عليها وسلم فلا نجوز لانفسنا ان نفعل مثلهم بحجة ان هذا هو الواقع

المسألة الثالثه
الانسان الذي ينقد لابد ان يكون محلا ثقة عند الناس فلا يكون محل شبهه في عقيدته ودينه واخلاقه
فانا اعرف قصه قصها شخص عاشرهم وعرف خبايا نوايهم ولا نريد الا الستر

المسألة الرابعه
الجميع يعلم ان مسلسلات طاش مسائل كثير ما تنقد الامور الدينيه
اذا اين الرافضه وما يفعلون ومعتقداتهم
اين الزيديه واين الصوفيه ومتشدديهم ان العلمانيين الذين يخالفون صريح القران ام في القلوب نوايا الله اعلم بها


المساله الخامسيه
ان طاش لاتؤثر على الذين نضجت او قربت عقولهم على النضج بل تؤثر وتغرس في نفوس المراهقين ان لا خير في اهل الدين فهم بين متشدد وبائع لدينه فقليل هم المعتلون في مسلسلاتهم

المساله السادسه
ان عقلاء هذه الامه وهم علمائها حذرو منها وشددو على تركها فهل معقول ان يكون السدحان والقصبي على حق واغلب علماء هذه الامه على باطل متى اجتمعت امة محمد على باطل

المساله السابعه
من اغلب اتباع هذا المسلسل فنظرة مطله تجد الذين يكتبون في الصحف يرتعون وينقودن اهل العلم هم الذين يصفقون وربما جعلوها لناس منهجا معتدلا والله المستعان
المساله الثامنه
الاصلاح والنقد لا يكون بسخريه بل بطرح المشكله وطرح حلها فلا يكون بأثارت المشكله دون وضع حلا لها

المساله التاسعه
بنظره شامله كم نسبة نقد المنتسبين لدين وكم نسبة المواضيع الاخرى فا الفرق واضح فما بين حلق القران والمحرم والمركز الصيفيه وغيرها كثير
وطرح مثل هذه المواضيع يفتح باب ومجال للكتاب الفاسقين ان يعيدو طرحها وبأسلوب السخرية نفسه لان المقصد واحد هو تشويه الدين

المساله العاشره
اين اهل الدين واهل الخير والعلماء المصلحين لا اثر لانه لا اثر اصلا للاصلاح وانك لتعجب الى ان من ينقد طاش يغضبون ويزئرون فتختفي تلك الكلمات المنمقه الراي والراي الاخر وغيرها والله المستعان

المساله الحاديه عشر
ستشاهدون مواضيع اسخف واخطر بل سوف يدخولون با العقائد ويفعلون اشنع الاشياء بدون علم لان بداية الطريق كانت خاطئه وسوف يتحدثون عن الروافض والصوفيه وغيرهم انهم اخوه لكن المتشددون ابعدوهم عنا

أسأل الله العلي القدير الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد في هذه الساعه المباركة ساعة السحر ان يردهم للحق ردا جميلا وان يهديهم وينقضو ما كانو عليه
او يأخذه اخذ عزيز مقتدر انه ولي ذلك والقادر عليه

إقتباس المسألة الرابعه الجميع يعلم ان مسلسلات طاش مسائل كثير ما تنقد الامور الدينيه اذا اين الرافضه وما يفعلون ومعتقداتهم اين الزيديه واين الصوفيه ومتشدديهم ان العلمانيين الذين يخالفون صريح القران ام في القلوب نوايا الله اعلم بها

والله انك جبتها


لانهم يعرفون وش بيصير لا تكلموا عن الشيعة



حسبي الله عليهم