كيف يتعامل العرب مع الحمير

وياليت العرب يفهمون المغزى

دخل حمارمزرعة رجل


وبدأ يأكل من زرعه الذي تعب في حرثه وبذره وسقيه



كيف يخرج الحمار؟؟


سؤال محير ؟؟؟


أسرع الرجل إلى البيت


جاء بعدَّةِ الشغل


القضيةلا تحتمل التأخير


أحضر عصا طويلة ومطرقة ومسامير وقطعة كبيرة من الكرتون المقوى


كتب على الكرتون (يا حمار أخرج من مزرعتي)



ثبت الكرتون بالعصا الطويلة بالمطرقة و المسمار



ذهب إلى حيث الحمار يرعى في المزرعة


رفع اللوحة عالياً



وقف رافعًا اللوحة منذ الصباح الباكر حتى غروب الشمس


ولكن الحمار لم يخرج .. حار الرجل


"ربما لم يفهم الحمار ما كتبتُ على اللوحة"


رجع إلى البيت ونام


في الصباح التالي


صنع عددًا كبيرًا من اللوحات

ونادى أولاده وجيرانه


واستنفر أهل القرية


"يعنى عمل مؤتمر قمة"


صف الناس في طوابير


يحملون لوحات كثيرة ..


(أخرج يا حمار من المزرعة)


(الموت للحمير)


(يا ويلك يا حمار من راعي الدار)


وتحلقوا حول الحقل الذي فيه الحمار


وبدئوا يهتفون


أخرج يا حمار. أخرج أحسن لك


والحمار



يأكل و لا يهتم بما يحدث حوله


غربت شمس اليوم الثاني


وقد تعب الناس من الصراخ والهتاف وبحت أصواتهم


فلما رأوا الحمار غير مبالي بهم رجعوا إلى بيوتهم


يفكرون في طريقة أخرى

في صباح اليوم الثالث


جلس الرجل في بيته يصنع شيئاً آخر


خطة جديدة لإخراج الحمار ..فالزرع أوشك على النهاية



خرج الرجل باختراعه الجديد


نموذج مجسم لحمار

يشبه إلى حد بعيد الحمار الأصلي


ولما جاء إلى حيث الحمار يأكل في المزرعة


وأمام نظر الحمار

وحشود القرية المنادية بخروج الحمار


سكب البنزين على النموذج ..وأحرقه فكبر الحشد


نظرا لحمار إلى حيث النار ..ثم رجع يأكل في المزرعة بلا مبالاة


يا له من حمار عنيد .. لا يفهم


أرسلوا وفدًا ليتفاوض مع الحمار


قالوا له: صاحب المزرعة يريدك أنتخرج

وهو صاحب الحق .. وعليك أن تخرج


الحمار ينظر إليهم


ثم يعود للأكل .. لا يكترث بهم


بعد عدة محاولات

أرسل الرجل وسيط آخر


قال للحمار


صاحب المزرعة مستعد للتنازل لك عن بعض من مساحته

الحمار يأكل ولا يرد


ثلثه الحمار لا يرد





نصفه .. الحمار لا يرد


طيب

حدد المساحة التي تريدها ولكن لا تتجاوزه

رفع الحمار رأسه


وقد شبع من الأكل

ومشى قليلاً إلى طرف الحقل


وهو ينظر إلى الجمع ويفكر

(لم أرَ في حياتي أطيب من أهل هذه القرية يدعوني آكل من مزارعهم ولا يطردوني ولا يضربوني كما يفعل الناس في القرى الأخرى)


فرح الناس لقد وافق الحمار أخيرًا


أحضر صاحب المزرعة الأخشاب


وسيَّج المزرعة وقسمها نصفين


وترك للحمار النصف الذي هو واقف فيه

في صباح اليوم التالي


كانت المفاجأة لصاحب المزرعة


لقد ترك الحمار نصيبه ودخل في نصيب صاحب المزرعة


وأخذ يأكل


رجع أخونا مرة أخرى إلى اللوحات والمظاهرات


يبدوا أن لا فائدة ..هذا الحمار لا يفهم


إنه ليس من حمير المنطقة


لقد جاء من قرية أخرى


بدأ الرجل يفكر في ترك المزرعة بكاملها للحمار


والذهاب إلى قرية أخرى لتأسيس مزرعة أخرى


وأمام دهشة جميع الحاضرين وفي مشهد من الحشد العظيم


حيث لم يبقَ أحد من القرية إلا وقد حضر ليشارك في المحاولات اليائسة لإخراج الحمار المحتل العنيد المتكبر المتسلط المؤذي

جاء طفل صغير .. خرج من بين الصفوف دخل إلى الحقل



تقدم إلى الحمار


وضرب الحمار بعصا صغيرة على قفاه


فإذابه يركض خارج الحقل



الفائدة والمقصد

(( التعامل مع الحمير بالعصا وليس بالصياح والشجب والتهديد والإستنكار ورفع اللوحات والمظاهرات ونتمنى ان تفهموها ))

هذا يذكرن يخطاب احدى الرؤساء العرب قبل ايام..احتوى خطابه على التهديد والتوعيد وان شعبه هو من سوف يقوم

بالنصر العظيم....

مازال العرب او المفكرين العرب يرددون الخطابات القومية الزائفة والمنحلة والتي اوصلتنا الى الحضيض..ولكن

نحن العرب...((((ظـــــــــاهرة صــــــــــوتية))))

تحياتي لك ياطائر

هلا أخوي أبو زيد والله صدقت لكن الله يعز الاسلام

تحيتي لك ..

\\

والله انك وضعت يدك على الجرح....

ولكن لا حياة لمن تنادي

هلا ،،

والله يابن الحلال ما ادي اضحك أو أقعد يضيق صدري على سالفة الحمار

لكن الاكيد ان موضوعك حلو والقصة اللي ذكرت تلامس المواقع

وحالنا ماهو جديد..

إقتباس (( التعامل مع الحمير بالعصا وليس بالصياح والشجب والتهديد والإستنكار ورفع اللوحات والمظاهرات ونتمنى ان تفهموها ))

طيب واللي ما عنده عصا وش يسوي؟؟ لا تقول لي يصنع عصا لانه مشغول ومهوب فاضي ولا عنده مصاري لهيك شغلات..


تحياتي لك،،

مشكووووورررين أخواني على ردودكم

أما أخوي alhawey فعلاُ كلامك صحيح وحنا لازم نتعلم كيف نصنع العصى ثم نضرب به الحمار ولكن صناعه العصا لدينا لا تحتاج إلا قوه دينيه وتوكل على الله .... عندها نطرد الحمار بل نقتله ..

تحيتي

طريقه عرض ممتازه تشكر لنقلها

تشـــــــــــاو