أخوي مـيـلانـيـللـو

كنت ناويه أتهاوش بس قلت الصلح خير ..

8 8
8

هالمره بس على شاني ...

المره الجايه على ميراندا..

هههههههههههههههههههههه


<<<<منتهي الصلاحيه لقرب موعد الامتحانات ...

اشكر كل من شارك بالموضوع وابدى رأيه ونحن بدورنا نحترم كل الآراء الا ( الطقاق ) مابعد وصلناله

لووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول


مشكورين اخواني عالمرور الجميل

ماشاء الله عليك حضور متجدد ..

أعجبني ما يلي ..

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مـيـلانـيـللـو " المرأه مثل العشب الناعم ينحني امام النسيم ولكنه لاينكسر للعاصفه . " "المرأة الفاضلة تلهمك..والذكية تثير إهتمامك والجميلة تجذبك..والرقيقة تفوز بك [/SIZE]

" و اسمح لي آخذ صورة من مشاركتك لأكتب عليها صورة مع التحية للقاضي ! "

اهلن ابوريمان

بإمكانك ان تأخذ (مايحلو لك )

وعـلى فكــره ,, انا لاأحـب القـضـاء ولا أمـيـل له ,,, جـلّ إهـتـمـامـي بالتـحـقـيـق

مشكور

أهلن وسهلن بأبو مطلق

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بكل فخر هلاليه إلى الأخ الكريم iq1399 هذا شرح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حين قلت لاننسى ان " النساء ناقصات عقل ودين" نسمع جميعاً أن النساء ناقصات عقل و دين و يستشهد الرجال بحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ظناً منهم أن هذا الحديث هو إثبات لنقص عقل المرأة و دينها بالمطلق و لكن رسول الله "صلى الله عليه و سلم " قد وضح في هذا الحديث معنى نقص العقل و نقص الدين فنقص العقل ليس نقص القدرة العقلية بل هو النسيان في حال الشهادة و نقص الدين هو ما يطرأ على المرأة من ترك الصوم و الصلاة في حال الحيض و النفاس ,, فلا يجب أن نفسر حديث رسول الله على حسب ما نشتهي و ما يوافق هوى النفس .. بل أن هذا الحديث شاهد على كمال عقل المرأة حيث قال سيد البشر " عليه أفضل الصلاة و التسليم " ( ما رأيت من ناقصات عقل و دين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ..) فتأمل أخي الكريم كيف يكون مقصد رسول الله أنها ناقصة في القدرة العقلية كما يفهم البعض و تذهب بلب الرجل الحازم و ليس أي رجل بل الحازم .. و قد أحببت أن أختم كلامي بشرح مفصل للشيخ الفاضل سلمان العودة حول هذا الحديث لمزيد من الإيضاح : {حينما نتكلم عن جانب النقص في المرأة ( ناقصات عقل ودين ) نذكر أن هذا ليس سباباً أو سخرية أو تنقصاً أو استهزاء بالمرأة كما يفعله بعض الرجال اليوم حينما يستدلون بهذا الحديث في مجال المغالبة والتحقير ، بل كان في مقام الثناء والإطراء ؛ فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول للنساء : ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين ؛ أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ) فالمقام مقام تقرير قدرة المرأة على التأثير على الرجل ، وسلب عقله ، وشدة الجاذبية له ، وهذا جزء من الاختلاف العضوي والنفسي الذي يميز المرأة بحسب المهمات المنوطة بها. ومع أنه قال : ( ناقصات عقل ودين ) فقد حدد النقص ـ لئلا تذهب فيه أهواء الرجل ـ بأن المرأة إذا حاضت لم تُصل ولم تصم ، وهذا أمر مُسلّم ، وكذلك هي لا تأثم على هذا ولا تؤاخذ به ، بل لو احتسبت ذلك لأجرت عليه ، وأيضاً أن شهادتها بشهادة رجلين في القضايا ، التي لا تدري فيها كما يدري الرجل ؛ بينما القضايا التي تخصها كالشهادة - مثلاً- على الرضاع ، أو الشهادة على البكارة تقبل فيه شهادة المرأة بما لا تقبل فيها شهادة الرجل ، وتقبل فيه شهادة امرأة واحدة ، زد على ذلك ؛ أن الرسول صلى الله عليه وسلم نص على كمال بعض النساء ( كمل من النساء أربع ، وذكر مريم ، و آسية امرأة فرعون ، وفاطمة ، وخديجة ) ؛ فأشار إلى كمالهن ، ومن المعلوم أن كمالهن لا يعني أن الواحدة منهن لم تكن تحيض ـ مثلاً ـ لكن لها كمال ووفور في عقلها وفي شخصيتها وفي نظرها وفي سداد رأيها ، وفي غير ذلك ، فالنقص المثبت ليس نقصاً من كل وجه ، بل نقص بمعيار خاص . } أتمنى أن يكون فيما ذكر توضيحاً للرجل و المرأة على حد سواء ..فلا نرضى كمسلمين أن يفهم حديث رسول الله "صلى الله عليه و سلم " على غير مراده و أن يشاع هذا الفهم الخاطيء بيننا كحقيقة مثبتة ..

جـزاك الله خـيـر و انـا كـنـت احـسـب مـعـنـاهـا زي الـثـانـيـن ..

^^

بصراحـه ردودك تعجبنـي يالكناري الأزرق

<<< رجــل القــانـون بس غيـرت إسمــي

عمـومـا ::: أهلـن وسهـلن فيـك