[align=justify]السلام عليكم ،،،

إحدى أكبر الشركات العالمية ذات الدخل الوافر و الميزانية الضخمة و ذات الأنظمة المتعددة و المتداخلة كانت تدار بيد ملاكها الأساسيين ، و رغبةً في التطوير و التنمية و استمرار التقدم اختاروا من يرون من ذوي الأمانة و وضعوا الثقة في أشخاص للمشاركة في إدارة دفة القيادة و اتخاذ القرارات و من ثم تنفيذها ، و كنتيجة طبيعية ظهر التفاوت في أولئك الأشخاص الذين تم اختيارهم فكان بعضهم عند حسن الحظ و خاب ظن أصحاب القرار في البعض الآخر .

بدأت هذه الشركة عملية التنظيم و أخذت الأمور تستقر شيئاً فشيئاً و لكن و لأن دوام الحال من المحال بدأت بعض السلبيات تطفو على السطح ، و للحقيقة لم تكن تلك السلبيات بالمزعجة في بداية الأمر و قد تكون إدارة الشركة العليا انشغلت في ذلك الوقت بما هو أهم .
بالمناسبة تلك الفترة و لانشغال الجميع بالبناء استغل البعض الأوضاع و أخذ ينهب من خيرات الشركة إما من خلال منصبه أو من خلال إحدى الوسائل الأخرى و التي بكل تأكيد كانت أيضاً غير مشروعة .

كما قلت السلبيات موجودة و متى ما وجد العمل وجدت الأخطاء و هذا ليس بعيب ما دام الهدف سليماً محدداً و الطريق واضح المعالم ، و لكن السلبية التي تحولت إلى واقع غير مقبول أبداً هي تدني مستوى الولاء للشركة من قبل موظفيها ، لن أخوض في ما تلى ذلك فلسنا بعرضه و لكن سأركز على حقيقة تدني مستوى الولاء .
هب أصحاب القرار في الشركة و بدأوا في اتخاذ التدابير اللازمة من أجل زيادة حس الانتماء و الولاء للشركة فأتت الاقتراحات من كل صوب و من كل جانب و كان أحد القرارات التي تم اتخاذها أن تكون ذكرى يوم تأسيس الشركة إجازة لجميع العاملين .
فقال الموظفون لا نريد إجازة و لا نريد كثيراً بل إن كل ما نريده في مصلحة الشركة فهو أخيراً سينعكس عليها ؟! كل ما نريده هو :

دخلاً مستقراً كافياً قياساً بالضروريات و مناسباً لجميع الطبقات .
خدمات طبية و تعليمية و فرصاً للتطوير جيدة لنا و لمعالينا .
الأمان الوظيفي و الأمن و العدل و المساواة فيما بيننا .

وقتها سيصل الولاء ذروته و الانتماء لدينا قمته و سنعطي شركتنا بلا حدود بل و سنفديها بكل ما نملك .

لا شك بأن الرسالة واضحة و معلوم أن ما ورد أعلاه تشبيه ليس إلا علماً بأنني كنت أريد التعليق و لكن فضلت أن يكون من خلال ردودكم فبها نثري النقاش ، عليه ما زالت المشاركة ناقصة و تمامها بما سيلحق بإذن الله منكم و من قبلي ، و حبذا لو كانت المداخلات جدية و مركزة و لنعتبرها مناقشة مطلوب الخروج منها بتوصيات .[/align]

لكن هل ان اذكر الاخ الذي قام بالرد قبلي بأن اليوم الوطنى هو في الحقيقه عيد وطني ومسمي اليوم الوطنى مجرد تحريف عن الحقيقه وتشوية .
وأعتقد معلوم لديكم ان العيد الوطنى محرم والاحتفال به غير جائز . فللمسليمين عيدين فقط .

ابو ريمان صبحك الله بالخير
اخاف ارد واحوق الدعوه خلني بعيد اسلم لك و لموضوعك وان لزمت ما عندي مانع

[align=center]@ أهلا بالرائع ابو ريمان والف شكر على إثارة مثل هذه المواضيع .

@ بإعتقادي ان الولاء للوطن لا يرتبط بمناسبة يوم ذكرى او يوم تأسيس فالولاء نابع من القلب وعلى مدى الدهر ولا يرتبط بمناسبة معينه .

@ العيد الوطني وإن تم تحريفه لليوم الوطني ما هو الا تقليد لمن إفُتتنا نحن معشر المسلمين بتقليدهم وهذا مصداقاُ لقوله صلى الله عليه وسلم (( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة (( وفي رواية شبراً بشبراً وذراعاً بذراع ))حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن ))

@ لك الف تحية اخي الغالي ..[/align]

[align=center]لافـض فـوك أبوريمـان ..

وأعتقـد أن المسـاومـة على حـب الوطـن مشكلـة بحـد ذاتهـا ،،

وأن يتزعـزع مقـدار حبنـا لوطننـا بمقـدار تزحـزح "البطانـة" عن المبـادئ التي رسخهـا مؤسس هـذه البـلاد الطاهـرة فهنـا المشكلـة أكبـر ،،

وكما قال الشاعر قديماً :
بــلادي وإن جـارت علـي عزيـزة
وقومـي وإن ضنًـوا علي كــرام

أعتقـد ان الوطنيـة لم تـزداد ،، بل ازداد مستوى التلاحـم بين ولاة الأمـر والشعب ...

تطرقـت إلى متطلبـات الموظفيـن في هـذه الشركـة وهي :
دخلاً مستقراً كافياً قياساً بالضروريات و مناسباً لجميع الطبقات .
خدمات طبية و تعليمية و فرصاً للتطوير جيدة لنا و لمعالينا .
الأمان الوظيفي و الأمن و العدل و المساواة فيما بيننا .

كـلامك في محلـه ابوريمـان ،، ولكـن ألا تـرى أن "الحريـة" بمفهومهـا الشـامل من فكـر ورأي إلى حـوار والمأطـرة بقيـود الديـن ومن ثم مصلحـة الوطـن هي المطلب الأهــم ؟؟

فأنـا قـد أختلـف معك ولكـن ثق بأنني لست ضـدك خصوصـاً إذا كان الإختلاف في جزئيـات وفرعيـات وليس في قواعـد راسخـة وأركـان ثابتـة ..

ولانهمـل أهميـة الدخـل الفردي قياسـاً بالضروريـات والموازي لجميع طبقات المجتمـع ..

فالفقـر وإن دعـم بجهـل من أشـد المعضـلات فتكـاً لأي مجتمــع ،، فلا يجتمعـان إلا وتسـود الفتـن والمشـاكـل بـه ..

فعندمـا يصبـح الفـرد جائعـاً ينحصـر كل تفكيـره إلى بطنـه ولايهـم كيفيـة ملأه بالطعـام فالمهـم أن يمتلئ ،،

أخيـراً وليس آخـراً ،،

هنيئـاً لنـا بهـذا الوطـن وحفـظ الله قادتنا لما فيـه خيـر وطننـا ..

الله يعطيك الف عافيـة ابوريمـان ،،

وكمـا قال الشافعي :

رأيي صواب يحتمل الخطـاً،، ورأيي غيري خطـاً يحتمل الصـواب ..[/align]

هل زاد مستوى الوطنية لديك ؟
سؤال كبير ,, وأجاوبه بسؤال وهو وماهي الوطنية ؟ وهل يمكن قياسها ؟ وكيف يتم تحديد نسبتها ؟
موضوع ممتع وهادف ودائما الموضوع الجيد يأتي بمداخلات جيدة ,,
أكتب وأنا على عجلة من أمري ,, ولكن توقفت كثيرا عند هذه لما فيها من الصدق والوضوح ومناصحة ولي الأمر وليس المداهنة والمجاملة والسكوت على بدهيات لايقرها الشخص العادي فمابالك بالعالم :

إقتباس بالمناسبة إقرأ معي ما يلي : من محمد بن عبداللطيف، وصالح بن عبدالعزيز، ومحمد بن إبراهيم، إلى الإمام المكرم: عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل، سلمه الله تعالى، وأعاذه من مضلات الأهواء والفتن، ورزقه العمل والتمسك بواضح السنن، آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وقد تحققنا مما أحدث في مكة المشرفة، من العيد المسمى بعيد الجلوس في آخر شعبان، الذي هو مضارع لأعياد الجاهلية، ولم يمنعنا من الكلام فيه، ومشافهتك بذلك لما كُنت عندنا، إلا أنا ظننا أنه لا يُفعل في هذا العام، من أجل أنه تقدم من بعضنا مناصحة لك في ذلك. وأنت فاهم سلمك الله، أن الرسول صلى الله عليه وسلم، لما بعثه الله تعالى بالملة الحنيفية، محا جميع ما عليه الجاهلية، من الأعياد الزمانية والمكانية، وعوض الله عنها الحنفاء، بعيد الفطر وعيد الأضحى، ومما يدل على ذلك حديث أنس رضي الله عنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال ( قد أبدلكم الله بهما خيراً منهما، يوم الأضحى ويوم الفطر ) أخرجه أبو داوود والنسائي بإسناد صحيح. وتقرر في الشريعة المطهرة: أنه لا يسوغ تعظيم زمان أو مكان بنوع من أنواع التعظيم، إلا زمان أو مكان جاء تعظيمه في الشرع، فكما أن تعظيم القبور، أو بقعة لم يجيء تعظيمها في الشرع من أعظم البدع، فكذلك تعظيم زمان من الأزمة، ولا فرق، فلو ساغ تعظيم زمان من الأزمنة، التي لا يدل على تعظيمها الشرع وجعله عيدا، لساغ تعظيم ليلة الإسراء، ويوم بدر، ويوم الفتح، وجعلها أعيادا لما حصل في تلك الأزمنة من الخير الكثير وإعلاء كلمة الله تعالى، وتشريف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد هَدمت المولد، والقباب التي على القبور لكونها أعياداً بدعية. وبالجملة: فهذه إشارة ونصيحة، فإن كان أحد قد شبه في ذلك ولبس، فبينوا لنا ذلك، ونحن مستعدون إن شاء الله تعالى لكشف شبهته، وبيان باطله بالأدلة الشرعية، والحجج الواضحة القطعية المبسوطة، التي تقر بها أعين أهل السنة والإيمان، وتضمحل بها شبه أهل الزيغ والطغيان، ولا قوة إلا بالله، والسلام. الدرر السنية، المجلد الخامس، صـ62 -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- فجاء رد الإمام عبدالعزيز رحمه الله التالي: من عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل، إلى حضرات الإخوان الكرام، قرة عيني وبهجة قلبي، علماء المسلمين، وفقنا الله وإياهم لما يحبه ويرضاه، وجعلنا وإياهم َفي جماع عبيده وأولياءه. آمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلني كتابكم المكرم، والذي هو غاية مرادي، والذي ابتهج به قلبي وسرني غاية السرور. وقد أخذته بعين القبول، وهذا الذي يجعلني أزداد حباً لكم، ووثوقاً بكم، وهذا الذي أرجو أن يكون دائماً منكم لي ولأمثالي بالنصيحة، وإن الله يجعل القبول مني وممن ولاه الله أمر المسلمين. وبذلك إني أقول ( رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي) فما عملته من عمل موافق لكتاب الله فهو من الله، وما عملته مخالفاً لأوامره فهو مني ومن الشيطان، وأستغفر الله. وبحول الله وقوته سترون إن شاء الله ما يسركم في كل أمر يعلى الله به كلمته، ويزيل الله به كل أمر يخالف أوامره بحوله وقوته. وإني لا أزال رهين فضلكم ونصائحكم الثمينة. وأرجو من الله أن يحيينا على ملة الغسلام ويقيم بنا أوامره ويرسل الله فضله وكرمه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1 من شهر ذي الحجة لعام 1349 هـ ونشر في أم القرى العدد 341 الصادر في مكة المكرمة يوم الجمعة 10 من شهر صفر لعام 1350 هـ -------------------------------------------------------------------------------- عيد الجلوس المراد به يوم الجلوس على العرش، وسواءً سمي يوم جلوس أو يوماً وطنيا، فهما واحد، والمسميات لا تغير من الحقائق شيئا.

تحياتي لك أيها المتألق الذي يزين سماء منتدانا بأفكاره وكتاباته وسأحاول أن أقدم مالدي ولكن بعد حين !!

الله يعز الحكومه ويخليها لنا ويحفظها من كل شر


واليوم الوطني انشاء الله ما فيه شيء

الأخ راشد ،،،

لن أسمح لك هذه المرة و إن سمحت لك ذات مرة أو ذات مرات أو ذوات مرات ..
أنتظر مداخلتك ..

@@@@@

الأخ مرور الكرامم ،،،

إن شاء الله ما فيه شيء ؟! و لكن ما علاقة هذا ؟!








الأخوة الأفاضل ،،،

محور المشاركة هو :

كيف تزرع و تنمي منظمة ما أو هيئة أو منشأة أو شركة أو مؤسسة أو دولة ولاء منسوبيها لها ؟!

الأخ الجاحظ ،،،

قفزت مباشرة و سأقفز مباشرة ..
تجاوز كل موضوعي و اعتبرني مخطئاً أيها الصديق ..

هل يمكن زيادة ولاء موظفي الشركة بجعل يوم التأسيس إجازة و احتفال أم بزيادة الرواتب ؟!
هل يمكن زيادة ولاء موظفي الشركة بجعل يوم التأسيس إجازة و احتفال أم بتحسين مستوى الخدمات الصحية ؟!
هل يمكن زيادة ولاء موظفي الشركة بجعل يوم التأسيس إجازة و احتفال أم بتهيئة جو وظيفي مناسب ؟!
هل يمكن زيادة ولاء موظفي الشركة بجعل يوم التأسيس إجازة و احتفال أم بتوفير الأمان الوظيفي ؟!

يا صديقي أنا أتحدث كلياً الآن عن موظفي شركة أومؤسسة ..

أتمنى تواصلك ..

إشارة إلى ما ذكرته بخصوص القاضي قد أكون مجحفاً في حقه فالصغير يجحف في حق الكبير و يظل الكبير كبيراً !!

و لإن كانت هذه هي وجهة نظر أبي عبدالله فله مني كل الأسف ..
و التبيان ليس ها هنا مكانه فالطريق سالكة بيني و بينه بل و ممهدة تسمح بالرؤية إلى أبعد مدى ..

الجاحظ لا تبتعد أريدك هنا ..