المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام > المواضيع المتميزة
   

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 08/08/2005, 03:31 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415
Post OoO صدى الكلمات - العدد 35 - [ عدد خاص ] OoO











~ الافتتاحية ~



إضاءة :
قال تعالى " كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ"
المشهد :
صبيحة يوم الاثنين 26/6 توشح السواد ..
شدت البلابل لحنا حزينا ..
والكلمات أعلنت الحداد ..
اختفت معالم الحروف ..
الحياة تكتسي لونا قاتما لحد الألم ..
ضيقا لحد الوجع ..
أخبار تتناقل بوفاة القائد ..
بكت القلوب ..
وذرفت الدموع ..
فالمصاب جلل .. والخطب عظيم ..
والوطن تودع قائدها ..
والمواطن يودع الأب القائد ..
فبكت الرياض على ذلك الفقد ..
فغرقت الشرقية والغربية ببحر الدموع ..
واهتزت الجنوبية بالخبر المفجوع ..
فذرف الوطن دمعة المحب للحبيب ..
ذرف الوطن دمعة الوفاء لقائده الشهم الكبير ..

فردد الجميع : " رحمك الله يا أبا فيصل "

سطر يا تاريخ ..
وأشهد يا زمن ..
واطبع صفحة الإنجاز وواقع الإعجاز ..

سطر يا تاريخ
واشهد يا زمن
على المنجزات ..

سطر يا تاريخ
واكتب بمداد من ذهب
تاريخ أجيال
وأفعال عظام ..

سطر يا تاريخ
واشهد على أقوال

سطر يا تاريخ
سطور الحب والوفاء

سطر يا تاريخ
وسطر الدمعات
وأذرف الآهات

سطر يا تاريخ
صرخة محب
ودمعة حبيب

سطر يا تاريخ
وسجل الدمعة المسكوبة
والآهات المكتومة .

سطر يا تاريخ
سيرة قائد ..
سطر حروف الحب
ومزج حروف الوفاء

سطر يا تاريخ
واشهد يا زمن ..



رحم الله " فهد القلوب " رحمه واسعة ..
وأعان الله " الملك عبدالله الانسان " و " سلطان الخير " على الأمانة ..



بقلم : نجمة الابداع








اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08/08/2005, 03:52 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415



سيرة موجزة عن
خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز
- رحمه الله -




مقدمة

يحتل يوم الحادي والعشرين من شهر شعبان عام 1402هـ الموافق الثامن عشر من شهر يونيو عام 1982م منزلة خاصة
في تاريخ المملكة العربية السعودية ، حيث تولى خادم الحرمين الشريفين مقاليد الحكم مسترشداً بنهج والده الملك

عبدالعزيز في بناء الدولة والمجتمع والسير بهما نحو أعلى المستويات الحضارية . ولقد شهد عهد خادم الحرمين

الشريفين تحقيق منجزات متميزة في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية توجت بتطور كبير في المجتمع انعكس
على الارتقاء بمستوى المعيشة ونوعية الحياة في ظل استتباب الأمن وتكريس الاستقرار الاقتصادي والاجتماعي ،
وإلى جانب رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز لخطط التنمية الشاملة وإنشاء البنية الصناعية في المملكة
والإنجازات الحضارية ، فقد حدثت في عهده أضخم توسعة تاريخية للحرمين الشريفين .

كما تميز عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز بصدور النظام الأساسي للحكم ، ونظام مجلس الشورى

، ونظام المناطق في السابع والعشرين من شهر رجب عام 1412هـ الموافق الواحد والثلاثين من شهر يناير عام 1992م

. وقد صيغت هذه الأنظمة الثلاثة على هدي من الشريعة الإسلامية معبرة عن مبادئ الدولة السعودية وتقاليد مجتمعها

وأعرافه
ويعد إصدار هذه الأنظمة الثلاثة توثيقاً لمنهج قائم ، وصياغةً لأمر واقع معمول به وفق مبادئ الشريعة الإسلامية التي

قامت عليها الدولة السعودية منذ نشأتها المبكرة ، قبل ما يربو على قرنين ونصف ، وهي استمرار للمنهج الواضح الذي

نهضت عليه الدولة .

كما وصلت المملكة نتيجة لسياسته ورعايته إلى مركز مرموق في الساحة العربية والإسلامية والدولية واتسمت

السياسة الخارجية السعودية في عهده بالفاعلية والواقعية وإيجاد الحلول المناسبة لأهم القضايا العربية والإسلامية .





ولادته ونشأته

إن نشأة خادم الحرمين الشريفين كانت نشأة قائد وزعيم بالفطرة، فقد ولد ونشأ في بيئة محملة بعناصر الخير
والسؤدد، ولم يتعرض للتأثيرات المضادة بحمد الله.

حيث ولد على أرجح الأقوال وأقربها إلى الصحة عام 1340هـ الموافق 1921م في الرياض في قصر الديرة، الذي

أنشأه الملك عبدالعزيز عام 1328هـ الموافق 1910 م فكان لذلك المولود الميمون موعداً مع العظمة، وكانت ولادته بشارة خير
وطالع سعد في دنيا الملك عبدالعزيز، فقد كانت فترة مولده هي الحين الذي عقد فيه السلام، وتعززت فيه أحلام الوحدة الشاملة،
وتوالت الانتصارات في معارك التوحيد الحاسمة.

ولد هذا الملك من أم سليلة أمجاد هي الأميرة المرحومة حصة بنت أحمد بن محمد بن أحمد السديري، وكانت امرأة بالغة الحنان
والحب، فقد وهبت نفسها بإخلاص لتنشئة هذا الابن الأول منها للملك عبدالعزيز، وكانت رحمها الله قد أنجبت ولداً ذكراً قبل
الملك فهد من أخ الملك عبدالعزيز الأمير محمد بن عبدالرحمن الذي فارقها بعد إنجابها لابنه الأمير عبدالله بن محمد فاستعادها
الملك عبدالعزيز إلى عصمته، وكان قد تزوجها وهي صغيرة، ففارقها، وبعد استعادتها أنجبت له هذه السلسلة المباركة من البنين
والبنات.
كانت الأميرة حصة والدة الملك فهد من فضليات النساء، ومن أعقلهن وأقربهن إلى قلب الملك عبدالعزيز، وقد أشار إلى احترامه
لهذه السيدة والإشادة بعظمتها وحصافة رأيها ودينها في أكثر من مناسبة.
وكانت لهذه السيدة العظيمة طريقتها الخاصة في تنشئتها لأبنائها تنشئة صالحة، كانت تعقد معهم ذكوراً وإناثاً اجتماعات خاصة
تستعرض فيها معهم حسن سير تقدمهم في دراستهم وشؤون حياتهم وتناقش معهم بصراحة ووضوح كل ما يهمهم.
كانت شديدة الاهتمام بالغة الحرص في تنشئة أبنائها على الدين القويم، والولاء الشديد لأسرتهم ووالدهم، وقد كان الملك
عبدالعزيز يحب هذه السيدة ويقدرها حق قدرها حتى آخر رمق في حياته.
كانت تلك السيدة فخورة أيما افتخار بأبنائها جميعاً، وكانت تعتز بتقدمهم ونجاحهم في حياتهم وبذلهم نشاطهم في خدمة
والدهم العظيم الملك عبدالعزيز، فكان من ثمار ذلك الاعتزاز وتلك التنشئة أن أصبح أبناؤها من عبدالعزيز في مقدمة
حاملي مسئوليات الحكم في عهد والدهم وفي عهد الملوك من إخوتهم إلى أن آل الأمر إلى أكبرهم سناً الملك فهد خادم الحرمين الشريفين.
شب وترعرع الملك فهد في حقل تلك البيئة الصالحة، شامخ القامة يعمر قلبه الإيمان، ومحبة والديه وعائلته الكريمة،
وكان لأخيه الأمير عبدالله بن محمد الذي يكبره بأكثر من أربع سنوات فضل توجيهه إلى الشموخ ، وكان يلازمه
وكل إخوته الآخرين ويعيش معهم في دار واحدة، كما كان لهذا الفتى الملك حاشية من أترابه منهم من يكبره والبعض الآخر
في مثل سنه، وقد اختيروا بعناية وصحبوه وطالت بهم الصحبة ولازال بعضهم يصحبه حتى اليوم مما عد مأثرة لها مدلولها
الإنساني الرفيع. وأتذكر من بين أولئك الرجال: إبراهيم بن حماد، وسليمان المطوع، والمرحوم فيصل ابن محيسن آل رشيد،
ومحمد وعبدالعزيز آل دحام، والهيلم أبو وردة العجمي، وأخوان من آل دغيم، وعبدالله وثنيان آل ثنيان، وسليمان بن عرفج
، ومحمد بن نايف العتيبي، ومحمد الملقب ب«الدخيخين» وطويل بن طويل، وراشد بن عبدالرحمن بن رويشد، وغيرهم .
وكان الفتى الملك وأخوه عبدالله بن محمد يستقبلان الناس في مجلس واحد، ويزوران الوالد العظيم الملك عبدالعزيز ويجتمعان به
وبوالدتهما في وقت واحد مع إخوتهما ممن يصغرهما سناً، بل كانت مجموعة المرافقين والحاشية لهما ولإخوتهما الصغار
واحدة فكان ذلك مما يلفت الانتباه ويثير الدهشة لدى والدهما ولدى الآخرين.
دراسته وأساتذته
وعندما بلغ الفتى السادسة من عمره وشب عن الطوق ألحقه والده بمدرسة القصر، وهي عبارة عن غرفة واسعة الأرجاء
يدعم سقفها ثلاثة أعمدة وتقع غرف منافعها خارجها، وكانت في الطابق العلوي إلى جوار مكاتب الملك عبدالعزيز،
وهي غير المدرسة القديمة التي أسست في نهاية قصر الديرة من الغرب بجوار مخازن القصر،
وتقع في الدور الأرضي من القصر، والتي أنشئت حين أنشىء قصر الديرة عام 1328هـ الموافق 1910م ،
وقد درس بها الجيل الأول من أبناء الملك عبدالعزيز، الأمير محمد والملك خالد والأمير سعد والأمير ناصر والأمير عبدالله
، وعدد من الأمراء من الأسرة المالكة وبعض الأتباع.
كان يقوم بالتدريس في تلك المدرسة المغفور لهم بإذن الله محمد بن عقيف، وعبدالرحمن ابن عقيف وناصر بن حمدان،
وهم من حفظة القرآن الكريم ومن طلبة العلم الشريف. وهذه المدرسة غير مدرسة الأمراء الأخيرة التي أنشأها
الملك عبدالعزيز لأنجاله، وأحضر لها عدداً من المدرسين المجيدين بإدارة أحمد العربي وصالح خزامي، وأخيراً إدارة عبدالله خياط،
وأحمد علي الكاظمي، وحامد الحابس.
أما المدرسة التي نشير إليها فهي مدرسة وسط بين الأولى والأخيرة وكان يقوم بالتدريس فيها أستاذ يتقن فنون التدريس والخط
وتعليم الفنون الشائعة آنذاك، وهو المرحوم« محمد الحساوي» وهو من أهل الرياض، وكان يطلق عليه لقب«الحساوي»
لكثرة زياراته وأسفاره للأحساء وبلدان الخليج، إلى جانب مدرسي المدرسة الأولى : محمد بن عقيف وعبدالرحمن ابن عقيف.
لازم الفتى الملك الدراسة في هذه المدرسة ومعه بعض إخوته ممن يكبره سناً، وبعضهم أصغر منه، ومنهم الأمير ناصر بن عبدالعزيز
والأمير منصور بن عبدالعزيز، والأمير سعد بن عبدالعزيز، والأمير عبدالله بن عبدالعزيز، والأمير بندر بن عبدالعزيز،
والأمير مساعد بن عبدالعزيز، والأمير مشعل بن عبدالعزيز، والأمير عبدالمحسن بن عبدالعزيز، والأمير سلطان بن عبدالعزيز
، والأمير فيصل بن تركي، وبعض أبناء أصدقاء الملك عبدالعزيز والملتحقين بالقصر أمثال الشيخ عبدالله بن نافع بن فضلية
، والشيخ محمد بن فضلية، والعم راشد بن رويشد، والشيخ عبدالعزيز بن شلهوب، والشيخ سليمان بن حمد السليمان.
وكان يقوم بتدريس المواد الرياضية والخط وبعض الفنون الأخرى الأستاذ المغفور له إن شاء الله الشيخ محمد بن عبدالله العماني
الملقب ب«السناري» وهو أستاذ كبير في شؤون التربية والتعليم، ويتقن العديد من الفنون المعرفية استمر هذا الأستاذ
يعطي الدروس في المدرسة فترة طويلة، وكان الفتى الملك من بعض تلامذته، ورغم شدته وقسوته فإن
خادم الحرمين الشريفين عندما يتذكره يثني عليه ويعترف بفضله الكبير عليه لاتقانه بعض العلوم.
وكان الشيخ السناري أول من أدخل في تلك المدرسة طريقة تعليم الكسور في الرياضيات على الطريقة التجارية
، وهي طريقة تختلف عن الطرق الحديثة في الكسور الاعتيادية والعشرية، حيث كانت تلك الطريقة تضع مصطلحاً خاصاً
لأرقام النصف والربع والثلث والعشر..الخ وذلك قبل تطور علم الرياضيات في بلادنا، وكانت الطريقة شائعة في الحجاز
وفي بلدان الخليج بعامة، وقد هجرت تلك الطرقة في عهدنا الحاضر.
ويظهر أن الشيخ السناري لم يستمر في تلك المدرسة وأعطاه الملك عبدالعزيز إذناً بفتح مدرسة خاصة في مدينة الرياض
، فكان أن أسس مدرسة السناري المشهورة في «دخنة» مع الشيخ المرحوم ناصر بن عبدالله بن مفيريج
وذلك في حدود عام 1354هـ الموافق 1935م .
ومنذ ذلك الحين تغير وضع مدرسة الأمراء بالرياض حيث أمر الملك عبدالعزيز عام 1354هـ الموافق 1935م
بتنظيم مدرسة الأمراء في الرياض، وعهد بالقيام بأمرها إلى الأستاذين أحمد العربي، وحامد الحابس،
وفي عام 1356هـ الموافق 1937م أسندت إدارة تلك المدرسة إلى الشيخ المرحوم عبدالله خياط فاختار
معه عدداً من الأساتذة منهم الأستاذ أحمد علي الكاظمي، والأستاذ صالح خزامي، وقد استقبلهم الملك عبدالعزيز
نفسه عند افتتاح المدرسة بنظامها الجديد، وتحدث معهم بصراحة عما يريده لتعليم أبنائه،
وأنه يريد قبل كل شيء الاهتمام بالقرآن الكريم والكتابة وبعد ذلك بقية الدروس،
ثم أوضح لهم جلالته كيف يحسن أن يكون سيرهم مع الأمراء وأن يبدأوا معهم باللين والحسنى،
وألا يتشددوا ويشددوا عليهم في أول الأمر فينفروا من التعليم.
وكان موقع المدرسة الجديد في الدور الثاني من قصر الديرة قريباً من الشعبة السياسية فهي عبارة عن عدد من الغرف ومنافعها.
والفتى الملك الطالب في تلك المدرسة السابقة هو الابن التاسع للملك عبدالعزيز من بين أبنائه الذكور البالغ عددهم ستة وثلاثين ذكراً.
وكان الملك عبدالعزيز يزور أبناءه في تلك المدرسة، وقد لاحظ تقدم هذا الشاب في دراسته،
وأعجب بذكائه وإدراكه ورغبته في الحصول على المزيد من العلم والمعرفة. وفي إحدى المرات
لزيارات جلالته لتلك المدرسة ألقى على جلالته الفتى الملك ارتجالاً مجموعة من الأمثال والحكم
والمقطوعات الأدبية شعراً ونثراً فسأله الوالد من أين أخذت هذه المختارات التي ألقيتها حفظاً؟
فأجابه الفتى بصدق: أخذتها من كتابي«دروس التهذيب» وهي مادة كانت تدرس في المدارس الابتدائية
آنذاك قبل أن يستغنى عنها بمادة المطالعة، فسر الملك عبدالعزيز لجوابه، وشكر مدرسيه على عنايتهم.
بعد ذلك انتقل الفتى الملك إلى المعهد السعودي العلمي وهو معهد أنشأه الملك عبدالعزيز بمكة المكرمة
عام 1344هـ الموافق 1925م على إثر ضم الملك عبدالعزيز الحجاز إلى بقية أجزاء المملكة
، وكان الغرض من إنشائه سد احتياج المدارس الابتدائية من المعلمين والمؤهلين،
فهو أول مؤسسة تعليمية سعودية خرجت عدداً من الأفراد الذين لعبوا دوراً جيداً في تطور التعليم في المملكة فيما بعد،
وقد أعلن عن افتتاح هذا المعهد في الجريدة الرسمية عام 1345هـ الموافق 1926م وكان هذا المعهد يشتمل
على أقسام ليلية للموظفين الذين لا تسمح ظروف عملهم بمواصلة دروسهم نهاراً، وكان منهج هذا المعهد يشتمل
على دراسة القرآن الكريم والتجويد ودروس العقيدة والإملاء والحساب والقراءة والمحادثة والإنشاء
وقواعد اللغة العربية والخطابة ومسك الدفاتر والجغرافيا والاخلاق، وسنن الكائنات«أي العلوم» وغير ذلك.
فكان من الطبيعي أن يضم عبدالعزيز أبناءه إلى مجلسه الخاص في مثل تلك المناسبة ،
وهناك حاول الشاب إرواء نهمه إلى المعرفة حيث كان مجلس والده يضم نخبة من رجال العلم
من فقهاء وعلماء وأدباء من مواطنين وغيرهم. فكان مهمة الفتى الملك في تلك الجلسات هي الإصغاء
بعناية إلى ما يتحدث عنه جلالة والده العظيم، وكان ذلك الفتى الملك دوماً في مستوى المهمات والأحداث،
وقد التحق بذلك المعهد السعودي العلمي في مكة، وأعجب والده بخطواته الأولى التي قطعها كما سر
من ثناء أساتذته وإشادتهم بذكائه وشغفه الشديد بالعلم، وحب الاستطلاع، واستيعاب التعليم الديني،
واهتمامه بدروسه مما كان له الأثر العظيم في مستقبل إيامه.
وكان الشاب الملك ملازماً لمجالس والده حريصاً على أن يطلع مباشرة على طرق والده في إدارة الحكم
وتناول شؤون الناس والأساليب الحكيمة التي يتبعها ذلك القائد في تسوية الخلافات ومعالجة مشكلات مواطنيه،
مما أكسبه خبرة عظيمة فيما بعد في معالجة شؤون الحياة.
وقد انعكست هذه التربية العلمية على حياة الفتى الملك حيث كان يتعامل مع أبنائه وهم الأمير المرحوم فيصل وبه يكنى،
ومحمد، وسعود، وسلطان، وخالد، وعبدالعزيز بعطف وود وإخلاص، كما كان حفظه الله محباً لعائلته الكبرى
التي تشمل مواطنيه فهو الأخ لكبيرهم والأب لصغيرهم فالجميع يتطلع إليه كقائد وأب عطوف، ومصدر خير وراع للمحبة والإخلاص والإلفة.
كان من أثر دورسه العلمية التي تلقاها عن والده إغداقه على أبنائه حبه العميق وتعاطفه المليء بالحكمة، ومثالية السلوك،
وكان يذكر أبناءه دائماً بأنهم لم يعانوا الظروف التي عاشها، وأن عليهم أن يكونوا مستعدين لمواجهة مصاعب الحياة
وأن يتعودوا ولا يستسلموا.
كان يقول لهم بصريح العبارة: أنتم أحرار في تحديد مستقبلكم، لكني أذكركم بأن الصلحاء والأقوياء
من الناس هم الذين يعرفون كيف يخططون لمستقبلهم، وليكن لديكم معلوم أنها لا تتحقق الأهداف مالم
تدعموها بالعلم والمعرفة والخبرة والخلق القويم، وفوق كل هذا بالإيمان بالله وكتبه ورسله.
وقد عزز الفتى الملك تعليمه وثقافته بمختلف العلوم وبالرحلات العديدة إلى الخارج وحبه لعلم التاريخ،
وعلم تاريخ العرب وتقاليد أسرته، وقبل ذلك تفهمه لتعاليم الدين الحنيف وفضائله، وبدأ ذلك واضحاً
كما يقول من عرفه في استفساراته المستمرة من والده ومن كبار معاوني والده، فكان الفتى النابغة
يحضر مجلس والده ويتعلم خفايا الحياة.
كان ذلك الشاب محباً للقراءة والمعرفة وملماً منذ طفولته بدقائق الحياة السياسية ليس في المملكة فقط
بل في العالم العربي والإسلامي والدولي، وذلك من خلال حضوره لقاءات والده مع ضيوفه العرب
والمسلمين والأجانب، وقد تميز بين أقرانه برغبة شديد في خوض تجارب الحياة العلمية في سن مبكرة.
شب الفتى الملك هادئاً رصين التفكير، لطيف المعشر، سريع البديهة، وعرف منذ ذلك الحين
وهو في سن الصبا بالتعلق بوالده الملك عبدالعزيز، فكانت تميزه خصلتان كريمتان عرفهما كل من
عرفه فيما بعد صبياً وشاباً وكهلاً، تلك الخصلتان هما: الحزم في غير شطط أو عنف واللين دون تراخٍ أو تسيب.
وقد أبدى ذلك الفتى منذ طفولته الأولى شغفاً كبيراً بالحفاظ على التقاليد المرعية للأسرة السعودية الكبيرة،
فكان شغوفاً إلى حد كبير بحب الخيل والتعلق بها، وإعداد مرابط للأصائل منها إلى درجة أنه لا يذكر
له فرس أصيل إلا حاول أن يشتريه وأن يغري مالكه بالتخلي عنه بأي ثمن، وكان وهو في سن مبكرة
يمتطي الخيل، ويشارك إخوته وأعمامه في السباق الذي يقام بين فترة وأخرى بين يدي والده في مضمار
الخيل القديم والذي يقع خلف بوابات الرياض الشرقية مباشرة، وكان مضمار السباق يومذاك يمتد ما
بين مدخل بناء بستان الشمسية شمال الرياض الواقع في قلب أسواق الشمسية اليوم، إلى أن ينتهي
بنهاية أسوار بساتين البطيحاء جنوب الرياض القديمة، و«البطيحاء» بستان نخيل واسع يمتلكه
أبناء المرحوم سعد بن عبدالرحمن أخو جلالة الملك عبدالعزيز، ويقع نهاية المضمار اليوم بالقرب من كلية البنات جنوبي البطيحاء.
كان الفتى الملك يشارك إخوته الكبار وأبناء عمومته وعدداً من الفرسان في السباق،
وكان الأمراء آنذاك والفرسان يمتطون صهوات جيادهم بأنفسهم عند انطلاق السباق،
ومن بينهم الفتى الملك في منظر أخاذ، حيث تصطف الخيول جنباً إلي جنب عند بدء السباق
على مدى المضمار الشمالي، يستعرضون بها مهاراتهم الفروسية، حيث يطلقون تلك الرماح
والبنادق في الهواء ثم يلتقطونها وهم على ظهور الجياد، قبل أن تهوي إلى الأرض عند صرخات
المشجعين والمشاهدين، وبلغ من حب الفتى الملك للفروسية وتعلقه باقتناء الخيل آنذاك أن أصبح ي
ملك مربطاً مشهوراً في جنوبي الرياض، يملكه مع أخيه الأمير عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن،
ويقع ذلك المربط قرب مربط الأمير محمد بن عبدالعزيز، وكلا المربطين يقعان فيما يعرف اليوم بمسجد العيد جنوبي الرياض.
وكان يمتلك فرساً مشهورة بلغت شهرتها حداً كبيراً وقد أقيم في حياة الملك عبدالعزيز
حفل سباق حافل كسبت به تلك الفرس فوز السبق بين خيول كثيرة لها شهرتها وكان
يمتطيها في ذلك السباق أحد أتباعه ويدعى «الهيلم» من فرسان العجمان من آل سفران
، وهو لا يزال بحمد الله حياً يرزق، فأجزل الملك عبدالعزيز رحمه الله لصاحبها الجائزة
لتميزها فتبرع بالجائزة للفارس، وانهالت على الفارس من المشاهدين والمعجبين بتلك الفرس
الجوائز الكثيرة إعراباً عن إعجابهم بالفرس وحركات الفارس.
وعندما بلغ الفتى الملك السادسة عشرة من عمره سنة 1356هـ الموافق 1937م اختار له والده ابنة عمه
الجوزاء ويدعونها «جوزاء» بنت الأمير عبدالله بن عبدالرحمن أخي الملك عبدالعزيز فتم زواجه منها،
لكن ذلك الزواج لم يدم طويلاً، ثم تزوج بعد فترة من ابنة عمه تركي بن عبدالله بن سعود آل فيصل ث
م تزوج أخرى بعدها من أخواله آل السديري الكرام، وأخيراً تم زواجه من ابنة عمه العنود
بنت عبدالعزيز بن مساعد ابن جلوي التي أنجبت له عدداً من البنين والبنات وهم:
فيصل الرئيس العام السابق لرعاية الشباب رحمه الله، ومحمد أمير المنطقة الشرقية،
وسعود نائب رئيس الاستخبارات العامة، وسلطان الرئيس العام الحالي لرعاية الشباب،
وخالد وهو رجل أعمال، أما ابنه الأخير الأمير عبدالعزيز فهو من الأميرة
جواهر بنت الأمير إبراهيم بن عبدالعزيز آل إبراهيم،
ويشغل هذا الأمير اليوم رئيس ديوان مجلس الوزراء وعضو مجلس الوزراء .
وما دمنا بصدد الحديث عن طفولة هذا العاهل فلابد أن يمتد بنا الحديث إلى عهد الشباب عنده،
وقبل أن يشغل مناصبه الرفيعة في عهد والده ثم في عهد إخوته الملوك: سعود وفيصل وخالد، ا
لذين شغل في عهودهم مختلف المناصب الحساسة وحمل مسئوليات جساما ما جعله الملك الأكثر خبرة واستعداداً في تاريخ هذه الدولة.
فقد كان في شبابه يقوم بمعالجة الكثير من شؤون البادية والحاضرة بأمر من والده مما أكسبه خبرة ظهرت
قيمتها عند تولي مسئولياته الجسام بعد ذلك.. وكان وهو شاب لم يتجاوز الرابعة والعشرين من العمر إلا بقليل
قد كلفه والده بمرافقة أخيه الأمير فيصل إلى الاجتماع التأسيسي لهيئة الأمم المتحدة في سان فرانسيسكو
بالولايات المتحدة الأمريكية في 16 رجب عام 1364ه الموافق 26 يونيو 1945م ثم بعد ذلك بعثه والده
الملك عبدالعزيز ليمثل المملكة العربية السعودية في حفل تتويج ملكة بريطانيا، وعندما توفي الملك عبدالله ا
بن الحسين مغدوراً به في القدس سنة 1367هـ 1948م بعثه الملك عبدالعزيز نيابة عنه ليحضر الصلاة عليه
ويشارك في العزاء مع رؤساء الوفود العربية التي شاركت في دفنه وتقديم العزاء لذويه، ثم بعث في مهمة مماثلة
عند وفاة الشيخ أحمد الجابر الصباح نيابة عن والده للتعزيه وتهنئة الحاكم الجديد.
نبوغ وفطنة
وعندما تولى الملك سعود يرحمه الله الحكم عين الشاب الأمير فهد أول وزير للمعارف عام 1373هـ الموافق 1953م
ومنذ ذلك الوقت أصبح الملك رائداً للتطور التربوي في المملكة العربية السعودية.
وهكذا أخذت مسيرة العلو والصعود تجتذب ذلك الطفل المهذب ثم الشاب الذي عرف بتواضعه وتسامحه إلى درجة
أذهلت كافة من عرفه سواء من المواطنين السعوديين أو من رفاق والده، أو من الضيوف الأجانب الذين التقى بهم والتقوا به
، لكنهم مع ذلك يعترفون أنه مع ذلك التواضع والتسامح رجل المواقف الصعبة التي تظهر عندها عزيمته ويبدو حزمه للعيان
، كما يعرفون جيداً وبعد ممارسة طويلة مدى قدرته الفائقة على اتخاذ القرارات الحازمة في المواقف التي يتردد
عندها الكثيرون وتأخذهم الحيرة. وما من شك أن ما يميز ذلك العاهل في طفولته وشبابه وكهولته تلك المقدرة
على الإحساس بآلام الآخرين، وهمومهم، وهذه الصفة بالذات تعد قاعدة أساسيه لديه مع مجموعة أخرى من الصفات النبيلة.
ولعل من أبرز صفاته طفلاً وشاباً وكهلاً أنه من الخطباء المعدودين في المملكة بل وفي العالم العربي،
كما أنه ممن لا يقرأون من ورقة أو يخطب من سجل معد مسبقاً، بل إنه يتحدث دائماً إلى مستمعيه بشكل تلقائي،
وعلى الرغم من ارتجاله للكلمات فإنها تجيء آية في البلاغة والإحكام، ويقول الذين يعرفونه حق المعرفة
إن كلامه العادي مليء بالملاحظات الذكية والأمثال والاستطرادات التي تجعل سامعه يود ألا يتوقف عن الحديث،
وله من الكلمات المتألقة ذات الدلالة على عمق صلته بثوابت أمته في شؤون الدين والمجتمع والحكم والسياسة
ماهو مبثوث في خطبه ومقابلاته. وما من شك أن ذلك مرده إلى النشأة الأولى التي تلقاها على يد والده الملك عبدالعزيز.
وقد ورث عن والده عبدالعزيز شخصية جذابة وقوية شديدة الهيبة سواء في المملكة أو خارجها وقد أعرب العديد
من القادة والزعماء الذين التقى بهم في العديد من المناسبات عن قوة شخصيته في المباحثات والمفاوضات
(عبدالرحمن بن سليمان الرويشد)





المهمات الرسمية المبكرة

كلف الملك عبدالعزيز ابنه الأمير فهد بالعديد من الأعمال السياسية والإدارية ، وذلك من خلال إشراكه في مهمات ووفود
رسمية للمملكة العربية السعودية ؛ بل كلفه برئاسة بعضها واستمر تكليفه في عهد إخوانه الملك سعود والملك فيصل
والملك خالد – رحمهم الله – بكثير من الأعمال الدبلوماسية والمشاركات السياسية والمناصب الحكومية
. وقد أكسبه ذلك خبرة وتوفيقاً في اتخاذ القرار السديد والحكيم في الشؤون الداخلية والخارجية.
ومن أبرز تلك المشاركات :-

; عضويته في الوفد السعودي الذي رأسه الأمير فيصل للمشاركة في المؤتمر الأول لمنظمة الأمم المتحدة ،
وللتوقيع على ميثاق الأمم المتحدة الذي عقد في (سان فرانسيسكو) بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1364هـ / 1945م .

; مشاركته مع والده الملك عبدالعزيز لدى زيارته مصر في 10/2/1365هـ 13/1/1946م حيث قلده
الملك فاروق الوشاح الأكبر من نيشان النيل .

; تمثيله للملك عبدالعزيز في حضور حفل تتويج الملكة (إليزابيث) ملكة بريطانيا في عام 1372هـ /1952م .

; مرافقته الرئيس اللبناني (كميل شمعون) أثناء زيارته للمملكة العربية السعودية في عام 1372هـ/1952م .

; مشاركته في الدورة التاسعة للمؤتمر الثقافي لجامعة الدول العربية وافتتاحه الاجتماع الذي انعقد بجدة في 21/5/1374هـ الموافق 15/1/1955م .

; رئاسته للوفد السعودي إلى اليمن في 13/8/1374هـ الموافق 6/4/1955م .

; رئاسته وفد المملكة العربية السعودية للمشاركة في اجتماع مجلس جامعة الدول العربية بالدار البيضاء في 27/2/1379هـ الموافق 31/8/1959م .

; رئاسته الوفد السعودي المشارك في حضور اجتماعات مؤتمر وزراء الخارجية العرب في 1/3/1380هـ الموافق 23/8/1960م .

; رئاسته الوفد السعودي المشارك في مؤتمر رؤساء حكومات الدول العربية المنعقد في جامعة الدول العربية بالقاهرة في 6/9/1384هـ الموافق 8/1/1965م .

; رئاسته الوفد السعودي في المؤتمر الإسلامي المنعقد في مكة المكرمة بتاريخ 16/12/1384هـ الموافق 18/4/1965م .

; رئاسته الوفد السعودي في الدورة الثانية لمؤتمر رؤساء الحكومات العربية المنعقد في القاهرة بتاريخ 26/1/1385هـ الموافق 27/5/1965م .

; رئاسته الوفد السعودي خلال زيارته إلى فرنسا بهدف توثيق العلاقات السعودية الفرنسية بتاريخ 2/7/1387هـ الموافق 5/10/1967م .

; رئاسته الوفد السعودي في زيارته إلى الصومال في 4/4/1388هـ الموافق 29/6/1968م .

; رئاسته الوفد السعودي في زيارته إلى تركيا في 4/5/1388هـ الموافق 29/7/1968م .

; رئاسته الوفد السعودي في زيارته إلى لبنان في 9/5/1388هـ الموافق 3/8/1968م .

; رئاسته الوفد السعودي في زيارته إلى بريطانيا في 28/7/1389هـ الموافق 9/10/1969م .

; رئاسته الوفد السعودي عند زيارته إلى الولايات المتحدة الأمريكية في 2/8/1389هـ الموافق 13/10/1969م .

; رئاسته الوفد السعودي إلى بريطانيا للمشاركة في المحادثات المتعلقة بمستقبل منطقة الخليج العربي بعد انسحاب
بريطانيا منها عام 1389هـ / 1969م .

; رئاسته الوفد السعودي في المباحثات السعودية اليمنية بجدة في 17/5/1390هـ الموافق 20/7/1970م .

; رئاسته الوفد السعودي في المحادثات السعودية البريطانية بلندن في 7/10/1390هـ الموافق 5/12/1970م .

; افتتاحه مؤتمر ميثاق التضامن الإسلامي في 27/4/1391هـ الموافق 20/6/1971م .

; رئاسته الوفد السعودي إلى ليبيا في زيارة رسمية في 25/12/1393هـ الموافق
18/1/1974م.

; رئاسته الوفد السعودي خلال زيارته الرسمية إلى الولايات المتحدة الأمريكية في 14/5/1394هـ الموافق 4/6/1974م .

; رئاسته الوفد السعودي إلى الإمارات العربية المتحدة في 8/11/1395هـ الموافق
11/11/1975م .

; رئاسته الوفد السعودي إلى جمهورية مصر العربية في 29/11/1395هـ الموافق 2/12/1975م .

; رئاسته الوفد السعودي في مؤتمر القمة العربية الحادي عشر بالأردن في 18/1/1401هـ الموافق 25/11/1980م .

وأول منصب تولى مسئولياته خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز، هو وزارة المعارف حيث أصدر الملك
سعود بن عبدالعزيز أمره الملكي بتعيينه أول وزير للمعارف في 18/4/1373هـ – 24/12/1953م
، وذلك عندما استحدثت وزارة المعارف وأسهم خادم الحرمين الشريفين في بناء النهضة التعليمية وإرساء
معالمها الأساسية التي امتدت لترتقي بنواحي التعليم في أنحاء المملكة العربية السعودية واستمر وزيراً للمعارف حتى 3/7/1380هـ
، ثم عُين - حفظه الله - وزيراً للداخلية في عام 1382هـ/1962م ثم نائباً لرئيس مجلس الوزراء عام 1387هـ / 1967م،
بالإضافة إلى منصبه وزيراً للداخلية. كما كلف برئاسة اللجنة العليا لسياسة التعليم عام 1385هـ /1965م.
وعندما بويع الملك خالد بن عبدالعزيز بالحكم في عام 1395هـ / 1975م أصبح خادم الحرمين الشريفين الملك فهد
بن عبدالعزيز ولياً للعهد ونائباً لرئيس مجلس الوزراء . وكلف برئاسة مجلس إدارة الخدمة المدنية عام 1397هـ / 1977م .
بويع الملك فهد ملكاً للمملكة العربية السعودية عقب وفاة الملك خالد بن عبدالعزيز رحمه الله في 21/8/1402هـ الموافق 13/ 06/1982م .
وفي 24/2/1407هـ الموافق 27/10/1986م أعلن الملك فهد بن عبدالعزيز استبدال لقب صاحب الجلالة
ليكون اللقب الرسمي : (خادم الحرمين الشريفين) .
ولخادم الحرمين الشريفين مجلس أسبوعي يستقبل فيه عموم جمهور المواطنين، حيث يطلع الملك من خلاله على أحوالهم ،
ويتلمس احتياجاتهم، ولولي العهد مجلس مماثل لهذا أيضًا. كما يخصص خادم الحرمين الشريفين يومًا آخر لمقابلة العلماء
والمسؤولين ، والنظر فيما يستجد من أحداث تتعلق بمهامهم ، وما له علاقة بأمور المسلمين عامة،
وذلك مبدأ درج عليه الملك عبدالعزيز، وسار عليه أبناؤه من بعده.
ويحرص خادم الحرمين الشريفين على مشاركة شعبه في المناسبات والاحتفالات العامة، ورعاية
وافتتاح المشاريع التنموية التي تعود على الوطن والمواطن بالنفع والفائدة، كما يشارك أيضًا في رعاية
الأنظمة الرياضية والثقافية والاجتماعية، ودعم كل تلك الفعاليات من خلال رصد الجوائز وتقديم الحوافز
للمتميزين فيها، مثل: جائزة الدولة التقديرية، وجائزة الملك فيصل العالمية، والمهرجان الوطني للتراث والثقافة ( الجنادرية ) .
شهدت العشرون عاماً من عهد خادم الحرمين الشريفين نهضة حضارية شاملة في جميع مناحي الحياة الاقتصادية
والاجتماعية تمثل امتداداً للنهضة الحضارية التي شهدتها المملكة العربية السعودية منذ بداية التخطيط التنموي
في عام 1390/1391هـ ، (1970م) والتي استطاعت تحقيق أهداف كثيرة من أبرزها رفع مستوى المعيشة
وتحسين نوعية الحياة للمواطنين ، وتنويع القاعدة الاقتصادية، وتخفيض الاعتماد على إنتاج النفط الخام
وتصديره كمصدر رئيسي للدخل الوطني ، وتنمية الصادرات غير النفطية ، والمحافظة على الاستقرار الاقتصادي
والاجتماعي، وتنمية الموارد البشرية وتعزيز دور القطاع الخاص، وتحقيق التنمية المتوازنة، واستكمال تنمية التجهيزات الأساسية .
وقد شهد عهد خادم الحرمين الشريفين تنفيذ خمس خطط تنموية وذلك حينما تولى حفظه الله الحكم عام 1402هـ/1982م
ليستكمل خطة التنمية الثالثة ثم التخطيط والتنفيذ للخطط الرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والتي ركزت في مجملها
على المحافظة على القيم الإسلامية ، وتطبيق شريعة الله وترسيخها ونشرها، والدفاع عن الدين والوطن
، والمحافظة على الأمن والاستقرار الاجتماعي للبلاد وتكوين المواطن العامل المنتج بتوفير الروافد التي توصله لتلك المرحلة ،
وتنمية القوى البشرية والتأكد المستمر من زيادة عرضها ورفع كفاءتها لتخدم جميع القطاعات ودفع الحركة الثقافية
إلى المستوى الذي يجعلها تساير التطور الذي تعيشه المملكة، والاستمرار في إحداث تغيير حقيقي في البنية الاقتصادية
للبلاد بالتحول المستمر نحو تنويع القاعدة الإنتاجية ، وبالتركيز على الصناعة والزراعة وتنمية الثروات المعدنية
وتشجيع استكشافها واستثمارها، والتركيز على التنمية النوعية بتحسين أداء ما تم إنجازه من منافع وتجهيزات
خلال خطط الدولة التنموية الثلاث والعمل على تطويره ، وإكمال التجهيزات الأساسية اللازمة لتحقيق التنمية الشاملة.
وانطلاقاً من ذلك، حققت المملكة في ظل الخطط التنموية المتعاقبة ، بتوفيق من الله تعالى ، ثم بفضل التوجيه السديد
من خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز – حفظه الله – ومؤازرة سمو ولي عهده الأمين صاحب السمو
الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز – حفظه الله - ، منجزات تنموية بارزة شملت أبعاد التنمية الاقتصادية والاجتماعية
والتنظيمية كافة . فتمكنت المملكة خلال هذه الفترة الزمنية الوجيزة من تحقيق منجزات متميزة في المجالات الاقتصادية
والاجتماعية كافة توجت بتطور كبير في المجتمع انعكس على الارتقاء بمستوى المعيشة ونوعية الحياة في ظل استتاب
الأمن وتكريس الاستقرار الاقتصادي والاجتماعي . ففي المجال الاقتصادي ، حققت المملكة إنجازا كبيراً في مستوى
معيشة المواطنين ودخولهم الحقيقة فضلاً عن إحراز تقدم ملموس في تنويع القاعدة الاقتصادية ، ومصادر الدخل ،
وبناء منظومة ضخمة من التجهيزات الأساسية ، وتعزيز التوجه نحو تهيئة الاقتصاد الوطني للتعامل بمرونة وكفاءة
مع المتغيرات والمستجدات المحلية والإقليمية والدولية .
وعلى الصعيد الاجتماعي ، ارتفع - إلى حد كبير - مستوى الرفاه الاجتماعي للمواطنين من خلال الارتقاء بالجوانب

التعليمية والصحية ، وتطورت الموارد البشرية بدرجة سمحت بسعودة أغلب الوظائف الحكومية ، كما اتسع نطاق سعودة

وظائف القطاع الخاص . وشمل الإنجاز في الجانب التنظيمي النهوض بكفاءة الخدمات الحكومية من خلال تطوير التنظيم

الإداري ، وإعادة هيكلة بعض الأجهزة الحكومية بغية تحسين نوعية الخدمات العامة ، وإنشاء المجلس الاقتصادي الأعلى

، والمجلس الأعلى لشئون البترول والمعادن ، والهيئة العليا للسياحة ، والهيئة العامة للاستثمار ، للإسهام في ترشيد

اتخاذ القرارات ذات العلاقة بالنشاط الاقتصادي وتسريعها .

وكما عملت المملكة العربية السعودية في عهد خادم الحرمين الشريفين على تحقيق المزيد من الرقي والتطور

الاقتصادي والاجتماعي الداخلي فقد حرصت على المحافظة باستمرار على مكانتها اللائقة عربياً وإسلامياً وعالمياً

والنهوض بواجباتها تجاه الأسرة الدولية سواء كان ذلك في تقديم الدعم والمؤازرة للقضايا الإنسانية ، أو في تبني

قضايا الحق والعدل والانتصار لها أينما كانت وكله بفضل توفيق الله - سبحانه وتعالى - ثم بفضل ما حظيت به تلك

المسيرة المباركة من توجيه دائم من القيادة الحكيمة لهذا البلد، وتفاعل من مواطنين تزكيهم قيم الولاء والانتماء .





خدمة الحرمين الشريفين والكعبة المشرفة

يأتي في قمة إنجازات خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز توسعة الحرمين الشريفين وعمارتها، كي

يستوعب الحرم المكي الشريف أكثر من مليون مصلٍّ، والحرم المدني الشريف أكثر من مليون ومائتي ألف مصلٍّ؛

بالإضافة إلى حركة الإنشاء والتعمير التي شملت الأراضي المحيطة بالحرمين . ففي 2/2/1409هـ الموافق 13/9/1988

م وضع – حفظه الله - حجر الأساس لتوسعة المسجد الحرام بمكة المكرمة بحيث تتألف من الطابق السفلي ( الأقبية )

والطابق الأرضي والطابق الأول ؛ وقد صمم وتم بناؤه على أساس تكييف شامل ، وعمل محطة للتبريد في أجياد ،

وروعي في الأقبية تركيب جميع الأمور الضرورية من تمديدات وقنوات وعمل فتحات في أعلى الأعمدة المربعة حيث يتم

ضخ الهواء والماء البارد فيها من المحطة المركزية للتكييف في أجياد ، ومبنى التوسعة منسجم تماماً في شكله العام

مع مبنى التوسعة الأولى ، وقد كسيت الأعمدة بالرخام الأبيض الناصع كما كسيت أرضها بالرخام الأبيض ، وأما الجدران

فكسيت من الخارج بالرخام الأسود المموج والحجر الصناعي ، وكذلك من الداخل مع تزيينها بزخارف إسلامية جميلة

ويبلغ عدد الأعمدة للطابق الواحد ( 530) عموداً دائرياً ومربعاً.

وجعل في هذه التوسعة أربعة عشر باباً فبذلك صارت أبواب المسجد الحرام (112) باباً ، وصنعت الأبواب من أجود

أنواع الخشب وكسيت بمعدن مصقول ضبط بحليات نحاسية وصنعت النوافذ والشبابيك من الألمونيوم الأصفر المخروط

وزينت بمعدن مصقول بحليات نحاسية .

وعمل لهذه التوسعة مبنيان للسلالم الكهربائية في شماله وجنوبه وسلمان داخليان وبذلك يصبح مجموع السلالم

الكهربائية في المسجد الحرام تسعة سلالم هذا عدا السلالم الثابتة الموزعة في أنحاء مبنى المسجد الحرام .

في سنة (1411هـ / 1991م) أحدثت ساحات كبيرة محيطة بالمسجد الحرام وهيئت للصلاة . لا سيما في أوقات الزحام ـ

بتبليطها برخام بارد ومقاوم للحرارة وإنارتها وفرشها وتبلغ المساحة الإجمالية لهذه الساحات ( 88.000) متراً مربعاً.

وفي سنة ( 1415هـ / 1994م) تم في المسجد الحرام توسعة منطقة الصفا في الطابق الأول تسهيلاً للساعين وذلك

بتضييق دائرة فتحة الصفا الواقعة تحت قبة الصفا .

وفي سنة ( 1417هـ / 1996م) تم أيضاً إعادة تهيئة منطقة المروة لغرض القضاء على الزحام في هذا الموقع ، حتى

صارت مساحة المنطقة (375) متراً مربعاً بدلاً من المساحة السابقة وهي (245) متراً مربعاً .

وفي سنة ( 1417هـ / 1996م) حصلت أيضاً توسعة الممر الداخل من جهة المروة إلى المسعى في الطابق الأول

وأحدثت أبواب جديدة في الطابق الأرضي والأول للدخول والخروج من جهة المروة .
كما تم في سنة ( 1418هـ / 1997م) إنشاء جسر الراقوبة الذي يربط سطح المسجد الحرام بمنطقة الراقوبة من جهة

المروة ، لتسهيل الدخول والخروج إلى سطح المسجد الحرام . ويبلغ طول الجسر ( 72 ) متراً و ( 50 ) سنتيمتراً ويتراوح

عرضه من عشرة أمتار ونصف إلى أحد عشر متراً ونصف متر ، وتم تنفيذه وفق أحد ث التصاميم الإنشائية وبما يتناسق

مع الشكل الخارجي للمسجد الحرام .

وتم في سنة ( 1418هـ / 1997م ) أيضاً توسعة الممر الملاصق للمسعى الذي يستعمل للطواف بالطابق الأول في

أوقات الزحام من منطقة الصفا إلى ما يقابل منتصف المسعى حيث تمت توسعته فأصبح عرضه تسعة أمتار وعشرين

سنتيمتراً ، ويبلغ طوله سبعين متراً .

وتم في 22 شوال سنة 1418هـ الموافق 19 فبراير 1998م تجديد غطاء مقام إبراهيم عليه الصلاة والسلام من النحاس

المغطى بشرائح الذهب والكريستال والزجاج المزخرف وتم وضع غطاء من الزجاج البلوري القوي الجميل المقاوم

للحرارة والكسر على مقام إبراهيم ـ علية السلام ـ ، وشكله مثل القبة نصف الكرة ووزنه ( 1.750 ) كجم ، وارتفاعه ( 1.30 ) م ،
وقطره من الأسفل (40) سم، وسمكه (20) سم من كل الجهات ، وقطره من الخارج من أسفله (80) سم ، ومحيط
دائرته م

ن أسفله (2.51) م .

فأصبح مجموع المساحات بعد توسعة خادم الحرمين الشريفين ثلاثمائة وستة وستين ألفا ومائة وثمانية وستين (

366168) متراً مربعاً وأصبحت طاقة استيعاب المصلين في المسجد الحرام في الظروف العادية بعد توسعة خادم الحرمين

الشريفين أربعمائة وستين ألف ( 460.000 ) مصل بحث يبلغ مجموع عدد المصلين في داخل المسجد الحرام والسطوح

والساحات ثمانمائة وعشرين ألف ( 820.000 ) مصل . ويمكن في ذروة الزحام استيعاب أكثر من مليون مصل .

أما المسجد النبوي الشريف فقد أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ بتوسعته

فبدئ بعمارته وتوسعته في يوم الجمعة 9 من شهر صفر عام 1405هـ الموافق 29 أكتوبر 1984م .

وتتألف التوسعة من طابق الأقبية والطابق الأرضي والطابق الأول مشتملاً على تكييف كامل للتوسعة ، حيث روعي في

الأقبية تركيب جميع التمديدات والحوامل التي تحملها ومجاري الهواء وعملت أربع فتحات حول كل عمود لمرور الهواء

البارد عن طريق محطة التكييف الواقعة غرب المسجد النبوي .

وقد عمل في سقف المسجد النبوي في هذه التوسعة سبع وعشرون فتحة وركبت فيها قباب متحركة كهربائية تغلق

وتفتح عند الحاجة .
واشتملت التوسعة على واحد وأربعين باباً ركبت فيها أبواب ضخمة يبلغ ارتفاع الباب الواحد منها ستة أمتار في

عرض ثلاثة أمتار ، وأنشئت فيها ست مآذن جديدة، ارتفاع كل واحدة منها (104) أمتار .

وتم بناء (6) سلالم كهربائية متحركة أربعة منها في كل ركن من التوسعة وواحد في منتصف الجانب الشرقي وواحد

في منتصف الجانب الغربي ، بجانب (18) سلماً ثابتاً من الخرسانة المكسو بالمرمر الأبيض الناصع .

وأنشئت ساحات خارجية للاستفادة منها أثناء شدة الزحام . وبني حول المسجد مواقف للسيارات تحت الأرض بطابقين

، تحتوي على ستة مداخل ومخارج للسيارات ، وتسع هذه المواقف (4.200) سيارة ومن الممكن أن تستوعب في أوقات

الزحام (4.500) سيارة ، وتتصل المواقف بساحات المسجد بواسطة مداخل خاصة للناس وفيها (28) سلماً كهربائياً متحركاً

وتشتمل المواقف على مبان للخدمات تتوفر فيها وحدات للوضوء ودورات للمياه وصنابير لشرب الماء البارد ومبان

أخرى لمراكز الأمن وعيادات طبية وغيرها.

ومدت الأنابيب لضخ المياه المبردة لغرض التكييف إلى المسجد النبوي داخل نفق يمتد من محطة التبريد إلى داخل القبو

طوله سبعة كيلو مترات وعرضه (6.2) م وارتفاعه الداخلي (4.1) م .

واستمر العمل في هذه التوسعة الكبرى قرابة عشر سنوات وانتهى بوضع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن

عبدالعزيز ـ حفظه الله ـ اللبنة الأخيرة في الحادي عشر من ذي القعدة عام 1414هـ الموافق الثاني والعشرين من أبريل

عام 1994م .
فأصبحت مساحة المسجد النبوي الشريف بعد توسعة خادم الحرمين الشريفين (82000) م ، ومجموع المساحة الإجمالية (

985000) وتستوعب (16000) مصل .

ومساحة السطح ( 67000) م2 وتستوعب (90000) مصل وبذلك أصبح المسجد النبوي يستوعب أكثر من ( 257000)

مصل وبمساحة إجمالية تبلغ (165500) م2.

ومساحة الساحات (135000) م2 ، تستوعب (250000) مصل ، وفي حالة استعمال كامل المساحة للصلاة فإنها

تستوعب (450000) مصل مما يجعل الطاقة الاستيعابية للمسجد والساحات المحيطة به تزيد عن (700000) مصل في الأيام

العادية . وفي أوقات الزحام يستوعب المسجد والساحات حوالي (1.200.000) مصل .

أما الكعبة المشرفة ففي أواخر سنة ( 1401هـ / 1981م ) ظهر تسرب ماء غسل الكعبة من أعلى موضع الحجر الأسود

وسبق ذلك ظهور تصدع في الرخام المفروش في داخل الكعبة المشرفة ، ولما رفع الأمر إلى خادم الحرمين الشريفين

الملك فهد بن عبدالعزيز أمر بتكوين لجنة للنظر في الموضوع واقتراح ما يلزم نحوه فقرر أعضاء اللجنة ضرورة تغيير

رخام أرض الكعبة مع وضع مادة عازلة وكذا تغيير الإطار الحديدي المثبت عليه الإطار الفضي الخاص بالحجر الأسود وأن

يكون من معدن غير قابل للصدأ ثم أمر خادم الحرمين الشريفين بتنفيذ الاقتراح وبدئ بالإصلاح في (14/7/1403هـ

الموافق 27/4/1983م) وتم العمل المطلوب في (15/8/1403هـ الموافق 27/5/1983م) .

وقد حصل في عام 1417هـ / 1996م ترميم عظيم للكعبة المشرفة لم يحصل مثله منذ بناء الكعبة الأخير في سنة (1040

هـ ) وذلك عندما لوحظ أنه بدا التلف في بعض أجزاء الكعبة المشرفة المصنوعة من الخشب، وكان السقف أكثر تعرضاً

للتلف من غيره بسبب تكوينه من عوارض ولوحات خشبية ، وكذلك الأعمدة الخشبية ، إذ قد أصابت الأرضة جزءاً كبيراً م


ن السقف والأعمدة . فخيف من إصابة الضعف والتآكل في الأجزاء الأخرى من بناء الكعبة
فأمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ بترميم الكعبة المشرفة ترميماً كاملاً


شاملاً من داخلها وخارجها على أحسن وجه فبدئ العمل بترميمها في العاشر من شهر محرم سنة 1417هـ الموافق

السابع والعشرين من شهر أبريل 1996م ، وانتهى العمل من ترميمها في الثلاثين من شهر جمادى الآخر سنة 1417هـ

الموافق الحادي عشر من شهر أكتوبر 1996م في الثلاثين من شهر جمادى الآخر سنة 1417هـ .



مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

توّج خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز أعماله الجليلة لخدمة المسلمين بطباعة

المصحف الشريف وذلك للعناية بطباعة كتاب الله طباعة صحيحة ومدققة وتوزيعه على المسلمين في جميع أنحاء العالم.

وقد أولى خادم الحرمين الشريفين هذا المشروع اهتماماً خاصاً، حيث أمر - يحفظه الله - ببناء مجمع طباعي لذلك الغرض

بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد وضع بنفسه حجر الأساس لهذا المشروع الإسلامي الكبير في شهر المحرم عام


1403هـ الموافق شهر أكتوبر عام 1982م وافتتحه في شهر صفر 1405هـ الموافق شهر نوفمبر عام 1984م ويقوم هذا

المجمع على أرض مساحتها (200) ألف متر مربع، ويعمل به حوالي (900) شخص. يضم متخصصين في علم القراءات

واللغة بالإضافة إلى الخطاطين والفنيين والعمال والإداريين وغيرهم، ويتولى وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة

والإرشاد الإشراف على هذا المجمع، ويرمي المشروع إلى تحقيق العديد من الأهداف يأتي في مقدمتها طباعة القرآن

الكريم بأحجام ونوعيات مختلفة بطاقة إنتاجية مقدارها (7) ملايين نسخة سنوياً ، وتسجيل القرآن الكريم على أشرطة

بأصوات المشاهير من قراء المملكة وبعض الدول الإسلامية، ويبلغ الإنتاج السنوي للمجمع من هذه الأشرطة (30) ألف

نسخة مسجلة من القرآن الكريم. كما يقوم المجمع بطباعة ترجمات عديدة لمعاني القرآن الكريم وعدد من المؤلفات

الشرعية . وبهذا أصبح مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف مركزاً علمياً متخصصًا في نشر القرآن الكريم وعلومه .

وقد وزع المجمع أكثر من (10) ملايين نسخة من القرآن الكريم على المراكز والهيئات الإسلامية وعلى حجاج بيت الله

الحرام بالإضافة إلى ما تم إهداؤه للمسلمين في الدول الإسلامية وغيرها وذلك بتوجيه من خادم الحرمين الشريفين الملك
فهد بن عبدالعزيز.





خدمة العرب والمسلمين

ولخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز أياد بيضاء ومواقف عربية وإسلامية نبيلة

تجاه القضايا العربية والإسلامية، تأتي في مقدمتها القضية الفلسطينية من حيث الدعم السياسي والمادي والمعنوي.

وفي مجال التأثير الدولي والعالمي تدخَّل خادم الحرمين الشريفين الملك فهد لدى الدول الكبرى لتخفيف حدة الألم

والمعاناة التي واجهها الشعب الفلسطيني في لبنان عام 1402هـ / 1982م. وعرض ورقة عمل سعودية في قمة فاس

بالمغرب في العام نفسه لحل القضية الفلسطينية وذلك في مبادرة السلام التي ارتبطت باسمه حفظه الله ، وظل يؤكد

على شرعية القضية، ويقدم لها الدعم في المحافل الدولية. كما أولى المشكلة اللبنانية اهتمامه، وبذل جهوداً كبيرة في

حلها، وأسهم في إعادة إعمار لبنان، كما ركز جهوده لنصرة المسلمين في البوسنة والهرسك، وذلك من خلال الدعم

المالي والسياسي والمعنوي للشعب المسلم كي يدافع عن حقوقه وهويته الإسلامية في ظل المبادئ السياسية الدولية
.
كما نذرت المملكة العربية السعودية في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز نفسها وجندت طاقاتها

لخدمة الإسلام وقضايا المسلمين المختلفة ، ومن الصعب حصر نشاطها وإسهاماتها في هذا المجال، ولكن يمكن ذكر

أمثلة لبعض أوجه هذا النشاط بإيجاز:

أ ـ تبني المملكة لقضايا المسلمين ودعم الشعوب الإسلامية
.
ب ـ إرسال المعونات وجمع التبرعات العينية والنقدية لبعض البلدان الإسلامية والصديقة المتضررة من الجفاف،

والفيضانات، والزلازل وغيرها من الكوارث؛ وقد أنشئت لجان وهيئات إسلامية بعضها رسمي تشرف عليه الدولة مثل

الهيئة العليا لجمع التبرعات لمسلمي البوسنة والهرسك والصومال، واللجنة الشعبية لمساعدة مجاهدي فلسطين التي

يرأسها صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض ، وبعضها أهلي كهيئة الإغاثة الإسلامية

العالمية، وهدف هذه اللجان والهيئات جمع التبرعات وإرسالها لمستحقيها من المسلمين.

ج ـ الإسهام في نشر الإسلام عن طريق إرسال الدعاة أو عن طريق بناء المساجد والمراكز الإسلامية في بلدان كثيرة من

العالم مثل المركز الإسلامي في لندن، والمركز الإسلامي في واشنطن والمساجد والمراكز التي أسهمت المملكة

بإنشائها في الكثير من عواصم أوربا أو أمريكا الجنوبية وبعض دول أفريقيا وآسيا .

وهدف إنشاء هذه المراكز والمساجد دعم الأقليات المسلمة في تلك البلدان. ويأتي ضمن هذا تقديم المملكة المساعدة

للجامعات وإنشاء الكراسي العلمية وتبنيها مثل كرسي الملك فهد للدراسات الإسلامية بجامعة هارفارد وغيرها، وتهدف

المملكة من وراء ذلك إلى نشر اللغة العربية، والتعريف بالإسلام ، وبحاضر العالم الإسلامي ، والعمل على إظهار الصورة

الحقيقية عن الإسلام والمسلمين.

د ـ الإسهام في إنشاء المدارس لأبناء المسلمين في البلدان التي بها أقليات إسلامية. وقد أنشأت المملكة العديد من

الأكاديميات السعودية مثل أكاديمية الملك فهد بلندن وواشنطن وبرلين وغيرها، وذلك لتعليم أبناء الطلاب السعوديين

المبتعثين هناك وأبناء الجاليات الإسلامية في تلك المدن تعليمًا إسلاميّاً، وتقوم هذه الأكاديميات بدور ملموس في ربط

المسلمين بدينهم وتراثهم وذلك عن طريق التعليم الإسلامي المتزن الذي يفتقده بعض أبناء المسلمين حتى في مواطنهم الأصلية.



رحم الله الوالد القائد الملك فهد بن عبد العزيز رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته

إنا لله وإنا إليه راجعون


إعداد : Brave Heart







اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08/08/2005, 04:02 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415




~ أقوال خالدة للملك الراحل :



فقد كان التمسك بالكتاب والسنة شعار الملك الراحل :

• من رأى ما نحن فيه الآن من نهضة علمية و عمرانية و صحية ،
و ما كنا عليه في السابق عندما كانت بلادنا بلدا صحراويا
لا يصدق بأنه خلال هذا الزمن القياسي
قامت هذه النهضة المجيدة ،
كل ذلك بفضل الله علينا ثم بفضل تمسكنا بكتابه المجيد و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم .

•نحن لا ندعى التفوق و لكنني أؤكد أن هذا البلد يعتمد بعد الله على عقيدته الإسلاميـة
و من اعتمد على عقيدته الإسلامية الصحيحة لا يمكن
بأي حال من الأحوال إلا أن يكون نصيبه كبيرا جدا من الرقى و الاندفاع
لما فيه خير مواطنيه في جميع المجالات .

نهضة شاملة :



* في مجال التعليم أصبحت بلادنا من بين الدول الرائدة في هذا المجال،
فالمدارس والجامعات والكليات والمعاهد الفنية المنتشرة في
أرجاء المملكة تخرّج كل سنة آلاف الرجال والنساء،
الذين يخدمون دينهم ووطنهم في صمت وإخلاص، وسيبقى
بإذن الله مجال التعليم وتطويره
أحد الركائز الأساسية في تنمية بلادنا وتوكيد دورها الحضاري والعلمي،
وهذا ينطبق على التنمية في مجالات الرعاية الصحية والإنسانية
والضمان الاجتماعي
وغير ذلك من الخدمات المختلفة.


~ فخر بالطلبة السعوديين بالخارج :

من حسن الحظ وما سمعته من إخوانكم السعوديين الذين يزورون الولايات المتحدة
أو من سفير المملكة أو من المسؤولين عن البعثة السعودية التعليمية سر خاطري
كثيرا لأنكم ولله الحمد متمسكون بعقيدتكم الاسلامية وهذا فخر ونفتخر بهذا الأمر لأن
الأمر القيادي والأساسي الذي جعلنا نصل الى ما وصلنا اليه الآن.
إن ممارسة العقيدة الاسلامية ما لها بلد معين ولا حدود معينة وليس لها إلا أوقات
معينة ومحددة بمواقيت. فالحمد لله انني اسمع إنها تؤدى كما يجب وفي أوقاتها.
ما هناك إنسان يستطيع أن يفرض مثل هذا الأمر على شخص معين ولكن قوة ايمانه
وقناعته التامة بأن المصير والمآل الى رب العزة والجلال
للخير أو للشر، فالقاعدة التي رسخت في ذهنية كل منكم سواء كان هنا أو في بلدكم
هناك هي التي تجعل الانسان دائما يحترم عقيدة الاسلام.
وينتظم فيها ويسير بخطى حثيثة لأن يبرز للآخرين ان عقيدته الاسلامية عقيدة بناء
وليست هدم وعقيدة سلام.

الحياة جامعة :

* في تقديري أن الشهادة العلمية أساس يعتمد عليه الإنسان بعد عون الله عز وجل،
ولكن الاهتمام الأساسي على عقلية الإنسان،
والجامعة الكبرى هي جامعة الحياة.



استمرار في البناء :

* بلادنا مثل ما تعرفون بلاد شاسعة الأطراف ومهما عمل فيها ربما لا يبرز بعض الشيء
«ولكن تحتاج الى زيادة» ولكن لا أستطيع أن أقول إن جميع المشاريع الهامة
والرئيسية عُملت ومع هذا لن نتوقف أبداً بإذن الله سوف نسير بخطى
ثابتة الى الأمام ونكمل ما بني.

فرقتنا من صنع أيدينا :

* إن ما أصاب الأمة الإسلامية من تشتت في المواقف واختلاف في الآراء أدى إلى ضعفها
ووهنها ومكن عدوها من اختراق صفوفها وتصديع حصونها، فها هي القدس الشريف
مسرى النبي الكريم وثالث الحرمين الشريفين لا تزال ترزح تحت براثن العدو الغاشم
، وها هم إخواننا أبناء الأرض المباركة في كل واد يهيمون، بعد أن تمكنت قوى البغي
من احتلال أوطانهم، وها هو الإنسان العربي المسلم يدور حول نفسه بعد أن ضاع
أو كاد يضيع من قدمه الطريق السوي.. ولا شك أن هذا كان نتيجة حتمية للتفرق والتشاحن
والابتعاد عن تعاليم ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لا سيما في عصرنا هذا الذي
تتكاثر فيه الفتن وتتصارع فيه الأمم وتضيع فيه القيم.

طاقتنا في شبابنا :

* أليس جديراً بنا ان ندّخر شبابنا، ونحتفظ بسلاحنا وقدراتنا وقواتنا، لمواجهة اعداء الامة
العربية والاسلامية، في معركة المصير، بدلاً من ان يستدرجنا العدو، الجاثم على صدورنا،
لاستنفاد طاقاتنا البشرية والآلية، كي ينقض علينا بعد ذلك، حيث لا خيل عندنا ولا رجل.


إعداد : نجمة الابداع








اخر تعديل كان بواسطة » صدى الكلمات في يوم » 08/08/2005 عند الساعة » 05:06 PM
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08/08/2005, 04:11 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415



كم هي مريرة درووب الحياه..
وكم تكون قاسيه حين نفتقد فيها حبيب...
وما أشقى إحساس محب ودع غاليا عليه...
وهذا اليوم...
لم أنم....قلق...توتر...مرات كثيره ...انظر من الشباكــ
أشعر بأن الدنيا تتلوى شقاء...
والحياة تذرف دمعها...
رأيت الغيوم رمادية داكنه ...لونها كئيب..
شيء في داخلي يطرق باب مشاعري بعنف..
توجست خيفة...توضأت وصليت ركعتين
وأخذت المصحف وقرأت فيه وشعرت برغبه ملحه في البكاء..
واخيرا....كنت في إغفاءة...بين الصحو والمناام..
سمعت صوت والدي..يقول بتأثر شديد
إنا لله وإنا إليه راجعون...
غاص قلبي بين ضلوعي...وازدادت نبضاته
إضطربت جوانحي إضطرابا عنيفا...
ركضت لوالدي...فوجدته...يضع وجهه بين كفيه..
ضمني اليه وقال...عظم الله اجرنا في المليك الراحل..
فقلت بلا شعور...لاااااا....لااااااا.....لااااااا
وبكيت بحرقه...بألم...
هل يعني ذلك اننا لن نراه مرة اخرى...والى الأبد
أواااه ياقلب...
بقيت ساعات ...أرمق المدى...
وأشعر بالسواد...يعم العالم بأكمله..
كل الجزر والشطآن والمدن...تتلفع حدادا وحزنا...
آه ياقلبي...
اليد الحانيه...والقلب الحنون...رحل...
أمضى سنوات...ونحن نتمتع بمرآه الجميل..
ونتقلب في اياديه البيضاء...
عطفه شمل الجميع...كفل آلاف من الأيتام..
خدم المقدسات...وجعل كتاب ربه اولى إهتماماته..
والدي الحبيب فهد..
تقبلك الله في الصالحين...واسكنك من جنته عليين...
وعزاؤنا...انك رحلت من دنيا فانيه الى أخرى باقيه..
ومن جور العباد والقتل والدمار الى مليك عادل..
سأدعو ربي الكريم...أن ترفرف روحك في الملأ الأعلى..
ياحبيبنا الغالي ...ثق إنك لن تبرح قلوبنا ماحيينا...
والدي الراحل...
مايطمئن قلبي انك بين يدي الغفور الرحيم...
جعل الله قبرك روضة من رياض الجنه..
والهمنا بعدك الصبر والسلوااان...
وداعــــــــــــــــــاااااا.....
وداعــــــــــــــــاااااا....
وداعــــــــــــــــااااا...لا لقاء بعـــــــــده...
ياشمس اضاءت الدنيا بأسرها كم يقتلني أن أقول :ـ
.....وأنطفأ القنديل......


بقلم : لـــــولـــــي



(( غاب العرب ))

اكتسى هالكون كله كـل الـوان الحـداد
دام غاب الفهد عنه اعلنوا غاب العـرب

اعلنوا نبـذ البيـاض واستعـدوا للسـواد
غاب ابو فيصل ذراكـم استعـدوا للهرب

وطئطئـي ياروسنـا ماينجينـا الـمـداد
ما تنجينـا البلاغـه ماتنجينـا الخطـب

غاب فينا الفعل بغيابه . بدا ليل الهجـاد
ما ينجينا سـوا الله ثـم فعلـه بالكـرب

غاب نعم الجار حامي الدار يا عز البـلاد
من نصاه أمن بـداره ولا جـاه النشـب

كم مسح دمعة يتيم وامن للخايـف وكـاد
من لجاء يبشر بعزه وللعداء نـار ولهـب

ماستطيع اقول مات دام فعله بكـل مـاد
من فعل فعله مخلد مايموت اللـي وهـب

كل ارض وفيه صرح حاملً اسمه مشـاد
بانيه فهد العروبه صرح دين وصرح أدب

دعوةً من كـل مسلـم يامسيـر هالعبـاد
منزله يارب فردوسك الاعلـى ومايحـب

يالله انك ترحمه يارب في يوم الحصـاد
طول عمره في حياته عز اسلام وعـرب


شعر : الناي


إعداد : الألم الحــزين







اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08/08/2005, 04:13 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415



مرثية الدكتور : غازي القصيبي

في خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز

- رحمه الله -


أبا فيصل! وداعاً!

أهرب من الناس جميعاً..

أخلو إلى غرفتي..

أغلق باب الغرفة..

مالي وللناس؟

هم يعرفون الملك..

رجل الدولة المحنك..

مهندس التنمية الفذ..

يعرفون مواقفه.. وسياساته..

يعرفون منجزاته.. ومآثره..

وأعرف هذا كله..

ولكني اعرف فوقه.. ما قد لا يعرفون..

أعرف الانسان المختفي وراء الملك..

الطيبة التي تسكن رجل الدولة المحنك..

الرقه في مهندس التنمية الفذ..

أعرف مئات المرضى الذين حملهم الى العلاج..

أعرف عشرات الارامل اللواتي حمل اليهن الأمل.. والمأوى

أعرف الاطفال الذين اعطاهم جزءا من قلبه..

أعرف الرجل الذي كان يبتسم..

وقلبه يدمي من الداخل..

الذي كان يضحك للناس..

والهموم تمزق روحه..

واذكر عبر السنين.. حياتي معه..

اواه ! كم اذكر من حياتي معه!

اذكر كيف كان وجهه يضيء..

عندما أخبره ان قرية اضيئت بالكهرباء..

وكيف كان وجهه يتهلل..

عندما أقول له ان مصنعاً قد افتتح..

اذكر زيارته للمستشفيات..

وحديثه العذب الضاحك..

الذي ينسي ساكني الأسرّة البيضاء.. اسرّتهم.

اذكر النقود والثياب..

يرسلها في ظلام الليل..

الى ذلك المستشفى في الطائف..

ويقول.. لا تخبروا وزير الصحة!

اذكر كم كان كريماً معي!

اواه ! كم كان كريماً معي!

اذكر كيف استبقاني حتى الصباح..

ذات ليلة في فاس..

لينسيني قلقي على طفلي الصغير.. فارس

الذي كان وقتها بعيداً عني..

تحت مبضع الجراح...

اذكر كيف ضحك من الأعماق..

مع ابني سهيل..

حين كان طفلا طويل اللسان..

قال له.. ان شاء الله تكون اطيب من ابيك..

ورد سهيل بثقة إن شاء الله..

وضحك.. وضحك..

وقال: انت صريح على الاقل!..

اذكر نصيحته التي يمتزج فيها الجدّ بالمزح.

«هوّن على نفسك!

هل تريد ان تموت على المكتب؟!»

اذكر كلمته الرقيقة كلما لاحظني أتململ..

وكثيرا ما كنت أتململ:

«تذكرّ! نحن في الخدمة معا!

ولا نخرج الا معا!..»

لا !

لن أقول الآن كل شيء..

سأطوي أضلعي على الذكريات..

وأعرف انها ستبقى معي حتى اموت..

«نخرج من الخدمة معاً »؟!

ها أنت ذا.. ذهبت وتركتني!.

بعد معاناة ملحمية مع المرض...

وكنت تحتمل ما لا يحتمل..

وتصبر على ما لا يُصبر عليه..

حتى خفق السراج خفقته الأخيرة..

ونبض الفؤاد نبضته الأخيرة..

وأنا وحدي في وحشة الغرفة..

أذرف الدموع التي حبستها طويلاً

وانا أراك تصارع المرض..

اطلق لها العنان..

وأتمتم:

ايها الرجل النادر!

أبا فيصل!

وداعاً...

والى الملتقى في الجنة..

إن شاء الله ..


بقلم/ د : غازي القصيبي

إعداد : هلالي فخور





فهد العرب ... يرحمك الله

الشمس غابت عن جميع المدارات
يوم الفهد ودع كسف مطلع النـور

أكبر حدث فالإرض حين الفهد مات
حتى الطفل ساعة سمع قام مذعور

أعظم مصيبه في جميع المصيبات
يا كبرها والله ضاقت بها صـدور

حتى اجهشت كل القلوب التقيـات
يالله جعل الفهد في جنـة الحـور

خادم بيـوت الله ولفعلـه اثبـات
خيره على الإمه مسجل ومذكـور

بنا صروح العز في كـل هامـات
اسمه مدون .. مجد خالد ومشهور

ندعي أله حتى بـفروض الصلوات
خليفة الاسلام .. بالحـق مخبـور

فهد العرب يرحمك رب السمـوات
ويغفر ذنوبك ماعلى حكمك قصور

فقيد إمتنـا .. عليـه الحسوفـات
مير العزى بالله هو هادي الشـور

ومشاعري من حزنها تسكن الذات
حتى انتثر حبر القلم فوق الاسطور

تعبير من حزنه شهد فوق الأبيات
والنفس تشهد حق ماتشهد الـزور


بقلم / الشاعر : سعدغازي المقاطي


إعداد : نجمة الابداع







اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08/08/2005, 04:17 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415




~ أعمال خلدها التاريخ ~

أعمال يخلدها التاريخ في صفحات من ذهب ..
وأفعال ترسم السيرة الحسنة للفقيد ..
مآثر جليلة .. وأفعال عظيمة .. خلدها .. باقية في ذكرانا وذكرى الجميع ..
بصمة من بصمات الفهد ..
وأشارة من أشارات العمل المتواصل ..
عند الحديث عن الأفعال العظام .. والمنجزات تتوقف الكلمات ..
فمن أين ستبدأ ؟ وأين ستنتهي ..
تحتاج لمجلدات تحكي لنا الأفعال ..
سنسلط الضوء على فيض من غيض من أفعال الفهد " رحمه الله "
مع كامل الايمان واليقين بأن المنجزات تحتاج إلى المجلدات ..


حقق الملك فهد - رحمه الله - للمملكة العربية السعودية إنجازات
عديدة في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والفكرية كافة وخدمة الحرمين الشريفين
وتطوير الأنظمة. فقد أصدر في عام 1992م ثلاثة مراسيم ملكية، الأول بتحديد النظام الأساسي للحكم،
باعتبار المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية يتوارث العرش فيها أبناء عبد العزيز آل سعود
وبحيث تتم مبايعة الأصلح منهم للحكم. أما المرسوم الثاني فيتعلق بإنشاء مجلس للشورى، مكون
من رئيس وستين عضواً. فيما يرتبط المرسوم الثالث بنظام المناطق (المقاطعات) في المملكة.

* أصبحت المملكة تمتلك وتتولى كامل مراحل صناعة النفط في البلاد ابتداء من أعمال التنقيب عن البترول
إلى مراحل الإنتاج إلى تكرير وتصنيع المشتقات البترولية وانتهاء بتوزيع وتسويق المنتجات في الأسواق العالمية.

* نجحت المملكة في اكتشاف المزيد من البترول بعد الاكتشافات الجديدة الزيت الخام (الجيد) الخفيف بالحوطة
والدلم في المنطقة الوسطى قرب الرياض والتي قامت بها شركة أرامكو السعودية إلى أكثر من 255 ألف برميل
كما ارتفعت احتياطات المملكة من الغاز الطبيعي.

* برزت المملكة كمنتج للبتروكيماويات وأصبحت منتوجاتها البتروكيماوية تغزو أسواق العالم . تم إقامة مدينتين
صناعيتين بالجبيل وينبع تضاهيان المدن الصناعية في العالم إلى جانب المدن الصناعية القائمة.




*في 24 ربيع الثاني عام 1407هـ احتفل تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز
وأمير دولة البحرين الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة بافتتاح الجسر البحري الذي يربط المملكة بالبحرين وطوله 25
كيلومترًا وعرضه 25 مترا ويعد أحد الشواهد التي تعبر عن الروابط الأخوية بين البلدين الشقيقين.

* برزت المملكة كمنتج للقمح واحتلت المرتبة السادسة بين دول العالم المنتجة والمصدرة له وتم تصدير القمح السعودي إلى أكثر من 40 دولة.

* حققت المملكة الاكتفاء الذاتي من منتجات الألبان ومشتقاتها وبيض المائدة والدجاج واللاحم. احتلت المملكة المرتبة
الأولى بين دول العالم في إنتاج التمور حيث وصل إنتاجها إلى أكثر من 500الف طن سنويا.


* بلغ عدد السدود القائمة والجاري تنفيذها حاليا 200 سد تبلغ طاقتها التخزينية أكثر من 500 مليون متر مكعب.



*ارتفع عدد الشركات والمؤسسات الأهلية في المملكة عام 1407هـ إلى 6594 شركة ومؤسسة.

*توقفت معدلات التضخم في المملكة عند معدلات متدنية وانخفضت معدلات الأرقام القياسية لتكاليف المعيشة
من 1% عام 1988م إلى 0،9 عام 1989م.

تضاعف مستوى دخل الفرد.

* حقق الناتج المحلي الإجمالي عدا النفط معدل نمو بلغت نسبته 4،6%عام 1989م مقابل 1،9% .

*زادت الصادرات الوطنية خلال عام 1989م بنسبة 17% أو بما قيمته 14996 مليون ريال من العام الذي قبله.

*وصلت المملكة إلى مستويات متقدمة في مجال الخدمات الصحية وأصبحت عمليات زرع القلب والكلى والقرنية
تتم في مستشفيات المملكة بنجاح.


*بلغ عدد المطارات العاملة في المملكة 23 مطارا منها ثلاثة مطارات دولية في كل من الرياض
وجدة والظهران تعد من احدث المطارات في العالم.



إعداد : نجمة الابداع





عـــودة لبنــــان

قصيدة كتبها الشاعر : محمد حسن الشافعي

عندما عادت لبنان إلى أهلها بفضل الله ثم بفضل مجهودات خادم الحرمين الشريفين

الملك فهد بن عبدالعزيز - رحمه الله -

كتب هذه القصيدة آنذاك ونشرتها [ المجلة العربية ] في عددها الصادر في شهر رجب من عام 1413هـ


رعاك الله يا " فهد " العروبة ××× وقوى أزرهمتك الدؤوبه
وعشت على المدى للدين ذخراً
...................... وللأقصى .. وللقدس الحبيبه

فكم لك من أيادي ناصعات
...................... على أرجاء وادينا الخصيبه

وكم لك من مواقف شامخات
...................... لدى الأزمات والمحن العصيبه

بفضل الله ـ من يمناك ـ عادت
...................... إلى " لبنان " بسمته السليبه

وفاض الحب بين " الأهل " أمناً
...................... يبدد رهبة الخوف الكئيبه

فيوم " الطائف " الميمون أضحى
...................... يذكرنا بطلعتك المهيبـه

قرارك " فيه كان بشير خير
...................... فكل " الأمنيات " بدت قريبه

.. بفضل الله ـ قد أنقذت شعباً
...................... تكاد تبيده الفتن المريبه

جزاك الله خيراً .. يا مليكاً
...................... سمت ـ كالشمس ـ حكمته الأريبه

غدا " لبنان " يحيا في وئام
...................... وفوق الأيك غرد عندليبه

وسوف نراه ـ مزهواً فخوراً
...................... يطالعنا بحلته القشيبه

وتهتف أرضه الخضراء حباً
...................... رعاك الله يا " فهد " العروبه


محمد حسن الشافعــي
(المجلة العربية ـ رجب ـ 1413هـ)



إعداد : big boy




أعلن الجميع الحداد على رجلٍ هُمام
اتشح العالم بالسواد لرحيل ابن الكرام
اختبأ القمر في سمائه
ليشارك العالم مأساته
ذبلت الورود و جفت الزهور
شدا البلبل بسيمفونية الوداع
و غردت العصافير على الوتر الحزين
توقفت ورقة التقويم على يومٍ مرير
انهمرت الدموع و حُرقت القلوب
رحل و ترك في القلب غصة
غاب و نقش اسمه في أرواحنا
سافر و التاريخ يؤرخ مآثره
فيا مدينتي حُقَّ لك أن تفخرين
بطباعة المصحف الشريف
باسم فهدٍ عظيم
فيا التاريخ أرّخ
و يا قلم دوّن
بانجازاتٍ فوق التصوّر
بمآثرِ تستحق التأمل
في كل دولة له بصمة
و في كل شبرٍ من مملكته
له قصة عشق
كل ذرةٍ من تراب أرضه
تحتضن ذكرياته

جف المداد
و أعلن الحداد
نضبت الكلمات
و تبعثرت الحروف
لأن من تكتبين عنه
يا مجـــــــــــــد
هو
المجــــــــــد



بقلم: الألم الحــــزين








اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08/08/2005, 04:26 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415





~ إنجازات بالأرقام ~


* 10 ملايين نسخة سنويا و30 مصحفا بمقاسات مختلفة و إنتاج 300 شريط في الساعة م
ن التسجيلات الصوتية من طباعة مجمع لطباعة المصحف الشريف ..

* ارتفاع أعداد اعضاء مجلس الشورى الى 90 ثم الى 120 و150 حاليا،



*تبلغ مساحة أدوار مبنى التوسعة 57,000م2 موزعة على الدور الأرضي والدور الأول وهناك أيضا مساحة السطح التي
تبلغ 19,000م2 وبذلك تصبح المساحة الإجمالية لمسطحات التوسعة 76,000م2 تتسع لحوالي 190,000
مصلٍ إضافي. ويشمل المشروع تجهيز المساحات الخارجية ومنها المساحة المتبقية من جهة السوق الصغير،
والمساحة الواقعة شرق المسعى بمساحة إجمالية تبلغ 59,000م2 تكفي لاستيعاب 130,000 مصلٍ ..

*تضمن مشروع الملك فهد لتوسعة المسجد النبوي الشريف إضافة مبنى جديد على مبنى المسجد يحيط ويتصل
به من الشمال والشرق والغرب بمساحة مقدارها 82,000م2 تستوعب 137,000 مصلٍ وبذلك أصبحت
المساحة الإجمالية للدور الأرضي 98,500م2 تستوعب 167,000 مصلٍ، وتمت الاستفادة من سطح
التوسعة للصلاة بمساحة قدرها 67,000م2 تستوعب 90,000 مصلٍ.

*وقد بلغ في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد - رحمه الله - عدد منشآت التعليم الفني والتدريب المهني
بمختلف أنواعه في القطاعين الحكومي والأهلي حتى عام 1419هـ 790 منشأة تعليمية وتدريبية منها 294
منشأة في مجال التعليم الفني والتقني، و103 منشآت في مجال التدريب المهني ، و30 منشأة في مجال التدريب التخصصي،
و303 منشآت في مجال التعليم والتدريب الفني الأهلي . وبلغ إجمالي عدد الطلاب في التعليم الفني عام 1419هـ
63054 طالباً تخرج منهم 25334 طالباً، وفي التدريب المهني بلغ عدد الطلاب 34695 طالباً
تخرج منهم 25334 طالباً، وفي التدريب التخصصي 92615 طالباً تخرج منهم 92016 طالباً
وبالتدريب في القطاع الأهلي 54392 طالباً تخرج منهم 46591 طالباً.

*إنشاء 14 داراً للتربية الاجتماعية منها 9 دور للتربية الاجتماعية للبنين ومؤسستين للتربية النموذجية
و3 دور للتربية الاجتماعية للبنات. كما تم معالجة جناح الأحداث من خلال تدابير وقائية فأنشأت
الدولة 5 دور للتوجيه الاجتماعي . أما البرامج العلاجية فتتم عن طريق 11 داراً للملاحظة
و3 مؤسسات لرعاية الفتيات. كما يلقى كبار السن والعجزة كل أنواع الرعاية من خلال 10 دور لرعاية المسنين.

* تم توفير العديد من مشروعات التأهيل المهني وبرامج الرعاية الاجتماعية للمعوقين من خلال مؤسستين
لرعاية الأطفال المشلولين، و4 مراكز للتأهيل الشامل في مختلف أنحاء المملكة، كما تم تخصيص برامج
للرعاية النهارية للفئات الخاصة من صغار المعوقين من خلال مركزين أحدهما في الرياض والآخر في الطائف.
بالإضافة إلى 200 جمعية خيرية في المناطق المختلفة منها 20 جمعية نسائية، التي تدعم خدمات الرعاية الاجتماعية ..

*في مجال الضمان الاجتماعي الذي يشمل صرف معاشات دورية للمستحقين من الأيتام والعاجزين عن العمل كلياً،
كما يشمل تقديم مساعدات للعاجزين عن العمل جزئياً، وأسر السجناء وأسر الأرامل والمصابين بكوارث فردية
، ومساعدة المعوقين. فقد ارتفعت مخصصات الضمان الاجتماعي إلى 63 مليون ريال سنوياً تصرف
عن طريق 76 فرعاً للضمان الاجتماعي تشمل جميع أنحاء المملكة ..

*يبلغ عدد الجمعيات التعاونية في المملكة نحو162 جمعية تعاونية، ويبلغ عدد الأعضاء المساهمين
فيها 868ر50 عضواً، ويبلغ رأسمالها المساهم 3ر177 مليون ريال، وإجمالي احتياطياتها 362
مليون ريال وحجم تعاملاتها 420 مليون ريال وتدعم وزارة العمل والشؤون الاجتماعية الأنشطة
الاجتماعية التعاونية مالياً بمبلغ 3 ملاين ريال في المتوسط سنوياً.




*افتتح الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله استاد الملك فهد الدولي بالرياض العام 1988م، كما أصدر
أمره السامي في العام 1990م بإقامة إستاد دولي في مدينة جدة.

*في المجال الاجتماعي تقوم الجمعية السعودية لبيوت الشباب بالإشراف على 19 بيتاً للشباب تضم في
عضويتها حوالي 57 ألف عضو، كما تم إنشاء معسكرات الشباب الدائمة لإقامة التجمعات الكشفية ومراكز العمل للشباب .


*فقد حققت الكرة السعودية عشرات البطولات على مستوى الأندية والمنتخبات ومن أبرز البطولات التي
سُجلت باسم المملكة منذ عام 1984م وحتى الآن أي على مدى 17 عاماً هي: كأس آسيا ثلاث مرات،
وكأس الخليج مرتين والتأهل لكاس العالم أربع مرات والتأهل إلى الأولمبياد مرتين..
أما على مستوى الأندية فقد حققت الأندية السعودية العديد من البطولات الخليجية والعربية والآسيوية
وتأهلاً عالمياً هذا فضلاً عن ما حققته منتخبات الشباب والناشئين وأهمها كأس العالم للناشئين في اسكتلندا عام 1989 ..

* وصل معدل النمو في القطاع الزراعي عام 1409هـ إلى 11،3% وبلغت المساحة المزروعة نحو ثلاثة
ملايين هكتار وبلغ إنتاج القمح 3،3 ملايين طن.

* بلغت صادرات المملكة من المنتجات الزراعية والحيوانية عام 1408هـ 2،863،000 طن بلغت
قيمتها الإجمالية 1،2مليار ريال.

* احتلت المملكة المركز الأول بين دول العالم في مجال تحلية مياه البحر ووصل إنتاجها إلى أكثر من 500
مليون جالون من المياه العذبة يوميا من 27 محطة للتحلية.

* بلغ إنتاج الشركة السعودية للصناعات الأساسية (سابك) خلال عام 1409هـ من المنتجات البتروكيماوية
أكثر من عشرة آلاف طن متري سوقت في أكثر من 65 بلدًا من بلدان العالم وبلغت إيرادات الشركة
من مبيعاتها خلال العام المذكور حوالي 13620 مليون ريال.

*بلغت مبيعات المصانع الوطنية خلال عام 1409هـ نحو 25 مليار ريال منها ما يقرب من 17 مليار
ريال مبيعات السوق المحلية و8 مليارات قيمة الصادرات.

*بلغ إنتاج المملكة عام 1409هـ من البيض 2500 مليون بيضة ومن الدجاج اللاحم 205 ملايين دجاجة
ومن الألبان والحليب 208 ملايين لتر من40259 بقرة حلوب من 39مشروعا تابعا للقطاع الخاص.



إعداد : نجمة الابداع







نصرة المسلمين وقضاياهم

" لقد شهد العالم الإسلامي في العام الهجري الحالي قضايا ومشاكل بعضها
جديد وبعضها قديم متجدد، وتعرّض لحروب وصراعات دامية، وهذه الحروب والصراعات وغيرها استنزفت
بلايين الدولارات من اقتصاديات دول هي بأمس الحاجة للتنمية والتطوير. كما قتل فيها مئات الالآف
من شباب المسلمين. وإن أكثر هذه الأحداث مأساوية، وإثارة للحزن والألم المذبحة التي تعرض لها إخواننا
الفلسطينيون واللبنانيون في مخيمي صبرا وشاتيلا في بيروت مؤخرًا. ومما يزيد من عمق الأحزان أن الضحايا
كانوا من المدنيين العزّل من السلاح، وأنهم قتلوا بدون وجه حق ودون أي مبرر، وأن هذا العمل الإجرامي
لا يخدم السلام في المنطقة، وإنما سيؤدي إلى تطور الأحداث الدامية، ويؤكد التعنّت والغطرسة الإسرائيلية،
وأهدافه الرامية إلى تصفية القضية الفلسطينية "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى حجاج بيت الله الحرام
( منى 10/12/1402هـ ـ 27/9/1982م)


" إننا نشهد في وقتنا هذا أجزاء من جسد الأمة الإسلامية، في فلسطين والأراضي العربية المحتلة وأفغانستان،
وهي تئن تحت وطأة الظلم والبغض والعدوان. كما أن مقدساتنا في القدس يدنسها الغاصب المحتل الذي سفك الدماء
، واستحل الحرمات، وشرّد الملايين من إخواننا المسلمين. إن ما أصاب الأمة الإسلامية من ضعف
ووهن ما كان ليصيبها لو أنها تمسكت بهدي كتابها الكريم، وسنة نبيه الهادي الأمين، لكن الابتعاد
عن صعيد الإسلام كان العامل الأول والفاعل المؤثر لما تقاسي منه أمة الإسلام اليوم من تحديات
شرسة من جانب أعدائه الذين يعملون باستمرار وإصرار على انتزاع الأمة الإسلامية من أحضان
عقيدتها; لأن الخصوم يدركون أن لا قوة للمسلمين إلا بتمسكهم بمعطيات هذه العقيدة: إن عدم التمسك
بالعقيدة هو مصدر الخطر الذي يهدّد اليوم ديار الإسلام، ويحيط بأمة محمد صلى الله عليه وسلم "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
في افتتاح الجلسة الأولى لمؤتمر الفقه الإسلامي
( مكة المكرمة 26/8/1403هـ ـ 7/6/83م )


" إنني أصارحكم اليوم، بكل صدق ووفاء، بأني لا أكاد أجدُ أي سبب أو دافع، يبرر ما يجري الآن على أرض لبنان
، مهما كانت الأسباب والدوافع، بل لا أكاد أعتقد بوجود عامل خارجي، يبيح للأخ سفك دم أخيه "

نداء وجهه خادم الحرمين الشريفين
إلى الشعب اللبناني يناشدهم فيه وقف الاقتتال
( 12/2/1404هـ ـ 16/11/1983م )


" إننا بدءًا بإعلان اعترافنا بقيامها سوف لن نتوقف عن حمل قضية شعب البوسنة والهرسك إلى كل المحافل الدولية
، وممارسة كل الضغوط على الدولة الصربية، والعمل على تمكين دولة البوسنة والهرسك المستقلة من تأمين
وحماية شعبها إزاء كل المحاولات الرامية إلى إجهاض الاستقلال، والقضاء على هوية الدولة الإسلامية هناك "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى حجاج بيت الله الحرام
( منى في 11/12/1412هـ ـ 12/6/1993م )


" إن المملكة العربية السعودية لتتألم للوضع المتأزم في أكثر ديار الإسلام في الوقت الحاضر. ذلك أن الوضع
الدامي في أفغانستان، أو في البوسنة والهرسك، وفي غيرهما ليدعو للحسرة والألم والحيرة في آن معًا.
أيها الإخوة المسلمون، لقد بذلنا جهودًا كبيرة ومتصلة على كل المستويات، وعبر كل القنوات، ومن خلال
جميع الوسائل; لإنهاء المأساة الراهنة في أرض البوسنة والهرسك. إن هذا الطغيان والعبث لا تردعه
إلا إرادة دولية حاسمة، تنقل جهود الأمم المتحدة من طور الحذر والمجاملة لأطراف دولية أخرى،
والتردد من احتمالات توسيع نطاق الحرب إلى إجراء عسكري حازم وحاسم ضد كل مَن يمارسون
الغطرسة والظلم ويتحدون الإرادة الدولية "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى حجاج بيت الله الحرام
( منى في 11/12/1414هـ ـ 22/5/1994م )


" علينا بصفتنا أمة إسلامية قوامها أكثر من ألف مليون مسلم، علينا أن نتحمل مسؤولياتنا، ونمارس ضغوطنا
لفرض السلام والاستقرار في البوسنة والهرسك، وأن نعمل على تأمين سلامة شعبها ونصرته. نحن
هنا في المملكة العربية السعودية لن ندّخر - بمشيئة الله - جهدًا في سبيل دعم ومناصرة شعب البوسنة والهرسك
، وتشجيع الجهود الدولية نحو إقرار السلام والاستقرار هناك، حتى يتحقق لهم ما يريدون بمشيئة الله وحوله وقوته "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى حجاج بيت الله الحرام
( منى في 11/12/1414هـ ـ 22/5/1994م )


" إن الاقتتال بين أبناء الشعب الواحد مسألة مرفوضة، وإن تدمير البلاد وإهدار المكتسبات الأفغانية عمل
غير مسؤول بكل المقاييس المادية والأخلاقية والإنسانية. وقبل هذا وذاك بمقاييس الشريعة الإسلامية
الخالدة التي تحارب العبث بمقدرات الشعوب، وانتهاك حقوقها في العيش والأمن والاستقرار "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى حجاج بيت الله الحرام
( منى في 11/12/1414هـ ـ 22/5/1994م )


" المملكة العربية السعودية كعادتها في جميع الظروف التي تعودت أن تسهم فيها بجهود إيجابية من أجل الأشقاء
، لم تتردد في أن ترسل أبناءها إلى الصومال تجاوبًا مع دعوة الأمم المتحدة; ليقوموا بدور إنساني بحت،
ويساهموا في تقديم الخدمات الطبية والإنسانية والاجتماعية لأبناء الشعب الصومالي الشقيق، ويخفِّفُوا
من آلامهم، ويقللوا من حدة مأساتهم، ويعملوا على تسهيل وصول الأمدادات العينية إليهم في مدنهم وقراهم "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى حجاج بيت الله الحرام
( منى في 11/12/1414هـ ـ 22/5/1994م )


" إنّ ما يبعث على الأسى العميق، وتنفطر له أفئدة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ما يحدث لأشقائنا
المسلمين في البوسنة والهرسك من عدوان وحشي صارخ، وتقتيل وتشريد وتدمير يقوم به الصرب المعتدون،
وطال جميع مناحي الحياة تحت سمع العالم وأنظاره الذي يقف متفرّجًا أمام أبشع المجازر البشرية التي
سيدونها التاريخ في صفحاته القاتمة "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى أبنائه المواطنين المتضامنين مع شعب البوسنة والهرسك
( جدة 14/3/1416هـ ـ 10/8/1995م )


" إن المملكة العربية السعودية وانطلاقًا من نهجها الثابت بالالتزام بما أمر به رب العزة والجلال وبما جاء
به رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام تعمل وبصورة لا تعرف الكلل على دعم الأشقاء المسلمين ونصرة قضاياهم
، حيث سعت منذ الوهلة الأولى من وقوع العدوان على شعب البوسنة والهرسك إلى حشد جميع الوسائل وفي
مختلف المحافل وعبر العديد من القنوات من أجل مناصرة قضية هذا الشعب المسلم المسالم الذي وقع ضحية
للمعتدين الصرب الذين شنوا حرب إبادة على المسلمين هناك "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى أبنائه المواطنين المتضامنين مع شعب البوسنة والهرسك
( جدة 14/3/1416هـ ـ 10/8/1995م )


" لقد استمرت المملكة العربية السعودية في موقفها ودعمها للسلام الشامل والعادل الذي يرفع الظلم عن المظلوم،
ويعيد الأراضي العربية المحتلة لأهلها في فلسطين وفي سوريا ولبنان "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى حجاج بيت الله الحرام
( منى 11/12/1417هـ ـ 18/4/1997م )


" إن المملكة العربية السعودية التي تعتز كل الاعتزاز بخدمتها للإسلام والمسلمين، لحريصة أشدّ الحرص
على تطبيق الشريعة الإسلامية نصًا وروحًا لا تأخذها في ذلك لومة لائم، وكان من الطبيعي أن تعنى
هذه البلاد ملكًا وحكومة وشعبًا بشؤون الإخوة المسلمين في كل مكان، وأن تسهم بقدر ما تستطيعه
من أجل نصرة قضاياهم العادلة. ولسنا هنا في مجال حصر تلك الإسهامات على امتداد عدة عقود;
لأنها مدونة من مظانها، ولأن المعنيين بها يعلمونها ويعرفون آثارها ومردوداتها الخيّرة "

من كلمة وجهها خادم الحرمين الشريفين
إلى حجاج بيت الله الحرام
( منى في 12/12/1418هـ ـ 9/4/1998م )



إعداد : big boy







اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08/08/2005, 04:41 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415



الملك فهد رحمه الله ... مآثر وبشائر ...

بقلم خالد بن عبدالرحمن الشايع


الحمد لله على كل حال ، ونسأله تعالى حسن المآل . وصلى الله وسلم على نبينا محمد ،
وعلى آله وصحبه والتابعين ، أما بعد :

فقد فجعت الأمة صباح الاثنين 26/6/1426هـ 1/8/2005م بخبر وفاة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود
، وأمام هذا الحادث الجلل فقد تزاحم في الخاطر عدد من المشاعر والانطباعات ومنها :


أولاً : رحيل مؤسف ومحزن :

لا ريب أن وفاة والد الجميع خادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز حدثٌ يحزن
النفوس ويعتصر القلوب ويُدمع العيون ، بالنظر لكونه قائداً عزيزاً ، وإماماً فذَّاً أجرى الله على يديه من النفع للإسلام
والمسلمين ما يسجله التاريخ بمداد الفخر الجليل والثناء العظيم ، فكتب الله له من المحبة والاحترام ما تختزنه القلوب
وتحفل به النفوس ، فانطلقت النفوس لتعبر عن هذا الحب على سجيتها .

ومع كل ذلك لا نملك إلا أن نقول كما أرشدنا الله : ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ
وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ . الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ )[البقرة : 155 ـ 156] .

ثانياً : توقف العمر واستمر العمل :

إن مما يخفف الحزن ويصبر النفس أن فقيدنا قد ترك من بعده أعمالاً صالحة مستمرةً غير منقطعه ،
داخلة بإذن الله في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث :
صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له " رواه مسلم .

فالصدقات وأعمال البر التي تبنَّاها الملك فهد لا تغيب عنها الشمس ، من أقصا الدنيا إلى أقصاها
، حيث إطعام الطعام ، وتقديم الكساء ، ومنح الدواء ، وتيسير الإيواء ، وغيرها من الأيادي البيضاء
لكل محتاج وصريخ .

وما لسان حاله رحمه الله إلا كما قال الإمام الشافعيَّ :
يا لـهفَ قلبي على مالٍ أجود به على المُقِلِّـين من أهـل المُروءات
إنَّ اعتذاري إلى من جاء يسألني ما ليس عندي لَمِن إحدى المُصيبات

فصنع المعروف من أفضل الأعمال وأحبها إلى الله عز وجل ؛ ودليل ذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً :
« وإن أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مؤمن ، تكشف عنه كرباً ، أو تقضي عنه ديناً ، أو تطرد عنه جوعاً »
، وحديث : « من أفضل العمل : إدخال السرور على المؤمن : يقضي عنه ديناً ، يقضي له حاجة ، ينفس له كربة »
. ويقول صلى الله عليه وسلم : « أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة » .

قال بعض أهل العلم : « وإذا كان الله سبحانه قد غفر لمن سقى كلباً على شدة ظمئه فكيف بمن سقى العطاش
، وأشبع الجياع ، وكسا العراة من المسلمين ؟ ».

وفي أبواب الأعمال الجاري ثوابها نلحظ أن لمليكنا الفقيد القدح المعلَّى في أعمال جاء النص عليها في أحاديث نبوية
، فكان سابقاً إليها ، بل وكان متفرداً في كثيرٍ منها ، لا ينافسه أحد ، كما في عمارة الحرمين وطباعة المصحف الشريف .

وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم : « إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته ـ فذكر أعمالاً ومن ذلك ـ
: ومصحفاً ورَّثَه ، أو مسجداً بناه ، أو بيتاً لابن السبيل بناه ، أو نهراً أجراه ، أو صدقة أخرجها من ماله
في صحته وحياته يلحقه بعد موته » رواه ابن ماجة ، وحسنه الألباني ، وقوله صلى الله عليه وسلم :
« سبعة يجري للعبد أجرهن بعد موته وهو في قبره ـ وذكر منها ـ : أو كرى نهراً ، أوحفر بئراً ،
أو غرس نخلاً ، أو بنى مسجداً ، أو ورَّث مصحفاً » رواه البزار وحسنه الألباني.

وما أحسن ما قال بعض السلف : أفضل الأعمال : سلامة الصدور ، وسخاوة النفوس والنصيحة للأمة ،
وبهذه الخصال بلغ من بلغ ، لا بكثرة الاجتهاد في الصوم والصلاة .

وأما العلم : فقد كان فقيد الأمة رحمه الله رائده في الوطن الغالي ، وفي غيره من بقاع الدنيا ،
فهو مطور التعليم العام والعالي في أرجاء المملكة ، وهو ممن تبنى المبادرة الحكيمة في إقرار تعليم البنات
في إطار من الحشمة ووفق أسس شرعية ثابتة ، تميزت بها المملكة وباتت موضع الثناء.

وفي أرجاء الدنيا ثمة صروح علمية من أقصى أستراليا والصين إلى أقصى القارة الأمريكية ،
تبنى الفقيد رحمه الله إقامتها ، لتكون منارات هدى لنشر العلم والثقافة الإسلامية ، المؤصلة على البر
والإحسان فلم تملك حكومات تلك البلدان إلا القبول والترحيب بأن تحتضن بلدانهم تلك المراكز ،
لما لمسوا فيها من سماحة مؤسسها وراعيها وحكته ، وسعيه للتواصل الإنساني الراقي .

وأما الخصلة الثالثة : فقد علم الناس ما في ذريته وما لهم من نصيب وافر في أعمال البر والإحسان ،
وأياديهم البيضاء ومساعيهم النبيلة مما سارت بالحديث عنه الألسن ، مسير الشمس في فلكها ،
فنرجو الله أن يجعل في ذريته الصلاح والفلاح .

ثالثاً : مشروعية إشاعة مآثر الموتى وخاصةً أئمتهم :

إن من حق أي ميت من أموات المسلمين أن تذاع فضائله وتنشر محاسنه ، ولا ريب أن المسلم إذا كان
ذا هيئة ومكانة فإن هذا الحق يكون أجدر ، ومن حق فقيدنا الملك فهد ـ رحمه الله ـ أن يفصح كل
صاحب بيان عن مآثره وخصاله الكريمة .

أحرر هذه الأسطر وأنا أستحضر البشارة النبوية العظيمة التي أرجو الله الكريم أن يهبها لفقيدنا الغالي
، ذلكم ما رواه البخاري رحمه الله عن أبي الأسود قال : قدمتُ المدينة وقد وقع بها مرض، فجلست إلى
عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فمرَّت بهم جنازة فأُثنِيَ على صاحبها خيراً، فقال عمر : وَجَبَت
، ثم مُرَّ بأخرى فأُثنِيَ على صاحبها خيراً ، فقال عمر : وجبت ، ثم مُرَّ بالثالثة فأُثنِيَ على صاحبها شراً ،
فقال : وجبت ، فقال أبو الأسود : فقلت : وما وجبت يا أمير المؤمنين ؟ قال : قلت :
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة " فقلنا :
وثلاثة ؟ قال : " وثلاثة " فقلنا : واثنان ؟ قال : " واثنان " ثم لم نسأله عن الواحد .

أقول : فدلَّ هذا على ما ينبغي من إشاعة مآثر الموتى وذكر محاسنهم .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : وهذا الحديث على عمومه ، وأن من مات من المسلمين فأَلْهَمَ الله
تعالى الناس الثناء عليه بخير كان دليلاً على أنه من أهل الجنة ، سواء كانت أفعاله تقتضي ذلك أم لا ،
فإن الأعمال داخلة تحت المشيئة ، وهذا إلهامٌ يُستدل به على تعيينها ، وبهذا تظهر فائدة الثناء ،
ويؤيده ما رواه أحمد وابن حبان والحاكم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس مرفوعا :
" ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة من جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون منه إلا خيراً إلا قال الله تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم ،
وغفرت له ما لا تعلمون " .

وفي ضوء ذلك : فإن من المهم أيضاً أن يعتنى بتدوين مآثر مليكنا الفقيد ، حتى تستفيد منها الأجيال ،
ولذا فإني أدعو أقسام الدراسات العليا في الجامعات السعودية وأقترح عليها أن تسجل للباحثين دراسات متخصصة
في مرحلتي الماجستير والدكتوراة ، يتم فيها رصد مجالات التميز في شخصية الملك فهد وسيرته ،
في المجالات الشرعية كخدمة الإسلام والعناية بالمسلمين ، وفي المجالات السياسية والاقتصادية وغيرها .

رابعاً : الأسرة المالكة والمجد الأثيل :

المتأمل في تأريخ أسرة آل سعود يلحظ ما وهبها الله من مجد أثيل وفضل كبير ارتبط بخدمة الإسلام
، فتوالى الأئمة من آل سعود على رفع راية التوحيد وإعلاء شأن الدين ، فنالوا من السؤدد والتمكين
ما بقي ثابتاً إلى عصرنا هذا ، حيث جاء دور الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن وأبناؤه من بعده رحمهم الله
، وكان للفهد مزيد تفرد بما يسر الله له من العناية بأعظم مقدسات المسلمين ، ونشر الخير بين العالمين .
وإن مما ينبغي أن يسجل في هذا المقام ، وهو مما يبعث الطمأنينة والارتياح الكبير ، والولاء العظيم ،
ما أثبتته الأحداث من تماسك الأسرة المالكة ، وما يعلمه كل فرد منهم من الحقوق لكبار الأسرة ومقدميها
، وتقديمهم للمصالح العليا للأمة ، ذلك أن هذه الأسرة لا تشبهها في العصر الحديث أي أسرة ،
ولا تدانيها في مجدها وعزها ، فالأسرة المالكة ذات ارتباط استراتيجي بدين الإسلام على مدى أكثر
من ثلاثمائة سنة ، وإن عز هذه الأسرة عزٌّ للإسلام والمسلمين .

وقد كان من اللغو العجيب ما تحدث به بعض الناس في الداخل والخارج حول ما يتعلق بخلافة الملك رحمه الله ،
وقد كان هذا اللغو ناشئاً عن عدم إدراك لتاريخ الأسرة السعودية الملكية منذ عهد الإمام محمد بن سعود رحمه الله
، وحتى يومنا هذا ، وخاصة أبناء الملك عبدالعزيز وأحفاده ، فإن من يطلع على طبيعة علاقتهم ببعضهم وتعاملهم فيما بينهم
، يدرك أن الحديث عن خلافة الملك وتعيين معاونيه أمر محسوم ، وأن التأويلات المتشائمة ما هي إلا تخرصات دالة على
جهل أصحابها أو نواياهم السيئة .

خامساً : في خليفة الفقيد عزاء كبير :

إن من أكبر العزاء في نفوسنا أن هذا القائد الكبير وهو يغادر دنيانا مأسوفاً عليه ، إلا أنه لم يدع موضع القيادة فارغة
أو مهزوزة بقلة الخبرة وضعف الدراية ، بل إنه رحمه الله قد جعل له في حياته عضداً يشد أزره
ويشركه في إدارة شئون البلاد ، وهما النائبان عبدالله وسلطان. وذلك لدى سفره أو غيره من عوارض الحياة .

فحين يغيب الملك فهد هاهو الملك عبدالله يتولى إدارة شئون البلاد وهو المؤهل العارف الخبير ،
فلا مجال لممارسة تجارب مشكوك فيها،أو قدرات تعاني الاهتزاز والتردد،بل إن المتابع لسياسات
البلاد الداخلية والخارجية لن يلاحظ تغييراً في مسارها، حيث إن الثوابت والمنطلقات بينة واضحة ،
اللهم ما يكون من سياسات تقتضيها المرحلة وتفرضها المستجدات تحقيقاً للمصالح العليا .

وهاهو ولي العهد الأمير سلطان يتسنم منصباً آخر ، لن يكون فيه غريباً ولا مجرباً ، وإنما هو الخبير العارف ،
ليستكمل معاضدة القائد كما كان في موقعه السابق .

إن إدراكنا لهذه الأسس لتبعث الطمأنينة الكبيرة في أن حاضر هذه البلاد ومستقبلها هو محل العناية والرعاية
من أولئك القادة الأعزة ، خاصة وأن موقع هذا الوطن الغالي ومكانته لهما اعتبارات عدة ، أهمها كونه
حاضن الحرمين الشريفين ومهوى أفئدة المسلمين ، وحامل لواء الدعوة إلى الله تعالى .

والله المسئول أن يرحم فقيدنا الملك فهد ، وأن يجزيه على خدمة الحرمين ونشر كتابه العزيز وخدمة المسلمين
أفضل الجزاء وأعظمه ، وأن يسكنه جنات النعيم ، وأن يفرغ الصبر على بنيه وبناته وأهله ،
وأن يخلف على الأمة فيه خيراً ، وأن يوفق خليفته الملك عبدالله لما فيه خير الأمة وسؤددها ،
وأن يجعله وولي عهده الأمير سلطان مفتاحاً لكل خير ، مغلاقاً لكل شر ،
وأن يرزقهما البطانة الصالحة الناصحة ، وأن يحسن عاقبتنا في الأمور كلها .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وإنا لله وإنا إليه راجعون .




إعداد : نجمة الابداع






الملك الشجاع

رحم الله الملك فهد بن عبد العزيز، قائد أبحر بمركب المملكة العربية السعودية
بكل اقتدار طوال فترة حكمه في ظل أمواج عاتية شهدتها المنطقة والعالم بأسره. سياسي، لم يغفل المكانة الدينية لبلاده،
وحازم لم تغب البسمة عن محياه.

بالتأكيد ان تاريخ ذلك الزعيم لا يمكن اختزاله في مقال، لكنني سأروي تجربة رأيتها بعيني
للقائد العقلاني الصارم. وكم تركت في نفسي من أثر.

لن أنسى ما حييت عندما ذهبت بصحبتي والدي للسلام على الملك العظيم في المدينة المنورة وكان ذلك
ابان غزو صدام حسين للكويت، وكنت يومها غضا يافعا لا علاقة لي بالإعلام أو السياسة. كان الملك
الراحل مبتسما، كعادته، وهو يستقبل أهل المدينة المنورة الذين قدموا للسلام عليه رحمه الله.

يومها تحدث، وأفاض بالشرح، عن غزو صدام للكويت وما سوف يترتب عليه ذلك الفعل الشنيع. تحدث
حينها عن مبررات قراره بالاستعانة بالقوات الشقيقة والصديقة. كنت استمع لملك صارم، لا تغيب الابتسامة عن محياه.

كان يشرح قرارا ملكيا للشعب، سمعته يتكلم عن مقتضيات الضرورة، وأمن البلاد، وانه لن يسمح لكائن
من كان بالتعدي على شبر واحد من وطنه. تحدث عن حق الجار، وهيبة الدولة، وسلطانها. كان يتحدث
للداخل بلغة واضحة، يومها سمى فهد بن عبد العزيز الأشياء باسمائها. حذر من مغبة استغلال الظرف،
ووجه حديثه لمن يستخدمون الكاسيت لترويج افكار تستهدف وحدة صف البلاد.

سمعت ملكا يقنع شعبه، لكنه لا يتردد في اتخاذ قرار حاسم تاريخي نتيجته تحرير دولة الكويت،
وإزالة الشر عن حدود السعودية. رأيت ملكا من حديثه تعلمت ان أخطر وأهم القرارات التي تكتب
للدول والشعوب هي القرارات غير الشعبية. يتخذها القائد فينجو بالبلاد والعباد.

لم يتخذ الملك الشجاع قراره ويعلن قانون طوارئ ويكمم الأفواه، بل اتخذ قراره، وهذه عادة القيادات التاريخية،
وراح يشرح للناس ويوحدهم خلفه. يومها رأيت الملك! ومن بعدها باتت في عيني تلك صورة الملك! الحزم،
الصرامة، العزيمة، والقيادة، ولم تغب البسمة عن فهد بن عبد العزيز.

هكذا كان الملك فهد رحمه الله وهو يتخذ قرارا تعليميا، او اقتصاديا، او سياسيا، ملك شجاع يملك المبادرة والحسم.
لم يغيب اللمسة الحانية عن شعبه، فستجد لكل مواطن قصة مع الملك الراحل طوال مناصبه التي تقلدها في ادارة البلاد،
فقد عرف عنه تواصله مع مواطنيه وتلاطفه معهم عند لقائهم، يصافح المرء ويسأله عن اعمامه وأخواله، وتفاجأ به
وهو يعرف أدق التفاصيل عن العوائل والقبائل.

أكتب عن الملك العظيم، ومن هم من جيلي لم يعرفوا إلا فهد بن عبد العزيز، في كل ما مرت به السعودية من ظروف
في العشرين عاما الماضية، رأينا فيه الملك الحاسم، المبادر، العقلاني، والذي جعل لبلاده أبعادا دولية حولتها الى
عنصر استقرار عالمي. سمعته متحدثا عن قرار تحرير الكويت، وقبلها وفي المدينة المنورة، أيضا، وفي افتتاح
مبنى التلفزيون سمعته يعلن قرار ابدال لقب جلالة الملك بلقب خادم الحرمين الشريفين، وعلى يده كانت
أعظم توسعة للمسجدين الشريفين. رحم الله الملك الشجاع فهد بن عبد العزيز رحمة واسعة.


للدكتور : طارق الحميد


إعداد : ALSAFER







اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08/08/2005, 04:52 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415

ما أصعب الفراق .. وما أحوجنا إلى الصبر

وأي صبر نحتاجه دام المفارق والدنا فهد

أباً للصغير قبل أن يكون أخاً للكبير

والدنا فهد .. هل تسمعنا الآن ؟

نريد أن نقول لك بضع كلمات

والدنا فهد .. بعد الله لك الفضل الكبير في العيش

بأمان في هذه البلاد المباركة ..

والدنا فهد .. بعد الله لك الفضل في تطور البلاد

علمياً وعملياً .. مدنياً وعسكرياً

والدنا فهد ستبقى حياً في قلوبنا

وإن غبت عن الوجود

ستشهد لك الحرمين .. وتشهد لك الانجازات

والدنا فهد .. الدموع تمنعنا من الكتابة

والعين أعلنت حدادها على فراقك

والقلم جف بفراقك

والدنا فهد .. هذا قدر الله أخذك إلى جانبه

ولا راد لقضاء الله

والدنا فهد .. أسكنك الله فسيح جناته

وتغمدك برحمته

والدنا فهد .. نسأل الله العلي القدير

أن يجمعنا في دار كرامته

. . . .

والدنا عبدالله .. نبايعكم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

ونعاهد الله ثم نعاهدكم على السمع والطاعة في اليسر والعسر والمنشط والمكره

ونجدد الولاء لكم قيادتنا الحكيمة

والدنا عبدالله .. نسأل الله العلي القدير أن يديم علينا نعمة الأمن والاستقرار

وأن يوفقكم لما يحبه ويرضاه .. إنه سميع مجيب



[ أسرة تحرير مجلة صدى الكلمات ]

اضافة رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09/08/2005, 03:04 AM
مشرف اللجنه الإعلامية
بالموقع الرسمي لنادي الهلال
تاريخ التسجيل: 12/03/2003
المكان: في كل مكان, وفي رواية أخرى (شبكة الزعيم)
مشاركات: 6,786
مجهود كبير وواضح

الله يعطيك الف عافية

ويرحم خادم الحرمين الشريفين الملك فهد ويسكنه فسيح جناته
اضافة رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09/08/2005, 03:26 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 18/12/2004
المكان: الجــوف
مشاركات: 2,578
[align=center]مجهود اكثر من رائع

وعدد مميز جدا


الله يرحم ابو فيصل ويوفق مليكنا الجديد وولي عهده

تحياتي للجميع
أحمـــد[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09/08/2005, 03:43 AM
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
تاريخ التسجيل: 19/08/2003
المكان: الرياض عاصمتنا الحبيبة
مشاركات: 3,703
Post

[align=center]الله يغفر لفهدنا مليكنا

الله يغفر له ويرحمة

مجهود واضح

إبداع
بكل ما تحمله الكلمة من معنى

لوحة مميزة
[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09/08/2005, 05:23 AM
عضو استشاري سابق للمجلس العام
تاريخ التسجيل: 13/10/2001
المكان: الـريـاض
مشاركات: 7,150
[align=center]

و كما اعتدنا من " صدى الكلمات " طوال ثلاث سنواتٍ مضت بمواكبتها للأحداث المحيطة بنا ؛ فهي من خلال هذا العدد تبرز لنا صفحاتٍ ناصعة من مسيرة الراحل الكبير ..

رحم الله الفهد و أسكنه فسيح جناته ..

شُــكــراً لأسرة مجلة الرقي " صدى الكلمات " على هذا العدد الـمُـتـمـيّـز ..
[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #14  
قديم 09/08/2005, 05:52 AM
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 15/09/2002
المكان: الرياض
مشاركات: 1,458
[align=center]الف شكر لكم
على هالمجهوود الرائع
والله لايحرمكم الاجر


والله يغفر لبوفيصل ويرحمه




تحياتي لكم
اخوكم بروق نجد[/align]
اضافة رد مع اقتباس
  #15  
قديم 09/08/2005, 12:42 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 05/05/2001
المكان: الريــــاض
مشاركات: 1,535
[align=center]
بــدايــة رحمـــك الله يــا خــادم الحرميــن الشريفيـــن .. وغمــد روحــك الجنـــة ..

وأسكنــك الفــردوس الأعلـــى .. وغفــر الله ذنبـــك ..

حقيقــة يعجــز الواحــد علــى شكــر أســرة تحريــر المجلــة لهــذا المجهــود الجبـــار ..

وهــذه المعلــومــات القيمـــة لرجــل يستحـــق منــا الدعــاء والثنــاء والتـــرحــم عليـــه ..

جهــد جبـــار اسـأل الله أن لا يحرمــكم أجـــره .. كــمــا أســأله عــز وجــل أن يكــرم

هــذا الرجــل خيــر أكــرام .. فــهــو أكــرم الأكــرميــن وأرحــم الراحميـــن ...

تحياااتي ؛؛
[/align]
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 05:45 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube