الغالي احمد ..
1- انت تقول :
| إقتباس | | | | | | | | |
أنت الأن قارنت الثرى بالثُريا !! | | | | | |
ومعنى ( المقارنه ) الكامل بين ( أ ) و ( ب ) ان احضر خصائص و صفات الـ( أ ) وافرد لها الكلام والمقال ثم احضر خصائص و صفات ( ب ) وافرد لها الكلام و المقال , ثم بعد ان علمت صفات و خصائص كل من ( أ ) و ( ب ) اعمل مقارنه بين الصفات لأستنتاج الفروق بينهما واوجه الشبه لغرض ما اريده :p
وانا ياحبيبي لم اتعمق في تناول خبايا ثقافة و صفات و اسلوب ( صدام ) في التعامل مع شعبه و بقية الدول وسياساته وو.. والخ ... وفي نفس الوقت لم اهتك شيئاً من استار فكر و منهجية ( بن لادن ) ولم ابدي حتى وجهة نظر محدده تجاهه وتجاه كيفية تعاطيه مع هموم الامه وقضاياها .. وأنت تقول ( قارنت !! ) ! - فعلاً امر عجيب ! - ..
من اي ناحيه قارنت بينهم .؟!
ابعد ماذهبت اليه في قولي ياحبيبي أن هناك من وصف صدّام بـ( البطل المجاهد ! ) وانا تعجبت من هذا الوصف .. فقط لأنه مناف للواقع ..
وهناك ايضاً من لبّس ( بن لادن ) ثوب المشيخه مع ان هذا الثوب اكبر من حجمه بكثير .. ووصف بن لادن بالشيخ مناف ايضاً للواقع ..
فهو لايزال قزم امام عمالقة العلم الشرعي في هيئة كبار العلماء وامام دعاتنا المعروفين بورعهم .. وعلم ( بن لادن ) الشرعي لايؤهله لأصدار فتاوى شرعيه في قضايا يجتمع للتشاور في شأنها كبار علمائنا ( !! ) ..
الزبده .. انا لم اعقد اي مقارنه كما ادعيت ياعزيزي ..
انا فقط تعجّبت من اطلاق صفات البطوله و المشيخه على صدام و بن لادن على التوالي .. ولي الحق ان اتعجب !
2- انت تقول :
| إقتباس | | | | | | | | |
أذكرك بشيء واحد .. الشيخ أسامه ترك الدنيا بأموالها وزينتها ونسائها علما بأنه كان من أثرى أثرياءالعالم .. ممكن تجاوب علي وتقول ليش ليش !! | | | | | |
1-2- ليس اسامه بأثرى اثرياء الارض .. بل اثرى اثريا الارض هو ( بيل جيتس ) صاحب Microsoft ..
2-2- يا اخي .. انا سأتحدث الان بشكل عام .. اعلم ان ليس كل زاهد على حق .. وليس كل عابد على حق .. هناك حاخامات يهود ازهد مني و منك واعمالهم يوم القيامه حسرات عليهم .. وهناك قساوسه نصارى لاينكحون النساء ولايفارقون صوامهم زهدا في الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعاً .. وهناك وهناك وهناك ...
ياحبيبي .. اعتقد ان الاتفاق على ان ( الزهد ) ليس دليل على صحة الاعتقاد وسلامة الفكر امر بديهي وضروري ..
والان بالنسبه للأسلام و اهله ..
اخبرنا قدوتنا المصطفى عليه الصلاة و السلام - فيما معنى الحديث - ان اقوام من امة محمد سيأتون .. نحقر صلاتنا عند صلاتهم .. وعبادتنا عند عبادتهم .. وهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرميه ..
لاحظ ياحبيبي .. مع زهدهم في الدنيا وتركهم لمتاعها الا ان ذلك لم يشفع لهم بالبقاء في دائرة الاسلام .. وهؤلاء المقصودين بالتأكيد هم الـ( خوارج ) الذين حاربهم علي رضي الله عنه ومن بعده من الخلفاء .. تنفيذا لوصية الرسول بقتلهم واخماداً لنار الفتنه التي يثيروها وهم يدعون ان عملهم من قبيل ( الجهاد ! ) ..
لهذا وذاك .. فـزهد ( بن لادن ) ليس دليل على صحة مسلكه والامر يتعداه الى غيره ..
3- انت تقول :
| إقتباس | | | | | | | | |
لااااااااااااااااااااااا تنسى أن 80 % منهم (( عسكريين )) وليسوا (( مدنيين )) سيدي الفاضل !!
وبعدين لا تنسى أن العسكريين منهم قتلوا الألوف في حرب الخليج والأن في العراق !!
فكيكف تقبل على نفسك أخي أن يجلس أو حتى تتخاطب معهم !! .. اللهم أغثنا يا الله !!
والملخص المفيد .. أن يخرج العسكريين من المملكه .. بلد رسول الله .. بلد الكعبه المشرفه وبلد المدينه المنوره
أما المدنيين فهم من يصح عليهم قول (( معاهدين )) .. للعلم !! | | | | | |
1-3- امر النسبه لاعلم لي به .. ولم اقرأ او اسمع عنها من قبلك وان كنت اظن انها مجرد ( تخمين ! ) غير صائب ..
2-3- ياحبيبي .. بشكل عام .. ( المعاهد ) يظل معاهد .. سواء كان مدني او عسكري .. لأنه لم يدخل البلاد الا بعهد من ولي الامر .. ولايحق لأحد الاعتداء عليه ..
والان بتفصيل اكثر .. اقول :
امّا المدني منهم فأعتقد انك اقتنعت بأن مجرد ترويعه معصيه للخالق !
امّا للعسكري فهناك احتمالان :
أ- بأعتقادك هل هذا ( العسكري ) دخل هذه البلاد ( عنوه ) .؟!
ان كنت تظن ذلك فأنت تكون اخطأت حتى في تسميته بـ( العسكري ) ..
لأنه اصبح ( محتل ) لبلد اسلامي يجب على اهل ذلك البلد محاربته .. وجهاده هنا قد وجب عليهم ..
وبما ان كبار علمائنا لم يصدروا فتاوى تحث على جهاد هؤلاء ولم يبادروا لجهادهم ابتغاء لمرضاة الله - و ( انما يخشى الله من عباده العلماء ) - واتباع لأوامره فهذا يعطي كل انسان ( واعي ) قناعه كامله بأن هؤلاء العسكر الذين دخلوا الى البلاد لم يكونوا يوماً قوة احتلال .. وليسوا بمغتصبي اراضي لهذا البلد ..
اضافه الى ان الشعب لم يثور عليهم مع انّهم - وفق لهذا الاحتمال - قوة احتلال وبقائها يستفز الضمير ويجرح الكرامه !
اذا كيف نصنّف هؤلاء العسكر مادمنا قد اقتنعنا بأنهم ليسوا ( محتلين ) .؟!
هذا يقودنا للأحتمال الاخر وهو الوحيد والواقعي - والحقيقي - ..
ب- هذا العسكري جاء برضى الحاكم وبعهد منه .. ووجوده على ارض البلد لفتره محدوده فقط ومتفق عليها مسبقاً .. ووجوده ايضاً لتأدية مهمه يرى الحاكم ان فيها مصلحه للبلاد و العباد ..
من هنا نستخلص ياعزيزي انهم معاهدين .. وعليهم ايضاً ماعلى المواطن من امان .. ولايجوز التعرض لهم بسوء فضلاً عن قتالهم ! ..
وهؤلاء جاؤوا لدرء الخطر ( الصدّامي ) عن السعوديه .. ولهم خبراتهم العسكريه التي قد تفيد الجيش السعودي ..
ثم ان هؤلاء لم يشاركوا في الحرب الاخيره على العراق .. لأن السعوديه كانت ضدها ..
ثم انهم غادروا البلاد قبل اشهر ولم يبقى في السعوديه ( اي عسكري امريكي ) لأنتهاء مدة وجودهم المتفق عليها وهو مايأكد انهم ( معاهدين ) حضروا لتأدية غرض يرى الحاكم فيه المصلحه .. ومغادرتهم شئ متعارف عليه بين الجميع ونشرت تفاصيله في التلفاز و الاذاعه و الصحف .. ومن اخبرك ان هناك عسكر اميركان موجودين الى الان لايبتعد عن اثنين : اما انه كاذب .. في نفسه مالله به عليم , او انه جاهل - ومغفل ! - .. يصدّق كل مايقال !
اشكرك على سعة صدرك ..
--
الاخت كـادي .. يسرني وجودي بينكم .. لكن ويش فيكي ماضيفتيني .؟! :p
وردي على وصف ( الشيخ ) موجود في ثناينا ردي على الاخ احمد ..
--
الاخ عاشق هالبلد .. لك التحيه و الاحترام .. واتفق معك في كثير مما قلته .. ;)
--
خاتمه : (( اتمنى ان لا اكون كمن يحرث في البحر ! ))
وللجميع التحيه ..
- لي عوده لمسألة الغربيين في بلاد الكفر -