المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 30/06/2003, 07:51 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 04/11/2002
المكان: في كل حرف من صدى الكلمات
مشاركات: 415
صدى الكلمات .. &العدد السابع عشر &

[ALIGN=CENTER]


{الغلاف}




[poet font="Simplified Arabic,4,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/7.gif" border="double,4,indigo" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
افتتاحيــة صــدى
[/poet]


وحلت الإجازة رغم لهيب وسموم حرها اللافح..
حلت الإجازة لتحول ذلك اللهيب إلى نسمات باردة تداعب القلوب قبل الجبين بما تحمله من مناسبات وأفراح و سفريات هنا وهناك وتجتمع القلوب على طاولة الحب والوئام...


يلتقي الأحبة تتصافى القلوب وتغرد الفرحة وتسكن المقل والقلوب ..
تختلف الإجازة بما تحمله ويتغير النظام لدى الكثير يتحول ليلها إلى نهار كل شيء في الإجازة يختلف...


حلت الإجازة بعد طول انتظار انتظرها الطلاب والطالبات ..
انتظرها المدرسين والمدرسات ..
انتظرها العاملون والعاملات ..
انتظرها الأهل كثيرا لتحمل معها عودة من حكمت ظروف الغربة عليه...
انتظرها الجميع والكل يتطلع لها ..
يختلف قضاء وقتها ولكن في النهاية الكل في إجازة ..


ومن هنا نزف أصدق التهاني والتبريكات نمزجها بخالص الدعوات بالتوفيق لكم جميعا ونرسم كلمة طال انتظارها رسمت فيه موسم عطاء كامل

نقول مبرووووووووووووووووووووك لكل من اجتهد وتفوق
مبرووووووووووووووووووووووووووك لكل من نال أعلى الدرجات
مبروووووووووووووووووووووووووووك لكل من توج جهده بنجاح وأغلى فرحة ..


وحظا موفقا لمن لم يحالفه النجاح فالمشوار أمامك نحو النجاح فالفشل أول خطوة من خطوات النجاح ..
ومع كل الأماني بالتوفيق الدائم للجميع وجعله الله نجاحا في الدنيا والآخرة..



[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLE=width:70%;border:1 solid indigo;][CELL=filter: glow(color=skyblue,strength=3);][ALIGN=center]هَذَا رَدّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ عَبَدُوا مَعَ اللَّه غَيْره وَأَشْرَكُوا بِهِ فِي عِبَادَته أَنْ عَبَدُوا الْجِنّ فَجَعَلُوهُمْ شُرَكَاء لَهُ فِي الْعِبَادَة تَعَالَى اللَّه عَنْ شِرْكهمْ وَكُفْرهمْ فَإِنْ قِيلَ فَكَيْفَ عَبَدَتْ الْجِنّ مَعَ أَنَّهُمْ إِنَّمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ الْأَصْنَام ؟ فَالْجَوَاب أَنَّهُمْ مَا عَبَدُوهَا إِلَّا عَنْ طَاعَة الْجِنّ وَأَمْرهمْ إِيَّاهُمْ بِذَلِكَ كَقَوْلِهِ " إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونه إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا لَعَنَهُ اللَّه وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادك نَصِيبًا مَفْرُوضًا وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَان الْأَنْعَام وَلَآمُرَنهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْق اللَّه وَمَنْ يَتَّخِذ الشَّيْطَان وَلِيًّا مِنْ دُون اللَّه فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا يَعِدهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدهُمْ الشَّيْطَان إِلَّا غُرُورًا " وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى " أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّته أَوْلِيَاء مِنْ دُونِي " الْآيَة . وَقَالَ إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ " يَا أَبَت لَا تَعْبُد الشَّيْطَان إِنَّ الشَّيْطَان كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا " وَكَقَوْلِهِ " أَلَمْ أَعْهَد إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَم أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَان إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوّ مُبِين وَأَنْ اُعْبُدُونِي هَذَا صِرَاط مُسْتَقِيم " وَتَقُول الْمَلَائِكَة يَوْم الْقِيَامَة " سُبْحَانك أَنْتَ وَلِيّنَا مِنْ دُونهمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنّ أَكْثَرهمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ " وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاء الْجِنّ وَخَلَقَهُمْ " أَيْ وَقَدْ خَلَقَهُمْ فَهُوَ الْخَالِق وَحْده لَا شَرِيك لَهُ فَكَيْفَ يُعْبَد مَعَهُ غَيْره كَقَوْلِ إِبْرَاهِيم " أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ وَاَللَّه خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ " وَمَعْنَى الْآيَة . أَنَّهُ سُبْحَانه وَتَعَالَى هُوَ الْمُسْتَقِلّ بِالْخَلْقِ وَحْده فَلِهَذَا يَجِب أَنْ يُفْرَد بِالْعِبَادَةِ وَحْده لَا شَرِيك لَهُ وَقَوْله تَعَالَى " وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَات بِغَيْرِ عِلْم " يُنَبِّه بِهِ تَعَالَى عَلَى ضَلَال مَنْ ضَلَّ فِي وَصْفه تَعَالَى بِأَنَّ لَهُ وَلَدًا كَمَا زَعَمَ مَنْ قَالَهُ مِنْ الْيَهُود فِي عُزَيْر وَمَنْ قَالَ مِنْ النَّصَارَى فِي عِيسَى وَمَنْ قَالَ مِنْ مُشْرِكِي الْعَرَب فِي الْمَلَائِكَة أَنَّهَا بَنَات اللَّه . تَعَالَى اللَّه عَمَّا يَقُول الظَّالِمُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا وَمَعْنَى خَرَقُوا أَيْ اِخْتَلَقُوا وَائْتَفَكُوا وَتَخَرَّصُوا وَكَذَبُوا كَمَا قَالَهُ عُلَمَاء السَّلَف قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة وَابْن عَبَّاس وَخَرَقُوا يَعْنِي تَخَرَّصُوا وَقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْهُ " وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَات بِغَيْرِ عِلْم " قَالَ جَعَلُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَات وَقَالَ مُجَاهِد " وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَات " قَالَ كَذَبُوا . وَكَذَا قَالَ الْحَسَن وَقَالَ الضَّحَّاك وَضَعُوا وَقَالَ السُّدِّيّ قَطَعُوا قَالَ اِبْن جَرِير وَتَأْوِيله إِذًا وَجَعَلُوا لِلَّهِ الْجِنّ شُرَكَاء فِي عِبَادَته إِيَّاهُمْ وَهُوَ الْمُتَفَرِّد بِخَلْقِهِمْ بِغَيْرِ شَرِيك وَلَا مُعِين وَلَا ظَهِير " وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَات بِغَيْرِ عِلْم " بِحَقِيقَةِ مَا يَقُولُونَ وَلَكِنْ جَهْلًا بِاَللَّهِ وَبِعَظَمَتِهِ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِمَنْ كَانَ إِلَهًا أَنْ يَكُون لَهُ بَنُونَ وَبَنَات وَلَا صَاحِبَة وَلَا أَنْ يُشْرِكهُ فِي خَلْقه شَرِيك وَلِهَذَا قَالَ " سُبْحَانه وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ " أَيْ تَقَدَّسَ وَتَنَزَّهَ وَتَعَاظَمَ عَمَّا يَصِفهُ هَؤُلَاءِ الْجَهَلَة الضَّالُّونَ مِنْ الْأَوْلَاد وَالْأَنْدَاد وَالنُّظَرَاء وَالشُّرَكَاء.
[/ALIGN]
[/CELL][/TABLE][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]إختيــــار\الهلاليةوللأبد


[/ALIGN]

[ALIGN=RIGHT]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]إتساعالكون


[/ALIGN]
أهم اكتشاف في سنة 1929 كان وقعه كالقنبلة عندما نشر في الأوساط العلمية , حتى اللحظة كان الاعتقاد السائد أن المجرات تسير في حركة عشوائية تشابه حركة جزئيات الغازات بعضها في تقارب والبعض الآخر في تباعد ولكن هذا الاكتشاف قلب ذلك الاعتقاد رأسا على عقب , لقد اكتشف هابل أن كل هذه الملايين المؤلفة من المجرات في ابتعاد مستمر عن بعضها بسرعات هائلة قد تصل في بعض الأحيان إلى كسور من سرعة الضوء وكذلك بالنسبة لنا فكل المجرات التى نراها حولنا - ما عدا الأندروميدا وبعض المجرات الأخرى القريبة - في ابتعاد مستمر عنا
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
ولنا الآن أن نتساءل عن معنى هذا الاكتشاف . إذا كانت وحدات الكون كلها في ابتعاد مستمر عن بعضها فإن ذلك لا يعنى إلا شيئا واحدا وهو أن الكون في تمدد حجمي أو اتساع مستمر قال تعالى : ( وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ) الضوء كما نعلم مركب من سبع ألوان وكل لون منهم له موجة ذات طول وذبذبة معينة وأقصر موجة أعلى ذبذبة هي موجة اللون الأزرق وأطولها أوطاها ذبذبة هي موجة اللون الأحمر وعندما حلل هابل الضوء الصادر من المجرات التي درسها وجد أنه في جميع الحالات - ماعدا في حالة الأندروميدا وبعض المجرات الأخرى القريبة يحدث إنزياح تجاه اللون الأحمر وكلما زاد مقدار الإنزياح الأحمر زادت بُعدا المجرات عنا وبعد اكتشاف هذا الأمر ظهرت دلائل كميات كبيرة من الفجوات المظلمة وخلف هذه الفجوات جاذب هائل يؤدي بنا إلى الانزياح الأحمر يتمدد الكون ويتسع من نقطة البداية إلى الإشعاع الأحمر .. قد تبدو الآن معاني الآية الكريمة قريبة إلى أذهاننا بعد توصل العلم الى حقيقة أن الكون له بداية يتسع منها ويتمدد ( وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ) يقول سبحانه إنا بنينا السماوات وإنا لموسعون قول لا يحتمل التأويل , وهذا ما يحدث للكون الآن بل ومنذ بلايين السنين إتساع وتمدد مستمر السماوات تتسع والكون يتمدد وكما لاحظنا أن هذه الحقيقة ليست قائمة على نظرية أو إفتراض أو نموذج فحسب ولكن المشاهدات قد أثبتت هذه النظرية وإتفاق التجارب التي قام بها الكثير من الفلكيون في أزمان وأماكن مختلفة قد جعلت من هذه النظرية حقيقة علمية , إذ لم يظهر حتى الآن ما قد يعارضها أو ينال من صحتها فأصبحت حقيقة اتساع الكون كحقيقة دوران الأرض حول الشمس أو كروية الأرض
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]أختيار\الهلاليةوللأبد
[/ALIGN]
[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]



كاتــــــــــــــب ومبــــــــــدع ومتميـــــــــــــــز..
ليس فقط في داخل الشبكة العنكبوتية .. { منتديات شبكة الزعيم أو منتديات مدمي الشباك } .. فقط .. بل في خارجها أيضاً .. نرى اسمه كثيراً في الصحف والمجلات .. جريء .. حازم .. سريع البديهة .. صادق المشاعر .. كلماته موزونة .. واضح كنور الشمس .. أبدع في مجالات عديدة منها النقد والكتابة خصوصاً الرياضية منها .. إنسان روحه رحبة .. قلبه كبير .. واسع المعرفة .. شغوف بالقراءة .. يطربك حديثة .. تعجب بمزحة وتحترم جديته .. يتفنن في الاستماع إليك .. احترامه كبير لمن يخاطبهم .. كلٌ باختلاف أعمارهم .. أجاب على أسئلتنا بكل عفوية صادقة .. إنه الكــــاتـــــب والمبـــــدع والمتميــــــز ..


الأخ العزيز و الأستاذ ** صــالــح الورثــــان **

فكان ضيفنا في هذا العدد من المجلة .. وكان لنا معه هذا الحوار الجميل والممتع .. والذي كان بحق فرصة رائعة للتعرف علية عن كثب .. فهو لا يَمِلْ ولا يُمَلْ .. انتهزنا فرصةً ثمينة للحديث معه .. و إظهار ما كان مخفياً على البعض من النصف الآخر لشخصيته الرائعة والجميلة والبسيطة و ما كان مكنوناً في نفسه وقلبه .. ومن هنا أضع بين أيديكم هذا الحوار المشوِّق !!!!!؟!!!!!




في البداية نرحب بك أستاذ صالح ضيفاً عزيزاً في مجلة{ صدى الكلمات } وبخاصة في زاوية { صــــدى الإبـــداع } فمرحباً بك بين أهلك وأصدقائك و أحبابك و بين متابعيك ؟؟!؟؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
في الاستهلال: أود أن أقدم لك ولبقية الزملاء من الأساتذة المبدعين في المجلة عظيم شكري، وامتناني لاستضافتي في مجلة رائدة في ميدان الكلمة والفكر الثقافي المتجدد والمنطلق بقوة إلى فضاء أرحب في الوعي والإدراك بقيمة القلم والكتابة التي هي فن راق منذ الأزل.. وإني إذ أقدر لك شخصيا هذه الاستضافة عبر مجلتنا المشرقة، أؤكد مجددا أن هذا التشجيع و التحفيز الذي عودتموني عليه يصب في خانة رقي فكركم ، واحترامكم للآخرين حتى وإن كانوا على عتبة السلم الأولى في مشوارهم الكتابي والصحافي0
وفقكم الله،،، وسدد مقاصدكم لما فيه مزيد من التألق والنجاح00







الأخ العزيز والكاتب الكبير الأستاذ صالح .. نود أن نتعرف على طريق وصولك لفن الكتابة كيف كانت بداياتك معها ؟؟؟؟؟


منذ كنت صغيرا ويافعا.. كنت أتوق للحرف والكلمة المبدعة، ففي المرحلة الابتدائية من دراستي اختارني المشرف على النشاط الطلابي واسمه محمود حسن لأقود النشاط الصحافي والإذاعي، فقررت الانصراف منذ نعومة أظفاري إلى القراءة والإطلاع في شتى أنواع الكتب، حتى أن والدي " شفاه الله" كان يخشى علي من فرط حبي للكتابة وولعي بها؛ وكان يوجهني للاهتمام فقط بكتب المناهج الدراسية! ... أما على صعيد المشاركة في الصحف فقد بدأت بذلك منذ المرحلة المتوسطة والثانوية.. ولعل ما زاد شغفي بالكتابة والنقد دراستي للغة العربية وآدابها في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.. وقد نشرت لي العديد من المقالات في صحف الرياض والجزيرة وغيرهما من الصحف الأخرى إلى أن جاء عام 1412 هـ ، حيث انطلقت في العمل الإعلامي والصحافي وعملت رسميا في عدة مطبوعات إلى أن استقر بي المقام حاليا في وزارة الثقافة والإعلام.. وعملي الرسمي هو إعداد النشرات الإخبارية والبرامج السياسية في التلفزيون السعودي.. إلى جانب ممارستي للكتابة والنقد في الصحافة ومواقع عديدة عبر" الإنترنت"0





يقال دائما خلف كل رجل عظيم امرأة ونحن نقول دائما خلف كل مبدع قوة تسانده .. بودنا لو نعرف من كان له الفضل بعد الله جل وعلى في رقي قلمك وكان له أثر في دعمك ومساندتك للوصول إلى هذه المكانة ؟؟؟؟؟

الفضل الأول لله وحده، ثم لثقتي الكبيرة في نفسي، وطموحي المتوثب الذي لم يقف يوما عند عثرة أو عائق.. ودائما أتسلح بعون الله، وأشحذ همتي في تثقيف ذاتي، واكتساب الخبرة ممن سبقوني، وأعتبر أن كل زميل وأستاذ عملت معه وأحب لي البروز و الانطلاق صاحب فضل في مسيرتي التي مازالت في خطوتها الأولى.. ودون شك كان لوقفة زوجتي معي فضل لا ينسى، فهي دائما تدفعني إلى الأمام، وتهون في عيني المصاعب والأخطار التي تواجه كل طامح يسعى إلى تدوين اسمه " وبقوة" في سجلات التفوق والإبداع0





لا أدري فهنالك الكثيرون من هم على غير قناعة تامة بما وصلوا إلية سواء على مستوى الشهرة أم على مستوى أعمالهم التي يقدمونها وهنالك من هم بالعكس .. فما رأيك في هذا الكلام .. وهل أنت من ضمن الفئة الأولى أم الأخرى .... ولماذا ؟؟؟؟؟؟

لست أميل إلى أي فئة من هاتين الفئتين! لكنني أقول إن الإبداع شلال منهمر يجب أن يظل متدفقا ومواكبا لكل المتغيرات والمعطيات في عالم الكتابة والصحافة والإعلام.. أما من يظن أنه لم يصل إلى شيء فعليه الالتفات إلى تعزيز ثقته في نفسه! ومن رأى أنه وصل إلى شيء فالحق أنه لم يصل! وحتما قد حكم على نفسه بالفشل، وأدخل طموحه في نفق الغرور المظلم الذي ضيع بل وبدد نجاحات أناس ظنوا " جهلا" أنهم وصلوا مكانة لا ينافسهم فيها أحد!!
وللتذكير.... القمة تتسع لكل مبدع ومثقف واثق الخطى، وليست حكرا على أشخاص دون سواهم!!





لا أعلم ولكن بودي أن أسألك عن أول كتابة كتبتها أنت .. وهل لاقت صدى كبير أم لم تلقى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



كانت مقالة رياضية وفرحت حين نشرت ولاقت صدى لا بأس به في محيط أسرتي ومعارفي، وبالمناسبة فإنني احتفظ بكل كتاباتي إلى يومنا هذا.. وأحب أرشفة كل مقالاتي و مشاركاتي في أي صحيفة كانت0






نعلم أن هنالك الكثيرين ممن لهم كتابات جميلة تشد الكاتب نفسه .. فمن من الكتاب يشد الأستاذ صالح ليقرأ له سواء من داخل الشبكة العنكبوتية أو من خارجها ؟؟؟؟؟؟؟


أقرأ لكل مبدع ينسج الحرف كلمة مضيئة في بلاغتها وصداها الفني ، وعمقها ودلالتها وتأثيرها الواضح في المتلقي! أما من يشتهي أن يمتطي صهوة الكتابة وهو في الأصل ليس بفارس فعليه أن يبحث عن الشهرة في موقع آخر! فالكتابة موهبة خاصة وليست حقا مشاعا لكل من أراد البروز!!! وبصراحة فأنا أبحر في قراءة كتب الأدب للمؤلفين الأوائل والمتأخرين،، وأجد متعة لا تضاهي في التلذذ بإبداع رواد الفكر والأدب عبر عصوره المتلاحقة... فيعجبني الجاحظ، ويأسرني ابن قتيبة، ويحلق بي العقاد... وهكذا! وبخصوص كتاب الصحافة فإن الجفري يسحرني بجميل طرحه، وسلاسة أسلوبه، ورياضيا كان محمد الكثيري
" رحمه الله" يختلف عن الجميع بمدرسته الكتابية " الفريدة" في إبداعها الفني والنقدي...! وأعتقد أن الساحة الآن تزخر بعدد من الأساتذة القادرين على الإمتاع والإقناع.. لكنها في الوقت ذاته تحتاج إلى كتاب أكثر إبداعا من حيث قوة الأسلوب، وغزارة الفكر.. ولعل ما يؤسف له أن تعج الساحة الرياضية بأقلام كثير من المنظرين التقليديين في كتاباتهم الخاوية التي تعتمد على السرد والوصف أكثر من إتكائها على " موهبة " مشعة بحروف ترسم الكتابة فنا، والفن إبداعا، والإبداع حقيقة لا غبار عليها!! وبشأن المواقع على " الإنترنت" فأجزم ـ وهذا رأيي ـ أنها أنجبت كتابا رائعين لم تستطع الصحافة المقروءة أن تمنحهم الفرصة لإثبات وجودهم.. ولكي لا أبخس الناس أشياءهم فإن شبكة الزعيم وموقع سامي الجابر عرف القارئ بنخبة بارعة من ذوي الإبداع الخاص في الطرح والموضوعية الحديثة.. ولاشك أن إبداع الأستاذ مسعر المسعر وسلمان العنقري ونجمة الإبداع وأبها الفهد وغيرهم من أصحاب التوجه الكتابي الأصيل ، أتاح فرصة لظهور عدد من الأعضاء والكتاب المؤثرين في منتديات شبكة الزعيم ، وموقع سامي وغيرهما من المواقع الهلالية الأخرى0






أستاذ صالح .. لك كتابات عديدة في مجال الرياضة .. فما هو المقال الذي كتبته وندمت على كتابته أو أن بعض من القرَّاء انتقدوا كتابتك لهذا المقال لسبب أو لآخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إطلاقا لم أندم على مقال كتبته في حياتي لأنه ينطلق من عمق قناعاتي ، ويترجم أفكاري الخاصة التي أطرحها بين يدي القارئ وله كامل الحرية في رفضها أو قبولها!! وما يحز في نفسي بالفعل هو قيام بعض القراء مثلا بتحريف مدلولات المقالة أو الفكرة ، إضافة إلى فهم النقد بطريقة خاطئة وغير منطقية!
في حين يتوجب التروي في قراءة النص والوصول إلى أبعاد وخيوط الفكرة بأسلوب حضاري في تقبل الرأي والرأي الآخر0






نود أن نعرف رأيك في الكتاب الموجودين على الشبكة العنكبوتية .. وفي خارجها بالنسبة للرياضة فهل وصلوا بذلك لحدود الإبداع والإمتاع في الكتابة لتصل إلى أذواق الناس بشتى اختلافات أذواقهم أم أنها لم تصل بعد ؟؟؟؟؟؟؟؟


أستاذة أبها... قلت لك أن الإبداع لا حدود له، أما الوصول إلى أذواق جميع القراء، فهو أمر صعب...! فالقراء مختلفون في توجهاتهم وأذواقهم! وعلى الكاتب الجاد والمثابر أن يطرح فكرته بموضوعية وصدق، وعليه بعد ذلك ألا ينتظر ردة فعل القاريء، ولكن عليه أن يحترم عقلية المتلقي وأن يتعامل معها بما يليق نهجا وغاية0






الأخ العزيز و الأستاذ الكاتب ( صالح الورثان ) .... لك ألف شكر بعد الله تعالى لتجاوبك الصريح معنا في ( مجلة صدى الكلمات ) ... و بالأخص ..... ( زاوية صدى الإبداع ) ..... و لإعطائك من ثمين وقتك في تبادل الحديث معك .. فقد كانت هذه المقابلة رائعة بالفعل لأنها مع أستاذ كبير وكاتب ممتاز .. في نهاية لقائنا الجميل هذا ..... كلمة أخيرة تود أن تقولها ولنختم بها هذه المقابلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

في ختام هذا الحوار... أشكرك أستاذة أبها الفهد، كما أشكر عاليا الأستاذة "نجمة الإبداع" وبقية الزملاء والزميلات في المجلة، وأسجل هنا إعجابي برقي المجلة وتطورها المذهل، كما ألفت إلى أن أسئلة الحوار تثبت قدرة المحاورة في تقديم مادة إعلامية ثرية وغنية بالتساؤلات غير" المعتادة" التي سئمنا من ترديدها!! وأود أن أذكر كل الطامحين ومن يشعر في نفسه قدرة حقيقية على الإبداع والتجلي أن يعتمد أولا على توفيق الله.. ويواصل طموحه الجامح دون تردد أو انكسار أو استسلام لذوي النفوس المريضة التي تعشق وأد المواهب خوفا على منصب أو موقع!! فالكاتب القوي هو من يجعل من قوة قلمه وإشعاع موهبته أكبر رد على الذين يحاربون " المواهب" ظنا منهم أنهم يحجبون النجاح عن أقلام لا تسايرهم في رغباتهم ونزواتهم الحاقدة..! وعلى الدوام سأردد أن النجاح بيد الله لا بيد البشر! وأن من يحاول حجب المواهب لضعف موهبته سيصعق يوما ببروز " الموهبة " الحقيقية التي تظهر للناس كشمس مشرقة في كبد السماء0



و هذا ما دار من حوار بيننا وبين الأخ العزيز والكاتب المبدع الأستاذ ** صالح الورثان ** .. و نأمل في المستقبل القريب أن نلتقيه مجدداً ضيفاً عزيزاً كريماً عبر مجلتنا المتواضعة وبالأخص عبر زاويتنا التي تبحث دوماً عن التجدد والشيء المشوِّق .. فلأستاذنا الكبير كل الاحترام والشكر و وافي التحية والتقدير على بساطته و تواضعه الكريم ....

إعـــــدادوحـــــوار\أبهــــــاالفهــــــــــــد


[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]



عضو نشط ومعروف خاصة في منتدى المجلس العام .. له الكثير من المواضيع .. والأكثر من الردود المميزة !! صدناه هذا اليوم رغم استعجاله .. فتجاوب مشكوراً ..

لنبحر معاً في أعماق هذا الفتى !!!!!!!!!!!!!!!!!!





* فتى المدينه ! ما علاقته بالمدينة المنورة ؟؟

المدينه!!!!!!!!!!!
عاهدتني واظفرت بيمين اقوى من عهدها
........................................ والفتى لا خير فيه ان كان مانفذ يمينه
ما نتقي عن رثاها عرق واكتظ بشهدها
.......................................ولاتبقى خلف قضبان الجفن عذرى سجينه



*تتميز ردودك بآراء خاصة مغايرة غالباً .. فهل هي عن قناعة تامة ؟؟

يقولون (كل دقه بتعليمه) ومن كثر الدق تعلمت أن (هزّ الرأس ومعاهم معاهم عليهم عليهم ) ما يجيب نتيجه لذلك آرائي تعبر عمّا أخفيه ولأننا بزمن النفاق لم يعجب الكثير لأنني لاأعرف اجامل أوانافق.

* لمسنا في بعض المواضيع الشعرية ؟؟ أن لديك موهبة شعرية ! حدثنا عنها !

اذا كنتي ترين أن من يقال لهم شعراء هذه الايام كذلك فأنا شاعر.أما اذا كنت تريدين الحقيقه فأنا أحب أقرأ الشعر لكن طرق الشعرلاأعتقد أني شاعر.


*كثر الحديث والنقاش حول تواجد العنصر النسائي هنا !! واختلفت الآراء فما رأيك أنت في ذلك ؟؟ >>>> انتبه !! وشف من مسوي اللقاء ؟؟ هههههههه

تبين الصراحه مانقدر نحكم لأنه اختلط تاء التأنيث بالناس المستأنثه وياكثرهم ولكن العنصر النسائي اجمالا اقرب في الوصول في اغلب المجالات الا الكوره لأن العنصر النسائي أصدق من الرجل للأسف .



* بحكم أنك ممن يشاكس ويقول رأيه بصراحة ! فهل حدث أن أغضبت أحداً هنا ؟؟ ومن هم ؟؟؟

شدعوه هو أنا ناقص مشاكل. بصراحه حدث معي أكثر من مره ولاأدري هل ذنبي أن غيري لم يفهمني ؟ أما تحديد الاسماء فلا داعي له .


* أذكر لنا الانطباع الأول لحظة سماعك لانفجارات الرياض ومعرفتك بنتائجها ؟؟

يكفي أن أقول لك أن أحد التسعة عشر الذين أعلنوا أسمائهم متوفي من ثلاث سنوات لكن بعد أن شاهدت التطورات الاخيرة وخصوصا ما حصل في المدينه اقدر اقول الله يستر من الجايات .


* في رسالتك لرئيس الهلال طالبت بإعطاء الفرصة كاملة للحربي وتعصبت له هل هذا نابع من قناعتك بمستواه أم لأنه حربي ! كن صريحاً كعادتك !

بصراحه طالبت به تعاطفا معه كونه من نفس القبيله وأقتناعا بمستواه خصوصا أنني شاهدته على الطبيعه وبحضور أسماء وصلت لتمثيل الوطن وأبصم بالعشرة انها لاتملك مايملكه الحربي .








تصويبات مملكاتية >>>>>> ردها يافتى >>>



= أنت متهم بالسوداوية في نظرتك ؟؟


عندما أكتب توقعا ورأيا شخصيا وأصيب هل هذا يعتبر سوداويا!!!!!! تكلمت بسوداويه عن حال الزعيم وحصل ماتوقعته. وتكلمت عن حال الدوله سياسيا والتطورات الأخيرة لاتحتاج الى تعليق ولا زلت أقول القادم أمر وأدهى .


= رغم صراحتك ! أنت ( زعول ) ؟؟


حلوه زعول لايسمعك بشير الغول !!!!!!!!!!
ولايهمك متعودين أن اللي يزعل يدور على اكبر جدار ويضرب به رأسه ومن كثر الفلوق نسيت شي اسمه زعل.



= تغار من تفوق النساء !!


عندما تتفوق النساء يحق لي أن أغار ولكن متى تتفوق النساء



= في داخلك شخص ( ساخط ) ؟؟؟


الله يسامحك


= تحرص على المرور على موضوعات ( المملكة ) من أجل استفزازها ؟؟



حاولت كثير بس غلبتيني وكل مادقيت في أرض وتد من رداة الحظ وافتني حصاه



= من خلال تواجدك في منتديات شبكة الزعيم !! بماذا خرجت ؟؟


يكفيني من تواجدي بشبكة الزعيم على مرور ثلاث سنوات بفتى المدينه والمعرف السابق معرفتي بأسماء تستحق أن أضعها تاجا على رأس فتى المدينه دون تحديد للأسماء سواء من رحل من الشبكة ام الذين لازالو متواجدين.. بغض النظر عن المنغصات القليله التي واجهت فتى المدينه .






* لك مساحة قل فيها ما تشاء ؟؟



عندما بدأت معرفتي بشبكة الزعيم أكثر ما شجعني على التواصل هو الارتياح مع الاعضاء حيث لم تكن هناك حساسيه وكان البساط احمدي فكان كل واحد يقول مابداله وهو على يقين انه لن يفهم كلامه خطأ وللأسف في الفترة الأخيرة انقلب الحال وأجزم أن هناك أمور تحاك في الخفاء فرحل من رحل والنيه مبيته على آخرين للأسف فأقول لمن يهمه الأمر( السوس ينخر في منتداكم فأحذروا فلن تجدوا مثل هؤلاء الأعضاء في أي منتدى آخر) .


إعـــــــــــــــدادوحـــــــوار\الممـــــــــلكه



[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]



بعد ما تخرجت من الثانوية كانت الأحلام تراودني وتتراقص في خيالي عن شيء يسمى الحرية ، وخاصة تلك الحرية التي تنغمس فيها المرأة الغربية ، والتي بهرتني عبر ما شهدتُ في القنوات الفضائية التي خلطت أوراق حياتي فأسرتني بأسوار وقيود ظاهرها المتعة والحرية، خاصة تلك المشاهد التي سكنت فؤادي عن الحرية التي تعيشها المرأة في أمريكا فتمنيت أن أسافر إلى هناك حيث الحرية والانطلاق .

بعد التحاقي بالكلية تزوجتُ من شاب يدرس الطب ويريد السفر إلى أمريكا لإكمال دراسته فحمدت الله إذ جرت الرياح على رغبة سفينتي وشهيتي .
أقلعت بنا الطائرة وحلقت بالفضاء، فحلقت معها أحلامي وهواجسي وتراقصت الأفكار برأسي ، ماذا سأرى؟! وماذا سألقى؟ وكيف سأكون؟ وما هي المتع التي سأتنعَّم بها ؟ و.. و.. ؟!

أول شيء فعلته بالطائرة أني سجنت عباءتي وخماري بحقيبتي وتركت شعري حراً على كتفي كل يراه ، وأنا أزعم أني أستنشق عبير الحرية .. ابتعدنا عن أجواء بلادي كثيراً..

التفتُ إليها.. كانت تجلس بالمقعد المواجه لمقعدي، ولا زالت تتوشح بالسواد بكل كبرياء وعزة ، فابتسمت وقلت كم هي مسكينة ، تسجن نفسها بهذا السواد وتبدو مغرورة ، وفي الحقيقة لا أدري من هي المسكينة ؟!

تباً لهذا الألم الذي أشعر به ولا أدري من أين يأتيني ؟ بدأ ينغص عليَّ أيامي .. أشعر بشيء لا أجد له تفسيراً كلما خرجتُ مع زوجي.. أحس بخيط من الخوف يشدني لأن أعود للمنزل.. ولا أدري ما السبب !! أحسّ بسياط تلهب ظهري وقلبي من تلك النظرات التي يطلقها عليَّ الرجال.. أرى في نظراتهم سهاماً مسمومة وغير عادية.. فلا أدري لماذا ؟!

حين أسير بالشوارع والميادين أرى عجباً، الناس يمشون في دروب الحياة والكآبة تحيط بهم.. أقرأ أحرف الهم والضيق والخوف من المجهول في وجوههم.. يخافون من شيء لا يدرون ما هو..

وقد أثَّر في نفسي وأفزعني ذلك المشهد الذي قلب كياني.. امرأة تبدو في الخامسة والخمسين من العمر تسير وحدها في الطريق ويبدو أنها خرجت من مقر عملها.. وفي ذلك الشارع الفرعي يستوقفها رجل يبدو في الثلاثين من العمر، قدماه لا تحملانه.. فيظهر أنَّه مخمور.. أخرج من جيبه سكيناً ثم هدد هذه المرأة الضعيفة، فأخرجتْ المرأة من حقيبة يدها نقوداً وهي ترتعد من الخوف، فأخذها ولاذ بالفرار وسط الزحام، والناس كلٌ مشغول بنفسه، ولم يحركوا ساكناً !! فقلت: سبحان الله، أين الأمن والحرية التي نسمع عنها ؟!

مرتَّ عليَّ أوقات لهوتُ فيها وسهرت، وخرجت ورأيت وسمعت ، فنسيت أشياءً كنت أمارسها، نسيت حتى الصلاة.. واعتدت على النسيان.. جربت كل شيء .. ولكن خيط الوجع والهمّ كنت أحسّ به بين الحين والحين.. ولم أذق طعم الحرية التي سمعت عنها.. أحسستّ بأسوار الخوف تحيط بي من كل اتجاه.. ما أصعب أن يحيط الخوف بالإنسان ولا يدري من أين !!

مرَّ عليَّ هناك أكثر من سنة ونصف ، وكل يوم يمر كانت مساحة الخوف تزداد في داخلي.. فشلتُ في دراستي ونحل جسمي ، وشدَّني الحنين إلى الماضي بعد ما سمعت ذلك الصوت العذب ينادي من زاوية المسجد : الله أكبر.. الله أكبر.. حيّ على الصلاة.. حي على الفلاح ..

شدَّني الحنين إلى وطني حيث الأمن والطهر والعفاف والناس الطيبين ، فرسمت سؤالاً على شفاه الحرية.. أين أجد حديقة الأمن وسط هذه الأغصان المتشابكة من أغصان الحرية التي يلفها الخوف في كل لحظة من لحظات الحياة ؟! فناداني صوتٌ من أعماقي.. مرددا قول ربي : {ومن أعرض عن ذكري فإنَّ له معيشة ضنكاً}.. قلت صدقت ياربي ألا بذكر الله تطمئن القلوب
[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]إختيـــــار\الماسهالزرقاء



[/ALIGN]



[ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]الذرةشهيةوغنيةبالفيتاميناتوالمعادن[/ALIGN]



[ALIGN=CENTER]الذرة عبارة نبات حبي من الفصيلة النجيلية التي تتضمن الحنطة والشعير والأرز وغيرها، وهي عبارة عن كوزات تحمل حبوبا صفرا أصغر حجماً من حبة الحمص، أصولها أميركا الشمالية، وقد عرفت زراعتها في الهند منذ القرن السابع عشر، يطلق على الذرة في اللغة الإنجليزية اسم sweet corn و .maize وهذه الكلمة هندية الأصل. والذرة اليابسة تعتبر من الحبوب، وتسمى Corn or maize وتعتبر الثانية من الحبوب من حيث الأهمية بعد القمح.
يصنع من الذرة النشاء، ويطلق عليه في الإنجليزية اسم Corn flourويسميه الأميركيونCorn starch، كما يصنع من الذرة طحين الذرة ونوع معين من الذرة هو البوب كورن. الذي يحضر بتسخين حبات الذرة في قدر سميك القاعدة على نار هادئة مع قليل من الزيت الساخن مع وضع الغطاء على القدر، أو بوضعها في منخل سلكى مغطي بمنخل آخر ويمسك الاثنان باليد ويقربان من لهيب النار مع تحري المنخل بخفة حتى تشقق الحبات وتنتفش ويتحول لونها إلى الأبيض وتصبح هشة، تؤكل مملحة أو محلاة بالسكر أو العسل، وفي بعض الأحيان تلون.
كما يوجد نوع آخر من الذرة صغير الحجم وهو طري ولذيذ الطعم وسهل التحضير، حيث يدخل في عمل العديد من أطباق الستر-فراي





[ALIGN=CENTER]اختيارهاوحفظها[/ALIGN]


تختار الكوزة فاتحة اللون، وأن تكون حبوبها باهتة الصفرة، وتغطى بأوراق زاهية الخضرة وخيوطها السلكية لامعة وغير رطبة، وأن تكون حبوبها مليئة وطرية وغير مجعدة، وأن لا تكون حباتها متفرقة، تختبر طزاجتها بغرز إحدى الحبات بواسطة الأظفر، فإذا كانت طازجة يكون سائلها حليبيا، وإذا كانت غير نا ضجة يكون سائلها شبيها بالماء، إما إذا كانت ناضجة أكثر مما يجب فيكون سائلها ثخينا (سميك القوام) وحبوبها قوية الملمس وخشبية، تحفظ في الثلاجة في أكياس بلاستيك لمدة 2-3 أيام، والأفضل أن تحفظ الكوزات متفرقة عن بعضها



[ALIGN=CENTER]القيمهالغذائيةوالفوائدالصحيةللذرة[/ALIGN]

تحتوي الذرة على فيتامين ب1 والفوليت والبوتاسيم والحديد والنشويات المعقدة، كما انها مصدر جيد لفيتامينات اخرى مثل فيتامين أ و ب2 وب5 وب4.
وتحتوي الذرة الطازجة على انزيمات اكثر مما تحتويه الذرة اليابسة أوالجافة وبنسبة أكثر من بعض الفيتامينات، ويفضل استعمال الذرة الطازجة أكثر من الجافة، والذرة غنية بالألياف، كما تحتوي على أحسن النشويات المتوازنة، كما هو في الشعير والأرز البني، ونشوياتها سهلة الهضم، والذرة الصفراء تساعد على بناء العظام والعضلات وتعتبر غذاء ممتازاً للدماغ والجهاز العصبي، وتساعد على منع السرطان وتقلل مخاطر أمراض القلب.




[ALIGN=CENTER]
استعمالهاوطرقطبخها[/ALIGN]


تتوفر الذرة الطازجة كما تتوفر معلبة ومجمدة، وعند استعمال الطازجة يحبذ استعمالها مباشرة بعد القطف أو الشراء، فتكون أطرى وأحلى طعماً، وذلك لأنها تحتوي على السكر بنسبة 5-6 في المائة، هذا السكر يتحول إلى نشويات بسرعة بعد فصلها من عيدانها، تؤكل الذرة مسلوقة بالماء أو بالبخار ثم ترش بالملح وتدهن ببعض الزبدة وتقدم، أو تؤكل مشوية على الفحم أو على شواية الطباخ، تفصل حبوبها بعد السلق عادة وتستعمل حسب الوصفة، كما تدخل الذرة في العديد من أطباق السلطة أو أطباق الستر-فراي، كذلك تدخل مع خضر أخرى في عمل أنواع الكسرولات والبيات (الفطائر).



[ALIGN=CENTER]طرقالطبخ[/ALIGN]


1.لكل كوزتين متوسطتي الحجم، بعد إزالة الأوراق والخيوط السلكية عنها:
2. السلق بالماء: تغلي بكمية من الماء المغلي في وعاء طبخ متوسط الحجم، من دون غطاء لمدة 10 دقائق أو حتى تلين، تصفى وتستعمل حسب الوصفة المطلوبة.
3. بالبخار" توضع الكوزات في سلة على وعاء من الماء الفائر، يغطي ويترك مدة 15 دقيقة أو حتى تلين، ثم تصفى وتستعمل حسب الوصفة.
4. بالمايكروويف: توضع في صحن ملائم مع ملعقتي أكل ماء، يغطى الصحن وتطبخ على العالي مدة 7 دقائق أو حتى تلين، تترك بعدها جانبا فترة وجيزة (دقيقتان) وتصفى قبل ان تستعمل حسب الوصفة.
5. الشوي على الفحم: تشوى الكوزات على مشبك نار الفحم المدهون مع التقليب من حين لآخر حتى تنضج، ثم ترش بالملح وتدهن ببعض الزبدة، كذلك يمكن أن تشوى على شواية الطباخ المدهونة. تقدم ساخنة.




[ALIGN=CENTER]حفظهافيالثلاجة[/ALIGN]

تنزع الاوراق والخيوط السلكية، ويقطع الجزء الأسفل منها بالسكين، تغمر بكمية من الماء المغلي وتغلى لمدة 4-6 دقائق ويعتمد ذلك على حجمها، ثم تصفى وتغمر بالماء المثلج وتصفى من الماء مرة أخرى، ثم تجفف جيدا بمناشف المطبخ، وتغلف كل على حدة بورق السلوفين أو النايلون، وتوضع المجمدة على صينية مكشوفة حتى تجمد، ثم تعبأ في أكياس وتؤرخ وتحفظ في المجمدة لفترة اقصاها 12 شهراً.
أما إذا اريد تجميدها على شكل حبوب، فيتم أولا نزع الحبوب عن الكوز بعد غليها بواسطة سكين حادة ويتم ذلك بأن يمسك الكوز من الجزء الأعلى ويكون جزؤها الأسفل على لوحة أو صحن، ثم تقطع بالسكين من الأعلى إلى الاسفل بوضع السكين بصورة ملاصقة للحبوب ثم تعبأ باكياس مناسبة، وتغلف وتؤرخ وتحفظ في المجمدة لمدة أقصاها 12 شهراً.




[ALIGN=CENTER]إذابةالثلجعنالذرةّّ[/ALIGN]

تطبخ الكوزات الكاملة وهي مجمدة (مثلجة) وذلك بغمرها بالماء المغلي وطبخها على النار مدة 6-8 دقائق أو حتى تلين، تصفى وتقدم مخلوطة مع الزبدة بعد أن ترش بالملح حسب الرغبة.
أو تترك لتذوب بدرجة حرارة المطبخ، مدة ساعتين، ثم تطبخ وتقدم بخلطها مع بعض الزبدة والملح والفلفل وذلك حسب الرغبة.
أما إذا كانت على شكل حبوب فتطبخ بالماء المغلي وهي مجمدة وتغلى لمدة 4-6 دقائق، ثم تصفى وتقدم كطبق جانبي أو مع الخضر الأخرى، أو تضاف إلى الشوربات والكسرولات باضافتها قبل الانتهاء بخمس دقائق، تترك لتذوب بدرجة حرارة المطبخ وتستعمل حسب الوصفة.


[ALIGN=CENTER]





اعداد..أسيرةالزعيم[/ALIGN][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
[/ALIGN][/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]




هذا سيفوه وهذي خلاجينه.
وسيفوه اي سيف وخلاجينه هي الملابس المهلهلة البالية، واصل المثل ان رجلا اسمه سيفوه غاب عن اهله وتساءل الاهل عن سبب غيابه، وماهي الا مدة حتى حضر سيفوه، ورآه اهله من بعيد قادما فتساءلوا:هل القادم سيفوه ام انه شخص اخر؟؟ واختلفوا، حتى اذا اقترب منهم ووصل اليهم قالوا مؤكدين: هذا سيفوه وهذه خلاجينه: اي هو بنفسه وقد عرفناه من هذه الثياب البالية التي يلبسها دائما ولا يتخلى عنها ولا يغسلها ولا يغيرها.
ويضرب المثل فيمن فيه عادة فلا يغيرها ويعرف من خلالها.




انفخ يا شريم قال: مامن برطم.
ومعنى المثل: طلب من الشريم(مقطوع الشفة) ان ينفخ، فقال مامن برطم(ماعندي شفة)
ويضرب المثل فيمن يطلب منه ان يقوم بعمل فلا يستطيع لعدم قدرته او لعدم وجود المال اللازم لتحقيق هذا العمل.





@الالعاب الشعبية:

لعبة الياي

لعبة طريفة تلعب ليلا ونهارا وتعتمد على خفة الحركة، وتستعمل فيها كرة صغيرة تصنع من القماش وتسمى (طنباخية) تلفظ بالميم بدلا من النون مثل(طمباخية).
يقوم اللاعبون اثناءها بضرب بعضهم في تلك الكرة وخيرهم من تقع في يده فيهاجم زملاءه بها ويسدد اليهم الضربات.والويل كل الويل لمن يقترب من حاملها.





لعبة البلبول

البلبول هو عبارة عن قطعة خشب اسطوانية الشكل مدببة الطرف لا يزيد طولها عن 10سم وقطرها 3سم تقريبيا. ولا قيمة للبلبول الا بالعصا. والعصا تستحضر عادة من جريدة السعف ولا يزيد طولها عن
80 سم ويربط في احد طرفيها خيط (مسلجة) وتدعى (السفيفة) وطولها عادة 60سم


فكرة / نجمة الإبداع
وشكر خاص للأخت كيفي كويتية



[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]



تعريفات إنترنتية


ما هو المفوض او الوكيلproxy ؟

بروكسي كلمة انجليزية تعني الوكيل وتقوم مزودات بروكسي بدور الوسيط بين المشتركين لدى احدى شركات تقديم خدمة انترنت وبين المواقع الموجودة على الشبكة العالمية او بدور الوكيل عن هؤلاء المشتركين في طلب المعلومات من تلك المواقع ونستطيع ان نتخيل مزودات البروكسي كذاكرات كاش كبيرة الحجم مهمتها تسريع الحصول على المعلومات من مواقع ويب وأداء بعض الوظائف الأخرى.


كيف تتم عملية الاتصال بينك وبين البروكسي ؟
اذا اردت مشاهدة صفحة ويب فان برنا مج التصفح لديك سينشئ اتصالاً بينه وبين موقع الشركة ويطلب قراءة وثيقة HTMLوينقلها الى جهازك ولنفترض ان شخصا آخر أراد زيارة نفس الموقع في نفس الوقت فان العملية السابقة ستتكرر مرة اخرى وهذا مايؤدي الى اشغال خطوط المزود الذي تتصل عبره بشبكة انترنت لطلب المعلومات ذاتها في نفس الوقت او خلال فترات زمنية متقاربة خصوصا عندما يتعلق الأمر بزيارة موقع مشهور بكثرة الزوار اما اذا جهزت برنامج التصفح لديك لاستخدام مزود بروكسي فانه سيتصل بهذا المزود ويطلب منة احضار الصفحة المطلوبة وهنا يبحث مزود البروكسي عن الصفحة المطلوبة في قاعدة بياناته ليرى ان كان هناك نسخة منها اذا وجد البروكسي الصفحة ضمن قاعدة بياناته فانه يرسلها اليك مباشرة اما ان لم تكن موجودة لديه فانه سيطلبها من موقع ويب ويرسلها إليك ويخزن نسخة منها في قاعدة بياناته في الوقت نفسه وعندما يطلب مشترك آخر يستخدم البروكسي نفسه الصفحة فان البروكسي سيرسلها اليه من قاعدة بياناته مباشرة وبسرعة كبيرة.

ما هو الآي بي ( IP ) ?

كل جهاز متصل على الشبكة لابد ان يكون له رقم اي بي خاص به وكل عنوان لموقع على انترنت يترجم ايضا ً الى اي بي الخاص بالمزود الذي يستضيفة، إذن الــ (آي بي) هو رقم الهوية الخاص لكل من يعمل على الانترنت . ستلاحظ ان الآي بي يتألف من اربعة اجزاء رقمية يقترب كل جزء ابتداء من اليسار من الجهاز ذاته الذي يستضيف الموقع فالرقم التابع لشركة مايكروسوفت مثلا ً 198.105.232.4 حيث يعرف الجزء الأول من الرقم بدءا من اليسار المنطقة الجغرافية ويعين الجزء الثاني المنظمة او الكمبيوتر المزود ويجعل الجزءين التاليين اكثر تحديداً فالرقم الثالث يعين مجموعة الكمبيوترات التي ينتمي اليها الجهاز والرقم الرابع يعين الجهاز ذاته.

هل تستطيع الجهات المسؤولة اكتشاف أي رقم (آي بي)؟
للاجابة عن هذا السؤال فلا بد من التفصيل لوجود حالتين :
1- اذا كان الكمبيوتر المتصل ينتمي الى شبكة مرتبطة بخط خاص مؤجر كما هو حال العديد من شبكات المؤسسات والشركات المتوسطة والكبيرة فسوف يكشف رقم الــ (آي بي )عن اسم الشركة ورقم الكمبيوتر المتصل.
2- اذا كان الكمبيوتر يتصل عن طريق طلب رقم هاتف عادي فلا يكفي رقم الــ (اي بي) لتحديد الجهة المتصلة بالموقع اذ سيكشف القسمان الأول والثاني من الرقم كما ذكرنا سابقا بدءاً من اليسار عن اسم مزود خدمات انترنت الذي يشترك لدية المتصل فيما يحدد القسمان الثالث والرابع رقم مجموعة الكمبيوترات والكمبيوتر المتصل لدى مزود الخدمة على التوالي وليس الكمبيوتر الذي اجرى الاتصال الأول ولهذا السبب العديد من المتصلين عن طريق مزود خدمة واحد عناوينهم متطابقة اذا جرى اتصال في وقت واحد وعناوين متطابقة اذا جرى الاتصال في اوقات مختلفة.
على العموم يمكن للجهات المختصة اكتشاف المتصل في هذه الحالة ان ارتكب مخالفة عن طريق مزود خدمة انترنت الذي تحتفض كمبيوتراته بسجلات عن كافة الاتصالات.


هل تستطيع انت اكتشاف رقم الــ (اي بي)؟
يمكنك ان تعرف رقم الــ (اي بي) الخاص بك او الخاص بأي موقع , لمعرفة رقم الــ (اي بي) الخاص بك اكتب Start >> Run >> Wnipcfg >> ok , أو يمكنك الاستعانة بأي برنامج خاص بذلك مثل IP finder , واذا اردت ان تعرف أي معلومات عن رقم الـ (اي بي) الخاص باي شخص يمكنك عمل التالي استعن باحد المواقع التي تظهر لك جميع المعلومات الخاصة بالرقم ومن اشهر هذه المواقع واصدقهاwww.arin.net/db/whois . اما الطريقة الثانية لمعرفة الرقم الخاص بك فهي الاستعانة باحد البرامج مثل برنامج Smart whois . اذا اردت ان تعرف رقم الـ (آي بي )الخاص بأي موقع اذهب الى الموقع التالي
www.webreference.com/services/dns بعدها قم بادخال اسم الموقع وستظهر لك معلومات كاملة عن الموقع. يمكنك معرفة الرقم الخاص بأي موقع بواسطة الدوس واليك الأمر المختص لاظهار الرقم Ping
مثال : ping www.hotmail.com


من الجهة المسؤولة عن توزيع ارقام الـ IP ؟
يوجد في العالم ثلاث منظمات مسؤولة عن تسجيل ارقام الـ IP وهي :
1- منظمة السجل الأميركي لأرقام انترنت ARIN وتغطي هذه المنظمة الأميركيتين ومنطقة الكاريبي وقسما من افريقيا.
2- منظمة السجل الأوروبي لأرقام انترنت RIPE وتغطي هذه المنطقة اوروبا والشرق الأوسط وقسما من افريقيا.
3- منظمة سجل البلدان الآسيوية الواقعة على المحيط الهادي APNIC وتغطي هذه المنظمة الصين واليابان وباقي بلدان آسيا الواقعة على المحيط الهادي.


[TABLE="width:70%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/5.gif);border:1 solid deeppink;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]جديد التقنية [/ALIGN][/CELL][/TABLE][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]كمبيوتر محمول ببطارية قابلة لإعادة الشحن



قامت إحدي شركات التكنولوجيا بتطوير جهاز كمبيوتر محمول صغير جدا تبلغ مقاساته 15 ×29 × 22 سم ، وبه معالج بنتيوم 3 بسرعة 933 ميجاهيرتز وبه مخرج USB بسرعة عالية جدا ، ومزود بإمكانية الاتصال بالشبكات والأجهزة الأخري بواسطة تقنية البلوتوث والواي فاي ، كما أن وزن الجهاز لا يتعدي كيلوجراما واحدا ، وبه قرص صلب سعته 30 جيجا وذاكرة 256 ميجارام والشاشة حجمها يصل إلي 8.9 بوصة . كما يعمل هذا الجهاز ببطارية داخلية قابلة لإعادة الشحن ، ويمكنها العمل متواصل لمدة 5 ساعات وهي مدة طويلة بالنسبة للاجهزة المتوافرة حاليا .

جهاز جوال مزود بتطبيقات خاصة للنساء



كشفت شركة سامسونج الكورية الرائدة فى مجال الاجهزة الالكترونية النقاب عن جهاز جديد مميز يتناسب مع الذوق النسائي ، فبمجرد أن يراه الناظر يعرف من شكله الخارجي بأنه هاتف محمول مخصص للنساء فقط ، فهو هاتف صغير يأتي باللونين الأحمر أو اللؤلؤي ويزين واجهته برواز ذهبي أو فضي من الكريستالات الصغيرة المضيئة ، كما يمتاز بشاشة ملونة ذات خلفيات جذابة وشاشات توقف متحركة بألوان زاهية نسائية . والجديد فى هاتف سامسونج إضافة بعض التطبيقات الخاصة بالنساء، حيث يمكن للمرأة مراقبة حالتها الصحية والتنبؤ بحالة الجسد الفيزيولوجية والعاطفية والذهنية ، وكذلك يمكنها مراقبة السمنة ، حيث يقوم الهاتف بحساب نسبة الوزن إلى الطول وإظهارالنتيجة بعد طلب إدخال الوزن والطول ، ويظهر الهاتف تقييم النسبة كالتالي : نحيل ، نحيل نوعا ما، طبيعي ، سمين نوعا ما أو سمين ، كما يمكن للمرأة قياس الجهد والسعرات الحرارية المستهلكة أثناء مختلف النشاطات سواء أعمال يومية أو تمارين، وعند اختيار نوع النشاط من ضمن قائمة النشاطات المذكورة، والتي تتضمن معظم النشاطات التي تؤديها المرأة في منزلها من أعمال منزلية وشخصية يظهر الهاتف عدد السعرات الحرارية المستهلكة لكل دقيقة أثناء النشاط وأثناء مدة النشاط كاملة ، كذلك يمكن حفظ معلومات الدورة الشهرية وتحديد موعد الإباضة التالية . ويقوم الجهاز بالاضافة الى ماسبق بتوقع حدوث حمل في التاريخ الحالي من عدمة ، الفترة التي يحتمل وقوع حمل أثناءها، تاريخ الدورة التالية، ويمكن استخدام شاشة الهاتف كمرآة فعند الضغط على زر معين تتحول الشاشة إلى مرآة لامعة وكذلك عند توقف الضوء الخلفي للشاشة عن العمل لمدة دقيقة فإنها سوف تنتقل تلقائيا إلى نمط المرآة، وتجدر الإشارة إلى أن شركة سامسونج قد أنفقت مبالغ فوق المليون دولار للدعاية لهذا الجوال لجذب أنظار النساء إليه .



طابعة صغيرة للصور الرقمية



طرحت "كانون" طابعة النفث الفقاعي والخاصة بالصور i950 (Canon i950). و يتحلى هيكلها البلاستيكي بلوني الفحم والفضة، بإمكانها طبع الصور بمقاسات تتراوح بين 21.5*28.5 و8.8*11.9 سم، وتتفوق i950 نسبيا على منافساتها بحجمها الأصغر إذ تبلغ أبعادها 41.9م*27.4م*16 سم، مما يعني أنها لن تحتل الكثير من مساحة سطح مكتبك. وتتصل هذه الطابعة بالكومبيوتر عن طريق وصلة USB فقط، ولا يصل سعرها إلى 250 دولارا، لذا فإنها تعتبر خيارا معتبرا سيما أنها تمتاز بالسرعة والدقة معا فتطبع صورة بحجم A4 وكثافة نقطية 2400*1200 في دقيقة واحدة.



كاميرا رقمية جديدة



أطلقت "كوداك" سلسلةEasyShare لآلات للتصوير الرقمية الشهيرة التي تعتمد على التوصيل بالكومبيوتر عن طريق تثبيت آلة التصوير على قاعدة موصولة به عبر وصلة USB. وتتسم DX6340بوجود عدسة تقريب ( Zoom بقوة 4X، ) وهي تنتج صورا بدقة قصوى تصل إلى 3.1 ميغابيكسل بمجموعة واسعة من خيارات التصوير، كما تستطيع DX6340 التي تزن من دون بطاريات 220 غراما، التقاط الفيديو مع الصوت حتى سعة بطاقة الذاكرة المثبتة فيها، وتقول "كوداك" إنها تتمتع بخاصية الضبط التلقائي للبؤرة Autofocus عند تصوير الفيديو.


إعـــــــــداد\الشــــفـــوق[/ALIGN][ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER][/ALIGN][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]



أحبتي متابعي صدى الكلمات ..سنسلط في هذا الصدى الضوء على قصة حياة أحد الأشخاص المميزين والذين لهم باع طويل في منتديات مدمي الشباك ..وبالطبع الحياة التي سيحكيها لنا مختلفة عن العادة ..فهنا سيحكي لنا حكايته مع عالم النت منذ دخوله إليه..

ضيفنا هو الأستاذ الكريم
أمير الكل مشرف عام في منتديات مدمي الشباك

دعونا نتابع سويا قصة حياته ..






ذهبت إلى مقهى أريد الدخول على النت فدخلت على برنامج الوورد

بداية معرفتي بالإنترنت كانت من خلال قراءة الجرائد والمجلات..
وكانت بداية استخدامه في عام 1419 مع انتشار مقاهي الإنترنت و كنت أروح أبى أتعلم والمشكلة كل اللي اعرفهم ما كانوا يعرفون نت أبدا و المشكلة الأكبر ما عندي خبرة في جهاز الكمبيوتر..

اذكر أول مره دخلت مقهى إنترنت وجلست قدام الجهاز شغلت برنامج الوورد على بالي انه تابع للنت وجلست اكتب فيه ويوم انتهت الساعة طلعت!





بدايتي شات وكنت أشعر بأن المنتديات مملة

بعدين قرأت مجلة متخصصة في الحاسب والإنترنت وعرفت كيف ادخل على المواقع وعرفت الشات وصارت علاقتي بالنت شات وبس لانه جديد علينا نقدر نسولف مع أشخاص من كل مكان.. وجلست تقريبا سنه ونص ادخل الشات وبس لما مليت منه..

بعدين عرفت المنتديات لكن ما كنت اعرف وش سالفتها,, أول مرة ما أعجبتني المنتديات كنت ادخل اقرأ بس أحس أنها مملة..
بعدين سجلت في أحد المنتديات وبديت أشارك وأعجبتني..والى اليوم وأنا غارق في المنتديات




كان سبب دخولي موقع مدمي الشباك هو الصور والأهداف فقط

بالنسبة لمنتديات مدمي الشباك..قرأت في جريدة الرياضية عنوان الموقع ودخلته لكن ما بعد فتح بشكل رسمي,, انتظرته يفتح كنت أبغى صور و أهداف لأبو عبدالله بس ولا كان قصدي منتدى,,
بعد ما فتح الموقع دخلت المنتدى أشوف المشاركات وبعدها بكم يوم سجلت في المنتدى وبديت أشارك بشكل مستمر وما توقعت في يوم أنى أصير مشرف على المنتدى
أما قصة حصولي على الإشراف أتوقع كان ترشيح من المشرفين.. وهي السياسة المتبعة من قبل إدارة المنتدى..




استلامي الجائزة من الكابتن سامي من الأشياء التي أسعدتني في عالم النت

بالنسبة للمواقف المحزنة \-- على الشبكة أتوقع الفيروسات والاختراقات هي المواقف المحزنة الي ترفع الضغط خصوصا إذا كان في الجهاز أشياء مهمة وراحت عليك

المواقف المفرحة \-- اختياري مشرف في منتدى مدمي الشباك من الأشياء المفرحة التي صارت لي في الإنترنت ولا أنسى فوزي بجائزة التوقع في منتدى سامي واستلامها من الكابتن سامي شخصيا

أما الأشخاص الذي تعرفت عليهم في الشبكة فهم جميعا من منتدى مدمي الشباك
تعرفت على المشرفين وقابلتهم وبعض الأعضاء أيضا
وكان أول شخص تعرفت عليه في الإنترنت هو الغالي (سامي..التمياط)





وفي الختام لا يسعنا إلا أن نشكر الأستاذ أمير الكل لرحابة صدره وتقبله دعوة حياة @ نت




متـابـــعـــة\المــــاسهالزرقاء




[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]أينستقضيإجازةالصيف..؟؟[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]انقضى عام دراسي .. و حلت الإجازة .. و التي تعتبر فرصة لالتقاط الأنفاس و تجديد النشاط .. إجازاتنا الصيفية طويلة جداً .. و تحتاج لتنظيم و استعداد مبكر .. حتى يتم تحقيق الاستفادة منها .. عدم التنظيم يؤدي إلى خلق فراغ و ملل طوال الإجازة .. و يجب أن نعي أمراً هاماً .. و هو أن عمرنا سُنسأل عنه يوم القيامة .. و الإجازة تأخذ من أعمارنا الكثير .. فيجب وضع هذا الأمر في عين الاعتبار ..
طرحنا أسئلتنا على مجموعة من الأعضاء المتميزين .. و جمعنا أجوبتهم في تحقيقنا هذا .. نتمنى لكم كل المتعة مع التحقيق..
[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]في البداية سألنا العضو al_za3eimعن كيفية قضاء الاجازة الصيفية
فأجاب:
والله يالحبيب انا ماآخذ اجازة من الدوام الا اذا فيه سفرة اما آخذها واتسدح في الرياض معصى , لكن تبى برنامجى اليومي قبل السفر :
- اقوم اروح للدوام.
- ارجع بعد العصر وأديها نومه الى المغرب .
- اروح للنادى تعرف الصيف قرب لزوم التخفيف .
- بالليل مع الاهل ولا على النت .
أما عن سواله عن كيف يمكن ان يعالج الفراغ في الإجازة ؟
فقال:
معالجه الفراغ تبدأ من الشخص نفسه , حيث نجد كثير من الانديه الرياضيه
محاولة شغل الوقت فيها , ومراكز الحاسب الالى واللغه الانجليزيه لكى يكون جاهز الشاب بعد التخرج لدعم طلب الوظيفة .
وحول دور كل منالأسرة , المدرسة , المجتمع تجاه الطلاب في الإجازة
فاجاب
بالنسبة للأسرة :
اذا كانت اسرة قادره على السفر فلابد ان تقوم بالسفر سواء خارجيا او داخليا ( امحق من سياحة) لكى تكافئ ابناءها على المجهود اللى بذلوه خلال العام الدراسي .
بالنسبة للمدرسة:
محاولة تعليم الطالب شى مفيد قبل الاجازة لكي يشغل فراغه في الاجازة .
بالنسبة للمجتمع :
محاولة العمل على ايجاد مايشغل هؤلاء الطلاب مثل وظائف , مراطز صيفيه ( دورها اول افضل من الآن )
اما عن سواله هل أنت مع أو ضد سفر الشباب للخارج ؟ و لماذا ؟
فيقول:
شف حبيبى مشكلة كثير من الشباب قاعد يشوه السمعه ويسوى سوايا مايرضاها الاجانب انفسهم كيف واحنا مسلمين , ومن يطلع من الديره
خلاص ماعاد فيه حيا لا من الله ولا من خلقه وبعضهم مبتلى بهالشى لكن
ياخى استر على روحك وعلى هلك فشلتونا قدام الله وخلقه , لكن نجى لبعض الشباب الرايق فاهم السفر صح وعينى عليه بارده ماخذ الدعوة تمشيه يقوم من الصبح وروحات وجيات ولاله في السهر ابد ( فيه ناس يقرون ردى يقولون هذا خله في الديره ازين له ) وبعدين السفر زين في كل الاحوال ياخوى فكه من الحر :PI الله يبرد علينا دنيا واخره .
وحول موضوع السياحة الداخلية وماينقصها قال :
الله من السرق واللعب على خلق الله هذا اللى اسمعه لاني تعرف انا ماأعرف الا سياحه خارجيه ;)
والله ينقصها شى كثير , تثقيف المجتعات السعوديه وتعليمهم حسن المعاملة وحسن الاستقبال والترحيب , اجل كل واحد اجنبى يسمونه (( صديق )) ومحتاجه النظر في الاسعار ومحتاجه لايجاد اماكن ترفيهيه للشباب ومهوب نلقى لوحه في كل محل ( للعائلات فقط ) .
وعن كيفية قضاءه لاجازته الصيفية هذا العام فيقول
والله ياشباب أحلى شى الواحد يسوى اللى يبى
تراك ستسأل عن وقت فراغك فإما يكون نعمه لك او نقمه عليك [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]يقول الفتى الزعيم عضو شبكة الزعيم عن كيفية قضاء إجازته اقضي إجازتي في السفر لبعض مدن المملكة واحرص على زيارة الحرم المكي الشريف مع الأهل أو الأصدقاء أو الالتحاق بأحد المعاهد لتعلم المزيد في اللغة الإنجليزية أو دورات الحاسب الآلي أو الانضمام إلى أحد الأندية الرياضية لممارسة رياضتي المفضلة ( كرة القدم ) ولا أنسى السهرات الجميلة مع الأصدقاء ( ولكن سهر بحدود ) .
و حينما سألناه عن كيفية علاج الفراغ في الإجازة أجاب :
يمكن معالجة الفراغ بعده أشياء :
- ممارسة الرياضات المختلفة .
- تعلم مهارات جديدة مثل تعلم بعض المهارات في الكمبيوتر و الإنترنت .
- ممارسة الإنترنت وزيارة المنتديات .
- الزيارات العائلية والأخوية .
و يقول عن دور الأسرة و المدرسة و المجتمع تجاه الطلاب في الإجازة بأن دور الأسرة هو الأهم في توجيه أبنائهم في الاختيار الأمثل لقضاء إجازاتهم وترك الحرية لهم لان ذلك سينعكس بالإيجاب على الطلاب ويكون اختيارهم دائما مرضي للأهل لاستشعارهم الثقة في أنفسهم وسيجعل بمقدورهم اتخاذ القرارات والاعتماد بالنفس .
أما دور المدرسة فتكون هي العامل الثاني في توجيه الطلاب بتعريفهم عن المناطق السياحية في مملكتنا الحبيبة .. وافتتاح المراكز الصيفية التي نجد فيها الإقبال الكبير من الطلاب.
ويجب عدم تجاهل دور المجتمع في توجيه الطلاب وذلك من خلال نبذ العادات السيئة والترغيب في الممارسات الحسنة .
و عن رأيه في السفر إلى الخارج يقول أنا مع الشباب الذين يسافرون للخارج ولكن إذا كانت ذلك مفيدا لهم لتعلم بعض اللغات وزيارة الأماكن التاريخية ولكن للأسف قلت تلك الفئة في الشباب فنجدهم الآن يذهبون هناك من اجل الفساد و الانحلال الأخلاقي ( فشلونا حسبي الله عليهم ) .. وأنا لا انصح بالسفر هناك لكثرة الأمراض والأحداث السياسية الحساسة .
أم رأيه في السياحة الداخلية و ماذا ينقصها فيقول السياحة الداخلية ممتعة جدا وخصوصا لزيارة بيت الله
وزيارة الأماكن السياحة الممتعة والجميلة التي هي في تطور دائم وكثرة الحفلات الموسيقية . ويكفينا وجود الأمن الذي هو سمة من سمات مجتمعنا وهو الميزة الأكبر بين جميع تلك المزايا, ونجد الكثير من الجنسيات المختلفة تأتى للاستمتاع بمدننا السياحة.
وينقص السياحة الداخلية عدم وجود توعية ودعاية بالشكل المميز , ويعاب على السياحة الداخلية المغالاة في الأسعار .
و في نهاية حديثه وجه النصيحة التالية : انصح جميع أخواني الطلاب باستشعار مراقبة الله في كل شي
وحسن اختيارهم لقضاء أوقاتهم في الصيف والأخذ بآراء الأهل في ذلك وعدم الانزلاق وراء التيارات المنحرفة .
[/ALIGN][ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]ســـارونه الهلاليـه احداعضاء منتدى مدمي الشباك تقول عن كيفية قضاء الاجازة الصيفية
اول شي اقضي اجاازتي بالسفر للسياحه .. بعد السفر
اقضيها في الروحات والجيات بين الاهل0
لا اكثر ولا اقل ...
اما عن كيفية معالجه الفراغ في الاجازه فتقول :
يمكن معالجه الفراغ بعمل الجيد فيها ..يعني صقل موهبه ما ظهرت..
يعني كل واحد يشوووف جوانب شخصيته وميووولها ويحاول
ينمي هالميووووول ..
يعني بالقراءه لمحبين القراءه .. والرياضه للرياضيين
والرسم والشعر ....... الخ
ويمكن معالجه وقت الفراغ في المخيمات يعني من باب ((سعة الصدر))
ويمكن ايضا تقضيتها ..بدخول احدى المعاهد ..لتعلم شي جديد0
وبالنسبةللاسره و المدرسه و المجتمع وكيف يكون دورهم تجاه الطلاب في الاجازه .. ؟!!
فتقول الاخت سارونة:
الاسره .. لها الدور الاهم تجاه الطالب .. حيث يمكن توجيهه الوجهه الصحيحه ..
المدرسه ..بأنتهاءها وبدء الاجازه بتنتهي الصله بين الطالب والمدرسه
فأجد دورها ضئيل جدا ..
المجتمع ..له ايضا دور اساسي في تحديد وجهت الشخص سواء
كانت حسنه او سيئه ..
على قولة المثل (( مع الخيل يا شقر))
يعني اللي يسووونه الناس بسوويه .. اهم شي اقضي وقتي
وانا مبسووووط ..
وهذي لازم ننتبه لها اذا انتشر في المجتمع عاده سيئه 0
وحول سوالهاهل انت مع اوضد سفر الشباب للخارج .. ولماذا ..؟!!
اجابت:
الشاب اذا سافر يعرف تماما .. الغرض من سفره ؟!!
هل لنيه شريفه او غير شريفه ... ؟!!
هل للسياحه او لغرض اخر ...؟!!
اذا للسياحه انا مع الشباب في السفر للخارج من باب الترويح عن النفس0
اما اللي لغرض ثاني .. فأنا طبعا ضد .. اجلس في ديرتك استر لك واسلم لك0
وعن رايهافي السياحه الداخليه وماذا ينقصها ..؟!!
فتقول:السياحه الداخليه حلووه ومهمه في نفس الوقت .. وانا من مؤيدينها
خاصه في الايام هذي .. لانها تطورت تطور سريع وحلووو
ومن حلو لأحلى ان شاء الله 0
وفي نهاية حديثها تمنح الاخت سارونة الهلالية نصيحة فتقول فيها:
الاجازه جايه بعد كبت طوووويل .. استمتع فيها بحدود المعقول0
حط في بالك حدود دينك ولا تتجاوزها ..
لاتهجر القرآن في العطله وتحطه على جنب ..
الصـــــــــــلاة الصــــــــلاة .. مو سهر الين صبح رب العالمين ونوم طول اليوم
والصلاه اذا قمنا ..
انتبـــــه فأن لدينك عليــك حق [/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]اماالاخت زهرة دبي فتقول عن الطريقة التي تقضي فيها اجازتها
حقيقة يختلف الروتين في أيام الإجازة فكل يوم له شكل مختلف ....
لكن دائماًِ ما اقضي الإجازه في السفر او اتنزه مع الإهل والإقارب او دخولي لأحدى المراكز التعليميه .
وعن كيفية الاستفادة من وقت الفراغ بالاجازة الصيفية فتقول :
طبعاً هناك عدة طرق لمعالجة الفراغ في الإجازة ,لكن متى ماأراد الشخص واقتنع بذلك فأنه حتماً سيجد طريقه لقتل فراغه .....
وأعتقد ان الدوله والشركات الخاصه لم تقصرفي ذلك ,بل أنها فتحت المراكز التعليميه والنوادي الصيفيه , وأتاحت فرص التوظيف للشباب والفتيات في أي مجال حكومي أو أي مجال في القطاع الخاص لمعالجة الفراغ في الإجازه .
وحول دور كل من الاسرة والمدرسة والمجتمع فتقول :
أعتقد أن دور المجتمع نشر الوعي والفائدة لهذه المراكز في وسائل الإعلام المختلفة.
ودور المدرسة او الجامعة نشر وتوزيع إعلانات المراكز والنوادي لطلاب والطالبات ليتسنى لهم معرفة أماكن وجودها, وقيمة أسعارها, والهدف من إقامتها ....ويبقى دور الأسره عامل مهم في تحفيزهم وتشجيعهم وتوضيح الهدف منها لابنائهم والغرض من دخولهم لتلك النوادي و المراكز.
وحول سوالها عن رايها بسفر الشباب لللخارج قالت الاخت زهرة دبي:
حقيقة أنا مع سفر الشباب للخارج ولكن بشرط أن يكونوا قد وصلوا لمرحلة الوعي ووجود المال الكافي ....لأن السفر للخارج يزيد الفرد معرفة وثقافة وفنون وأدب تلك البلدان التي,ويعتبر السفر للخارج تغير للجو وتغير للحياة الروتينيه التي عتاد عليها .
وعند سوالها عن السياحة الداخلية ورايها فيها وماذا ينقصها اجابت:
أعتقد أنها رائعة بل وأصبحت تضاهي السياحة العالمية , لوجود بها
الفنادق الفخمة, والمراكز التجارية المنتشره بكثره, ووجود المنتزهات والشواطئ البحرية الجميلة, وإقامة الحفلات الغنائية, ووجود السينما العالمية, كل هذه مقومات السياحة الداخلية وجميعها متوفر في أغلب الدول الخليجية ...
ولكن ينقص السياحة الداخلية شيء واحد وهو عدم تسليط ضوء الاعلام عليها وإعطائها تلك الاهميه.
وفي الختام قدمت الاخت زهرة دبي نصيحة للجميع فقالت:
طبعاً نصيحتي لأخواني هي قتل الفراغ بأي موهبه كانت لأن الفراغ مهلكة لنفس, وضياع للوقت بلا فائدة تنفعنا في الدنيا والأخرة[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]
السلماني عضو شبكة الزعيم يقول سأقضي الإجازة في أروقة جامعة الملك سعود حيث سأدرس فصل صيفي.
و عن رأيه في كيفية معالجة الفراغ يقول يمكن القضاء على الفراغ بالبرامج المفيدة والرحلات و إقامة المراكز الصيفية المفيدة.
أما عن رأيه في الأسرة و المدرسة و المجتمع و دورهم في الإجازة يقول لاتعليق...سؤال مستهلك كثيرا ومللت سماعه,وأيضا مللت الإجابة عليه وذلك في اكثر من منبر إعلامي .
أما عن رأيه في سفر الشباب للخارج يقول أنا مع السياحة الخارجية سواء للشباب أو حتى للمتزوجين,لأنها بصراحة تقضي على الروتين الممل الذي يقضيه الشاب طوال العام ولن يغير ذلك الروتين السفر مثلا من الرياض إلى رطوبة جده ,ولان السياحة الخارجية ارخص بكثير من الداخلية.

و عن رأيه في السياحة الداخلية يقول بأن السياحة الداخلية سيئه وينقصها الكثير والكثير و الكثير من المقومات السياحية الرئيسية ,ويجب الابتعاد عن العزف على وتر الوطنية واستجداء الناس بقضاء إجازاتهم بالداخل وبدون توفير السياحة الحقة و من أهم المقومات رخص الأسعار وغير ذلك التي لا يتسع المجال لذكرها.

و ينصح الشباب بقوله النصيحة التي أوجهها للشباب سواء لمن يقضي إجازته بالداخل أو خارج الحدود هي أن يتقوا الله في السر والعلن وان يحافظوا على الصلوات .
[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]إعداد و متابعة/big boy & الـشـفـوق




[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]



قف من أنت؟
أنت... وأوقات فراغك...؟


كيف تعدّ لأجازتك وأوقات فراغك، وكيف تقضيها؟..هذا ما سيكشف لك عنه اختبار اليوم..




أنت ترى أن الحذاء الرياضي..

مريح جداً (4نقاط)
بعيد عن الأناقة (صفر)
لا يليق إلاّ في مناسبات خاصة، ولسن خاصة (نقطتان)


الأشخاص الملحّون والثرثارون..

يوجعون رأسك (نقطة واحدة)
يشغفك أن تحاول أن تفهم عقلياتهم (4نقاط)
يبعثون فيك الملل (3نقاط)


يمكنك أن تتطوع لمنظمة..

الهلال الأحمر (3نقاط)
لمساعدة المسنين والمعاقين وخدمتهم (نقطة واحدة)
لرعاية ومساعدة الأطفال اليتامى (4نقاط)



تفكر وأصدقاؤك في طريقة لقضاء السهرة..

تترك الآخرين ليقرروا كيف وأين (صفر)
تعمل اقتراحاً وتحاول أن تقنع الباقين به (4نقاط)
تدلي برأيك فقط (نقطتان)


رأيت فيلماً رائعاً في السينما أو التلفزيون..

تهنئ نفسك برؤية هذه التحفة الرائعة (4نقاط)
لايمكنك أن تصبر لتحكي الفيلم للآخرين وتزكّي لهم أن يروه (نقطتان)
تقرر أن تحاول أن تراه مرة ثانية (نقطة واحدة)


إجمع النقاط التي حصلت عليها بإجاباتك عن
الأسئلة أعلاه ثم أنظر دلالة مجموعتك فيما يلي:




أقل من سبع نقاط:

رأيك بالنسبة لأوقات فراغك واضح ، فأنت تعتبر أتها فترات مخصصه للراحه بعد تعب فترات العمل.. فتتحاشى كل ما يمكن أن يتعبك، لذا ليست لك تطلعات كبيرة يكفيك بعض النوم العميق ورؤية فيلم ظريف من مقعد مريح أمام التليفزيون...

من 8 إلى 11 نقطة:

أنت تمارس في أوقات فراغك عاداتك المعتاده.. وقد يعتقد البعض أن مرجع هذا أن ليس عندك خيال أو مبادرة لكن. هذا ليس صحيحاً ، فهو نتيجة لاختيار مدروس لأنك تؤمن أن ارتباطك بروتين معتاد هو الطريقه الوحيدة للراحة والسلام..


من 12 إلى 16 نقطة:


أنت تعرف للأهمية الحقيقية لأوقات الفراغ، ولكن للأسف لايمكنك أن تخصص أوقات فراغك دائماً للتمتع بالأشياء والأمكنة التي تحبها.. لأنك مرتبط بأخرين ، ولا تستطيع أن تفصل نفسك عن الحياة التي تحياها ، حتى حينما تحتاج إلى ذلك!!!


أكثر من 16 نقطه:


من طبيعتك أن تقتطع فترات فراغ من وقت عملك كي تنم!ي النشاطات التي تحبها أي أنك (( تدير)) أوقات فراغك بين العمل والراحة مخططاً باستمرار لأوقات فراغك.. والنتيجة. هي أنك تبدأ أحياناً إجازتك وأنت مرهق!!!




صدىترفيه..(2)



أضغطعلىالرابطأدناه..وحاولألاتسقطالكره;)..



نترككمالآنلستمتعوابها...




http://www.spikything.com/games/kickups/



إعداد:وردةالهلال
[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

اخر تعديل كان بواسطة » صدى الكلمات في يوم » 01/07/2003 عند الساعة » 01:21 AM
اضافة رد مع اقتباس
   

 


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 12:28 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube