بعيدا عن التشجيع والتعصب اليوم حبيت اقدم
لكم معلومة اعجبتني جدا واتمنى ان تعجبكم


ما الحكمـه في أن :
�•ماء الأذن مر
�•ماء العين مالح
�•ماء الفم عذب

مـاء الأذن مـر :

اقتضت رحمـۃ اللہ أن جعل ماء الأذن مراً في غايـۃ المرارة لكي يقتل الحشرات و الأجزاء الصغيرة التي تدخل .

مـاء العين مـالِـح :
ۆ جعل ماء العين مالحاً ليحفظها ..
لأن شحمتها قابلـه للفساد ..
» فكانت ملوحتها صيانـۃ لها .

مـاء الفـم عَـذْب :
ۆ جعل ماء الفم عذباً ليدرك طعم الأشياء على ما هي عليہ ..
»إذ لو كانت على غير هذه الصفـۃ لتغير حلأآهآإآٰ إلى غير طبيعتها.

.. سبحان اللہ ..

لاحظوا أنَّ جميع هذه المياه فیـۓِ.
منطقـۃ واحدة ۆ هي الوجہ

� فمن الذي فصلها بدون
أن تختلط مع بعضها �
ً"لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي أَحْسَنَ تَقْوِيم"
يـــِْ♡̨̐ـِْارب لك الحمد ولك الشكر

ودي للجميع

يديك العافيه على طرحك الراقي

الله يعافيك منورني ...........

وازيدك من الشعر بيت ياصاحبي

لما جاء احد النصارى لاحد الصحابه لا يحضرني اسمه حاليا

قال له انتم تتدعون ان في الجنه انهار من لبن حامض وماء عذب وعسل حالي وخمر مر وانها في مصب واحد ولا تختلط ابدا وهذا ما لا يكون ابدا ....

فرد عليه الصحابي وقال ان كل ما في الجنه الا وله مثيل في الدنيا (وفي انفسهم افلا ينظرون)

فقال ان الاذن مره كالخمره والعين مالحه كاللبن والفم عذب كالماء والانف حاليه كالعسل وكلها في مصب واحد لا تختلط علينا في الدنيا
اوليس من جمعها في راس الادمي قادر على جمعها في جنة النعيم ؟؟؟؟؟

فقال النصراني حين سمع الجواب اما والله ان محمدا لم يمت ....

سبحان الخالق الله يعطيك العافيه على الاضافه اخي
اليامي منورني وجزاك الله خير

بارك الله فيك معلومات قيمة

يسلمووو ع الموضوووع يعطيك العاااافيه ..