إلى من يهمّه الأمر :

استميحكم عذرا ً , فحماسة الشباب وعنفوانه قد تصبح حماقة أحيانا ً , وإن لم تجد لها رادع بدليل عقلي إن غاب الرادع الحسي استشرت , وحينها ستعم الفوضى , وإن عمّت فقولوا على الدنيا السلام .
كان في الجاهلية نوادٍ أدبية موسمية يرتادها أهل الأدب بمختلف أنواعه ليحتكموا إلى فطاحلة الشعر وأساتذة النقد , لينقحوا أشعارهم وينهلوا من معين من سبقهم فيه , وكان من تلك التجمعات الأدبية سوق عكاظ الذي كان يقام قبل موسم حج كل عام , ويكفي ان نعرف أن من اعلامه قس بن ساعدة الأيادي وأكثم بن صيفي وغيرهم , وكان ينصب فيه كل عام خيمة ٌ حمراء ليحتكم فيها أهل الشعر عند النابغة الذبياني لينقح شعرهم ويهذبه وينتقدهم .
ذات عام اجتمع إلى النابغة مجموعة من الشعراء كان من ضمنهم حسان بن ثابت فلما قال شعرا ً كان من ضمنه :
لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى ... وأسيافنا يقطرن من نجدة ٍ دما
وكان هو وغيره من الشعراء يحتكمون إلى النابغة , ففضل النابغة عليه بعضا ً َ ممن حضر , فما كان من حسان إلا أن قال له : أنا أشعر منك ومن أبوك , في رد فيه من الغلاظة والحماسة الشيء الكثير , ولكنه بالتأكيد كان يفتقد لأبسط مقومات الاختلاف في الرأي , فرد عليه صاحبنا برد ٍ ملجم , وكان من ضمن ما قال :
أنت قلت : يلمعن ولو قلت يبرقن لكان أبلغ , وقلت في الضحى ولو قلت في الدجى لكان أفضل , وقلت يقطرن ولو قلت يسلن لأبان كثرة طعنكم في الأعداء .
رد بسيط وملجم , في صميم ما قاله ولم يتفرع إلى ما هو أبعد , وحتى لم يتعرض لشخصه أو ينتقص منه البته .

أضحك ملء شدقيّ , وفي داخلي أبكي , حينما أرى أحدهم وهو يرى في نفسه ( فليسوف زمانه ) و ( أوحد عصره ) ولم يجد الزمان بمثله , وأنه إن كتب ألجم , وإن حاجج أقنع , وهو في الحقيقة كلما خاصم فجر , وكلما ناقش خسر , وحينما يحتدم الوطيس غاب وأندثر , قلة هم ولكن النار من مستصغر الشرر , ولا يدري أصلح الله شأنه أنه متكبر ومتجبّر , وليته يدري , ما تعلم من تكبر , ولا فاز من تجبّر .

لكل زمان ٍ رجال , ولكل شمس ٍ زوال , والرأي له قاده , ولكل قائد ٍ مكانه , نختلف معه لا نجرحه , حتى لو لم يعجبنا ما يطرحه , فالبجاحة والسفاهة ليست من ضمن خطط العاقلين , ولا من شيم الواثقين , من أنفسهم , وقدراتهم , ليتنا فقط نختلف , نناقش , بنفس طيبه , ونية ٍ صافية بعيدا ً عن : ( يا متخلف , يا متحجر , يا سامج , يا متحاذق , يا جاهل , يا أحمق ... الخ ) من الكلمات التي تسيء لنا قبل أن نسيء بها إلى الآخرين .

أحبتي لم أكتب ما كتبت لأقول هـأنـذا , ولكن لما رأيته في الأيام الماضية من انحدار في بعض الردود والنقاشات , التي تصل أحيانا ً إلى مستنقعات نتنه تنفر منها النفس السليمة .
ونحن لم نجتمع هنا , إلا لنبحث عن كلمة طيبة , ومفردة جميلة , لنستمتع بها , ونزهوا بها طربا ً وشدوا ً , ولننفض عنا غبار الرتابة والركاكة , ولنستمتع بعبق ما نطرحه هنا , بعيدا ً عن أي خلفيات أخرى , ونبتعد عما قد قد يوقعنا في الخصومة من باب الوَرَع , قال تعالى : ( وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ ) -وقول المصطفى عليه الصلاة والسلام ( دع ما يريبك إلا ما لا يريبك ) وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم ( من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ) .

ودمتم في رعاية الله :rose::smilie47:

وفيك أخي العزيز
وإن شاء الله لم تخطأ بحق أحد .. وإت أخطأت فـ اعتذارك بالتأكيد قد وصل إليه وقبله :smilie47::rose:
شكرا ً لك :rose::rose:

الدين خط أحمر لا يمكن أن نسمح لأحد أن يتجاوزه كان من كان , وإن شاء الله ليس بيننا من يصل إلى هذه المرحلة , وإن وجد سنقف له كالطود الشامخ , وسنقتلعه من جذوره , ولكن دائما ً ما يكون الأختلاف في مسائل فقيه , حتى وإن كان صاحب الرأي متطرف نوعا ً ما , بالحكمة والموعظة الحسنه يعود إن شاء الله للطريق القويم ..
داق لطمة
شاكر لك حضورك الجميل
وباالتأكيد وصل إعتذارك لمن يعنيه
دمت بود :rose::rose:

قمة العدل ما ذكرتي .. فشخصنة الأمور لا ينتهجها إلا أصحاب العقول الخاوية
وصاحب الحجة القوية سيفرض رأيه بالتأكيد بعيدا ً عن تناول الشخص والمساس به :yes:

بخصوص سؤالك .. لم يكن من المنقول أبدا ً وهي قصة أتحفنا بها الأدب العربي المليء بالكثير من القصص والحوادث الجميلة , وأعرف القصة منذ زمن وسردتها لكم بتصرف مني , وأما كلمة صاحبنا التي وردت في السباق , بإمكانك وضع كلمة أخرى مكانها كـ نابغتنا أو أديبنا .. الخ ولن يختل المعنى أبداً , وما ذكرتها إلا لأن النابغة هو موضع التشبيه والتمثيل ..
شاكر لك أختي العزيزة حضورك الرائع
دمت ِ بود :rose::rose:

حجزك مؤكد وإلا إنتظار ؟ :s2:
بإنتظار عودتك
لكِ -> :rose: مع وقف التنفيذ :s2::s3s:

مساك الله بالخير أخوي أحمد
بالمناسبة قلمك جميل جدا ً وننتظر منه الكثير :smilie47::rose:
وأما ما تفضلت به هو من حرصك الزائد على الوقوف في وجه الأفكار المتطرفة التي لا يمكن إيقافها إلا بالقسوة بعض الشيء , حينما لا يكون اللين كافيا ً لإيقافها .
القسوة التي تتحدث عنها لا ينكرها أحد ولا يعارضها لأنها هي العلاج الناجع والوسيلة لمثل ماتفضلت به , نحن هنا نقف في وجه من يريد شخصنة الأمور والسير بها في اتجاهات مختلفة بعيدا ً عن موضع الحديث وفكرته ..
أشكرك أخي أحمد على تواجدك الرائع
دمت بأحسن حال :rose::rose:

حيّ الله أبو مقبل :rose::smilie47:
الظاهر إني بطالب بحقوق دعاية وأعلان من أخونا فيلسوف زمانه :s2:
بعد موضوعي بيصير علم في رأسه نار :s2::smilie47:
صحيح ما تفضلت به , وحتى الأخوان في البيت الواحد يختلفون ويشتد النقاش بينهم , ولكن في الأخير يجيب أن لا يخرج كل ذلك عن إطار الأخوة الصافية :smilie47: ولا يصل إلى حد الأساءة :yes:
ماجد أسعدني تواجدك يارجل :rose::ba1:
كن بخير دائما ً :naughty::rose::rose:

انتقلت حرب داحس والغبراء للمجلس العام :s4s:
ومن دخله الأسبوع الماضي مفقود :s2:
ومن خرج منه مولود :s2:
ماصار إلا الخير بس شوي اختلافات وإن شاء الله انتهت ورحلت بخيرها وشرها :yes::smilie47:
وانا الآن أصر وبقوة على مطالبة فيلسوف زمانه بحق الأشهار :naughty: لا ولايمكن ولن أتنازل :laugh:
شاكر لك أختي العزيزة حضورك
دمت ِ بخير :rose::rose:

كلامك جميل جدا ً
وكل ما تفضلت به يجب الأخذ به , فسياسة الأقصاء وإن لم تكن معي فـ أنت ضدي , أضف لها خذوهم بالصوت , ليست السبيل للإقناع أبدا ً , وكما قيل أخي العزيز العربات الفارغة أكثرها ضجيجا ً ! :yes:
أخي الهلالي للأبد
أسعدني تواجدك الجميل
وفكرك الرائع الذي تنثره في جنبات المجلس العام
شكري وتقديري لك
دمت بود :rose::rose:

مساك الله بالخير أخوي سليمان
محشوم أخوي عن النعام :rose::smilie47:
وجلَ من لا يخطأ :yes:
وما تفضلت به شيء جميل جدا ً
وله الأثر الكبير , ومن كان ضدك , في المره القادمة إن لم يكن معك , فـ بالتأكيد لن يجرحك أو يتطاول عليك :rose:
شكرا ً لك سليمان
وبارك الله فيك وفي حضورك
دمت بأحسن حال :rose::rose:

ياعساها دوم هالابتسامه :smilie47:
كان النابغة جالس على يميني وأنا أكتب :ap: :s2:
أشاركك ما ذكرت , فـ الجميع إن شاء الله على قدر كبير من الأحترام والتقدير , والشجاعة الأدبية , ونحن أولا ً وأخيرا ً أخوة وأحباء , نفخر بتواجدنا مع بعضنا في هذا الصرح الشامخ .
وصدقني متى ما تمسكنا بما ذكرت , سيتأثر به كل عضو جديد , وبالتالي لن يكون هناك كما كان سلفا ً , ولن يكون غير الأحترام المتبادل شيمة لكل من تواجد هنا :smilie47::rose:

طارق
بارك الله فيك وفي طرحك الرائع
الذي نستفيد منه دائما ً :smilie47: < على وزن الهلالي دائما ً :naughty:
شكرا ً ولا تكفي
دمت بود :smilie47::rose:

ياهلا فيك أكثر وأكثر :smilie47::rose:
مسائك قهوة بنكهة قهوة طارق :smilie47::wub:
خلك متفائل
وإن شاء الله سيوقر صغيرنا كبيرنا :yes:
ويعطف كبيرنا على صغيرنا :yes:
وما حصل سحابة صيف لا أكثر إن شاء الله :smilie47:
أشكر لك حضورك الجميل أخي الزعيم سام 6
ودمت بأحسن حال :rose::rose:

بخصوص سؤالك .. لم يكن من المنقول أبدا ً وهي قصة أتحفنا بها الأدب العربي المليء بالكثير من القصص والحوادث الجميلة , وأعرف القصة منذ زمن وسردتها لكم بتصرف مني , وأما كلمة صاحبنا التي وردت في السباق , بإمكانك وضع كلمة أخرى مكانها كـ نابغتنا أو أديبنا .. الخ ولن يختل المعنى أبداً , وما ذكرتها إلا لأن النابغة هو موضع التشبيه والتمثيل ..
شاكر لك أختي العزيزة حضورك الرائع
دمت ِ بود :rose::rose:

هلا بك من جديد باروته :rose::rose:
لا زلت عند رأيي إنك مندسه :s2: وتحاولين بشتى الطرق الممكنه وغير الممكنه تخربين عقول خلق الله :s2:
ولكن كل محاولاتك باتت مكشوفه :s2: وسنقف لها بالمرصاد :s2: حتى لو وصل الأمر لدس حزام ناسف في متصفحك :s2:
باروت سلمك الله كلامك فيه الكثير من المنطقيه ولا أحد ينكر ذلك وخصوصا ً في شقه الأول , ولكن الشق الآخر لماذا ننظر للأمر من منظور الأيجابية ونهمل الجانب الآخر السلبي ؟! مع أن الأيجابية المترتبة على ذلك لا تكاد تذكر مقابل السلبيات الكثيرة !!
الأمر يطول إن أردنا التحدث فيه بـ إسهاب , ولكن ما أود قوله لك أن الحلال بيّن والحرام بيّن والواعي لا يحتاج لمن يرشده إليها بمجرد نظرة متفحصة ستتضح له الأمور وتنجلي العتمة إن كان في الأمر من عتمة حقيقية ! وأريد أن أذكرك أختي العزيز بشيء أخير : بأن هناك كثير من الأمور المباحة إذا ترتب على فعلها محرمات وآثام ومضار فإنها تصبح من حكم المحرم . :yes:
سعدت بعودك الجميلة أختي باروت
لك ِ -> :rose::rose: مع النفاذ :s3s:

يا هلا ومسهلا باللي لفانا يا هلا به :rose::smilie47:
وما حصل لا أشك ولو للحظة أنك من كان يقف خلفه ويدعمه لوجستيا ً :naughty:
وحق الشهره أنا اللي لي الحق في المطالبة فيه لولا الله ثم أنا لما كنت مشهورا ً :s2:
حتى اليوم شفت اسمك في الشريط الأخباري تبع بي بي سي العربيه :s2: :smilie47:
شكرا ً شكرا ً لك أخي العزيز حضورك الرائع .. يا رائع :smilie47::rose:
ودمت بود :rose::rose:

مساك الله بالخير اختي سما
أبدأ من حيث إنتهيتي بأن الكلمة الطيبة مافيه أحسن منها :smilie47:
ولكن لا أتفق معك بأن غالبية الشعب السعودي لا يمكن أن يقنع أو يفرض رأيه إلا بالسب واللعن !
هناك قلة , والقلة لا يمكن تعميمها على شعب بأكمله .
من أخطأ فيحمل وزر خطأه لوحده , ومن أحسن أحسن إلى نفسه , قبل أن يحسن إلى الآخرين . :yes:
وكما ذكرتي أختي العزيزة , أن لا أحد معصوم من الخطأ , ولكن من تراجع عن أخطاءه ولم يتمادى , وأعتذر عما سبق , بتصحيح ما كان عليه من خطأ , بلا شك سيقف له الجميع احتراما ً .
شاكر لك أختي سما هواها هلالي حضورك الجميل
دمت ِ بود :rose::rose:

كلامك هو الأجمل والأروع :rose::smilie47:
وما ذكرتيه , قمة العقل والنضج والتعقل :yes: وبارك الله فيك وفي فكرك النيّر عزيزتي :rose::rose:
ولو أخذنا بما ذكرتي جميعنا , سنشكل في هذا الصرح مجتمع افلاطوني :yes: يحسدنا الجميع عليه
أختي حجازية
حضورك كان رائعا ً وجميلا ً
لا تحرمينا اطلالتك الرائعة
ودمت ِ بأحسن حال :rose::rose:

أهلا بك أختي العزيزة متيمة مرة أخرى :rose::rose:
بالعكس ما ذكرته لك ِ لم يتعدى ( التوضيح ) فقط :yes:
والأمر لا يستحق الأعتذار أبدا ً :yes::smilie47:
سعد بك ِ وبتواجدك مرة أخرى
ودمت ِ بود :rose::rose: