صبحهم / مسيهم بالخير

عد من غرد وغنا عد من شيد وبنا
عد ما منا ومنا عد كل صوح وصيح

بما إني إحدى المعجبات بشعر ناصر الفراعنة فكرت اخصص توقيعي له

واكتب في التوقيع بعد وضع صورته

كلنا ناصر ولعيناك يابو محمد كلنا معك ....

ورقابنا دونك .. << حرب هذي مو تشجيع

>> البرنامج عاوز كدا ..!!

لا تشرهون حنا أبناء الغربية ومنذُ مبطي مظلومين ...

حيث لا لنا في الشيح شيحة ولا في الغنم ذبيحة ..!!

وبعد ما شفتوا رده السفياني وش بيسوي

والغربية وتحديداً الطائف ياكلك حبة حبة ..!!

<<< ومازال مسلسل الهياط مستمر



بس اللي منعني من ذلك هو إني أطيح في واحد ملقوف ولا ملقوفة ويسألني ..

ويخليني اردد ..

ياللهوي يا سنة سوخِة البني ادم دهـ هو اللي خلاني في نص هدومي

البني ادم دهـ وربنا هو اللي خلا أفايه يأمر عيش ( قفايه يقمر عيش)

الســؤال ..

هو وش فهمتي أنتي من قصيدة الفراعنــة يالذهينة ..؟؟

ويفشلني وأقعد بعدها اضرب أخماس في أسداس لأني

ما فهمت إلا اليسير جدا واللي عند تجميعي له ..

أصبح أشبه ما يكون بكلمات متقاطعة

قلت اركدي يا بنت وبلاها فشايل أمام الله وخلقه ...

طبعاً اليسير الجميل اللي فهمته خلاني أروح أبحث عن معنى القصيدة كاملة..

فوجدت الكثير من القراءات للقصيدة طبعاً اخترت الأنسب والأكثر قرابة حسب وجهة نظري ..

مع الأخذ بعين الاعتبار أن مقولة ( المعنى في بطن الشعر ) مازالت قائمة ..

تفاجأت ببعض الأشياء ..

مثل لميس / وهي كونداليزا رايس وترمز لأمريكا ككل

قيس قيس قيس قيس / وهو صوت نداء للكلب وأنتم بكرامة

بالنسبة لطسم وجديس وحائط المبكا هو يرمز بطسم للإسرائيليين وجديس للفلسطينيين ..

ويقصد أن طسم هم اليهود المتحكمين بجديس لدرجة وصلت للشرف..

وعندما قررت جديس أن تأخذ بثأرها راحوا طسم وجابو التبع الحميري وذبحوا جديس

ويقصد بالتبع الحميري أمريكا ودول الغرب

والكثير فحبيت أحملها في وورد للي مثلي مافهموها

عشان ما يتفشلون في حال أحد سألهم

هنــا قراءة القصيدة التي أحرجت اللجنة والشعراء والمتذوقين ..





لا تستغربوا إن وجدتم خليط بين الفصحى والبدوي والمصري ..!!

فنحنُ نثرثر في رحاب شاعر المليون ..

رحاب الأضداد والتناقضات رحاب الاستغفال والاستغلال وإثارة النعرات ..

رحاب الفصحى المتمثلة في غسان الحسن وأوزان فاعل مفاعل مفاعيل ..
وحسب معرفتي البسيطة والفقيرة جداً أن تلك ليست إلا في الفصيح وهو ما يسمى بالطروق في الشعبي ..!!

رحاب البداوة المتمثلة في الكرسي الأحمر والشاعر البدوي ..!!

رحاب البداوة المصطنعة المتمثلة في صاحبة الوجه الحسن والقــد المياس ..!!
المتخبطة في مقطعها وزبونها ( الزبون = الجلال ) لغير الناطقين بالحجازية البدوية ..!!
الملتحفة بشيلتها << تسمع بالبداوة وعلوم المرجلة
ذات المكياج الصارخ ذو السبعة أشواط ..!!

مدري وش سنع المذيعات السامجات في برنامج شاعر المليون ..

أم أن نجاح أي برنامج مقرون بمشاركة صاحبة الوجه الحسن ..!!؟؟

رحاب جمهورية مصر العربية والمتمثلة في المقعد الأمامي لابنة النيل ..!!
الناهضة بالشعر الشعبي والمعيدة له هيبته وأمجاده الماضية ..!!
نشوى الرويني والتي اجزم أنها لا تفرق بين الشعر والشعير .



وحتى لا يباغتني احد بسؤال وعلى أثره اضرب أخماس في أسداس ..!!

فانا لا افقهه شيء في أوزان الشعر وطروقه ( الفصيح والنبطي ) إلا أنه يستهويني كمتذوقة لا غير ..!!



برنامج شاعر المليون وان كنت أكرمه والمشاركين فيه عن برنامج

أستار أكاديمي إلا إنهم اجتمعوا واتفقوا على هدف وأحد ..!!

من خلال الضرب على وتر الوطنية والقبلية أشياء كريهة ممقوتة ..!!

لا يقبلها عقل ولا دين والهدف الوحيد من ذلك هو الربح المادي ..!!

مع إجادة البرنامج لفن استغفال المشاهدين ..!!

واشتراك الشعراء أنفسهم في هذا الاستغلال من خلال طلب الحمية

كلنا شاهد أغلبهم في الأمسيات ولن نذهب بعيداً فمواقعهم الشخصية موجودة

ولا وجود للتغزل بالقبيلة أو التغني بأمجادها ..

اوووووه نسيت سياسية البرنامق عوزا كدا << من خلال التصويت

ياذا المتلقي المسكين اللي وين ما يطقها عوجاء ..!!



ماذا يعني أن يوضع الشاعر تحت طائلة تصويت المشاهدين ..!!

وكلنا يعرف أن غالبية من سيصوت من صغار السن ..!!

أو ممن لديه جينات العصبية القبلية هي السائدة في ضل تنحي الجينات العقلانية

ومن الظلم إن تقاس شاعريه الشاعر بنسبة تصويت ممن لا يعرف من الشعر
سوا اسمه ..!!

ما الضير إن يتم تقييم الشاعر عن طريقة لجنة متخصصة متفوقة نزيهة ..!!

إذاً الهدف الوحيد هو الربح المادي عن طريق الاتصالات ورسائل SMS ..!!

بلا نهضة بالشعر الشعبي بلا شعارات كاذبة ومزيفه بلا بطيخ ..!!

الوووووو الووووو هل تسمعني ..؟؟

لا أكاد أسمعك ففي أُذني مااااااااء

الاقتصادية وتوسلات بإيقاف التصويت ..

هنـــا ..!!



سياسة إن لم تكن معي فأنت ضدي



قامت هيئة أبو ظبي بحجب بعض المواقع السعودية لأنها وضعت يدها على الجرح ..

من حيث استغلال البرنامج للمشاهدين وإثارة العصبيات القبلية واستنزاف الجيوب ....... الخ

فإليكم ما نشرته صحيفة عكاظ ..

هنـــــا ..



اللي يسرق بيضة يسرق جمل ..

في الحلقة الأولى من البرنامج تمت حركة استغفال تافهة عيني عينك ..

والذي يدل على أن المشاركين السبعة معروفين من قبل القائمين على البرنامج

فقد تم اختيارهم مسبقاً وتم كتابة أسماء السبعة في ورقة واحدة

ومن أجل إيهام المشاهدين يقوم الضيف بالإختيار كل مرة ورقة

كتب فيها اسم الشاعر المختار بالقرعة...!!!!

ولكن ما حدث لم يكن بالحسبان

فالمذيع ذكر اسم الشاعر الثاني قبل أن تسحب الورقة الخاصة به

( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى )

فتحاول المذيعة تدارك الموقف بغباء تام موهمة المشاهد أن الضيف سحب ورقتين ..!!

شاهدوا هنــا ..





ما يستفاد ..

لا أنكر روعة البرنامج والمتمثلة فقط في روعة بعض القصائد وجمالها ..

فـ لنشاهد ونستمتع بالكلمة الجميلة والمعنى القوي ..

فالزين يفرض نفسه ..!!

دون أن نجور على بوكاتنا ومحافظنا ولو بخروج ريال واحد ..!!

بلا تصويت بلا كلام فاضي ..

وش يعني لو أخذ الشاعر البيرق ولا المليون واللي في الحقيقة هي دراهم المصوتين

بس الباقي وين يروووح ..؟؟



ما قبل الخاتمة ..

أنا هنا لست ضد دولة أو شخص بعينه ..

ولكنني ضد سياسة الاستغلال والاستغفال وإثارة النعرات القبلية

والصادرة من كائن من يكون لا يهم ..



الخاتمة



أين درة عمر ..؟؟!!

لا جمال يضاهي جمال وروعة حرف ..

محدث السير الأديب اللبيب / عائض القرني .

كي يكون خاتمة لموضوعي

هنــــا .







ورده