مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #57  
قديم 25/11/2007, 08:43 PM
ضوء زحل ضوء زحل غير متواجد حالياً
كاتِبٌ هِلَالِيٌ مُمَيّز
تاريخ التسجيل: 27/06/2005
مشاركات: 437

سيكون هذا هو الرد الأخير لهذا الموضوع, فأعتقد انه أخذ حقه من النقاش, وعليه

أود ان أشكر ومن كل قلبي من داخل معي ولم أرد عليه حتى الأن, فوالله أن من دخل على موضوعي وشرفني بإضافة حتى لو كانت إستفزازية فلا أحسبه إلا أنه قد دخل منزلي وجلس مجلسي, فلكم مني كل التقدير والإحترام...

فمن أيد الموضوع فا لله سأل أن يشترك مع صاحب المقالة في الأجر,ففضل الله واسع, ومداخلات رفعت معنويتي بأن الخير مازال باق في الناس وفي هذا المنتدى,,,
فالله أسأل ان يجمعنا وإياهم وإخواننا المعارضين ووالدينا جنان عرضها السموات والأرض...

وحيث أن الأخ الفاضل/ الكاسر ياسر الآسـر قد طلب مني رد على أسئلته, فسيكون له ذلك, وكما قلت فهذا هو أخر رد على الموضوع..


إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الكاسر ياسر الآسـر
اود أخي الكريم ان تجيبني على جزئيه بسيطه في مقالك اما الباقي فانا اؤيــدك

لما فيها من مخالفات شرعيه لا نؤيدها ولا نتطاول عليها فهي واضحه وضوح الشمس في رابعه النهار

سؤالي اخي الكريم :-

_ هل سبــق ان تعاطفت مع جماهير الزعيم تجاه مايفعله هذا الشخص المسمى (بلوى ) بناديهم وبهم

شخصيــاً من استهزاء وشماته غير ظاهره بالكلمات ولكنها ظاهره بالافعال ... الا تعتبر ما فعله

البلوي طيلــة فترة رئــاستـه مــن كذب ومن حمق ومن تخـريب ومن رشاوي ومن اخلاف للعهود

والمواثيق ومن تجاوز للأنظمــه وتحايــل ... الا تعتبر مافعلــه البلــوي مــن مــزايــدات في

كل صفقــه يدخلهــا الهلال يعتبــر ( نجـش ) وهو من الامـور الشــرعيه الواضحــه والتي

حذر الاســلام مــن تبعــات العمـل بهــا واتخــاذها في أمــور البيــع والشـــراء .

اخي الكريم ضــوء زحــل ...

كنــت اتمنــى ان تكتفــي ببعــض ما ورد في مقالك الجميــل من تذكيــر ونصــح للاعضـاء وللكتاب

في منتــديات الزعيــم ... من بعض الامور والمخالفات الشرعيــه في بعــض الردود ,,, ولكــن

للأســف سقطتـــك في مقالك كــانت في تعاطفــك مع أخيـــك / منصــور البلــوي ... ولــن يجـرؤ

غيــرك في ان يتعــاطف مع انســان استبــاح كثيــرا من الامــور الشـرعيــه واستبــاح الكــذب

واستبـــاح التبــذير والبــذخ عن مـــال هــو مؤتمـــن عليــه من رب العالميــن .... اتتعاطف

وتجرؤ على دعـــوة اللغير للتعاطف مع شخصيــه مثل شخصــيه المســمـى ( بلوى ) ولا تتعاطـف

مــع مظلــوم .... استغــرب منــك اخــي الكريــم ان تتعـــاطف مــع الظـالم ضــد المظلــوم وانت

في مقــالك كنـت ناصحــاً بالخيـــر وللخيــر فجــزاك الله عما قلــته من نصــح وســامحك اللــه

على مــا ذكرتــه مــن تعاطف ودعــوتــك الجريئــه للتعــاطف مــع ( ظــالم ) .

اتمنى ان تقبــل مــداخلتي البسيــطه واتمنــى ان تجيــب على ســؤالي البسيـــط .

اخـــوك ابوفهــــد

حياك الله..

مداخلة جميلة وهادئة وعجيبة...

من حرفك يتبن أنك قلم رشيق وصاحب طرح سلس...

وحيث أن مداخلتك كما ذكرت لك, فضلاً على أنك وجهت لي سؤالا رغبت مني الإجابة عليه, فأقول وبالله التوفيق:

اولاً: لم يكن بودي بأن إتهمنتي ضمنا. بعدم هلاليتي, فصدقني نحن أكبر من شغلة مندس وعميل وغيرها من المصطلحات, وقولك هل "قمت بالتعاطف" هي مربط الفرس في إتهامك الضمني , وحيث أنك تحمل من النضج مايتضح من أسلوبك, وحيث ساورك شك بعدم إنتمائي للكيان الأزرق , فكان حرياً أن تذهب لمقالاتي وتقيمها إن كنت أحمل عشقاً أم أنا على خلاف ذلك...
وسأهمس لك بسر ياأخي الحبيب, إذا لم تكفك مقالاتي بهذا المعرف, فهناك معرف قديم جداً كنت أكتب فيه, ومازلت أطالب الاخوان المشرفين بضم المعرفين بمعرف واحد, حيث ضيعت كلمة السر للأخر, وإنقطعت عن المنتدى فكان هذا المعرف الجديد قبل أن تأتي كلمة السر الأخرى, أقول بارك الله فيك لو لم يكفك هذا المعرف فسأعطيك معرفي القدبم حتى تتأكد من حقيقة تعاطفي للكيان الأزرق من عدمها...

ثانياً: هناك قاعدة لدى الأصوليين مؤداها (( الحكم على الشيء جزء من تصوره)), فأحيانا تجد أن الأمر قد تجاوز الحد في التعاطي مع حدث ما, وهو ماحدث هنا البارحة أخي الكريم, فهل علمت بأن أحدهم قد أنزل موضوعاً وعنونه على أية من كتاب الله, ووصف الرجل بفرعون, وأن الإتحاديين هم قومه, وكانت هناك ردود وتنكيت وطنازة..!!
فهل هذا يرضيك ياأخي؟ أجزم تماماً بأنك أشد غيرة مني على كتاب الله, وستكتب مقالة تهز الجمع وتوقظ غفلتهم وتماديهم بتجاوز الحدود, وهو والله مافعلت...

وهناك قاعدة أصولية أخرى مؤداها (( إذا ضاقت إتسعت وإذا إتسعت ضاقت..)), وحيث أنني رأيت أن الأمر قد تجاوز الحد الشرعي, فرغبت مجتهداً بلفت الأنظار لهذا المزلق الخطير, وبتضييق إتساع إنتقاد الرجل الذي تجاوز حدوداً لايقبلها عاقل ومدرك...

دلني ياغالي في مقالتي, بأني أؤيد الرجل في أفعاله وتصرفاته بحق الزعيم, وأني أتعاطف مع الظالم, وهل أخطاء الرجل تلزم سبه وشتمه, والسخرية به, ولا أعلم أحداً من العلماء أفتى بذلك, صحيح أن بعض أهل العلم قد أجاز أن تقول فلان ظلمني, وفلان أخذ حقي, ولكن لم يجز أحداً على حد علمي السب والشتيمة والسخرية بالظالم...
فهل أنت كذلك فهمت بأنني أتعاطف مع افعال الرجل, فإن كنت فهمت ذلك, سأكون لك من الشاكرين بأن تدلني على هذا الفهم من مقالتي...


أخي الطيب المبارك/ ابو فهد

حينما ذكرت التعاطف مع منصور, كنت أوجه رسالة هادئة كهدوئك لكبح جماح أمر رأيته قد إنفلت زمامه وإنحل قيده, فهذا التعاطف الأخوي كان رغبة في لفت النظر بأن الرجل مهما فعل يجب أن يكون إنتقاده في حدود الضوابط الشرعية,,,
حسناً وإن أطلت عليك, وحيث ذكرت أموراً ترى أن منصور البلوي يعملها,وانا لن أدخل في ذمتي شيء منها, اقول بفرض أن منصور كان كما تقول, فهل هو بأعماله يخرج من دائرة الإسلام, فإن قلت لا, فيعني أنه مازال أخ لنا وإن عصى وتجاوز, ,,
وإن قلت نعم يخرج من دائرة الإسلام, وهو ما لا أحسبك ستقوله, اقول هذا تكفير أجزم أنه لايخطر ببالك...

اطلت عليك( لقد حذفت نقاطاً كنت قد كتبتها مخافة أن تمل)

دمت طيباً مباركاً عزيزاً اينما حللت ويممت...

الله أسال أن يغفر لي ولك ولوالدينا..أمين..أمين....
اضافة رد مع اقتباس