بحار99 الله يحييك أخوي وشكلي بجيب لي دفتر خاص بالقيود و أسجل عليك مشكور يالغالي ويكفي تواجدك ,,,

الأخ العزيز والمتجدد دائما ياقاهرهم ياسامي أنا بإنتظارك يالغالي ,,,

مشكور أخوي هلا هلالي وربي يعطيك العافيه يالغالي ,,,

مشكور اخوي abu_riman ومن ذوقك يالغالي وتسلم يارب ,,,

الأخ العزيز عزيز كلام في غاية روعه وكلمات تستحق ان تسجل بماء الذهب كم أتمنى ان لا يكون هذا الداء متفشي بين الجماهير الهلالية و كلي امل بالله سبحانه وتعالى أن لا يبتلينا بهذا الداء و إن شاء الله إن الجماهير الهلالية أكبر من أنها تجامل من أجل الود وتتناسى مصلحة الهلال مشكور مرة أخرى ,,,

فعلا ًالزعيم الأبن الإختلاف أداء إلى الكثير والكثير من التناحر واملن بالله كبير أنه أزمة وسوف تعدي بإذن الله على خير يارب ,,,

نرجع للكاتب الكبير والمتميز أبو بدر ,,,

أولا أحب أرحب فيك وأقول الله يعطيك الف عافيه يارب ,,,
ثانيا والله مشتاق لك و لكل الكتاب المتميزين أمثالك ,,,
ثالثاً بالنسبة للنقاط كان هذا الموضوع قديم و لم أحب ان أعيد قضية المصيبيح من جديد ولكن بعد موضوع أبو سعد أحببت إعادة صياغة الموضوع من جديد مع بعض الإضافات ومن ضمنها إضافة خاصة لك وسبب طرح هذا الموضوع وجود عدة متناقضات في موضوع الأخ المتميز أبو سعد و سأحاول أن أفرد له رد هناك بإذن الله
رابعاً نقطة الخلاف التي توقفت عندها أولاً اعتذر عن سوء الطرح و النقص في أيصال الفكرة المرادة و أعترف بتقصيري حول هذه النقطة ولكن للتوضيح ولتفادي الخطأ سأحاول أن أتعمق في شرح هذه النقطة بالذات

إقتباس لنترك العاطفة ونستند على الدلائل ,,, ونخاف الله فيما نطرح ولا نظلم الآخرين لمجرد الكره أو لآن الحظ مائل ,,

هذا هو الإقتباس لكامل الجملة وبما أن الرد هنا موجه لكل فأعتذر مقدما ومؤخرا غن كان هناك سوء فهم و بإذن الله سيكون التوضيح وافي وشافي

عندما نحاول أن نحكم في قضية ما أو نقيم شخص ما او عمل ما فإن الحكم والتقيم يستند على ثلاثة ركائز :-
(1) الإستناد على المعطيات والدلائل وألإثباتات وهذه الركيزه هي اكثر الركائز دقة وهي المتبعة في أروقة المحاكم وإدارات الشركات الكبرى و قبول الزواجات وتقيم العمل الناجح والفاشل وغيرها الكثير ,,,
(2)الإستناد على العاطفه فالحب والكره والأحاسيس والعلاقات الشخصية و اواصل القرابة تكون لدى البعض دليل كافي لإصدار الحكم على شخص معين أو عمل معين وهذه الركيزة هي للأسف الأكثر إنتشارا و الأوفر ظلماً فتجدها منتشره في مجتمعاتنا خصوصا ,,,
(3)الإستناد على الإستنتاج والإستنباط والتوقعات فيستنتج أن العمل ناجح من خلال الحضور المستمر للموظف دون الإستناد على دلائل وإثباتات أو العمل فاشل بسب الغياب وهكذا وهذه الركيزة تعتبر ظالمة نوعاً ما لأننا كبشر لم نصل إلى مقدرة التوقع والتنبؤ فنبني على مرحلة القياس او التوقعات وهي أقل ظلم من السابق ,,,

فالجملة السابقة والتي طرحتها في الموضوع الأساسي لو امعنا التركيز لوجدنا انني أطالب بتطبيق الركيزة الأولى في إصدار الأحكام كما في الفقرة الأولى ,,, واطالب بالبعد عن الركيزتين الثانية والثالثة في إصدار الأحكام أيضاً كما في الفقرة الثانية ,,, وبما ان الموضوع يخص او أنت من طرح هذه الجملة فإنني أتمنى منك أن يكون كلامك مستند على دلائل وثوابت خوفي عليك من الوقوع في الظلم فبحكم قربي من بعض اعضاء الشرف وبعض اللاعبين لم أسمع منهم أن فهد المصيبيح دستاتوري بالشكل الذي تصوره لنا إلا إن كان هناك بعض اللاعبين أفضوا إليك فإلينا بالدليل ولك منا كل الشكر والتقدير ,,, فأنا هنا لم أتدخل في النيات إطلاقاً ولم أصدر حكما على أي مشجع هلالي أياً كان بأنه يصدر الأحكام لأنه يحب أو يكره بل والله على ما أقول شهيد أنني أطالب بالبعد عن هذا الشيء قدر الإمكان وهذا هو المقصود ,,,

أتمنى عزيزي أبو بدر أو أكون قد أوصلت لك الفكرة المراد طرحها في ثنايا الموضوع ولك من كل الإعتذار إن كنت قد أسأت الفهم ,,,

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,,,