إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي1124 ** السموحه على التأخير >>> ماادري ليش الشبكه ماترضى تفتح معاااي

خذ راحتكـ وتصير معانا مثل هالاشياء بس الحمدلله على الوصول للموقع



*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي1124 سأبدأ معك في حقيقة انتساب الشيعه الى ال بيت رسول الله عليه الصلاة والسلام: يقوم المذهب الشيعي على علاقة الشيعه بآل البيت ومحبتهم لهم والبراء من اغلب الصحابه وفي مقدمتهم ابو يكر وعمر وعثمان وعائشه رضي الله عنهم بسبب الموقف بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم واتهام الشيعه للصحابه بأنهم انقلبوا ضد علي رضوان الله عليهم. والراسخ في عقول الشيعه كبيرهم وصغيرهم عالمهم وجاهلهم ان هؤلاء ظلموا ال البيت. وعلى ذلك تم اتهام النواصب الذين هم اهل السنه ممن يؤمنون بأبي بكر وعمر وعثمان وعائشه وغيرهم من صحابة رسول الله رضوان الله عليهم بمختلف التهم وانهم من يقف خلف مقتل الحسين رضي الله عنه.

النواصب <<<< يطلق على من يحقد على أهل البيت وعلى شيعتهم وهم (( الشيعة ))

ما أحــد اتهم ابوبكر او عمر او عثمان او عائشة او اي صحابي اخر في مقتل الامام الحسين -ع-،،، ولــكن الاتهام من شاركـ بالحرب عليه

لــكن يقولون من اسباب الي صار على اهل البيت -ع- من بعد وفاة النبي -ص- واستمر وهذا من امتدادهم




*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي1124 لكن عندما نأتي الى مصادر ومراجع المذهب الشيعي نجد ان النظره مختلفه بين اهل البيت وشيعتهم الأوائل الذين يقدسونهم ويؤمنون بهم: ** موقف علي رضي الله عنه من شيعته: قال أمير المؤمنين عليه السلام : ( لو مَيَّزْتُ شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة ، ولو امتحنتُهم لما وجدتهم إلا مرتدين ، ولو تَمَحَّصْتهُم لما خلص من الألف واحد ) ( الكافي/ الروضة 8/338 ) . وقال أمير المؤمنين عليه السلام : ( يا أشباه الرجال ولا رجال ، حُلوم الأطفال ، وعقول رَبَّات الحِجال ، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة حزت والله ندماً ، وأعتبت صدماً ... قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً ، وشحنتم صدري غيظاً ، وجَرَّعْتُموني نغب التهام أنفاسنا ، وأفسدتم عَلَيّ رأيي بالعصيان والخذلان ، حتى لقد قالت قريش : إن ابن أبي طالب رجل شجاع ، ولكن لا علم له بالحرب ، ولكن لا رأي لمن لا يُطاع ) نهج البلاغة 75 ، 71 . وقال لهم مُوَبِّخا : مُنِيتُ بكم بثلاث ، واثنتين : ( صُم ذَوو أسماعِ ، وبُكْمٌ ذَوو كلام ، وعُمْي ذوو أبصار ، لا أحرارَ وصِدْقَ عند اللقاء ، ولا إِخوانَ ثقةٍ عند البلاء ... قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفَراجَ المرأة عن قُبُلِها ) نهج البلاغة ص 142 . وكان ذلك بسبب تخاذل الشيعه وغجرهم بعلي رضي الله عنه.

الحديث الأول ضعيف المصدر،،، ذهبت وبحثت عنه ورأيت رأي العلماء في الراوي فعليه ملاحظات عليه،،، لكن الحديث يذكر ويكتب عليه ضعيف وليس هذا لدينا استدلال

وربما كلامه يقصد فيه شي آخر،،، لأن جميع الاحاديث الثلاثة لم افهم منها اي شي لأنها تحتوي على معاني صعبة انا لم استوعبها

واذا تبغيني اجيب الشرح فأعتقد لازم ابحث عن شخص قرأ الحديث فأنا غير مطلع على كل الأحاديث

وسبب اخر أظن الامام علي -ع- يقصد بهذا الكلام معاني كثيرة وهذا مالمسته من هالاحاديث لذلكـ مااقدر اكتب شي وانا مااعلم به اي شي،،، لأنه في النهاية سوف يكون مردود علي



*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي1124 ** موقف الحسين رضي الله عنه من الشيعه: دعى الحسين رضوان الله عليه على شيعته فقال: ( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قدَداً ، ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً ، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا ، ثم عَدَوا علينا فقتلونا ) الإرشاد للمفيد ص 241 . وفي موقف اخر قال رضي الله عنه : ( لكنكم استسرعتم إلي بيعتنا كطيرة الدباء ، وتهافَتُّم كتَهَافُت الفرش ، ثم نقضتموها ، سفَهاً وبُعداً وسُحقاً لطواغيت هذه الأمة ، وبقية الأحزاب ، وَنَبَذة الكتاب ، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا ، وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين ) الاحتجاج 24/2 . يتبين لنا كم ياحسين الزعيم ان الشيعه هم من حارب الحسين رضي الله عنه قتلوه بعد ان دعوه واستنصروه وجعلوه يغادر الحجاز الى الكوفه. أي ان من قتل الحسين رضي الله عنه هو اسلافكم ياشيعة أهل البيت فماذا ذنب أهل السنه والجماعه ويزيد على التهم التي قذفوا بها منذ زمن. ولهذا قال سيدكم محسن الأمين : (بايَعَ الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً ، غدروا به ، وخرجوا عليه ، وبيعته في أعناقهم ، وقتلوه ) أعيان الشيعة/ القسم الأول ص 34 .

أنــت ماسمــعت عن القضية كربلاء كاملــة

اذا سمعت القصة كاملة اظن راح تفهم كــل شي بالضبط (( خصوصا الي كان في اهل الكوفة ))

وهــذي الحــادثة من أساس قضية كربلاء ودائمًا تذكر،،، وطبعًا من حارب الامام الحسين -ع- كانوا معظهم أهل الكوفة

والي حصل في القضية انهم كانـــوا من غير الشيعة لكي يأتي الامام الحسين الى العراق وبعد ماجاء الى العراق شاف الوضع متغير،،، ويوم الحرب قال كل واحد بأسمه وكلهم انكروا انهم كتبوا (( وهذا مايدل على عدم صدقهم في كتابتهم لهذا الوعد ))

وأظن الكوفة مو كــلهم شيعة

وهذا دعاء على من خذلهم ومن اغرته الأموال وذهب الى محاربته ولكــن هذا مايبرر عدم وجود من يناصرهم،،، فقد كانوا الشيعة الذين عزموا بالالتحاق بالامام الحسين قد سجنوا جميعهم وفي مقدمتهم المختار

نـــاس غدروا فهل هم من الشيعة من يغدر فهو مو من الشيعة *_^ وهو لايقصد اهل العراق بالذات فهو يقصد بهذا الكلام اهل الكوفة

اذا كان يدعوا على شيعته فما ادري لماذا لم يذكر الذين في السجن و الذين نصروه ودعا على اولادهم وازواجهم

فقصد الامام واضح في هالاحاديث وهم يقصدون اهل الكوفة الذين عدلوا عن التشيع او من كتب العهود وهو قصده خذلانه،،، وارجع اقولكـ الشيعة في هذا الوقت كانوا قلة بسبب انهم سجنوا (( لانه كل شخص عزم للذهاب والالتحاق مع الامام الحسين -ع- يسجن بأمر من كان يحكم الكوفة في تلكـ الفترة وهو عبيدالله بن زياد ))

وحنا لم نتهم الا من رضي بخلافة يزيد بن معاوية وقال انه اولى بالخلافة من سبط الرسول -ص-،،، ومن رضي عمل قوم حشر معهم

وحنا واهل السنة اخوان ولو كان يوجد اختلاف في العقايد


ولو الامام الحسين يقصد الشيعة بأنفسهم لما قال يا شيعتي اذكروني في كل عشرة من محرم



*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي1124 ** موقف الحسن رضي الله عنه: فضل الحسن بن علي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم على الشيعه فقال: ( أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء ، يزعمون أنهم لي شيعة ، ابتغوا قتلي ، وأخذوا مالي ، والله لأَنْ آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي ، وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني ، فيضيع أهل بيتي ، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً ، والله لأَن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير ) الاحتجاج 2/ 15 . ** موقف زينب بنت علي بن أبي طالب من أهل الكوفه: ( أما بعد ، يا أهل الكوفة ، يا أهل الختل والغدر والخذل ... إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً ، هل فيكم إلا الصلف والعُجب والشنف والكذب ... أتبكون أخي ؟! أجل والله فابكوا كثيراً ، واضحكوا قليلاً ، فقد ابليتم بعارها ... وأنىَّ تُرْخِصون قَتْلَ سليلِ خاتمِ النبوة ... ) الاحتجاج 2/29 - 35

هذي حقيقة تشــكل على كــل شخص لو يسمع الرواية وهذي الرواية صحيحة،،، بما جاء في الحديث واضح قال الامام حسن -ع- في اناس يدعون التشيع وهم كانوا منافقين

لذلكـ حقن الدماء من هذا المنطلق لأنهم من الخوارج وهم موجودين من عهد الامام علي -ع-

وقد ظهر ذلكـ فعلاً فبعد عقد الصلح مع معاوية اعترضوا أغلبهم،،، وظهر نفاقهم

وما ثبت معهم الا قليل،،، فكيف يحارب بجيش معظمهم منافقين

وكما قلت العدو يقول انكـ عدو بس المشكلة اذا جاكـ واحد يقول انا معاكـ وهو ضدكـ ينتظر الفرصة عشان يقضي عليكـ

والمنافقين ذكروا في القرآن انهم اشد خطرًا على المسلمين

واما قول السيدة زينب -ع- فهو تابع لما قلته عن اهل الكوفة فوق






*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي1124  بعد ماذكر من كتبكم ياحسين الزعيم سأستخلص لك مااستفدته مما سبق: 1- اعتراض اهل بيت رسول الله على الشيعه وعدم رضاهم ودعائهم على من يدعون أنهم شيعتهم. 2- اتفاق أهل بيت رسول الله على أن الشيعه أهل غدر ومكر وتخاذل وكذب وأنهم غدروا بعلي والحسن والحسين رضي الله عنهم. 3- تقديم الحسن لمعاوية بن أبي سفيان (وهو من يدعي الشيعه ان مرتد وخارج على الاسلام) بالأفضليه على شيعة اهل البيت. 4- ان محبة الشيعه لأهل البيت باطله وكاذبه على أساس ماذكر.

عندي اضافة للنقطة الثالثة حبيت اقولكـ هؤلاء هم المنافقين (( الخوارج )) الذين قالوا هذا الكلام لأنهم لم تسنح لهم فرصة الحرب لكــي يقتلوا الامام الحسن -ع- فاستعملوا هذي العبارة

وطبعًا اليوم انت كل الي جبته عن اهل الكوفة كل الموضوع عن اهل الكوفة ولم نشاهد دليل خارج هذا الموضوع مما يدل على صحة كلامي




*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي1124 5- أن من قتل الحسين هو الشيعه وليس يزيد بن معاويه ويؤكد ذلك الخطبة التي ألقتها حفيدة الحسين فاطمة الصغرى على أهل الكوفه: ( يا أهل الكوفة ، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء ، إِنّا أهلَ البيت ابتلانا الله بكم ، وابتلاكم بنا ، فجعل بلاءَنا حسنا ... فكفرتمونا ، وكذبتمونا ، ورأيتم قتالنا حلالاً ، وأموالنا نهباً ... كما قتلتم جدنا بالأمس ، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت . تباً لكم ، فانتظروا اللعنة والعذاب ، فَكأَنْ قد حَلَّ بكم ... . ويذيق بعضكم بأس بعض ثم تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا ، ألا لعنة الله على الظالمن . تَبّاً لكم يا أهلَ الكوفة ، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم ، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب ، وجدي ، وبنيه وعِتْرَتِهِ الطيبين . فرد عليها أحد أهل الكوفة مُنْتَخِرًا ، فقال : نحن قتلنا علياً ، وبني علي بسيوف هندية ورِماح . وسبينا نساءَهم سبي ترك ، ونطحناهم فأي نطاح ) الاحتجاج 28/2 .

شووف حبيبي مسألة لم يذكر يزيد فهو امر مسلم فيه انه هو الذي امر الجيش بقتل الامام،،، وانت ماقصــرت اختصرت السالفة لي وقلت ان السيدة فاطمة بنت الامام الحسين -ع- تلقيها على اهل الكوفة الخائنين والمنافقين ولم تذكرها بمحضر يزيد،،، فهذا الخطاب موجه لفئة معينة وليست القاء كلام عام بين الناس،،، ويوجد احاديث للسيدة زينب بنت علي بن ابي طالب -ع- بشأن يزيد ولــكن لسنا بصددها




*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هلالي1124 وهنا قد انتهيت من تبيان وجهة نظري في حقيقة الشيعه مع أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتسابهم ومحبتهم ... الخ مما جاء في كلامي أعلاه؛ ومنتظر ردك على كل ماتقدم ثم ننتقل الى نقطة أو قضية جديده أنت تحددها وبالتوفيق

ان شاء الله اقتنعت ببعض ردودي لاني اظن مو كل ردودي راح تقتنع فيها فلكـ الحق

ننتقل الى القضية الاخرى او نظل على هذي القضية على راحتكـ

نشوف ردكـ عشان ماننتقل ونرجع

والوقت طويل بيننا *_^



*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*



وارجوا من الأخوان اذا راح يتدخلون او يعلقون يكون بقدر هذا الحوار من الاحترام فهذا الطلب طلبه مني الاخ العزيز هلالي1124


ماابغي الاحترام لي الاحترام للأخ هلالي1124 ،،، لأنه من بادر الى هذا الحوار


هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين يارب العالمين

اللهم صل على محمد وآل محمد