نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - شوفوا ولد حسني مبارك ..؟؟ وصلت الوقاحة والجرأة بالإنسان إلى الإستهزاء بالله عز وجل ..

leader-imf · #16 21/02/2007, 08:46 PM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو راس


	السلام عليكم هذا مشكلة القص واللزق على عماها والردود اغلبها معاهم معاهم .. عليهم عليهم.. اولا الشاعر ماهو ولد حسني مبارك ولا يقرب له ولا يشبه له يعني افتريتوا على ولد الرئيس وهو ماله علاقة بالموضوع خير شر للمعلوميه ليس الهدف من الموضوع الافتراى على ولد حسني مبارك اوغيره الشاعر واحد مصري ينقال له: عبدالرحمن يوسف وهذي صورته: اما جمال مبارك فهذي صورته: ثانيا القصيدة مو المقصود فيها "تأليه" حسني مبارك!! يعني فاهمينها غلط وما بني على باطل فهو باطل هذي الشاعر قالها من باب الانتقاد والسخرية على ألسنة الرؤساء اللي يتجبرون ويتسلطون ويظنون انهم ملكوا الارض ومن عليها زي ما فرعون قال "أنا ربكم الأعلى" وقال "يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري" وباين الحضور يضحكون لانها تهزيء وتريقة ولا بالله .. اذا هذا ولد الرئيس ويمدح ابوه كذا اجل وش اللي يضحك!!! وهذي القصيدة: يحيا الرئيس للأبد يحيا هوه الفرد الصمد له صفات ربنا لكنه له ولد الشعب له و الحكم له و كلنا له سجد نحبه بالطوع أو بالكره ذلك الرشد يعيش فى تقشف و فى النقود قد زهد يحيا الرئيس للأبد يحيا هوه الفرد الصمد له صفات ربنا لكنه له ولد الشعب له و الحكم له و كلنا له سجد مكتمل و كامل لذاك ليس ينتقد الصالحون حوله و ليس فيهم من فسد يحيا الرئيس للأبد يحيا هوه الفرد الصمد له صفات ربنا لكنه له ولد الشعب له و الحكم له و كلنا له سجد إن مر يوما ركبه حراسه بلا عدد منعوا التجول و المسير يا ويل شخص قد عند يحيا الرئيس للأبد يحيا هوه الفرد الصمد له صفات ربنا لكنه له ولد الشعب له و الحكم له و كلنا له سجد دوما يصون ما لنا و صادق إذا وعد قد كان دوما كادحا و الحق من جد وجد يحيا الرئيس للأبد يحيا هوه الفرد الصمد له صفات ربنا لكنه له ولد الشعب له و الحكم له و كلنا له سجد و ذكره فى صادق القرآن فعلا قد ورد و اقرأ إذا كذبتني آخر سورة البلد وللمعلومية الآية الاخيرة بسورة البلد: !!! يعني انتو فاهمينها تماما بالمقلوووب انا ما ادافع عن الشاعر او اسلوب قصيدته ولا اعرفه اصلا بس حبيت اوضح لانه صار قذف على ناس مالهم دخل واللي جا من فهم خاطيء، (ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة ) فتكم بخييييييييييير

اولاً : ردي ليس على صحة الخبر او عدم صحته ردي هو توضيح ممعنى فاسق

سوئل الشيخ : سليمان بن عبدالله المهيني - القاضي بوزارة العدل .

س / يقول الحق -تبارك وتعالى-:"يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين". سؤالي: الفسق الذي نعت به ناقل النبأ هل هو نتيجة نقله النبأ، أم أنه معروف بالفسق أصلاً؟

ج / الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
والذي يظهر أن المراد من الآية لا يعني أن كل من نقل نبأً يعتبر فاسقا،ً وإنما يراد بها
التثبت عند سماع الخبر قبل القطع بصدقه مادام أن ناقله مجهول الحال أو كان فاسقاً.

قال ابن القيم -رحمه الله تعالى- والله –سبحانه- لم يأمر برد خبر الفاسق فلا يجوز رده
مطلقا بل يتثبت فيه حتى يتبين هل هو صادق أو كاذب، فإن كان صادقاً قبل قوله وعمل به
وفسقه عليه، وإن كان كاذبا رد خبره ولم يلتفت إليه. ولرد خبر الفاسق وشهادته مأخذان،
أحدهما: عدم الوثوق به إذ تحمله قلة مبالاته بدينه ونقصان وقار الله في قلبه على تعمد الكذب.
الثاني: هجره على إعلانه بفسقه ومجاهرته به فقبول شهادته إبطال لهذا الغرض
المطلوب شرعا، فإذا علم صدق لهجة الفاسق وأنه من أصدق الناس وإن كان فسقه بغير
الكذب فلا وجه لرد شهادته، وقد استأجر النبي -صلى الله عليه وسلم- هاديا يدله على طريق
المدينة وهو مشرك على دين قومه، ولكن لما وثق بقوله أمنه ودفع إليه راحلته وقبل دلالته"

ثانيا : إذا كان الخبر غير صحيح إن شاء الله انه لن يلحقني منه اثم
لاني والله لم اكتبه إلا من غيرتي على ديني .

قال المناوي -رحمه الله تعالى-:"أي إذا لم يتثبت لأنه يسمع عادة الصدق والكذب
فإذا حدث بكل ما سمع لا محالة يكذب، والكذب الإخبار عن الشيء على غير ما هو عليه
وإن لم يتعمد، لكن التعمد شرط الإثم" نسأل الله البعد عن كل خلق ذميم

ثالثاً : اتمني ان يكون هناك من الاخ " ابو راس " حسن كتابة لشكل الموضوع

اعتقد ان اي شخص سوف يقراء الموضوع سوف يجد ان المقصود بـ ( فاسق )

هو كاتب الموضوع الاول وهذا واضح من ترتيب الموضوع .

رابعاً : إن شاء الله سوف اتاكد من الموضوع وارجو من المشرفين

مساعدتي في التاكد من صحة الموضوع .

اخوكم leader-imf