 | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مرواس |  | | | | | | |
أبدا مهوب صحيح .. الشيعة مايذكرون غير "سلام الله عليه" "عليه السلام" "روحي له الفداء"
مادري من وين جايب هالكلام ؟!!
يعني بالله عليك !! ابن كثير عادي تقول عنه "إمام" وأسد الله الغالب علي بن ابي طالب مستخسر فيه "كرم الله وجهه"
عجييييييييييييب والله ؟!!
إرجع للبخاري ومسلم (النسخ اللمعترف بها مهوب السيديات أبو عشرة ريال !!!" وشوف أحاديث النبي عن الإمام علي ووصيته فيه ... وإرجع للتاريخ وحاول تفهم ليش 70 سنة خطب "أئمة صلوات الجمع " في دولة الأمويين تفتتح وتختم بسب علي بن أبي طالب ؟!!
مامر عليك هالحديث من قبل ؟!! | |  | |  | |
الأخ مرواس هداك الله وبارك الله فيك :
إذغ قلنا عن الإمام ابن كثير وغيره من الأئمة أنه (إمام) فهذا وصف عام له ولغيرة فلفظ الإمام يطلق على ابن كثير ومالك والشافعي والبخاري وغيرهم كثير...
والسبب في المنع عن اطلاق كرم الله وجهه لعلي رضي الله عنه أن هذا اللفظ خص به علي فقط دون غيره من الصحابة كأبي بكر مثلاً والذي لم يسجد لصنم مثلاً لا يطلق عليه كرم الله وجهة!!!!
فلو كان اللفظ عاماً لكل من لم يسجد لصنم لم يكن به بأس. إذ لاوجه للتخصيص بدون مخصص.
وما أجمل ان نطلق على الصحابة عموماً ما وصفهم الله عزوجل بما وصفهم حيث قال عنهم (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة )فنحن نترضى عنهم لرضى الله عزوجل عنهم.
وهذا مثل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حيث نصلي عليه كما ورد علينا في الكتاب والسنة .
وهذا الحديث الذي ذكرته فيه منقبة من مناقب علي رضي الله عنه الجمة ولكن ليس في الحديث دليل على تخصيص علي رضي الله عنه بلفظ إذ أنه دال على محبة النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه وذلك ورد في حق بعض الصحابة غير علي رضي الله عنه,,
ولتعلم أخي وفقك الله أن علياً رضي الله عنه لم يكن هذا اللفظ لينفعه أو يضره ولم يكن هذا اللفظ ليرفع درجته عند االله إذ هو غير محتاج لأن تصفه بذلك فمقامه عند أهل السنة وألرافضة عالٍ