بسم الله الرحمن الرحيم

-

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة انترميلاني على راسي بس اخوي انت فاهم قصدي وانا اقصد المدنيين الابرياء انا قصدي المدنيين الي يمشون في الشارع ومالهم ذنب اخوي المسأله ماهي تحدي بس رائ واحنا مسؤلين يوم القيامه عن كل حرف نكتبه لوتنضر للمدنيين الي قتلو في برج التجاره العالمي او في اسبانيا اوبريطانيا ذولي وش كان ذنبهم :sad: خصوصا لو عرفت انه من الممكن يكون الناس ذولي وراهم اولاد ومالهم غيرهم الاولاد ذولي وش ذنبهم :sad: :sad: لا ويمكن تلقى واح ماشي في حاله ويمكن يكون مسلم وذولي يقتلونه تخيل مثلا كنت هناك لسياحه او طلب العلم مثلا <<<<<<الطب او الهندسه او ماشابه وقتلت اعوذ بالله وش رايك اخوي في هاذي الحاله في النهايه خلك صادق مع نفسك الادله واضحه وضوح الشمس واذا كلامي مو عاجبك اتمنى تسال ناس افهم مني ومنك في الدين<<<<<<<<اقصد مفتي مو واحد داشر من الحاره

أهلاً ( إنتر ميلاني ) ..

جبر الله مصابكم في ( إنتر ) !

الذي لا أظنه سيشم رائحة ( الاسكوديتو ) .. مادام ( مانشيني ) على رأسه ..

-

ندخل في موضوعنا

-

جميل منكَ أن صححت ..

فـ ( المدنيون ) و ( الأبرياء ) ليسا شيئًا واحدًا ..

ومع ذلك .. فلا يشترط سلامة المدنيين دائمًا ..

-

نأتي للأمثلة التي ذكرت ..

غزوة ( 11 سبتمبر ) و أحداث ( لندن ) ..

إذا كنا نحرم على المجاهدين أن يفجروا في ( لندن ) أو ( نيويورك ) .. فكيف نريد بالمجاهدين أن يقاتلوهم !

وهل ينطبق هذا على المجاهدين في ( فلسطين ) الذين يعتبرون التفجير في أرض العدو أنجح طرائقهم ؟!

-

أما الأدلة التي ذكرتها .. فتستثني القتل ( بحق ) ..

وهذا ما أدافع عنه هنا !

-

دمتَ بخير ..