نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - انقسام الجمهور الهلالي (( لثلاث )) فئات ؟؟ فا الى اي تلك الفئات تنتسب انت ؟!

غالب القوم · #1 21/04/2005, 04:50 AM

في البدايه يسرني ان ابارك للجمهور الهلالي لتأهل للمربع الذهبي في البطوله العربيه للأبطال والذي جاء بعد فضل الله بجهود كبيره من اطراف عده لعل ابرزها جهود سمو الامير محمد بن فيصل
الذي احدث نقله هائله في مسيره النادي فله عظيم الشكر والامتنان 0ومن ثم جهود الاعبين هم والجهازين الفني والاداري ولاشك ان تلك الاطراف لن تنجح بعملها ولن تصل الى مساعيها الا عندما تشحن طاقاتها وتشحذ هممها الجماهير الهلاليه الوفيه والتي كان لها الدور البارز في وصول النادي لما وصل اليه 00 ولكن تلك الجهود المشكورهالمبذوله من تلك الجماهير اصبح يسير الى الاسفل وللاسف الشديد فبعد ان كان الملعب هو نقطه الالتقاء لتلك الجماهير بجميع شرائحها اصبحت تلك الجماهير في هذا الوقت مشتته ظل الكثير منها نقطه الالتقاءالسابقه وبقي البعض منها يعرفها
با المناسبات والبعض لا يعرفها نهائياً !!0!!!!!!!!
حتى وصل الامر لدى المتابع انه بأمكانه تقسيم تلك الجماهيرمن حيث الانتماء لثلاث فئات تحتفل جميعها با الفوز بطريقتها الخاصه وتتابع مسيره لنادي ولكنها تختلف من حيث الدعم المعنوي با الحضور للملعب (( وهو بيت القصيد )) والذي كان(( اقصد الحضور للملعب )) له الحق ان يكون تقييم الجماهير الهلاليه وتقسيمها لتلك الفئات من خلاله ونصل للأستنتاج المنطقي والعادل القول ان تلك الفئات للجماهير الهلاليه هي :

الفئه الاولى : الجمهور الذي لا يحضر للملعب نهائيا ولا يستفيد الفريق من دعمه بكل الاحوال بل انه يساهم بقتل الروح لدى الفريق بطريقه مباشره يعني (( لاخيره ولا كفايه شره )) حيث انه لايخرج الا با الازمات ليوجه نقده اللاذع للاعبين والاداريين ويكيل التهم سواء كان ذلك مباشر او عن طريق وسائل الاعلام 0؟!!!!!!!!!!

الفئه الثانيه : الجمهور الذي لا يحضر الا با المناسبات ووقت جني الثمار ولا يحضر الا بعد استجداء وطلبات (( وشوي ويا صل الامر لحب الخشوم )) وهذا يحصل في كل موسم وآخرها الدعوات المتكرره من قبل سمو الامير محمد والاعبين 00 وهذه الفئه رغم ايجابيتها النسبيه الا انها الا تبعد كثيرا عن الفئه الاولى حيث ان من يخرج وقت الا قتراب من جني الثمار نسي ان الفريق ربما يكون ليس بحاجته فوصوله لهذا الوضع وقطع الطريق الشاق والصعب بدونه يستطيع الفريق ان يكمل الخطوه الاخيره بدونه كذلك 0

الفئه الثالثه : الجمهور الهلالي الحقيقي والمؤثر هو من يتربع على قائمه (( التوب ثري )) هذه الفئه هي تلك الجماهير التي تحضر وتؤازر الفريق طوال الموسم وبكل مباراه وتساهم للدعم المباشر للفريق فأن كان الفريق يمر بمرحله هبوط با المستوى العام جاءت لترفع روح الاعبين وتعتبر ان هذا الوقت هو الاهم لتواجدها والقيام بدورها 0 وان كان الفريق با أوج مستواه جاءت للتؤازر وتهتف ليستمر العطاء وتقطف ثمره جهدها 000 وهذه الفئه من الجماهير هي الجماهير التي لها الحق ان تسير بين جماهير الهلال بفئاته 0حامله وسام الاصاله ووسام الشهامه التي استحقته بعد حملت لواء (( المؤازره )) حضوريا با الملعب بعد ان تهرب منه الكثير جدا من الجماهير الهلاليه للأسف الشديد 000 فا الشكر كل الشكر لهؤلاء الجماهير الذي اصبح الكثير منا (( يدعي )) انه منها وينسب نفسه لها بلا حياء من نفسه 000 رغم انه يعلم انه اقل بكثير من ان يحمل تلك الهمه التي تتسم بها تلك الفئه 0 الذي لها جزيل الشكر والعرفان

في الختام :: بعد ان اطلعتوا يا جماهير الزعيم على تلك الفئات 00 هل نستطيع جميعا وبصدق ان نضع انفسنا في المكان الحقيقي حتى الا نستغفل انفسنا ونحن نعتقد اننا نستغفل غيرنا وان نملك الجرءه الكافيه بمصارحه الذات بعد ان كثر الكلام والغط عن العزوف الجماهيري وتفرقه بين الفئتين الاولى والثانيه واصبح الجمهور نفسه يسأل ويناقش ويبادر با الحلول واصبح الشخص يخترع الاسباب عن تلك المشكله وهو نفسه لا يحضر (( فمنهم الجمهور اذن ؟؟؟)) الحل بكل بساطه وبلا لف او دوران ان يستوعب الجمهور انه الابد ان يقوم كل شخص با الحضور بنفسه فقط ويترك عزوف غيره ؟ فأن فعلنا سنجد حينها اننا عدنا لمكاننا الاهم وهو المدرج الازرق 00 وان المشكله المستعصيه ليست مشكله بل نحن من او جدناها ونحن الذي نستطيع دفنها (( بشرط ترك الاخرين والحضور الشخصي )) وسترون سهوله الامر وصدق كلامي 00 وليكن صاحب المبادره هو الباديء با التعهد الشخصي امام الجمهور الهلالي (( هذا انا غالب القوم اتعهد امام الجمهور الهلالي بحضور ومسانده الزعيم با الملعب في جميع المبا ريات في مدينه الرياض بغض النظر عن اهميتها الا اذا منعني ضرف طاريء ومقنع 00 ولن اقبل ان ادعي بأنني من الفئه المساهمه والفعاله الا وانا كذلك ان شاء الله ))0
ملاحظه: تنفيذ هذا الامر يعتمد على امانتي الشخصيه التي لن اسمح لنفسي بهدرها خاصه وانني لم اكن مجبرا على هذا الامر 0000
ودمتم،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،