السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أسعد الله اوقاتكم بكل خيـــر 
يقول الملك عبدالله بن عبدالعزيز وبعد التشاور مع الكثير من علمائنا في هيئة كبار العلماء أستحسنوا هذا التوجـه !
طبعاً هيئه كبار العلماء يكون رئيسها المفتي العام للمملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي المملكه كانت له فتوى ورأي مخالف ورافض لدخول المرأة في مجلس الشـورى والمشاركة في الأنتخابات .. وعلل السبب يرجع الى : أخواتي ... أنا هنا أخاطب نخبة مثقفة مسلمة واعية، وأنا على ثقة تامة بوعيها الديني وحرصها على دينها دين الإسلام والمحافظة عليه، لذا فإني أقول إن مثل هذه المطالبات يجب أن يعاد النظر فيها، هل هي تخدم دين الإسلام؟ هل ستساعد على لحمة الأمة الإسلامية وتماسكها، هل ستؤدي إلى رفعة هذا الدين؛ أخواتي إن الأمر يجاوز مسألة تسجيل المواقف، أو انتهاز الفرص، أو حجز مقاعد، أو ما إلى ذلك مما نسمع ونقرأ. إن الأمر أيها الأخوات .. استمرار لمكائد الأعداء ضد هذه الأمة، لن يألوا جهداً في إيصال الأذى إلينا، لن يألوا جهداً في تفريق صفنا وتشتيت كلمتنا، لن يألوا جهداً في إيقاع الفتنة بيننا، وما يروجون له في هذه العصور المتأخرة من حقوق المرأة كل هذا نوع من أنواع الكيد، وتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: 
ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء 
أخرجه مسلم، وقال صلى الله عليه وسلم: إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون ، فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء أخرجه مسلم . فأنا أحب من أخواتي أن يكن واعيات بصيرات بواقعهن، مدركات حجم المسؤولية عليهن، وألا يفتحن على أهل الإسلام باب شر. ولكن بعد صدور قرار الملك أختلف رأية كلياً وهذا تصريحه في جريدة عكــاظ
المفتي العام لـ «عكاظ» : قرارات خير ونسأل الله التوفيق
أكد لـ”عكاظ” مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، أن الكلمة التي تضمنت القرار الذي وجهه الملك عبدالله بشأن السماح للمرأة الحصول على عضوية مجلس الشورى وحق الترشح للانتخابات البلدية والانتخاب “كلها خير”، وقال “أرجو من الله التوفيق والهداية والسداد”.
وعن تركيز خادم الحرمين الشريفين في حديثه على الضوابط الشرعية، قال المفتي “نحن في بلد الإسلام، وأرجوالله أن يثبتنا على الحق، ويرزقنا الاستقامة والهدى، وألا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا”.
قد يقول البعض أمر طبيعي أن يتراجع عن رأية او فتواه ويوجد الكثير من العلماء من قام بهذا الفعل والتراجع عن فتوى معينه ولكن هل تغيرت أسباب المنع في فتواه السابقه .. ؟
هل ذهبت المكائد ضد هذه الأمة وهل دخولهم سيفتح باب خير ؟
ختامــاً
SaLMaN 