مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #90  
قديم 04/03/2011, 01:37 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ لِيًتِ حدِ يًفهمنيً
لِيًتِ حدِ يًفهمنيً لِيًتِ حدِ يًفهمنيً غير متواجد حالياً
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 22/10/2010
المكان: خلِف آلِسّوَآرٍ آقضيً بقيًتِ حيًآتِيً
مشاركات: 737
الـاغتسـال من الجنابهـ {... موضوع مهمه

بسم لله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
!

!

!
!!
@
طريقه الاغتسال سوا من الجنابه او الحيض او النفاس

..( لاحد يقول انا اعرف ويطلع لا لا هذا المشكل ان الواحد يظن انهم يتبع الطريقه الصحيحه وهو مايعرف شي وهذا امور دينيه ماهي لعبه)


اللي أشادني لهذا الموضوع أكتشف بعض زملائي لايعرفون الطريقه الصحيح بل يتمدون في الخطاء طيب اذا انت شاك او في شي اهل العلم واجد وحتى لا حد يعرفك يااخي
فيه شي اسمه اليوتيوب ..





بسم لله هذا
مقطع لشيخ محمد العريفي في قطر ونزلتها لكم نصأأ .. من كتابتي لها اسئل لله ان ينفع بها



( احكام الغسل في الغسل من الجنابه او احكام الغسل العادي الذي لايكون من جنابه الغسل قسمين : اما يكون من جنابه او الحيض او النفاس : الغسل المباح مثل الغسل من العرق او غيرها .


موجبات الغسل عمومنأأ



سته اشياء
1/ خروج المنى من مخرجه سواء من الرجال او المراء ولا يخلو ان كان في حال اليقظه او يكون في حاله النوم ويجب ان يكون جروح المنى من مخرجه يعني مثلا لو في مستشفي وطلعوا منى من غير مخرجه فهذا فلا يجب الاغتسال
ويجب ان يكون بلذه خروج المنى فذا لم يخرج المنى بلذه فلا يجب عليه الغسل مثلا ع ذلك
رجال يمشي ونزلقت رجله ووقع على ظهره وتسرب المنى بصفته العاديه برايحته ولونه فهذا فلايجب منه الغسل لانه لم يخرج بلذه أما اذا خرج بلذه وبقوه فهذا يجب الغسل وفي حاله النوم يجب الغسل لان لايعلم الانسان هل المنى خرج بلذه ام لا

2/ وطى الرجال لمراته يشترط ليجب عليه الغسل ان يكون وطى كامل ونفترض ان رجال اقترب من امراته ثم انزل ولم يقع منه الوطى الصحيح فبهذا الحال يلزمه الغسل منهم اما المراه اذا لم تنزل لم يجب عليها الغسل واذا حصل الوطى سوا حصل انزل او لم يحصل انزال فهذا يجب الاغتسال

3/ أذا اسلم الكافر واسلم الكافر اختلف فيها اهل العلم هل يجب الغتسال فيها ام لا والصحيح يسن لهو الغسل ولا يجب عليه

4/ الموت ولايجب على الميت يغتسل ولكن يجب ان يغسله اهله او يغسله المسلمون وتغسيل الميت فرض كفايه للا واحد من انواع الميت لايجب تغسيله وهو الشهيد نسئل الله ان يرزقنا الشهاده لانه يبحث يوم القيامه يدماه

5/ أنقطاع الحيض يقول ( اذا ذهبت حيضتكى فغتسلى وصلى ) وقال لله تعالي (ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ) قال فذا تطهرن فتوهنا من حيث ماامركم لله فذكر لبد ان تتطهر وهذا التطهر يكون في الغسل والغسل يكون بعد انقطاع الحيض واذا لم ينقطع الحيض فلا تتطهر
والسادس تقربا نفس الخامس




الغسل الكامل وكيف يغتسل الانسان

الغسل نوعان --
غسل السنه هو ان يفعل الـانسان
غسل ان يرفع الجنابه عن الـانسان


1/ ان ينوي بقلبه أزله الجنابه
2/ ثم يسمى بسم لله ويغسل يديه ثلاث مرات ويغسل فرجه أذا غسل فرجه ( هذا لرجال والمراه)اذا عسل فرجه بعد ذلك غالبا ان يكون اليدان فيهما شي كان النبي صل لله عليه وسلم في وقته يضرب يديه في الحايط ثم يفركهما وذلك لان الحايط عندهم من طين أما في عصرنا الحايط ليس طين فـ بهذا الحال ياخذا صابون ونحوه
3/ يتوضى وضو كامل كما يتوضى لصلاهـ ثم بعد ذلك يعمم جسده باالماء يبداء باالرس حتى يشبع راسه باالماء ثم بعد ذلك يعمم الجسم كامل ومن السنه ان يفرك .. ويجب على المرء يهتم بي مغابن جسده بعض الاشياء التي لايصلها الماء كا تحت الابطين ونحوه بعض الناس السمان تلقاء مليون مصافط

فذا خلص من هذا يخرج فيقول الادعيه الوارده مثل
اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وغيرهأ



والمراء التي اصابتها الجنابه وانتهت فطريقه الاغتسال واحده للا فرق بسيط .. هو
اذا كانت شعر المراء طويل وجعلته جدائل فذا عند الجنابه لايشترط ان تفك الجدئل لكن
تحرك الماء لين يدخل اصول الشعر

اما باالنسبه للحيض والنفاس لابدا ان تفك الشغر من الجدائل وغيرها فتغتسل اغتسال كامل ويجب ان الماء ياصل لك الشعر وذكر النبي صل لله عليه وسلم ( جاء عنه انهو يقول تحت كل شعر جنابه )




مجهودي ارجوا عدم النقل هذا الموضوع بدون ذكر المصدر
اضافة رد مع اقتباس