يعتقد بعض المستشرقين وبعض من لم تتح لهم الفرصة للتعمق في الدراسات الإسلامية , أن القوة كانت عاملاً مهماً في انتشار الإسلام , ويتخذون من الحروب التي حدثت في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته دليلاً على ذلك .

والسؤال : هل انتشر الإسلام بالدعوة أو بالقوة ؟؟

للإجابة عن السؤال نقول في قوة وإصرار إن الإسلام لم ينتشر بالسيف وإنما انتشر بالدعوة , ونضع البراهين الواحد بعد الآخر .
ومن تلك البراهين ذكرت في القرآن الكريم :

قال الله تعالى : (( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي )) .

وقال الله تعالى : (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )) .

وقال الله تعالى : (( فذكر إنما أنت مذكر )) .

والبراهين فيبينها التاريخ بوضوح أن الإسلام سلك طريقه بالدعوة , متبعاً هذه الآيات البينات ومبتعداً عن أسلوب القوة :

1 – حينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة , وحينما بدأ دعوته وحيداً لا سلاح معه ولا مال , دخلها مجموهة من عظماء الرجال من أمثال أبي بكر الصديق وعثمان وسعد بن أبي وقاص وطلحة والزبير ثم عمر بن الخطاب وحمزة بن عبدالمطلب رضوان الله عليهم .
فهل يمكن أن نقول إن هؤلاء دخلوا بالقوة ؟؟

2 – واضطهدت قريش المسلمين اضطهاداً قاسياً , وأنزلت بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم ألواناً من العذاب , كان أهل المدينة يعتنقون الإسلام ويدعون له ذويهم وأهليهم .
فهل يمكن أن يقال إن الإسلام انتشر بالقوة بين أهل المدينة ؟؟

3 – جاء الصليبيون إلى الشرق أيام ضعف الخلافة العباسية لمحو الإسلام والقضاء عليه , وإذا بالإسلام يجذب جموعاً منهم فيدخلونه ويحاربون في صفوف المسلمين .
يقول توماس أرنولد : لقد جذبت الدعوة المحمدية إلى أحضانها من الصليبين عدداً مذكوراً حتى في العهد الأول ( أي في اقرن الثاني عشر ) , ولم يقتصر ذلك على عامة النصارى بل إن بعض أمرائهم وقادتهم انضموا إلى المسلمين في ساعات انتصار النصارى .
فهل يمكن أن يقال إن الإسلام انتشر بين الصليبين بالقوة ؟؟

4 – وانتشر الإسلام انتشاراً واسعاً في إندونيسيا وفي إفريقيا . فأين القوة التي نشرته في هذه البلاد الفسيحة والبعيدة ؟؟

إن انتشار دعوة الإسلام لم تقم على القوة والقسر , وإنما قامت على الإقناع الذي كان يقوم به دعاة كان يهمهم انتشار الإسلام ولما يحصلون عليه من أجر عظيم في سبيل نشر الدعوة , وقد يسر انتشار الإسلام أمر آخر أنه دين فطرة بطبيعته , لا لبس ولا تعقيد في مبادئه , سهل التطبيق في مختلف الظروف .