مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #1  
قديم 15/01/2010, 05:10 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ الحياه كلمه
الحياه كلمه الحياه كلمه غير متواجد حالياً
عضو تحرير مجلة الزعيم
تاريخ التسجيل: 12/11/2008
المكان: الرياض
مشاركات: 1,707
كلمـــات موجهه لــــــــــــك (((هل اطلعت على علم الغيب فوجدتنى سأعيش إلى الغد)))






قال الحسن البصري:
يا ابن آدم إنما أنت عدد
فإذا مضى يومك فقد مضى بعضك،
إنما الدنيا حلم والآخرة يقظة والموت متوسط بينهما
ونحن فى أضغاث أحلام،
من حاسب نفسه ربح،
ومن غفل عنها خسر،
ومن نظر فى العواقب نجا،
ومن أطاع هواه ضل،
ومن حلم غنم،
ومن خاف سلم،
ومن اعتبر أبصر،
ومن أبصر فهم،
ومن فهم علم،
ومن علم عمل،
فإذا ذللت فارجع،
وإذا ندمت فأقلع،
وإذا جهلت فأسأل،
وإذا غضبت فأمسك،
وأعلم أن خير الأعمال ما أكرهت عليه النفوس.



قال سيدنا على كرم الله وجه:
إن للقلوب إقبالاً وإدباراً،
فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل،
وإذا ادبرت فاقتصروا بها على الفرائض..



عزل عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه أحد قضائه،
فسأله لما عزلتنى ، فأجاب عمر:
بلغنى أن كلامك أكثر من كلام الخصمين اذا تحاكما.



قال حكيم لإبنه:
يا بنى إذا جلست مع العلماء فاحرص على
أن تسمع اكثر من حرصك على ان تقول،
وتعلم حسن الإستماع ،
ولا تقطع حديثا قبل أن يكمل...



قال عمر بن عبد العزيز:
إذا أتاك الخصم وقد فقئت عينه
فلا تحكم له حتى يأتى خصمه فلعله قد فقئت عيناه...



بينما كان أحد الصالحين يمشى ذات يوم
فوجد رجلا يشوى لحما فى النار
فبكى الرجل الصالح فقال له الشواء : ما يبكيك؟
هل أنت محتاج إلى اللحم ،
فقال الرجل الصالح : لا
فقال له الشواء : إذن فما يبكيك ؟
فقال الرجل الصالح : إنما أبكى على ابن آدم .
يدخل الحيوان النار ميتا وابن آدم يدخلها حيا.



ذكر فى الأثر أن لقمان الحكيم
أمر بذبح شاه وأن يؤتى بأطيب ما فيها ..
فأتى بالقلب واللسان ..
وبعد أيام أمر بذبح شاه أخرى
وأن يؤتى بأخبث ما فيها..
فأتى بالقلب واللسان :..
فسئل عن ذلك فقال:
هى أطيب ما فيها إذا طابا وأخبث ما فيها إذا خبثا.



ذكر فى الأثر أن الخضر عليه السلام قال لموسى عليه السلام :
يا كليم الله عجبت لك،
لمتنى على أننى خرقت السفينة خوفا أن يغرق أهلها ..
أنسيت الذى حفظك من الغرق يوم ألقتك أمك فى الماء،
يا كليم الله لمتنى على أنى قتلت غلاما بغير نفس
أنسيت يوم قتلت رجلا من آل فرعون
وقلت ربى إنى ظلمت فاغفر لى فغفر لك !
يا كليم الله لمتنى على أننى أقمت الجدار بدون أجر
أنسيت يوم سقيت الغنم لبنات شعيب بدون أجر
هذه ثلاثة بثلاثة..



قال أحد الفقهاء
إذا وضع الرجل الطعام بين يديه
وأقيمت الصلاة فلا بأس بأن يفرغ من الأكل أولا
ثم يصلى إذا كان لا يخاف فوت الوقت ،
لأنه لو كان فى الطعام وقلبه فى الصلاة
كان ذلك أفضل
من أن يكون فى الصلاة وقلبه مع الطعام.



كان الحجاج لا يأكل
إلا إذا أرسل إلى رجل يأكل معه
وذات يوم أرسل حارسه ليأتى له بمن يشاركه الطعام
فلم يجد الحارس إلا أعرابيا ينام فى ظل شجرة
فأخذه معه إلى الحجاج ولما وقف الأعرابى أمام الحجاج
قال له الحجاج: اجلس لتتناول معى الغذاء
فقال له الأعرابى :
لقد دعانى من هو أفضل منك لأتناول الطعام عنده.
فقال الحجاج: ومن أفضل منى يا أعرابى ؟
فقال له الأعرابى:
إننى اليوم صائم ومدعو على مائدة الله جل جلاله .
فقال له الحجاج:
يا أعرابى أتصوم هذا اليوم واليوم شديد الحرارة ،
فقال له الأعرابى :
يا حجاج أصومه ليوم أشد منه حرا .
فقال له الحجاج: يا أعرابى صم غدا وأفطر معى اليوم
فقال له الأعرابى:
يا حجاج هل اطلعت على علم الغيب
فوجدتنى سأعيش إلى الغد..




آسف على الإطاله


.

اضافة رد مع اقتباس