أشكركم على طرح الموضوع وأتمنى أن تتقبلو وجهة نظري وهي تمثلني فقط وليس بالضرورة إتباع أو الإقتناع بما ورد فيها



( 1 )
كيف تعرف الأختلاط من وجهة نظرك ؟

( معنى الاختلاط: هو اجتماع النساء والرجال في مكان واحد ) لاطش التعريف







( 2 )
ماذا سوف تفعل/ين أذا تمكنت من الحصول على بعثة دراسية للخارج أو كانت بيئة العمل التي توفرت لك مختلطة ؟

ليش تقلبون المواجع بهالسؤال

اذا حصلت على بعثه يجب أن أعلم أنني أمثل أمرين بالدرجة الأولى أمثل ديني الإسلامي الذي علمني عدة تعاليم وقيم ومثل وأخلاق وعلي الإلتزام بها ومراعاتها قبل أي شيء من غض البصر وخلافه .. والأمر الثاني أنني أمثل بلدي ووطني وعلي أن أعكس صورة طيبه عن المواطن السعودي

ولا أنسى أنني جاي لغرض الدراسة ويجب أن يكون تفكيري للدراسة بحيث أنني أخذت الواجب أو محاضرة من زميلتي ماتروح بقعه لأفكار خبيثه ولا بيوم غبت عن الدوام وجايه المسكينه تشرح لي الدرس وهي مركزه تشرح وأنا رايح تفكيري لسالفه ثانيه مالها علاقة بالدرس



( 3 )
تحدث التاريخ الأسلامي في صدر الأسلام عن كثير من مواقف النساء واقوالهن وصفاتهن ومشاركتهن في الغزوات .. هل نعد ذلك أختلاطا وفق مفاهيمنا أو أنه تاريخ مزيف أو أن لها مسمى آخر ؟

تاريخ مزيف : ماهذا وماذا تقصدون بتاريخ مزيف

نعم هو إختلاط ولكن القلوب متعلقة بالله وتخاف الله وتخشاه والنوايا حسنه .. تغير الآن هذا الأمر فأصبح تعلقنا بالله ضعيف وخوفنا من الله خفيف أقول خفيف بقياس الأفعال لا الأقوال فبالقول كلنا نقول نخاف الله ولكن لننظر لأعمالنا ونرى هل نخاف الله فعلاً

لانذهب الى عصر صدر الإسلام بعيد لنعود الى عصر جدتي التي تحدثت معي عن هذا الجانب رحمة الله عليها ذات يوم فكانت تقول أن القلوب تغيرتهم ونواياهم تغيرتم وكانت تشير الى أنها كانت تذهب الى البلاد ( قطعة الأرض حقتها الى بالوادي مدري وش تسمونها ) على حمار وتذهب أحيان لوحدها وأحياناً ولد عمها أو خالها أو احد من قرايبها وتقعد بهالبلاد من الصبح الى قرابة الظهر ومن العصر الى المغرب وبالبلاد معها جدي وعمي وخالي وكل البشكة القحمانيه

الحريم عندنا كانو يرعون الغنم ويروحون لأماكن الحين انا وأنا رجال مقدر أروح لوحدي وكانو بالرعي يختلطون


هذا إختلاط لكن ليش ماصار شيء مني مناك .. يعني واحد وهو على الحمار وبنت عمه على حمار ورايحين يرعون يرقمها ايه نسيت مابه جوالات لا قصدي يواعدها ويتقابلون ورا الخيمه

لأن القلوب صافية ولأنهم كانو على أخلاقيات عاليه صح لديهم تجاوزات بالدين في بعض الأمور لكن هي بفعل الجهل وإلا هم رجال بأخلاقهم وأفعالهم ..

حنا والبنت مغطاه وومسوده من كل جهه لا ومعها أبوها نقز فيها قز







( 4 )
هل تعتقد ان هنالك فرق بين الأختلاط والخلوة ؟ أم أن كلاهما يعني الأمر ذاته ؟

طبعا ً هناك خلاف وخلاف كبير الإختلاط هو تواجد جنسين في مكان يتواجد به غيرهم وهذا أمر لاشيء به والخلوه هو تواجد جنسين بمكان لوحدهم وهذا ما أرفضه رفضاً تاماً وتحت أي ظرف ولا نقبل به مهما كانت الأسباب ..

( 5 )
في الأختلاط .. هل تعتقد ان الرجل لا يعيبه الأختلاط مثلما يعيب المرأة ؟ لماذا ؟

بالعكس لافرق .. العيب هو أن تأتي لمكان يأتي إليه الآخرين كي يقضو حوايجهم وأنت تأتي لتقلب عيونك كاميرا تصوير فوتغرافي أن تأتي لأهداف أخلاقية منحطه .. لذلك لا أرى عيباً في تواجد مرأه بمكتبه لشراء لوازم مدرسية او خلافه أو للسوق لشراء أمر مهم


( 6 )
هل تعتقد أن هنالك ضوابط يمكن أن تحكم العلاقة بين الجنسين في البيئة المختلطة ؟ ما هي في حال الموافقة / لماذا في حال النفي ؟

بالنسبة للإختلاط هو الآن موجود تذهب الى مكتبه فتتصفح كتابك وبجوارك عنصر نسائي يقرأ لايبعد عنك الا سنتمترات وفي السوق وفي المراكز والمطاعم كما أسلفتم .. لاشك اننا بحاجه الى ضوابط والضابط الأهم دائماً وأبداً ( هو ان تعلم ان الله يراك إن لم تكن تراه ) .. من الضوابط التي أراها

1- منع النساء الذي يدخلون بملابس ضيقة او بدون حجاب شرعي لتلك الأماكن

2- توفير عدد من رجال الأمن السري لمراقبة الغزل والترقيم في بعض الأماكن التي يصعب السيطرة عليها

سري : اي لايكون شخص لابس لباس بحيث يكون معروف

3- منع الدخول بجوالات البلوتوث للحد من إنتشار الترقيم عن طريق البلوتوث

4- توفير عدد من رجال الهئيه بشكل مكثف داخل الاماكن الكبيرة

هذا مايخص الاختلاط بداخل الأسواق والمكتبات التي تمثل النسبة الأكبر من الإختلاط أما التعليم فلدينا لايوجد اختلاط بنسبة 97 % أما اذا تتكلمون عن البعثات فهذه حكمها كحكم من يسافر لسياحه او للتجاره .. وهي باب تحتاج الى صفحات للحديث عنها



( 7 )
مفاهيم ( العفة ) و ( الأخلاق ) في السلوك بين الجنسين .. هل نستطيع أن نجدها في عصر الأنفتاح الحالي أم أن هذه القيم تعتقد صعوبة تحقيقها على ارض الواقع في حال عدم وجود حواجز ( تفصل وتراقب ) العلاقة بين الجنسين ؟

المراقب هو الله .. اذا أنا ماخفت من ربي فكل الجهات الرقابية الدنيويه والتي ستفصل لاشيء .. يجب ان نعلم أن الله يراقبنا وسيحاسبنا على كل عمل أو قول لذلك فالعفة من الممكن ان نجدها في عصر الإنفتاح والأخلاق ستكون موجوده أيضاً لمن يملك تربية إسلامية صحيحة .. لمن يضع مراقبة الله له في كل مكان لذا لن يرتبط أمر وجود العفة والأخلاق في السلوك بين الجنسين بما تسموه بالإنفتاح إن جازت التسمية أصلاً