مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
  #2  
قديم 06/08/2009, 05:00 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ حتى ظلالي هلالي
حتى ظلالي هلالي حتى ظلالي هلالي غير متواجد حالياً
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 03/01/2007
المكان: { .. مسآفر في سما النسيان ~
مشاركات: 2,500
.. {
....رأيـــكـ ..!

المرأة تعدها حقاً.. والرجل يعتبرها إهانة

الذمة المالية المستقلة بين النظرية والتطبيق



كثير من الرجال يعد - عرفا - انه يمتلك زوجته امتلاكا كاملا، واعتمادا على هذا الاعتقاد تصبح أموال زوجته أمواله، إن لم يتمكن من نقلها باسمه فانه يطلبها ويعتمد عليها ويحظر على زوجته أن تتصرف فيها من دون الرجوع إليه، ويرى هذا الأمر من اخص خصوصياته وألزم حقوقه عليها.
قبل يومين أقدم احد الأزواج بالرياض على طلاق زوجته؛ لأنه اكتشف أنها اشترت بيتا باسمها بمساعدة إخوتها من دون علمه، وتحدث آخر عن حقه في معرفة تصرف زوجته بأموالها مبررا ذلك بأنه لا يطمع في مالها، وانه لم يقصر أبدا في حقوقها، فلماذا إذن يكتشف أنها تخفي عنه، كيف تتصرف في أموالها..؟ وأكد انه لو اكتشف يوما أن زوجته تخفي عنه تصرفا ماليا ولو كان ملكها الخالص، فان حياته لن تستقيم بعد ذلك معها.
أما النساء فقد كانت حكاياتهن مغلفة بالمرارة والشعور بالقهر، وهن يتحدثن عن غير المعلن في حياتهن المالية.

ردود الفعل هنا





..{
............................الدونيا مشقلبهـ يارقالهـ

ممارسات المسيار والمصياف أدخلتهما دائرة التحريم

لم يكن أبو أحمد الذي قصد إحدى الخاطبات سرا بغرض الاقتران بأخرى مسيارا إلا أحد الضحايا ممن وقعوا في فخ النساء اللاتي يتاجرن بزواج المسيار بعد أن هددته بكشف أمره بعد الزواج منها، مما اضطره إلى إعتاق نفسه بمبلغ من المال.. هذه القصة وغيرها دفعت المستشار في الديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع إلى تحريم زواج المسيار, معتبرا أن زيجات المسيار والمصياف والفرند (الأصدقاء) والزواج بنية الطلاق، «نكاح متعة لا يجوز شرعا»، مخالفا بذلك ما أفتى به بعض العلماء من جواز بعض تلك الزيجات. وقال الشيخ المنيع لـ «عكاظ» إن زواج المسيار أصبح فاحشا، بعد أن كان الاعتراف به سائدا، وذلك جراء التطبيقات السيئة والاستغلال المقيت من بعض النساء اللاتي انكشف ارتباطهن بأكثر من زوج في وقت واحد، إذ تحدد لأزواجها أياما تنظمها بنفسها حتى لا يحدث تضارب في المواعيد، وأضاف: هناك مجموعات تستخدم طرقا سيئة, كأن يذهب البعض إلى الدول الآسيوية، مثل إندونيسيا، بحجة الدراسة أو العمل، وهو في الحقيقة يهدف إلى الزواج المؤقت وهو أمر محرم شرعا. القاضي بالمحكمة الجزئية بالرياض والمستشار الشرعي الشيخ سعد عبدالعزيز الحقباني قال إن هناك نساء يسئن لزواج المسيار من خلال المتاجرة به، وقال في تصريح لـ «عكاظ»: من المعلوم أن زواج المسيار هو عقد صحيح, لكن يشترط فيه أن تسقط المرأة بعض حقوقها مثل النفقة أو السكنى أو خلافه فإذا طلبت المرأة شيئا من هذه الأمور بعد الزواج فإنه يجوز لها، لذلك لجأت بعضهن إلى المطالبة بحقوقهن بعد الزواج من أجل أن تطلب الطلاق بعد أخذ المهر, وبعد أن تنتهي عدتها تقوم بالزواج مرة أخرى وتكرر نفس هذا الفعل بالزواج من آخرين ..... (إلخ)













لنقاء قلوبكم

( حت حت - كل كل )

اخر تعديل كان بواسطة » حتى ظلالي هلالي في يوم » 06/08/2009 عند الساعة » 06:46 AM