13/05/2009, 02:18 AM
|
| زعيــم متواصــل | | تاريخ التسجيل: 31/12/2006 المكان: Unknown
مشاركات: 84
| |
 | إقتباس |  | | |  |
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة زعيما9ي |  | | | | | | | | | نعم أخي الكريم تأمل الأسطر التالية،،،
نجد الحق سبحانه وتعالى يعرض قضية عند الجاهلية, وهى أنهم كانوا يقتلون أولادهم فيقول:" وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ "الأنعام /151,
و في آية أخرى:" وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم " الإسراء/31
- ففي الآية الأولى قدم رزق المخاطبين وهم الآباء على رزق أولادهم لأن الفقر موجود بالفعل,و هو السبب المباشر لقتل الأولاد,
و ما دام الفقر موجود بالفعل فالإنسان يكون مشغولا برزق نفسه قبل أن يشغل برزق ولده و هنا يطمئنه الله على رزقه فيقول:
نحن نرزقكم يا أصحاب الإملاق و إياهم فنأتي برزقهم أيضا.
- أما في الآية الثانية فالفقر غير موجود بالفعل, و إنما هو متوقع فهم يخافون أن بمجئ الأولاد يأتي الفقر معهم,
فيقول تعالى: نحن نرزقهم و أحضر معهم رزقهم, و نرزقكم أنتم.
- فالمخاطب مرة يكون فقيرا بالفعل, و يكون في هذه الحالة مشغولا برزقه قبل أن يشغل برزق ولده,
فتكون الآية نحن نرزقكم و إياهم و مرة يكون غنيا ولكنه يخاف الفقر مع الأولاد, ويكون شغله الشاغل رزق الولد فتكون الآية نحن نرزقهم و إياكم. | |  | |  | | الرزق من الله .. لكن الواحد مايتمنى الرزق يجيه من السماء! ينجب وهو ماعنده شيء يصرف على نفسه ويقول ( الرزق ع الله # السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة : وما طلبُ المعيشة بالتمني ........................ .......................... ولكن ألق دلوك في الدلاء تجِئك بمِلئها يوماً , ويوماً ......................... ............................... تجٍيء بحمأةٍ وقليـلٍ مـاءِ ولا تقعد على كُل التمنـي ......................... .............................. تحيل على المقادر والقضاءِ فإن مقادِر الرحمن تجري .......................... .................................. بإرزاق العباد من السمـاءِ : سلمت ع المرور (  |
