نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة - حين طمست فريضة

عريب عبدالله · #18 12/01/2009, 09:02 PM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ميّادة


	على رسلكِ يا سيّدة ! مصرة تخلقين نقطة خلاف بمسألة الجهاد أغلب كلامك لا يعنيني .. و للأسف فهمتِ ما أردتِ أن تفهمينه فقط ! لاحظي وجة نظري : لا أجد في كلامي شيء واحد يقول أنّني ممن يؤيد أن تأخذ المسائل بالحروب أيّاً كانت أطرافها طالما لدينا أكثر من خيار للسلم هذا فيما يخص القضيّة الحالية أما مسألة الانتحار ما زلت أستنكر إصرارك على هذا المصطلح ! أعلم أن الجهاد فرض عين على أبناء الأرض المحتلة و ليسَ فرضاً لغيرهم بحسب القرب الجغرافي لكن أي منطق يدفعني لأن أصف المجاهد حتى لو لم يملك الإمكانية الموازية بأنه منتحر ! الله تعالى يقول " و أعدّوا لهم ( ما استطعتم ) من قوة و من رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم " لا نحتلف أن من أهم ركائز الجهاد الاستعداد المادي و العسكري لكن حتى لو كان جهاده بلا سلاح و بحجارة فقط لما حكمنا على من يخرج في سبيل الله أنه منتحر ! لا أذكر أبداً أنّني قرأت أو سمعت أن أحد علماء الدين أطلق وصف منتحر على من وصفتيهم بذلك لو مررتِ على هذا أفيدينا أثابكِ الله بالنصوص الشرعية حتى أستتيب الله ثلاثاً عن هذا الاستنكار الأخ لم يكن " يدعو " للجهاد بالنفس .. كان " يستفسر " .. و أتيتِ أنتِ تردين , كيف تخالفون ؟ أنتم أعلم أم هم ؟ يعني فهمك و أخذك للمسألة من الأساس خاطئ و أتيتِ لتبني على سوء الفهم سوء فهم آخر كلام العلماء ليس كتاب مقدّس نزل من السماء حتّى نلغي عقولنا و نتبعه بدون حتّى إن الشخص يستفسر عن شيء استهجنه في حديثهم ! لو هالرد بعد مافهمتيه بالطريقة المقصودة علميني أجيب سبورة و أقلام المرة الجاية ما كان ودي أكلمك بهالشكل لكن الأسلوب اللي تكلمتِ فيه أكيد هو اللي تحبين تسمعينه : )

يا حبيبتي وحتى أنتي تفهمين اللي تبين تفهمينة

ولو رجعتي لجميع كتبنا راح تلقين أن إجماع العلماء يعتبر حجة
هذا بالنسبة لما قلتي أن كلام علماءنا ليس مقدس

وأنا ذكرت أن أهلنا في غزة مجاهدين ومن مات منهم أسأل الله له الشهادة حتى لو ما يملك سلاح

لأنه في ارض المعركة

لكن لو راح واحد سعودي بدون أذن ولي الأمر
هنا لايجوز له الخروج
ومن وين بيجيب أسلحة يطرد فيها اليهود فذهابة مثل عدمة
إما أن يذهب جيش كامل أو ذهاب الواحد ما يؤثر وكأنة رايح يموت أكثر من أنه رايح يحرر <<أفهمي زين حبيبتي

أنا ما وصفت أخواننا الفلسطينيين أنا وصفت اللي ينط لي ويخالف إجماع العلماء

ولما يطلب الحرب وهو ما يملك قوة كافية "ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة"

والأخ كان يستفسر من موضوع منتهي وصدرت فيه فتوى وهو يفند الإجماع

وهذا الموضوع إنتقاد للملك عبدالله وللجنة الإفتاء وإتهام لهم
وكأنكم أفهم بأمور الأمة والدولة منهم

عموما الشافعي يقول

إذا نطق السفية فلا تجبة
وخير من إجابته السكوت
فإن جاوبته فرجت عنه
وإن حقرته كمدا يموت

وأنا أسهبت في إيضاح وجهة نظر علماءنا ودافعت عنها

ومو ملزومة أفهم الأشخاص القاصر فهمهم

وأنتي أظطريتيني أستخدم معك أسلوب لأول مرة أستخدمة في كل حياتي

وهذي آخر مداخلة لأن حروفي أستوفت وزيادة

عاد ركيكي الفهم مشكلتهم الشخصية وأنا مو ملزومة أجيب أقلام وصبورة وأشرح لك يالغالية

بالحب والإشراق