أعيد وأكرر ، في أول رد قلت

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فهد عاشق البرسا وانا ماعلي منكم بس كلام يجهله أغلب اناس حبيت أقوله

دونكم قوقل خوضوا فيه واقروا اراء العلماء وخلافهم والقول الراجح
وكلام ابن عباس وقصته مع الي جاه ، وباقي العلماء الي احلوه بشروط
مثل ماقال الحديث الشريف لاتكن امعه ،، سبق وقريت فتوى للعلامة ابن باز يقول فيها ان أحمد ابن حنبل أخطء في فتواه !
فالخلاف حاااااصل ، فئه حرمته عموما ، وفئه احلته وفق حجات وظروف
مانقدر نجزم ان الفئه الأولى على حق لأن الرأي العام السائد يوافقها
بعض الناس للأسف عقلها متحجر خلاص سمع فتوى ولصقت في ذهنه مستحيل يغيرها
اذكر مره من المرات كنت اتابعع الجواب الكافي بعد صلاة الجمعه وكان معي الوالد
انسئل الشيخ عن المسأله المهم بعد مافصلها قال انا اشوف ان القول الراجح في حلالها
قال ابوي لحووول شيوخ هالزمن قاموا يحللون الحرام
والي عقله براسه يعرف خلاصه ،،


فهمت يالوايلي

كان هنا
ما ادري على أي أساس تقول ان الكلام منقول عن الشيخ احمد ابن حنبل ؟!
وقد قلتلك في كتاب فتاوى لأبن باز انه قال ان الأمام أحمد اخطء في حكمه

بخصوص كونها فضلات في برنامج الشريعه والحياة استضافوا القرضاوي وتكلم عن المسألة وايد قول احمد بن حنبل وعززه بدلائل علميه ، وانا بنفسي سمعته ،،

اما الي يمارسها بشكل يومي يعني فاضي وبيسلي نفسه ولا زهقان فهذا الله يستر عليه
العلماء قالوا عند الحاجه يعني اذا وصل الأنسان لدرجه مايقدر يمسك نفسه فيها والحديث يطول في هالمسأله ولولا الأحراج كان تكلمنا فيه ،،

اليزابيث هيرلي

ومن تطاول عليهم ، لأني اخذ بكلام غيرهم وأنا مقتنع فيه أكون تطاولت عليهم !؟
مابقى الا نقدسهم ونوصلهم لدرجة الكهنوتيه ؟

رحمة الله عليهم اجمعين