|
الدعاء .. صلة بالله وعبادة 3-9 مختارات من الأدعية - 3 - أعوذُ بِعزّةِ الله وقُدرَتِهِ على الاشياء كُلّها أُعيذُ نفسي بجبارِ السماواتِ والارضِ وأُعيذُ نفسي بمن لايَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شيءٌ مِن داء وأُعيذُ نفسي بالذي اسمُهُ بَركَةٌ وشِفاء. ( اللهم أبرأنى ) أللّهمّ إنّكَ قُلتَ في كِتابكَ المُنزَلِ على نبيّكَ المُرسلِ: وما أصابَكُم مِن مُصيبة فبِما كَسَبَت أيديكُم ويَعفو عن كثير اللّهمّ فصلِّ على مُحمد وآلِ محمّد واجْعَل هذا المرَضَ الذى أصابنى مِن الكثير الذي تَعفو عَنهُ وتُبرىّء مِنهُ، اسْكُن أيها الوَجَعُ وارْتَحِل الساعةَ عنى أنا العَبدِ الضعيفِ , سَكنْتُكَ ورَحّلْتُكَ بالذي سَكَنَ لهُ ما في الليلِ والنهارِ وهو السميعُ العليم ( يامن ذلّت لقدرتك الصعاب ) يامَن تُحَلُّ بهِ عُقدُ المكارهِ ويا مَن يُفثأ بهِ حَدُّ الشدائِدِ ويا مَن يُلتمسُ منهِ المخرجُ إلى رَوْحِ الفَرجِ ذلتْ لِقُدرتكَ الصعاب وتسبّبتْ بلُطفكَ الاسبابُ وجرى بقُدرتكَ القضاءُ ومَضَت على إرادتكَ الاشياءُ فهي بمشيئتكَ دونَ قولِكَ مؤتَمِرةٌ وبإرادتكَ دونَ نهيكَ مُنزَجِرةٌ أنتَ المدعو للمُهمّات وأنتَ المفزعُ في المُلمّاتِ لايَنْدَفعُ مِنها إلاّ ما دَفَعت ولا يَنْكَشِف مِنها إلاّ ماكشفتَ وقد نَزَلَ بي ياربّ ماقَد تكأدني ثقلُهُ وألمّ بي ما قَد بَهَظني حَمْلُهُ وبِقُدرِتكَ أوردتهُ عليّ وبسُلطانِكَ وجهتَهُ إليّ فلا مُصْدِرَ لما أوْردْتَ ولا صارِفَ لِما وجّهتَ ولا فاتحَ لِما أغْلقتَ ولا مُغلق لِما فتحتَ ولا مُيسِّر لِما عَسّرتَ ولا ناصِرَ لِمَن خذلتَ فصلِّ على مُحمّد وآله وافتَحْ لي ياربِّ بابَ الفَرَجِ بطولِكَ واكْسِر عنّي سُلطان الهمِّ بحولِكَ وأنِلْني حُسنَ النظَرِ فيما شَكوتُ وأذقني حلاوةَ الصُنعِ فيما سألت وهَب لي من لَدُنكَ رحمةً وفَرَجاً هنيئاً واجْعَل لي مِن عندكَ مخرجاً ولا تَشغلني بالاهتمامِ عَن تَعاهُدِ فروضِكَ واستعمالِ سُنّتكَ فَقَد ضِقْتُ لِما نَزَلَ بي ياربّ ذَرعاً وامتلاتُ بِحَمل ما حَدَثَ عليّ همّاً وأنت القادِرُ على كشفِ ما مُنيتُ بهِ ودَفْعِ ما وقَعْتُ فيهِ فافعَلْ بي ذلكَ وإنْ لَم أستوجبِهُ مِنكَ ياذا العرشِ العظيمِ وذا المنِّ الكريمِ فأنتَ قادِرٌ يا أرحم الراحمينَ آمينَ ربّ العالمين. ( ياعالم الغيب والسرائر ) ياعالِمَ الغَيبِ والسرائرِ يا مُطاعُ ياعَزيزُ ياعَليمُ ياهازِمَ الاحزابِ لأحَمدَ يا كائِدَ فِرعونَ لموسى يامُنجي عيسى من أيْدي الظلَمَةِ يا مُخَلِّصَ نوح من الغَرقِ يافاعِلَ كُلّ خَير يا هادياً إلى كُلّ خَير يا دالاً على كُلّ خَير يا آمراً بِكُلّ خَير يا خالقَ الخَير يا أهلَ الخَير أنتَ الله لا إلهَ إلاّ أنتَ قَدْ رغِبتُ إليكَ فيما قَدْ عَلِمتَ فأجبني بِفضلِكَ يا اللهُ يا رحمن. (اللهم اجعل مرضى كفارة لسيئاتى ) أللّهُمّ أزلْ عنى ُ العِللَ والداءَ وأعِدْنى ُ إلى الصحّةِ والشفاءِ وأمِدّنى ُ بُحسن الوقايةِ ورُدّنى ُ إلى حُسنِ العافيةِ واجْعَل ما نالَنى ُ في مرضِى هذا مادّةً لحياتِى ِ وكفّارةً لسيّئاتى ِ اللّهُمّ وصلّ على محمّد وآلِه وصحبه . ( اللهم عافيتك ) أللّهُم إنيّ أسألُكَ تَعجيلَ عافيتكَ وصبراً على بَليّتكَ وخروجاً مِنَ الدنيا إلى رحمتِكَ . ( سبحانك ) سُبحانَ اللهِ العظِيم وبحمدِه مِن إلهِ ما أقدَره، وسُبْحانَه مِن قَدِيرٍ ما أَعظمه وسُبْحانَه مِن عَظِيم ما أجلّه، وسُبْحانَه مِن جليل ما أمجده وسُبْحانَه مِن ماجد ما أرأفه، وسُبْحانَه مِن رؤوف ما أعزه، وسُبْحانَه مِن عزيز ما أكبره وسُبْحانَه مِن كبير ما أقدمه، وسُبْحانَه مِن قديم ما أ علاه، وسُبْحانَه مِن عال ما اسناه، وسُبْحانَه مِن سني ما أبهاه ، وسُبْحانَه مِن بهيء ما أنوره ، وسُبْحانَه مِن مِنير ما أظهره ، وسُبْحانَه مِن ظاهر ما أخفاه ، وسُبْحانَه مِن خفيء ما أعلمه ، وسُبْحانَه مِن عليم ما أخبره ، وسُبْحانَه مِن خبير ما أكرمه وسُبْحانَه مِن كريم ما ألطفه ، وسُبْحانَه مِن لطيف ما أبصره ، وسُبْحانَه مِن بصير ما أسمعه ، وسُبْحانَه مِن سميع ما أحفظه ، وسُبْحانَه مِن حفيظ ما أملاه ، وسُبْحانَه مِن ملىء ما أهداه ، وسُبْحانَه مِن هاد ما أصدقه ، وسُبْحانَه مِن صادق ما أحمده ، وسُبْحانَه مِن حميد ما أذكره ، وسُبْحانَه مِن ذاكر ما أشكره ، وسُبْحانَه مِن شكور ما أوفاه ، وسُبْحانَه مِن وفى ِّ ما أغناه ، وسُبْحانَه مِن غنى ِّ ما أعطاه ، وسُبْحانَه مِن معط ما أ وسعه ، وسُبْحانَه مِن واسع ما أجوده ، وسُبْحانَه مِن جواد ما أفضله ، وسُبْحانَه مِن مفضل ما أنعمه ، وسُبْحانَه مِن مِنعم ما أسيده ، وسُبْحانَه مِن سيد ما أرحمه ، وسُبْحانَه مِن رحيم ما أشده ، وسُبْحانَه مِن شديد ما أقواه ، وسُبْحانَه مِن قوي ما أحكمه ، وسُبْحانَه مِن حكيم ما أ بطشه ، وسُبْحانَه مِن باطش ما أقومه ، وسُبْحانَه مِن قيوم ما أحمده ، وسُبْحانَه مِن حميد ما أدومه ،وسُبْحانَه مِن دا ئم ما أبقاه ، وسُبْحانَه مِن باق ما أفرده ، وسُبْحانَه مِن فرد ما أوحده ، وسُبْحانَه مِن واحد ما أ صمده ، وسُبْحانَه مِن صمد ما أملكه ،وسُبْحانَه مِن مالك ما أولاه ، وسُبْحانَه مِن ولي ما أعظمه ، وسُبْحانَه مِن عظيم ما أكمله ، وسُبْحانَه مِن كامل ما أتمه ، وسُبْحانَه مِن تام ما أعجبه ، وسُبْحانَه مِن عجيب ما أفخره ، وسُبْحانَه مِن فاخر ما أبعده ، وسُبْحانَه مِن بعيد ما أ قربه ، وسُبْحانَه مِن قريب ما أمنعه ، وسُبْحانَه مِن مانع ماأغلبه ، وسُبْحانَه مِن غا لب ما أعفاه ، وسُبْحانَه مِن عفوٍ ما أحسنه ، وسُبْحانَه مِن محسن ما أجمله ، وسُبْحانَه مِن جميل ما أقبله ، وسُبْحانَه مِن قابل ما أشكره ، وسُبْحانَه مِن شكور ما أغفره ، وسُبْحانَه مِن غفور ما أكبره ، وسُبْحانَه مِن كبير ما أجبره ، وسُبْحانَه مِن جبار ما أدينه ، وسُبْحانَه مِن ديان ما أقضاه ، وسُبْحانَه مِن قاض ما أمضاه ، وسُبْحانَه مِن ماض ما أنفذه ، وسُبْحانَه مِن نافذ ما أرحمه ، وسُبْحانَه مِن رحيم ما أخلقه ، وسُبْحانَه مِن خالق ما أقهره ، وسُبْحانَه مِن قاهر ما أملكه ، وسُبْحانَه مِن ملك ما أقدره ، وسُبْحانَه مِن قادر ما أرفعه ، وسُبْحانَه مِن رفيع ما أشرفه ، وسُبْحانَه مِن شريف ما أرزقه ، وسُبْحانَه مِن رازق ما أقبضه ، وسُبْحانَه مِن قابض ما أبداه ، وسُبْحانَه مِن باد ما أقدسه ، وسُبْحانَه مِن قدوس ما اطهره ، وسُبْحانَه مِن طاهر ما أزكاه ، وسُبْحانَه مِن زكي ما أبقاه ، وسُبْحانَه مِن باق ما أعوده ، وسُبْحانَه مِن عواد ما أفطره ، وسُبْحانَه مِن فاطر ما أوهبه ، وسُبْحانَه مِن وهاب ماأ توبه وسُبْحانَه مِن تواب ما أسخاه ،وسُبْحانَه مِن سخيٍ ما ابصره ،وسُبْحانَه مِن بصير ما أ سلمه، وسُبْحانَه مِن سلام ما أ شفاه، وسُبْحانَه مِن شاف ما أنجاه، وسُبْحانَه مِن منج ما أبره، وسُبْحانَه مِن بار ما أطلبه، وسُبْحانَه مِن طالب ما أدركه ، وسُبْحانَه مِن مدرك ما اشده ، وسُبْحانَه مِن شديد ما أعطفه، وسُبْحانَه مِن عطوف ما أعدله ، وسُبْحانَه مِن عادل ما أ تقنه وسُبْحانَه مِن متقن ما أحكمه ، وسُبْحانَه مِن حكيم ما أكفله،وسُبْحانَه مِن كفيل ما أشهده، وسُبْحانَه مِن شهيد ما أحمده ،وسُبْحانَه هو الله العظيم وبحمده ،والحمد لله ولا إله إلا الله ،والله أكبر ،ولله الحمد ،ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ،دافع كل بلية، وهو حسبي ونعم الوكيل . ( اللهم ان كنا عصيناك بجهل فقد دعوناك بعقل ) اللهم يا عظيم السلطان ،يا قديم الإحسان يا دائم النعماء ، يا باسط الرزق ، يا كثير الخيرات ، يا واسع العطاء ، يا دافع البلاء ، يا سامع الدعاء ، يا حاضراً ليس بغائب يا موجوداً عند الشدائد ، يا خفي اللطف ، يا حليماً لا يعجل ، اللهم الطف بنا في تيسير كل أمر عسير فإن تيسير العسير عليك يسير فنسألك التيسير والمعافاة في الدنيا والآخرة. اللهم الطف بنا فيما جرت به المقادير . اللهم أعني على ما ينجيني مم خوفتني منه وارزقني شوق الصالحين إلى ماشوقتهم إليه. اللهم لا تحجبني بدنياي عنك واجعل بغيتي من الدنيا بغية الراكب المـُجِدِّ للآخرة ، واجعل همومي هماً واحداً هو لقائك يا أرحم الراحمين. اللهم يا مُغَيـَّرَ الحال والأحوال غيـِّر حالنا إلى أحسن حال اللهم أنت المقصود بكل حال والمشار إليه بكل معنى . اللهم إني سلَّمت إليك مقاليد أمري فاقبلني وارحمني . اللهم يامن يتودد إلى من عصاه فكيف بمن يتولاه ويناديه . اللهم إن تعذبنا فكثيراً عصيناك ، وإن تغفر لنا ففقراء إلى رحمتك. اللهم إن كنا عصيناك بجهل فقد دعوناك بعقل . اللهم إنك لا تحرق بالنار وجهاً كان لك مصلياً ولساناً كان لك ذاكراً وداعياً حيث علمنا أن لنا رباً يغفر الذنب ولا يبالي . اللهم إنا نسألك علم الخائفين وإنابة المخبتين وإخلاص الموقنين وشكر الصابرين وتوبة الصادقين . اللهم إنا نسألك لساناً رطباً بذكرك وقلباً منعماً بشكرك وبدناً هيناً ليناً بطاعتكَ . اللهم اجعلنا من جندك فإن جندك هم الغالبون ، واجعلنا من حزبك فإن حزبك هم المفلحون ، واجعلنا من أوليائك فإن أوليائك لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اللهم بذمة الإسلام أتوسل إليك ، وبحرمة القرآن اعتمد عليك وبمحمد صلى الله عليه وسلم أستشفع لديك. (يارب نفّس عن كل مديون ) سبحان المنفس عن كل مكروب ومديون سبحان المخَلِّص لكل مسجون سبحان المفَرِّج عن كل محزون سبحان العالم بكل مكنون سبحان مـُجري الماء في البحر والعيون سبحان من جعل كلمته بين الكاف والنون سبحان من أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون يا مُفَرِّجاً فَرِّجْ يا مُفَرِّجاً فَرِّجْ يا مُفَرِّجاً فَرِّجْ سبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون ، يا الله يا حميد يا مجيد . يامن عنده مرادي يا ناصر كل معين إياك نعبد وإياك نستعين. ( بك تتم الصالحات ) الحمد لله الذي لا ينسى من ذَكَرَهُ ولا يضيع من شكره الحمد لله الذي لا يـُخَيِّبُ من قصده الحمد لله من وثق به لا يكله إلى غيره الحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً وبالصبر نجاةً وغفراناً. الحمد لله الذي هو رجاءنا حين تسوء الظنون بأعمالنا. الحمد لله الذي هو ثقتنا حين تنقطع الحيل عنا. الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته وذلَّ كُلُّ شيءٍ لعزته وخضع كُلُّ شيءٍ لملكه الحمد لله الذي سكن كل شيء لهيبته وأظهر كل شيء بحكمته وتصاغر كل شيء لكبريائه الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات |
الدعاء .. صلة بالله وعبادة 4-9 مختارات من الأدعية - 4 - اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَنِي سَوِيّاً ، وَ رَبَّيْتَنِي صَغِيراً ، وَ رَزَقْتَنِي مَكْفِيّاً اللَّهُمَّ إِنِّي وَجَدْتُ فِيمَا أَنْزَلْتَ مِنْ كِتَابِكَ ، وَ بَشَّرْتَ بِهِ عِبَادَكَ أَنْ قُلْتَ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً ، وَ قَدْ تَقَدَّمَ مِنِّي مَا قَدْ عَلِمْتَ وَ مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، فَيَا سَوْأَتَا مِمَّا أَحْصَاهُ عَلَيَّ كِتَابُكَ فَلَولا االْمَوَاقِفُ الَّتِي أُؤَمِّلُ مِنْ عَفْوِكَ الَّذِي شَمِلَ كُلَّ شَيْءٍ لَأَلْقَيْتُ بِيَدِي ، وَ لَوْ أَنَّ أَحَداً اسْتَطَاعَ الْهَرَبَ مِنْ رَبِّهِ لَكُنْتُ أَنَا أَحَقَّ بِالْهَرَبِ مِنْكَ ، وَ أَنْتَ لَا تَخْفَى عَلَيْكَ خَافِيَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ لَا فِي السَّمَاءِ إِلَّا أَتَيْتَ بِهَا ، وَ كَفَى بِكَ جَازِياً ، وَ كَفَى بِكَ حَسِيباً . اللَّهُمَّ إِنَّكَ طَالِبِي إِنْ أَنَا هَرَبْتُ ، وَ مُدْرِكِي إِنْ أَنَا فَرَرْتُ ، فَهَا أَنَا ذَا بَيْنَ يَدَيْكَ خَاضِعٌ ذَلِيلٌ رَاغِمٌ ، إِنْ تُعَذِّبْنِي فَإِنِّي لِذَلِكَ أَهْلٌ ، وَ هُوَ يَا رَبِّ مِنْكَ عَدْلٌ ، وَ إِنْ تَعْفُ عَنِّي فَقَدِيماً شَمَلَنِي عَفْوُكَ ، وَ أَلْبَسْتَنِي عَافِيَتَكَ . فَأَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِالْمَخْزُونِ مِنْ أَسْمَائِكَ ، وَ بِمَا وَارَتْهُ الْحُجُبُ مِنْ بَهَائِكَ ، إِلَّا رَحِمْتَ هَذِهِ النَّفْسَ الْجَزُوعَةَ ، وَ هَذِهِ الرِّمَّةَ الْهَلُوعَةَ ، الَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ حَرَّ شَمْسِكَ ، فَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ حَرَّ نَارِكَ ، وَ الَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ صَوْتَ رَعْدِكَ ، فَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ صَوْتَ غَضَبِكَ فَارْحَمْنِيَ اللَّهُمَّ فَإِنِّي امْرُؤٌ حَقِيرٌ ، وَ خَطَرِي يَسِيرٌ ، وَ لَيْسَ عَذَابِي مِمَّا يَزِيدُ فِي مُلْكِكَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ، وَ لَوْ أَنَّ عَذَابِي مِمَّا يَزِيدُ فِي مُلْكِكَ لَسَأَلْتُكَ الصَّبْرَ عَلَيْهِ ، وَ أَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لَكَ ، وَ لَكِنْ سُلْطَانُكَ اللَّهُمَّ أَعْظَمُ ، وَ مُلْكُكَ أَدْوَمُ مِنْ أَنْ تَزِيدَ فِيهِ طَاعَةُ الْمُطِيعِينَ ، أَوْ تَنْقُصَ مِنْهُ مَعْصِيَةُ الْمُذْنِبِينَ . فَارْحَمْنِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، وَ تَجَاوَزْ عَنِّي يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ ، وَ تُبْ عَلَيَّ ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ . ( دعوتك يارب مسكينا مستكينا ) إِلَهِي أَحْمَدُكَ وَ أَنْتَ لِلْحَمْدِ أَهْلٌ عَلَى حُسْنِ صَنِيعِكَ إِلَيَّ ، وَ سُبُوغِ نَعْمَائِكَ عَلَيَّ ، وَ جَزِيلِ عَطَائِكَ عِنْدِي ، وَ عَلَى مَا فَضَّلْتَنِي بِهِ مِنْ رَحْمَتِكَ ، وَ أَسْبَغْتَ عَلَيَّ مِنْ نِعْمَتِكَ ، فَقَدِ اصْطَنَعْتَ عِنْدِي مَا يَعْجِزُ عَنْهُ شُكْرِي . وَ لَوْ لَا إِحْسَانُكَ إِلَيَّ وَ سُبُوغُ نَعْمَائِكَ عَلَيَّ مَا بَلَغْتُ إِحْرَازَ حَظِّي ، وَ لَا إِصْلَاحَ نَفْسِي ، وَ لَكِنَّكَ ابْتَدَأْتَنِي بِالْإِحْسَانِ ، وَ رَزَقْتَنِي فِي أُمُورِي كُلِّهَا الْكِفَايَةَ ، وَ صَرَفْتَ عَنِّي جَهْدَ الْبَلَاءِ ، وَ مَنَعْتَ مِنِّي مَحْذُورَ الْقَضَاءِ . إِلَهِي فَكَمْ مِنْ بَلَاءٍ جَاهِدٍ قَدْ صَرَفْتَ عَنِّي ، وَ كَمْ مِنْ نِعْمَةٍ سَابِغَةٍ أَقْرَرْتَ بِهَا عَيْنِي ، وَ كَمْ مِنْ صَنِيعَةٍ كَرِيمَةٍ لَكَ عِنْدِي أَنْتَ الَّذِي أَجَبْتَ عِنْدَ الِاضْطِرَارِ دَعْوَتِي ، وَ أَقَلْتَ عِنْدَ الْعِثَارِ زَلَّتِي ، وَ أَخَذْتَ لِي مِنَ الْأَعْدَاءِ بِظُلَامَتِي . إِلَهِي مَا وَجَدْتُكَ بَخِيلًا حِينَ سَأَلْتُكَ ، وَ لَا مُنْقَبِضاً حِينَ أَرَدْتُكَ ، بَلْ وَجَدْتُكَ لِدُعَائِي سَامِعاً ، وَ لِمَطَالِبِي مُعْطِياً ، وَ وَجَدْتُ نُعْمَاكَ عَلَيَّ سَابِغَةً فِي كُلِّ شَأْنٍ مِنْ شَأْنِي وَ كُلِّ زَمَانٍ مِنْ زَمَانِي ، فَأَنْتَ عِنْدِي مَحْمُودٌ ، وَ صَنِيعُكَ لَدَيَّ مَبْرُورٌ . تَحْمَدُكَ نَفْسِي وَ لِسَانِي وَ عَقْلِي ، حَمْداً يَبْلُغُ الْوَفَاءَ وَ حَقِيقَةَ الشُّكْرِ ، حَمْداً يَكُونُ مَبْلَغَ رِضَاكَ عَنِّي ، فَنَجِّنِي مِنْ سُخْطِكَ . يَا كَهْفِي حِينَ تُعْيِينِي الْمَذَاهِبُ وَ يَا مُقِيلِي عَثْرَتِي ، فَلَوْ لَا سَتْرُكَ عَوْرَتِي لَكُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحِينَ ، وَ يَا مُؤَيِّدِي بِالنَّصْرِ ، فَلَوْ لَا نَصْرُكَ إِيَّايَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَغْلُوبِينَ ، وَ يَا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوكُ نِيرَ الْمَذَلَّةِ عَلَى أَعْنَاقِهَا ، فَهُمْ مِنْ سَطَوَاتِهِ خَائِفُونَ ، وَ يَا أَهْلَ التَّقْوَى ، وَ يَا مَنْ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَعْفُوَ عَنِّي ، وَ تَغْفِرَ لِي فَلَسْتُ بَرِيئاً فَأَعْتَذِرَ ، وَ لَا بِذِي قُوَّةٍ فَأَنْتَصِرَ ، وَ لَا مَفَرَّ لِي فَأَفِرَّ . وَ أَسْتَقِيلُكَ عَثَرَاتِي ، وَ أَتَنَصَّلُ إِلَيْكَ مِنْ ذُنُوبِيَ الَّتِي قَدْ أَوْبَقَتْنِي ، وَ أَحَاطَتْ بِي فَأَهْلَكَتْنِي ، مِنْهَا فَرَرْتُ إِلَيْكَ رَبِّ تَائِباً فَتُبْ عَلَيَّ ، مُتَعَوِّذاً فَأَعِذْنِي ، مُسْتَجِيراً فَلَا تَخْذُلْنِي ، سَائِلًا فَلَا تَحْرِمْنِي مُعْتَصِماً فَلَا تُسْلِمْنِي ، دَاعِياً فَلَا تَرُدَّنِي خَائِباً . دَعَوْتُكَ يَا رَبِّ مِسْكِيناً ، مُسْتَكِيناً ، مُشْفِقاً ، خَائِفاً ، وَجِلًا ، فَقِيراً ، مُضْطَرّاً إِلَيْكَ . أَشْكُو إِلَيْكَ يَا إِلَهِي ضَعْفَ نَفْسِي عَنِ الْمُسَارَعَةِ فِيمَا وَعَدْتَهُ أَوْلِيَاءَكَ ، وَ الْمُجَانَبَةِ عَمَّا حَذَّرْتَهُ أَعْدَاءَكَ ، وَ كَثْرَةَ هُمُومِي ، وَ وَسْوَسَةَ نَفْسِي . إِلَهِي لَمْ تَفْضَحْنِي بِسَرِيرَتِي ، وَ لَمْ تُهْلِكْنِي بِجَرِيرَتِي ، أَدْعُوكَ فَتُجِيبُنِي وَ إِنْ كُنْتُ بَطِيئاً حِينَ تَدْعُونِي ، وَ أَسْأَلُكَ كُلَّمَا شِئْتُ مِنْ حَوَائِجِي ، وَ حَيْثُ مَا كُنْتُ وَضَعْتُ عِنْدَكَ سِرِّي ، فَلَا أَدْعُو سِوَاكَ ، وَ لَا أَرْجُو غَيْرَكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ، تَسْمَعُ مَنْ شَكَا إِلَيْكَ ، وَ تَلْقَى مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ ، وَ تُخَلِّصُ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ ، وَ تُفَرِّجُ عَمَّنْ لَاذَ بِكَ . إِلَهِي فَلَا تَحْرِمْنِي خَيْرَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولَى لِقِلَّةِ شُكْرِي ، وَ اغْفِرْ لِي مَا تَعْلَمُ مِنْ ذُنُوبِي . إِنْ تُعَذِّبْ فَأَنَا الظَّالِمُ الْمُفَرِّطُ الْمُضَيِّعُ الْآثِمُ الْمُقَصِّرُ الْمُضَجِّعُ الْمُغْفِلُ حَظَّ نَفْسِي ، وَ إِنْ تَغْفِرْ فَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ( الهى بك أثق وإياك أستعين ) يَا اللَّهُ الَّذِي لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَ لَا فِي السَّمَاءِ ، وَ كَيْفَ يَخْفَى عَلَيْكَ يَا إِلَهِي مَا أَنْتَ خَلَقْتَهُ ، وَ كَيْفَ لَا تُحْصِي مَا أَنْتَ صَنَعْتَهُ ، أَوْ كَيْفَ يَغِيبُ عَنْكَ مَا أَنْتَ تُدَبِّرُهُ ، أَوْ كَيْفَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَهْرُبَ مِنْكَ مَنْ لَا حَيَاةَ لَهُ إِلَّا بِرِزْقِكَ ، أَوْ كَيْفَ يَنْجُو مِنْكَ مَنْ لَا مَذْهَبَ لَهُ فِي غيْرِ مُلْكِكَ . سُبْحَانَكَ أَخْشَى خَلْقِكَ لَكَ أَعْلَمُهُمْ بِكَ ، وَ أَخْضَعُهُمْ لَكَ أَعْمَلُهُمْ بِطَاعَتِكَ ، وَ أَهْوَنُهُمْ عَلَيْكَ مَنْ أَنْتَ تَرْزُقُهُ وَ هُوَ يَعْبُدُ غَيْرَكَ سُبْحَانَكَ لَا يَنْقُصُ سُلْطَانَكَ مَنْ أَشْرَكَ بِكَ ، وَ كَذَّبَ رُسُلَكَ ، وَ لَيْسَ يَسْتَطِيعُ مَنْ كَرِهَ قَضَاءَكَ أَنْ يَرُدَّ أَمْرَكَ ، وَ لَا يَمْتَنِعُ مِنْكَ مَنْ كَذَّبَ بِقُدْرَتِكَ ، وَ لَا يَفُوتُكَ مَنْ عَبَدَ غَيْرَكَ ، وَ لَا يُعَمَّرُ فِي الدُّنْيَا مَنْ كَرِهَ لِقَاءَكَ . سُبْحَانَكَ مَا أَعْظَمَ شَأْنَكَ ، وَ أَقْهَرَ سُلْطَانَكَ ، وَ أَشَدَّ قُوَّتَكَ ، وَ أَنْفَذَ أَمْرَكَ سُبْحَانَكَ قَضَيْتَ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ الْمَوْتَ مَنْ وَحَّدَكَ وَ مَنْ كَفَرَ بِكَ ، وَ كُلٌّ ذَائِقُ الْمَوْتِ ، وَ كُلٌّ صَائِرٌ إِلَيْكَ ، فَتَبَارَكْتَ وَ تَعَالَيْتَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ . آمَنْتُ بِكَ ، وَ صَدَّقْتُ رُسُلَكَ ، وَ قَبِلْتُ كِتَابَكَ ، وَ كَفَرْتُ بِكُلِّ مَعْبُودٍ غَيْرِكَ ، وَ بَرِئْتُ مِمَّنْ عَبَدَ سِوَاكَ . اللَّهُمَّ إِنِّي أُصْبِحُ وَ أُمْسِي مُسْتَقِلًّا لِعَمَلِي ، مُعْتَرِفاً بِذَنْبِي ، مُقِرّاً بِخَطَايَايَ ، أَنَا بِإِسْرَافِي عَلَى نَفْسِي ذَلِيلٌ ، عَمَلِي أَهْلَكَنِي ، وَ هَوَايَ أَرْدَانِي ، وَ شَهَوَاتِي حَرَمَتْنِي . فَأَسْأَلُكَ يَا مَوْلَايَ سُؤَالَ مَنْ نَفْسُهُ لَاهِيَةٌ لِطُولِ أَمَلِهِ ، وَ بَدَنُهُ غَافِلٌ لِسُكُونِ عُرُوقِهِ ، وَ قَلْبُهُ مَفْتُونٌ بِكَثْرَةِ النِّعَمِ عَلَيْهِ ، وَ فِكْرُهُ قَلِيلٌ لِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ . سُؤَالَ مَنْ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْأَمَلُ ، وَ فَتَنَهُ الْهَوَى ، وَ اسْتَمْكَنَتْ مِنْهُ الدُّنْيَا ، وَ أَظَلَّهُ الْأَجَلُ ، سُؤَالَ مَنِ اسْتَكْثَرَ ذُنُوبَهُ ، وَ اعْتَرَفَ بِخَطِيئَتِهِ ، سُؤَالَ مَنْ لَا رَبَّ لَهُ غَيْرُكَ ، وَ لَا وَلِيَّ لَهُ دُونَكَ ، وَ لَا مُنْقِذَ لَهُ مِنْكَ ، وَ لَا مَلْجَأَ لَهُ مِنْكَ ، إِلَّا إِلَيْكَ . إِلَهِي أَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ الْوَاجِبِ عَلَى جَمِيعِ خَلْقِكَ ، وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الَّذِي أَمَرْتَ رَسُولَكَ أَنْ يُسَبِّحَكَ بِهِ ، وَ بِجَلَالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ ، الَّذِي لَا يَبْلَى وَ لَا يَتَغَيَّرُ ، وَ لَا يَحُولُ وَ لَا يَفْنَى ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آله وصحبه ٍ ، وَ أَنْ تُغْنِيَنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ بِعِبَادَتِكَ ، وَ أَنْ تُسَلِّيَ نَفْسِي عَنِ الدُّنْيَا بِمَخَافَتِكَ ، وَ أَنْ تُثْنِيَنِي بِالْكَثِيرِ مِنْ كَرَامَتِكَ بِرَحْمَتِكَ . فَإِلَيْكَ أَفِرُّ ، و مِنْكَ أَخَافُ ، وَ بِكَ أَسْتَغِيثُ ، وَ إِيَّاكَ أَرْجُو ، وَ لَكَ أَدْعُو ، وَ إِلَيْكَ أَلْجَأُ ، وَ بِكَ أَثِقُ ، وَ إِيَّاكَ أَسْتَعِينُ ، وَ بِكَ أُومِنُ ، وَ عَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ ، وَ عَلَى جُودِكَ وَ كَرَمِكَ أَتَّكِلُ . ( يارب : ارحمنى فى حشرى ونشرى ) رَبِّ أَفْحَمَتْنِي ذُنُوبِي ، وَ انْقَطَعَتْ مَقَالَتِي ، فَلَا حُجَّةَ لِي ، فَأَنَا الْأَسِيرُ بِبَلِيَّتِي ، الْمُرْتَهَنُ بِعَمَلِي ، الْمُتَرَدِّدُ فِي خَطِيئَتِي ، الْمُتَحَيِّرُ عَنْ قَصْدِي ، الْمُنْقَطَعُ بِي . قَدْ أَوْقَفْتُ نَفْسِي مَوْقِفَ الْأَذِلَّاءِ الْمُذْنِبِينَ ، مَوْقِفَ الْأَشْقِيَاءِ الْمُتَجَرِّأينَ عَلَيْكَ ، الْمُسْتَخِفِّينَ بِوَعْدِكَ سُبْحَانَكَ أَيَّ جُرْأَةٍ اجْتَرَأْتُ عَلَيْكَ ، وَ أَيَّ تَغْرِيرٍ غَرَّرْتُ بِنَفْسِي مَوْلَايَ ارْحَمْ كَبْوَتِي لِحُرِّ وَجْهِي وَ زَلَّةَ قَدَمِي ، وَ عُدْ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِي وَ بِإِحْسَانِكَ عَلَى إِسَاءَتِي ، فَأَنَا الْمُقِرُّ بِذَنْبِي ، الْمُعْتَرِفُ بِخَطِيئَتِي ، وَ هَذِهِ يَدِي وَ نَاصِيَتِي ، أَسْتَكِينُ بِالْقَوَدِ مِنْ نَفْسِي ، ارْحَمْ شَيْبَتِي ، وَ نَفَادَ أَيَّامِي ، وَ اقْتِرَابَ أَجَلِي وَ ضَعْفِي وَ مَسْكَنَتِي وَ قِلَّةَ حِيلَتِي . مَوْلَايَ وَ ارْحَمْنِي إِذَا انْقَطَعَ مِنَ الدُّنْيَا أَثَرِي ، وَ امَّحَى مِنَ الْمَخْلُوقِينَ ذِكْرِي ، وَ كُنْتُ مِنَ الْمَنْسِيِّينَ كَمَنْ قَدْ نُسِيَ مَوْلَايَ وَ ارْحَمْنِي عِنْدَ تَغَيُّرِ صُورَتِي وَ حَالِي إِذَا بَلِيَ جِسْمِي ، وَ تَفَرَّقَتْ أَعْضَائِي ، وَ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالِي ، يَا غَفْلَتِي عَمَّا يُرَادُ بِي . مَوْلَايَ وَ ارْحَمْنِي فِي حَشْرِي وَ نَشْرِي ، وَ اجْعَلْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَعَ أَوْلِيَائِكَ مَوْقِفِي ، وَ فِي أَحِبَّائِكَ مَصْدَرِي ، وَ فِي جِوَارِكَ مَسْكَنِي ، يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ . ( ياثقتى يارجائى ) اللَّهُمَّ مَنْ أَصْبَحَ لَهُ ثِقَةٌ أَوْ رَجَاءٌ غَيْرُكَ ، فَقَدْ أَصْبَحْتُ وَ أَنْتَ ثِقَتِي وَ رَجَائِي فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا ، فَاقْضِ لِي بِخَيْرِهَا عَاقِبَةً ، وَ نَجِّنِي مِنْ مَضَلَّاتِ الْفِتَنِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ الْمُصْطَفَى وَ عَلَى آلِهِ وصحبه َ. ( اللهم أنى أعوذ بك أن أموت فى طلب الدنيا ) اللهم اني اسالك من النعمة تمامها ومن العصمة دوامها ومن الرحمة شمولها ومن العافية حصولها ومن العيش ارغده ومن العمر اسعده ومن الاحسان أتمه ومن الانعام اعمه ومن الفضل اعذبه ومن اللطف انفعه اللهم كن لنا ولا تكن علينا اللهم اختم بالسعادة اجالنا وحقق بالزيادة امالنا واقرن بالعافية غدونا واصالنا واجعل الى رحمتك مصيرنا ومالنا واصبب سجال عفوك على ذنوبنا ومُنَّ علينا باصلاح عيوبنا واجعل التقوى زادنا وفي دينك اجتهادنا وعليك توكلنا واعتمادنا والى رضوانك معادنا اللهم ثبتنا على نهج الاستقامة واعذنا في الدنيا من موجبات الندامة يوم القيامة اللهم خفف عنا ثقل الاوزار وارزقنا عيشة الابرار واكفنا واصرف عنا شر الاشرار واعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا واخواننا من النار يا عزيز يا غفار يا كريم يا ستار يا حليم يا جبار يا الله يا الله يا الله اللهم ارني الحق حقا وارزقني اتباعه وارني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه ولا تجعل علي متشابها فاتبع الهوى اللهم اني اعوذ بك ان اموت في طلب الدنيا برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين ( يارب أشكو اليك قسوة قلبى ) اللهم لك داعيًا، ولقسوة قلبي شاكياً ومن ذنبي خاشياً ولنفسي ظالماً وبجرمي عالماً ، دعاءَ من جمعت عيوبه وكثرت ذنوبه وتصرمت آماله وبقيت آثامه وانسلبت دمعته وانقطعت مدته دعاء من لا يجد لنفسه غافراً غيرك ولا لمأموله من الخيرات معطياً سواك ولا لكسره جابراً إلا أنت يارب ، هذا دعاء من اشتدت فاقته وضعفت حركته وقلت حيلته ، دعاء الغريب الغريق الفقيرالذي لا يجد لكشف ما هو فيه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ( اللهم اجعل لى نورا ) اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني إلى حبك اللهم اجعل حبك أحب إليَّ من نفسي وأهلي ومالي وولدي ومن الماء البارد على الظمأ اللهم اجعلني أحبك بقلبي كله وأرضيك بجهدي كله. اللهم اجعل حبي لك كله وسعي كله في مرضاتك اللهم ما زويت عني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب واجعلني لك كما تحب. اللهم حببني إليك وإلى ملائكتك وأنبيائك وجميع خلقك. اللهم إني أسألك التوفيق لمحابك من الأعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك. اللهم اجعلنا ممن توكل عليك فكفيته واستهداك فهديته واستغفرك فغفرت له واستنصرك فنصرته ودعاك فأجبته . اللهم أفض عليَّ من نورك حتى أرى حكمتك في كل شيء اللهم اجعل لي نوراً أميزُ به بين الحق والباطل اللهم افتح علينا حكمتك وانشر علينا رحمتك يا ذا الجلال والإكرام اللهم الزمني الفهم وارزقني العلم والحكمة والعقل اللهم زدني حكمةً وفهماً ومعرفةً وعلماً اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم وأكرمنا بنور الفهم اللهم اجعلنا من الساجدين لوجهك المسبحين بحمدك اللهم اجعل عملي صالحاً واجعله لوجهك خالصاً ولا تجعل لأحدٍ فيه شيئاً ( يارب ببابك أقف فهل تطردنى ) يا صاحبي عند شدتي ، يا مؤنسي في وحدتي يا حافظي في غربتي يا وليّ نعمتي يا كاشف كربتي يا سامع دعوتي يا راحم عبرتي يا مقيل عثرتي. أخرجني من حلق المضيق إلى سعة الطريق وفَرِّج من عندك كربي الوثيق واكشف عني كل شدة وضيق واكفني ما أطيق ومالا أطيق ، اللهم فرج عنا كل هم وغم وأخرجني من كل حزن وكرب وفرج عني ماقد ضاق به صدري وقلت فيه حيلتي . يا كاشف كل ضر وبلية . يا عالم كل سر وخفية اللهم انقطع الرجاء إلا منك وأُغلقت الأبواب إلا بابك فلا تكلني إلى أحدٍ سواك في أمور ديني ودنياي طرفة عين ولا أقل من ذلك وانقلني من ذل المعصية إلى عز الطاعة ونَوِّر قلبي وقبري وأعذني من الشر كله واجمع لي الخير كله يا أكرم من سئل وأجود من أعطى. اللهم أنت الباقي بلا زوال ، الغني بلا مثال ، القدوس الطاهر العلي القاهر الذي لا يحيط به مكان ولا يشتمل عليه زمان ، نسألك بأسمائك الحسنى ما علمنا منها وما لم نعلم أن تغفر لنا وترحمنا. اللهم إنا ببابك نقف فلا تطردنا وإياك نسأل فلا تخيبنا . اللهم ارحم تضرعنا وآمن خوفنا وتقبل أعمالنا واصلح أحوالنا واجعل بطاعتك اشتغالنا واختم بالسعادة آجالنا . اللهم هذا ذلنا ظاهراً بين يديك وحالنا لا يخفى عليك ، أمرتنا فتركنا ، ونهيتنا فارتكبنا ، ولا يسعنا إلا عفوك فاعفو عنا إنك عفو رؤوف رحيم. |
الدعاء .. صلة بالله وعبادة 5-9 مختارات من الأدعية - 5 - ( يارب : مالى سوى قرعى لبابك حيلة ) يا من يرى ما في الضمير و يسمع أنت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجى للشدائد كلها يا من اليه المشتكى و المفزع يا من خزائن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع ما لي سوى فقري اليك وسيلة و بالأفتقار اليك فقري ادفع مالي سوى قرعي لبابك حيلة فلئن طردت فأي باب أقرع و من الذي ادعوا و اهتف بأسمه ان كان فضلك عن فقير يمنع حاشا لمجدك أن تقنط عاصيا الفضل أجزل و المواهب أوسع بالذل قد وافيت بابك عالما أن التذلل عند بابك ينفع و جعلت معتمدي عليك توكلا و بسطت كفي سائلا اتضرع و بحق من أحببته و بعثته و أجبت دعوة من به يتشفع اجعل لنا من كل ضيق مخرجا و الطف بنا يا من اليه المرجع ثم الصلاة على النبي و آله خير الخلائق شافعا و مشفع . ( بسم الله وبالله سددت الأفواه ) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ سَدَدْتُ أَفْواهَ الجِنِّ وَ الإِنْسِ وَ الشَّياطِينِ وَ السَّحَرَةِ ، وَ الأَبالِسَةِ مِنَ الجِنِّ وَ الإِنْسِ وَ السَّلاطِينِ وَ مَنْ يَلُوذُ بهِمْ ، بِاللهِ الْعَزِيزِ الأَعَزِّ ، وَ بِاللهِ الْكَبِيرِ الأكْبَرِ ، بِسْمِ اللهِ الظَّاهِرِ الباطِنِ ، الْمَكْنُونِ الْمَخْزُونِ الَّذي أَقامَ بِهِ السَّماواتِ وَ الأرْضَ ، ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، وَ وَقَعَ القَوْلُ عَلَيْهِمْ بِما ظَلَمُوا فَهُمْ لا يَنْطِقُونَ ، قَالَ اخْسَئُوا فِيها وَ لا تُكَلِّمُونِ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ القَيُّومِ ، وَ قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً ، وَ خَشَعَتِ الأَصْواتُ لِلْرَّحْمنِ ، فَلا تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً ، وَ جَعَلْنا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ ، وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً ، وَ إذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبارِهِمْ نُفُوراً ، وَ إذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً ، وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ، اليَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ فَهُمْ لا يَنْطِقُونَ ، لَوْ أَنْفَقْتَ ما فِي الأرْضِ جَمِيعاً ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ، وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وصحبه وسلم َ ( اللهم أغننى بالسعادة والكرامة ) اللهم اكرمني يا كريم يا غني بالسعادة والسيادة والكرامة والمغفرة كما أكرمت الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله . ( اللهم تُب على ّ ) اللهم وتب علىَّ يا تواب يا حليم توبة نصوحا لأكون من الذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ( اللهم خاتمة الناجين ) اللهم واختم لي يا رحمن يا رحيم بحسن خاتمة الناجين و الراجين يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله . ( اللهم أسكنى جنة عدن ) اللهم وأسكني يا سميع يا قريب جنة عدن أعدت للمتقين دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله يا الله يا نافع . يا رحمن . يا رحيم . و بقدرة بسم الله الرحمن الرحيم ارفع قدري و اشرح صدري و يسر أمري وارزقني من حيث لا أحتسب بفضلك وإحسانك و كرمك يا من هو الله و أسألك بجمال العزة و بجلال الهيبة و عزة القدرة و جبروت العظمة أن تجعلني من عبادك الصالحين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون و أسألك اللهم بحرمة هذه الاسماء والآيات والكلمات سلطاناً نصيرا ورزقاً كثيرا وقلباً قريرا و علماً غزيرا و عملاً بريرا و قبراً منيرا و حساباً يسيرا و ملكاً في الفردوس كبيرا و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيرا إلى يوم الدين و الحمد لله رب العالمين بقدر عظمة ذاتك يا أرحم الراحمين . ( اللهم نجنى مما يؤذينى ) اللهم إنك ناظر إليّ ، حاضر لدي ، قادر عليّ ، أحطت بي سمعاً وعلماً وبصراً فارزقني أُنساً بك وهيبةً منك ، فقوِّ فيك يقيني وبك اعتصمت فأصلح لي ديني وعليك توكلت فارزقني ما يكفيني وبك لذت فَنَجِّنـي مما يؤذيني أنت حسبي ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير ( اللهم ارزقنى حسن القيام بحقك ) اللهم احي قلبي وروحي بنور معرفتك ومحبتك واحي جسمي وجوارحي بنور عبادتك ولزوم طاعتك ودوام خدمتك وأن ترزقني حسن القيام بحقك وتملأ يديَّ من طيب رزقك وتشملني بخَفِيِّ لطفك وتـُملِّكني زمام نفسي حتى أقودها إلى ما فيه رضاك ونيل القرب منك وطهرني من دنس المخالفات والشهوات وآتني رحمة من عندك وعلمني من لدنك علماً وهب لي حكمة وحكماً وعافني من سخطك وغضبك ومن جميع أنواع البلاء واحفظني من شرار سوء خلقك وشرورهم ومن الشرور كلها ومن جميع البليات والمحن وأعذني من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن واجعلني من الذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً وهب لي فضلاً عظيماً وكفر عني سيئاتي وأدخلني مدخلا كريما يا أرحم الراحمين. ( يارب كن لنا ولاتكن علينا ) اللهم يا مؤنس كل وحيد يا صاحب كل فرِيد . يا قريباً غير بعيد يا غالباً غير مغلوب يا بديع السموات والأرض ياذا الجلال والإكرام لا إله إلا أنت اللهم كن لنا ولا تكن علينا اللهم كن لنا ولا تكن علينا اللهم كن لنا ولا تكن علينا اللهم ارحمنا فأنت بنا راحم ولا تعذبنا فأنت علينا قادر . ( يارب فوضت أمرى اليك ) اللهم لا أعلم أمراً اختاره لنفسي وقد فوضت إليك أمري ورجوتك لفاقتي وفقري فأرشدني إلى أحب الأمور إليك وأرضاها عندك وأحمدها عاقبة لديك في خير وعافية إنك تفعل ما تشاء وإنك على كل شيء قدير. اللهم اشرح صدري بنور الاستبصار وأخرجني من دائرة الحيرة والتدبير والاختيار . اللهم خِرْ لي واختر لي ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك ياحي ياقيوم برحمتك نستعين. |
الدعاء .. صلة بالله وعبادة 6-9 مختارات من الأدعية – 6 - ( يارب أسألك بآيات القرآن .. فأجبنى ) ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم . وتب علينا انك انت التواب الرحيم . ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار . ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين . ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا . ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا . ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب . ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد . ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار . اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير . تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب . رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء . ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين . ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين . ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار . ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار . ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا . ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار . ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد . ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين . ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين . انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين . ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين . رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين . ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في السماء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء . ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب . رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا . ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا . رب انى وهن العظم منى واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا . رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهو قولى . رب زدني علما . لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين . رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين . رب انزلنى منزلا مباركا وانت خير المنزلين . ( اللهم وفقنا لما تحب وترضى ) اللهم لا نملك لأنفسنا نفعاً ولا ضراً ولا موتاً ولا حياة ولا نشوراً ولا نستطيع أن نأخذ إلا ما أعطيتنا ولانتقي إلا ما وقيتنا اللهم وفقنا إلى ما تحب وترضى من القول والعمل في عافية. اللهم اشرح صدورنا ونور قلوبنا واختم بالصالحات أعمالنا. اللهم ثبتنا بأمرك وأيدنا بنصرك وارزقنا من فضلك. ( يامنتهى كل شكوى ) اللهم يامن أظهر الجميل وستر القبيح ولم يؤاخَذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم العفو والصفح يا صاحب كل نجوى يا منتهى كل شكوى يامبدء النعم قبل استحقاقها يارباه ياسيداه أسألك بمقاعد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك وباسمك العظيم الأعظم وبكلماتك التامة قل هو الله أحد بفضلها يارب لا تكلني إلى أحد ولا تحجني إلى أحد وأغنني عن كل أحد يامن إليه المستند وعليه المعتمد عاليا فوق العلا فرد صمد منزهٌ في ملكه ليس له شريك ولا ولد ورزقه ميسر على طول الأمد ياسيدي خذ بيدي من الضلال إلى الرَّشَدْ ونجني من كل ضيق ونَكَدْ بحق الله الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد. ( اللهم خُذ منى وتولَّ أمرى عنى ) اللهم إنك سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلا بك اللهم أعطنا منها ما يرضيك عنا اللهم سيرنا ولا تخيرنا اللهم خذني مني وتول أمري عني اللهم اشغلنا بك وهب لنا هبة لا سعة فيها لغيرك إنك أنت العزيز الوهاب اللهم اقطع عنا كل قاطع يقطعنا عنك اللهم تَوَلَّنا ولا تُوَّلِ علينا غيرك اللهم إنا نرجو رحمتك ونخشى عذابك اللهم اجعلنا من المرحومين ولاتجعلنا من المطرودين اللهم يامن يملك حوائج السائلين ويعلم ضمائر الصامتين فإن لكل مسألة منك سمعاً حاضراً وجواباً عتيدا ولكل صامت منك علماً ناطقاً محيطاً أسألك بمواعيدك الصادقة وأياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة. اللهم أُنزل بك حاجتي وأنت عالم بها اللهم اقضها في السماء حتى تُقضى في الأرض |
الدعاء .. صلة بالله وعبادة 7-9 مختارات من الأدعية – 7 - ( يارب : لاتُعرض عنا ) اللهم و إن كانت ذنوبنا عظيمة فإنا لم نرد بها القطيعة إلى من نلتجئ إن طردتنا ؟ من يقبل علينا إن أعرضت عنا . ( ياكريم الصفح ) يا من أظهر الجميل.. وستر القبيح.. يا من لا يؤاخذه بالجريرة.. يا من لا يهتك الستر.. يا عظيم العفو.. يا حسن التجاوز.. يا واسع المغفرة.. يا باسط اليدين بالرحمة.. يا باسط اليدين بالعطايا.. يا سميع كل نجوى.. يا منتهى كل شكوى.. يا كريم الصفح.. يا عظيم المن.. يا مقيل العثرات.. يا مبتديا بالنعم قبل استحقاقها..أغفر لنا وأرضى عنا وتب علينا ولا تحرمنا لذة النظر لوجهك الكريم ( اللهم سامحنى ) اللهم إني أستغفرك لكل ذنب .. خطوت إليه برجلي .. أو مددت إليه يدي .. أو تأملته ببصري .. أو أصغيت إليه بأذني .. أو نطق به لساني .. أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك .. فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك .. يا أكرم الأكرمين اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل في ملأ وخلاء وسر وعلانية .. وأنت ناظر إلي اللهم إني أستغفرك من كل فريضة أوجبتها علي في آناء الليل والنهار.. تركتها خطأ أو عمدا أونسيانا أو جهلا.. وأستغفرك من كل سنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.. تركتها غفلة أو سهوا أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلة مبالاة بها .. أستغفر الله العظيم .. وأتوب إليه .. مما يكره الله قولا وفعلا .. وباطنا وظاهرا. ( اللهم بيّض وجوهنا ) اللهم اني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي ، وتجمع بها شملي ، وتلم بها شعثي ، وترد بها ألفتي ، وتصلح بها ديني ، وتحفظ بها غائبي ، وترفع بها شاهدي ، وتزكي بها عملي ، وتبيض بها وجهي ، وتلهمني بها رشدي ، وتعصمني بها من كل سوء. اللهم إني أسألك إيمانا دائماً يباشر قلبي ، وأسألك يقيناً صادقاً حتى أعلم أنّه لن يصيبني إلا ما كتبته علي ، و ارضني بما قسمته لي . اللهم اعطني إيمانا صادقاً ويقيناً ليس بعده كفر ، ورحمةً أنال بها شرف كرامتك في الدنيا و الآخرة . اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء ، والفوز عند اللقاء ، ومنازل الشهداء ، وعيش السعداء ، والنصر على الأعداء ، ومرافقة الأنبياء . اللهم إني انزل بك حاجتي و إن ضعف رأيي ، وقصر عملي ، وافتقرت إلى رحمتك . فأسالك يا قاضي الأمور ، وشافي الصدور ، كما تجير بين البحور أن تجيرني من عذاب السعير و من دعوة الثبور و فتنة القبور . اللهم وما ضَعُفَ عنهُ رأْيِي ، وقصر عنه عملي ، ولم تبلغه نيَّتي وأمنيتي من خيرٍ وعدتهُ أحداً من عبادِك ، أو خيرٍ أنت معطيهِ أحداً من خلقِك ، فإني راغبُُ إليك فيه و أسألكهُ يا رب العالمين . اللهم اجعلنا هادين مهتدين ، غير ضالّين و لا مضلّين ، حرباً لأعدائك ، وسِلْماً لأوليائك ، نحبُّ بحبِّك الناس ، ونعادي بعداوتك من خالفَك من خلقِك . اللهم هذا الدعاءُ ومنكَ الإجابة ، وهذا الجهدُ وعليك التُّكلان ، و إنَّا للَّه وإنا إليه راجعون ، ولا حول ولا قوة إلاّ باللَّه العلي العظيم، ذي الحبل الشديد ، والأمر الرشيد ، أسألك الأمنَ يومَ الوعيد ، والجنّةَ يومَ الخلود ، مع المقرَّبين الشهود ، الرُّكَّع السجود ، والمُوْفِينَ لك بالعُهود ، إنكَ رحيمٌ ودود ، و أنت تفعلُ ما تريد . سبحان من تعطَّفَ بالعزِّ وقال به ، سبحان من لبس المجد وتكرم به ، سبحان من لا ينبغي التسبيح إلاّ له ، سبحان ذي الفضل والنعم ، سبحان ذي القدرة و الكرم ، سبحان ذي الجلال والإكرام ، سبحان الذي أحصى كلَّ شيءٍ بعلمه . اللهم اجعل لي نوراً في قلبي ، ونوراً في قبري ، ونوراً في سمعي ، ونوراً في بصري ، ونوراً في شعري ، ونوراً في بشري ، ونوراً في لحمي ، ونوراً في دمي ، ونوراً في عظامي ، ونوراً في عصبي ، ونوراً من بين يديَّ ، ونوراً من خلفي ، ونوراً عن يميني ، ونوراً عن شمالي ، ونورا من فوقي ، ونوراً من تحتي . اللهم زدني نوراً ، واعطني نوراً واجعل لي نوراً ، وصلَّى اللَّه على سيدنا محمدٍ وعلى آله و صحبهِ وسلَّم \" .يا حي يا قيُّوم لا إله إلاّ أنت . يا حي يا قيُّوم أحيي القلوب تحيا ، واصلح لنا الأعمال في الدين والدنيا ( اللهم اكشف عنا الضُرّ ) اللهم إني أدعوك باسمك الأجلِّ الأعزِّ وأدعوك باسمك الأحد الصمد وأدعوك باسمك العظيم الوتر وأدعوك باسمك الكبير المتعالي أن تكشف عنا الضر ما أصبحنا وأمسينا. اللهم امح ما في قلوبنا من كذب وخيانة واجعل مكانه صدقاً وأمانة. ( رب أسألك العافية ) اللهم كما لطفت بعظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك على العظماء وعلمت ما تحت أرضك كعلمك بما فوق عرشك وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك وعلانية القول كالسِّر في علمك وانقاد كل شيء لعظمتك وخضع كل سلطان لسلطانك وصار أمر الدنيا والآخرة كله بيدك اجعل لنا وللمسلمين من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ومن كل بلاء عافية. |
الدعاء .. صلة بالله وعبادة 8-9 مختارات من الأدعية -8- ( يامُجير أجرنا من النار ) سُبْحانَكَ يا اَللهُ تَعالَيْتَ يا رَحْمنُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا رَحيمُ تَعالَيْتَ يا كَريمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مَلِكُ تَعالَيْتَ يا مالِكُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا قُدُّوسُ تَعالَيْتَ يا سَلامُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُؤْمِنُ تَعالَيْتَ يا مُهَيْمِنُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا عَزيزُ تَعالَيْتَ يا جَبّارُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُتَكَبِّرُ تَعالَيْتَ يا مُتَجَبِّرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا خالِقُ تَعالَيْتَ يا بارِئُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُصَوِّرُ تَعالَيْتَ يا مُقَدِّرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا هادى تَعالَيْتَ يا باقى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا وَهّابُ تَعالَيْتَ يا تَوّابُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا فَتّاحُ و تَعالَيْتَ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ ياسيِّدي تَعالَيْتَ يامولاي اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا قَريبُ تَعالَيْتَ يا رَقيبُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُبْدِئُ تَعالَيْتَ يا مُعيدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا حَميدُ تَعالَيْتَ يا مَجيدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا قَديمُ تَعالَيْتَ يا عَظيمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا غَفُورُ تَعالَيْتَ يا شَكُورُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا شاهِدُ تَعالَيْتَ يا شَهيدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا حَنّانُ تَعالَيْتَ يا مَنّانُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا باعِثُ تَعالَيْتَ يا وارِثُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُحْيى تَعالَيْتَ يا مُميتُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا شَفيقُ تَعالَيْتَ يا رَفيقُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا اَنيسُ تَعالَيْتَ يا موُنِسُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا جَليلُ تَعالَيْتَ يا جَميلُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا خَبيرُ تَعالَيْتَ يا بَصيرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مَجيرُ،سُبْحانَكَ يا حَفِىُّ تَعالَيْتَ يا مَلِىُّ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مَعْبُودُ تَعالَيْتَ يا مَوُجُودُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا غَفّارُ تَعالَيْتَ يا قَهّارُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مَذْكُورُ تَعالَيْتَ يا مَشْكُورُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا جَوادُ تَعالَيْتَ يا مَعاذُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا جَمالُ تَعالَيْتَ يا جَلالُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا سابِقُ تَعالَيْتَ يا رازِقُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا صادِقُ تَعالَيْتَ يا فالِقُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا سَميعُ تَعالَيْتَ يا سَريعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا رَفيعُ تَعالَيْتَ يا بديعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا فَعّالُ تَعالَيْتَ يا مُتَعالُ اجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا قاضى تَعالَيْتَ يا راضى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا قاهِرُ تَعالَيْتَ يا طاهِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا عالِمُ تَعالَيْتَ يا حكِمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا دآئِمُ تَعالَيْتَ يا قآئِمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا عاصِمُ تَعالَيْتَ يا قاسِمُ اِجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا غَنِىُّ تَعالَيْتَ يا مُغْنى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا وَفِىُّ تَعالَيْتَ يا قَوِىُّ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا كافى تَعالَيْتَ يا شافى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُقَدِّمُ تَعالَيْتَ يا مُؤَخِّرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا اَوَّلُ تَعالَيْتَ يا آخِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا ظاهِرُ تَعالَيْتَ يا باطَنُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا رَجآءُ تَعالَيْتَ يا مُرْتَجى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا ذَا الْمَنِّ تَعالَيْتَ يا ذَا الطَّوْلِ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا حَىُّ تَعالَيْتَ يا قَيّوُمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا واحِدُ تَعالَيْتَ يا اَحَدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا سَيِّدُ تَعالَيْتَ يا صَمَدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا قَديرٌ تَعالَيْتَ يا كَبيْرٌ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا والى تَعالَيْتَ يا مُتَعالى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا عَلِىُّ تَعالَيْتَ يا اَعْلى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا وَلِىُّ تَعالَيْتَ يا مَوْلى اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا ذارِئُ تَعالَيْتَ يا بارِئُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا خافِضُ تَعالَيْتَ يا رافِعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُقْسِطُ تَعالَيْتَ يا جامِعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُعِزُّ تَعالَيْتَ يا مُذِلُّ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا حافِظُ تَعالَيْتَ يا حَفيظُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا قادِرُ تَعالَيْتَ يا مُقْتَدِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا عَليمُ تَعالَيْتَ يا حَليمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا حَكَمُ تَعالَيْتَ يا حَكيمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُعْطى تَعالَيْتَ يا مانِعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا ضآرُّ تَعالَيْتَ يا نافِعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُجيبُ تَعالَيْتَ يا حَسيبُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا عادِلُ تَعالَيْتَ يا فاصِلُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا لَطيفُ تَعالَيْتَ يا شَريفُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا رَبُّ تَعالَيْتَ يا حَقُّ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا ماجِدُ تَعالَيْتَ يا واحِدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا عَفُوُّ تَعالَيْتَ يا مُنْتَقِمُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا واسِعُ تَعالَيْتَ يا مُوَسِّعُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا رَؤوُفُ تَعالَيْتَ يا عَطوُفُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا فَرْدُ تَعالَيْتَ يا وِتْرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُقيتُ تَعالَيْتَ يا مُحيطُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا وَكيلُ تَعالَيْتَ يا عَدْلُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُبينُ تَعالَيْتَ يا مَتينُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا بَرُّ تَعالَيْتَ يا وَدُودُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا يارَشيدُ تَعالَيْتَ يا مُرْشِدُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا نُورُ تَعالَيْتَ يا مُنَوِّرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا نَصيرُ تَعالَيْتَ يا ناصِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا صَبُورُ تَعالَيْتَ يا صابِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُحْصى تَعالَيْتَ يا مُنْشِئُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا سُبْحانُ تَعالَيْتَ يا دَيّانُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا مُغيثُ تَعالَيْتَ يا غِياثُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا فاطِرُ تَعالَيْتَ يا حاضِرُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ يا مُجيرُ، سُبْحانَكَ يا ذَا الْعِزِّ والْجَمالِ تَبارَكْتَ يا ذَا الْجَبَرُوتِ وَالْجَلالِ، سُبْحانَكَ لا اِلـهِ اِلاّ اَنْتَ، سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجىِ الْمُؤمِنينَ، وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّد وَآلِهِ اَجْمَعينَ، وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَليِّ العَظيمِ . ( اللهم انى أسألك باسمك الأعظم ) اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظيمِ الاَْعْظَمِ الاَْعَزِّ الاَْجَلِّ الاَْكْرَمِ الَّذي اِذا دُعيتَ بِهِ عَلى مَغالِقِ اَبْوابِ السَّماءِ لِلْفَتْحِ بِالرَّحْمَةِ انْفَتَحَتْ ، وَ اِذا دُعيتَ بِهِ عَلى مَضآئِقِ اَبْوابِ الاَْرْضِ لِلْفَرَجِ انْفَرَجَتْ ، وَ اِذا دُعيتَ بِهِ عَلَى العُسْرِ لِلْيُسْرِ تَيَسَّرَتْ ، وَ اِذا دُعيتَ بِهِ عَلَى الاَْمْواتِ لِلنُّشُورِ انْتَشَرَتْ ، وَ اِذا دُعيتَ بِهِ عَلى كَشْفِ الْبَأساءِ وَ الضَّرّاءِ انْكَشَفَتْ ، وَ بِجَلالِ وَجْهِكَ الْكَريمِ اَكْرَمِ الْوُجُوهِ وَ اَعَزِّ الْوُجُوهِ الَّذي عَنَتْ لَهُ الْوُجُوهُ وَ خَضَعَتْ لَهُ الرِّقابُ وَ خَشَعَتْ لَهُ الاَْصْواتُ وَ وَجِلَتْ لَهُ الْقُلُوبُ مِنْ مَخافَتِكَ ، وَ بِقُوَّتِكَ الَّتي بِها تُمْسِكُ السَّماءَ أنْ تَقَعَ عَلَى الاَْرْضِ إلاّ بِاِذْنِكَ ، وَ تُمْسِكُ السَّماواتِ وَ الاَْرْضَ أنْ تَزُولا ، وَ بِمَشِيَّتِكَ الَّتي دانَ لَهَا الْعالَمُونَ ، وَ بِكَلِمَتِكَ الَّتي خَلَقْتَ بِهَا السَّماواتِ وَ الاَْرْضَ ، وَ بِحِكْمَتِكَ الَّتي صَنَعْتَ بِهَا الْعَجائِبَ وَ خَلَقْتَ بِهَا الظُّلْمَةَ وَ جَعَلْتَها لَيْلاً وَ جَعَلْتَ اللَّيْلَ سَكَناً و مَسْكَناً ) وَ خَلَقْتَ بِهَا النُّورَ وَ جَعَلْتَهُ نَهاراً وَ جَعَلْتَ النَّهارَ نُشُوراً مُبْصِراً ، وَ خَلَقْتَ بِهَا الشَّمْسَ وَ جَعَلْتَ الشَّمْسَ ضِياءً ، وَ خَلَقْتَ بِهَا الْقَمَرَ وَ جَعَلْتَ الْقَمَرَ نُوراً ، وَ خَلَقْتَ بِهَا الْكَواكِبَ وَ جَعَلْتَها نُجُوماً وَ بُرُوجاً وَ مَصابيحَ وَ زينَةً وَ رُجُوماً ، وَ جَعَلْتَ لَها مَشارِقَ وَ مَغارِبَ وَ جَعَلْتَ لَها مَطالِعَ وَ مَجارِىَ ، وَ جَعَلْتَ لَها فَلَكاً وَ مَسابِـحَ وَ قَدَّرْتَها فِي السَّماءِ مَنازِلَ فَأحْسَنْتَ تَقْديرَها ، وَ صَوَّرْتَها فَأحْسَنْتَ تَصْويرَها وَ اَحْصَيْتَها بِاَسْمائِكَ اِحْصآءً وَ دَبَّرْتَها بِحِكْمَتِكَ تَدْبيراً فأحْسَنْتَ تَدْبيرَها ، وَ سَخَّرْتَها بِسُلْطانِ اللَّيْلِ وَ سُلْطانِ النَّهارِ وَ السّاعاتِ وَ عَدَدَ السِّنينَ وَ الْحِسابِ ، وَ جَعَلْتَ رُؤْيَتَها لِجَميعِ النّاسِ مَرْئً واحِداً . ( اللهم عافنى من سُكنى جهنم ) يامسلط نقمه على أعدائه بالخذلان لهم في الدنيا والعذاب لهم في الآخرة ويا موسعا فضله على أوليائه بعصمته إياهم في الدنيا وحسن عائدته وياشديد النكال بالانتقام وياحسن المجازاة بالثواب ويابارئ خلق الجنة والنار وملزم أهلهما عملهما والعالم بمن يصير إلى جنته وناره ياهادي يامضل ياكافي يامعافي يامعاقب صل على محمد وآل محمد واهدني بهداك وعافني بمعافاتك من سكنى جهنم مع الشياطين وارحمني فإنك إن لم ترحمني أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ وأعذني من الخسران بدخول النار وحرمان الجنة بحق لا إله إلا أنت ياذا الفضل العظيم. ( اللهم ياسبب من لا سبب له ) اللهم يا سبب من لا سبب له يا سبب كل ذي سبب يا مسبب الاسباب من غير سبب صلى على محمد وآل محمد وسبب لي سببا لا استطيع له طلبا .اللهم اغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك يا حي يا قيوم ببركة سيدنا محمد وآل سيدنا محمد. ( اللهم ياصريخ المستصرخين ) اللهم يا صريخ المستصرخين , ويا غوث المستغيثين , ويا مفرج كرب المكروبين , قد ترى مكاني وتعلم حالي ولا يخفى عليك شيء من امري , ففرج عني يا كثير الخير , يا دائم المعروف , اجعل لي من كل ما اهمني واكربني من امر دنيااي وامر اخرتي فرجا ومخرجا , وارزقني من حيث لا احتسب , وثبت رجائي واقطعه عمن سواك , حتى لا ارجو احدا غيرك اساله , فانك لنا مالك , وانك على كل شيء قدير مقتدر ( يالطيف ألطف بى فى أمورى ) يا لطيف فوق كل لطيف ,الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا ادم عليه السلام حين اصابته الخطيئة فغفرت له خطيئته وتبت عليه واستجبت له دعاءه وكنت به لطيفا خبيرا يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا ادريس عليه الصلاة والسلام حين جعلته صديقا نبيا ورفعته مكانا عليا واستجبت له دعاءه وكنت به لطيفا خبيرا يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا نوح عليه السلام حين ناداك رب (اني مغلوب فانتصر) ففتحت له ابواب السماء بماء منهمر وفجرت الماء عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر ونجيته على ذات الواح ودسر فاستجبت له دعاءه وكنت به لطيفا خبيرا . يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا صالح عليه السلام حين دعاك فنجيته من الخسف واعليته على عدوه واستجبت له دعاءه وكنت به لطيفا خبيرا يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا ابراهيم عليه السلام حين اراد النمرود القاءه في النار فجعلت النار عليه بردا وسلاما واستجبت له دعاءه وكنت به لطيفا خبيرا يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا اسماعيل عليه السلام حين نجيته من الذبح وفديته بذبح عظيم وقلبت له المشقص اذ ناداك موقنا بذبحه راضيا بامر والده فاستجبت له دعاءه وكنت به لطيف خبيرا . يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا لوط عليه السلام حين نجيته واهله من الخسف واخرجته من الكرب واستجبت لدعاءه وكنت به لطيفا خبيرا . يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا يعقوب عليه السلام حين كف بصره وشتت شمله وفقد قرة عينه فاستجبت لدعاءه وكنت به لطيفا خبيرا . يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا يوسف عليه السلام حين نجيته من غيابة الجب وكشفت ضره وكفيته كيد اخوته وجعلته بعد العبودية ملكا واستجبت لدعاءه وكنت به لطيفا خبيرا . يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا ايوب عليه السلام حين حل به البلاء بعد الصحة ونزل السقم منه منزل العافية والضيق بعد السعة والقدرة فكشفت ضره ورددت عليه اهله ومثلهم معهم حين ناداك راغبا اليك راجيا لفضلك شاكيا اليك (اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين) فاستجبت له دعاءه وكنت به لطيفا خبيرا . يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا يونس بن متى عليه السلام وهو في بطن الحوت راجيا لك في ظلمات ثلاث (لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) فاستجبت له دعاءه وكشفت ما به من ضر وكنت به لطيفا خبيرا . يا لطيفا فوق كل لطيف الطف بي في اموري كلها كما لطفت بسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام حين دعاك فايدته بجنود لم تروها وجعلت كلمتك العليا وكلمة الذين كفروا السفلى واستجبت له دعاءه وكنت به لطيفا خبيرا ( اللهم امنحنى زيادة فى العلم والدين ) اللهم إني أسألك زيادة في العلم والدين ، وبركة في العمر والرزق وتوبة قبل الموت وراحة عند الموت ومغفرة ورحمة بعد الموت وجوازاً على الصراط وخلاصاً من الحساب ونصيباً وافراً من الجنة والرحمة والمغفرة والشفاعة والرضوان في الدين والدنيا والآخرة. اللهم أعطنا من واسع رزقك الحلال ما تصون به وجوهنا من ذل السؤال لغيرك إنك أنت المعطي الوهاب الرازق بغير حساب . اللهم إنا دعوناك ثقة بكرمك وطمعاً في رحمتك وسعياً وراء مرضاتك. اللهم إنك قلت وقولك الحق ادعوني أستجب لكم ، اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة وهذا الجهد وعليك التِّكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. ( اللهم خُذ بيدى فى المضائق ) اللهم ثبت في الخيرات وطأتي ونَفِّسْ بعد الموت كربتي وبارك لي في مصيري ومنقلبي ولا تحقر ذمتي ياغاية رغبتي. اللهم لا تقطع رجائي وبلغني الأماني ، واكفني الأعادي ، وأصلح لي شأني ، وأكفني أمر ديني ودنياي وآخرتي وارزقني قلباً تواباً لا كفارا ولامرتاباً . واغفر لي واهدني وارزقني وأنت خير الرازقين. برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم خذ بيدي في المضائق واكشف لي وجوه الحقائق ووفقني إلى ما تحب وترضى واعصمني من الذلل ولا تسلب عني ستر احسانك وقني مصارع السوء واكفني كيد الحساد وشماتة الأعداء والطف بي في سائر متصرفاتي واكفني من جميع جهاتي. اللهم اجعلنا من الذين سرحت أرواحهم في دار العلى وحطت قلوبهم في غاية التقى اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف عليَّ كُلَّ غائبةٍ بخير اللهم اعطني من الدنيا ما تقيني به فتنتها وتغنيني به عن أهلها ويكون بلاغاً لي إلى ما هو خير منها فإنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
الدعاء .. صلة بالله وعبادة 9 - 9 مختارات من الأدعية -9- ( اللهم وفّق بينى وبين زوجتى ) اللهم وفق بيني وبين زوجتي واجمع بيننا على خير.. اللهم اجعلني قرة عين لزوجتي واجعلها قرة عين لي واسعدنا مع بعضنا واجمع بيننا على خير.. اللهم اجعلني لزوجتي كما تحب واجعلها لي كما أحب واجعلنا لك كما تحب واجعل لنا ذرياتنا صالحة كما نحب وكما تحب... اللهم اهدني واهدي زوجتي واجعلنا اهل بيت صالحين... اللهم أقر عيني بهداية زوجتي وصلاحها وتقواها.. اللهم أقر عيني بصلاح ذريتى صلاحا يدخل السعادة الى قلوبنا وارزقنا برهم . ( اللهم زدنى وأهل بيتى قربا لك ) اللهم زدني وزوجتى واولادى قربا اليك.. اللهم اجعلنا من الصابرين.. اللهم اجعلنا من الشاكرين... اللهم اجعلنا في أعيننا صغارا وفي اعين الناس كبارا ... اللهم اشفنا وعافنا.. اللهم أشرح صدورنا للايمان وأرزقنا الهداية .. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه... اللهم أبعد عنا رفقاء السوء.. اللهم جنبنا الفواحش والمعاصي.. اللهم اغفر ذنبنا وطهر قلبنا وحصن فروجنا.. ( اللهم الأمان لى وأهل بيتى ) اللهم كما امنت نبيك محمد في غار حراء وطمست اعين اعدائه .. آمنى وزوجتي واولادى في نهارنا وليلنا واطمس عنا كل سوء... اللهم انك تعلم ما في قلبي ونقاء سريرتي فنقي حياتنا من كل كدر وسوء يا ارحم الراحمين واجمعنا في فردوسك الاعلى يا ذا الجلال والاكرام ( اللهم لاتحرمنا فرجك وعفوك ) اللهم ارزقنى وزوجتي واولادى مع كل خفقة قلب وطرفة عين فرجا وعفوا وامنا وايمانا يا رب العالمين... اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك .. اللهم اصلحنا وثبتنا على الايمان. ( اللهم نجّنى وأهلى من كل هَلكة ) اللهم اصحبني وزوجتى واولادى بعبادك الصالحين، والأبرار والصديقين واجعلنا منهم برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم وعافنا من كل بلية ونجنا من كل هلكة ، ولا تجعلنا من الهالكين ، ولا تجعلنا من الغافلين ، واسقنا كأسا راويا من شراب محبتك، ولا تجعلنا من القانطين، يا ذا الحجة البالغة ، ويا ذا العظمة والقدرة، يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام إلهي ما أعظم شأنك، وأعز سلطانك، بك اللهم نزلت وأنت خير المنزلين، وبك انتصرت وأنت خير الناصرين، وبك اهتديت إلى صراطك المستقيم، فاكفني اللهم وزوجتى واولادى شر كل مكروه واجعل دعائنا مقرونا بإجابتك، مع اللطف والرعاية والمنح الجسام، والملقنات الكرام وترقيات الوصول إلى حضرتك الشريفة ، وأهلنا بسريع الخطاب ، يا سريع يا بديع، يا رفيع الدرجات يا سامع الأصوات على اختلاف اللغات، نسـألك العصـمة والأمـن والسـلامة واللـطف والبركة والقنـاعة والغنى بك عن من سـواك، يا أرحـم الراحمين ( اللهم اشرح بكتابك صدرى ) بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله كلمة المعتصمين و مقالة المتحرزين و أعوذ بالله من جور الجائرين و كيد الحاسدين و بغي الظالمين و أحمده فوق حمد الحامدين اللهم أنت الواحد بلا شريك و الملك بلا تمليك لا تضاد في حكمك و لا تنازع في ملكك أسألك أن تصلي على محمدٍ عبدك و رسولك و أن توزعني من شكر نعماك ما تبلغ بي غاية رضاك و أن تعينني على طاعتك و لزوم عبادتك و استحقاق مثوبتك بلطف عنايتك و ترحمني بصدي عن معاصيك ما أحييتني و توفقني لما ينفعني ما أبقيتني و أن تشرح بكتابك صدري و تحط بتلاوته وزري و تمنحني السلامة في ديني و نفسي و لا توحش بي أهل أنسي و تتم إحسانك فيما بقي من عمري كما أحسنت فيما مضى منه يا أرحم الراحمين . ( اللهم ثبتنى على دينك ) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الأول قبل الإنشاء و الإحياء و الآخر بعد فناء الأشياء العليم الذي لا ينسى من ذكره و لا ينقص من شكره و لا يخيب من دعاه و لا يقطع رجاء من رجاه اللهم إني أشهدك و كفى بك شهيداً و أشهد جميع ملائكتك و سكان سمواتك و حملة عرشك و من بعثت من أنبيائك و رسلك و أنشأت من أصناف خلقك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك و لا عديل و لا خلف لقولك و لا تبديل و أن محمداًَ صلَّى الله عليه و آله عبدك و رسولك أدى ما حملته إلى العباد و جاهد في الله عز و جل حق الجهاد و أنه بشر بما هو حق من الثواب و أنذر بما هو صدق من العقاب . اللهم ثبتني على دينك ما أحييتني و لا تزغ قلبي بعد إذ هديتني و هب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب صلِّ على محمد و على آل محمد و اجعلني من أتباعه و احشرني في زمرته و وفقني لأدآء الفروض و ما أوجبت علي فيها من الطاعات و قسمت لأهلها من العطاء في يوم الجزاء إنك أنت العزيز الحكيم ( اللهم اجعلنى فى حصنك ) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أذهب الليل مظلماً بقدرته و جاء بالنهار مبصراً برحمته و كساني ضياءه و أنا في نعمته اللهم فكما أبقيتني له فأبقيني لأمثاله و صلِّ على النبي محمدٍ و آله و لا تفجعني فيه و في غيره من الليالي و الأيام بارتكاب المحارم و اكتساب المآثم و ارزقني خيره و خير ما فيه و خير ما بعده و اصرف عني شره و شر ما فيه و شر ما بعده اللهم إني أتوسل إليك وأعتمد عليك و بمحمد المصطفى صلَّى الله عليه أستشفع لديك فاعرف اللهم ذمتي التي رجوت بها قضاء حاجتي يا أرحم الراحمين اللهم امنحنى سلامةً أقوى بها على طاعتك و عبادةً استحق بها جزيل مثوبتك و سعةً في الحال من الرزق الحلال و أن تؤمنني في مواقف الخوف بأمنك و تجعلني من طوارق الهموم و الغموم في حصنك و صلِّ على محمد وصحبه وسلم ( أدعوك دعاء من تدانى فى الدنيا أمله ) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جعل الليل لباساً و النوم سباتاً و جعل النهار نشوراً لك الحمد أن بعثتني من مرقدي و لو شئت جعلته سرمداً حمداً دائماً لا ينقطع أبداً و لا يحصي له الخلائق عدداً اللهم لك الحمد أن خلقت فسويت و قدرت و قضيت و أمتَّ و أحييت و أمرضت و شفيت و عافيت و أبليت و على العرش استويت و على الملك احتويت أدعوك دعاء من ضعفت وسيلته و انقطعت حيلته و اقترب اجله و تدانى في الدنيا أمله و اشتدت إلى رحمتك فاقته و عظمت لتفريطه حسرته و كثرت زلته و عثرته و خلصت لوجهك توبته فصلِّ على محمد خاتم النبيين و على أهل بيته الطيبين الطاهرين و ارزقني شفاعة محمدٍ صلى الله عليه و آله و لا تحرمني صحبته إتَّك أنت أرحم الراحمين . ( اللهم أصلح لى دينى ) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الحمد حقه كما يستحقه حمداً كثيراً و أعوذ به من شر نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي و أعوذ به من شر الشيطان الذي يزيدني ذنباً إلى ذنبي و أحترز به من كل جبار فاجر و سلطان جائر و عدوٍ قاهر اللهم اجعلني من جندك فإن جندك هم الغالبون و اجعلني من حزبك فإن حزبك هم المفلحون و أجعلني من أوليائك فإن أوليائك لا خوف عليهم و لا هم يحزنون اللهم أصلح لي ديني فإنه عصمة أمري و أصلح لي آخرتي فإنها دار مقري و إليها من مجاورة اللئام مفري و اجعل الحياة زيادةً لي في كل خير و الوفاةَ راحةً من كل شر اللهم صلِّ على محمد خاتم النبيين و تمام عدة المرسلين و على آله الطيبين الطاهرين و أصحابه المنتجبين ولا تدع لي ذنباً إلا غفرته و لا غماً إلا أذهبته و لا عدواً إلا دفعته ببسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض و السماء أستدفع كل مكروهٍ أوله سخطه و أستجلب كل محبوبٍ أوله رضاه فاختم لي منك بالغفران يا وليَّ الإحسان . ( يامن أمسكتُ بحبله أغثنى ) بسم الله الرحمن الرحيم .بسم الله الذي لا أرجو إلا فضله و لا أخشى إلا عدله و لا أعتمد إلا قوله و لا أمسك إلا بحبله بك أستجير يا ذا العفو و الرضوان من الظلم و العدوان و من غير الزمان و تواتر الأحزان و طوارق الحدثان و من انقضاء المدة قبل التأهب و العدة و إياك أسترشد لما فيه الصلاح و الإصلاح و بك أستعين فيما يقترن به النجاح و الإنجاح و إياك أرغب في لباس العافية و تمامها و شمول السلامة و دوامها و أعوذ بك يا ربِّ من همزات الشياطين و أحترز بسلطانك من جور السلاطين فتقبل ما كان من صلاتي و صومي و أجعل غدي و ما بعده أفضل من ساعتي و يومي و أعزني في عشيرتي و قومي و احفظني في يقظتي و نومي فأنت الله خير حافظ و أنت أرحم الراحمين اللهم إني أبرأ إليك في يومي هذا و ما بعده من الشرك و الإلحاد و أخلص لك دعائي تعرض للإجابة و أقيم على طاعتك رجاء للإثابة فصل على محمد خير خلقك الداعي إلى حقك و أعزني بعزك الذي لا يضام و أحفظني بعينك التي لا تنام و اختم بالانقطاع إليك أمري و بالمغفرة عمري إنك أنت الغفور الرحيم ( يامُعين الصالحين ) الحَمْدُ للهِ الَّذِي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ المَلِكُ الحَقُّ المُبِينُ، المُدَبِّرُ بِلا وَزِيرٍ، وَلا خَلقٍ مِنْ عِبادِهِ يَسْتَشِيرُ، الأَوَّل غَيْرُ مَوْصُوفٍ ، وَالباقِي بَعْدَ فَناءِ الخَلْقِ، العَظِيمُ الرُّبُوبِيَّةِ، نُورُ السَّماواتِ وَالأَرَضِينَ وَفاطِرُهُما وَمُبْتَدِعُهُما، بِغَيْرِ عَمَدٍ خَلَقَهُما وَفَتَقَهُما فَتْقا، فَقامَتِ السَّماواتِ طائِعاتٍ بِأَمْرِهِ، وَاسْتَقَرَّتِ الأَرَضُونَ بِأَوْتادِها فَوْقَ الماءِ، ثُمَّ عَلا رَبُّنا فِي السَّماواتِ العُلى، الرَّحْمنُ عَلى العَرْشِ اسْتَوى، لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرْضِ، وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى، فَأَنا أَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ الله لارافِعَ لِما وَضَعْتَ وَلا واضِعَ لِما رَفَعْتَ، وَلا مُعِزَّ لِمَنْ أَذْلَلْتَ، وَلا مُذِلَّ لِمَنْ أَعْزَزْتَ، وَلا مانِعَ لِما أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، وَأَنْتَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ كُنْتَ إِذْ لَمْ تَكُنْ سَّماء مَبْنِيَّةٌ، وَلا أَرْضٌ مَدْحِيَّةٌ، وَلا شَمْسٌ مُضِيئَةٌ، وَلا لَيْلٌ مُظْلِمٌ، وَلا نَهارٌ مُضِيٌ، وَلا بَحْرٌ لُجِّيُّ، وَلا جَبَلٌ راسٍ، وَلا نَجْمٌ سارٍ، وَلا قَمَرٌ مُنِيرٌ، وَلا رِيحٌ تَهُبُّ، وَلا سَحابٌ يَسْكُبُ، وَلا بَرْقٌ يَلْمَعُ، وَلا رَعْدٌ يَسْبَحُ، وَلا رُوحٌ تَنَفَّسُ، وَلا طائِرْ يَطِيرُ، وَلا نارٌ تَتَوَقَّدُ، وَلا ماءٌ يَطَّرِدُ، كُنْتَ قَبْلَ كُلِّ شَيٍْ، وَكَوَّنْتَ كُلَّ شَيٍْ، وَقَدَرْتَ عَلى كُلِّ شَيٍْ، وَابْتَدَعْتَ كُلَّ شَيٍْ وَأَغْنَيْتَ وَأَفْقَرْتَ، وَأَمَتَّ وَأَحْيَيْتَ وَأَضْحَكْتَ وَأَبْكَيْتَ وَعَلى العَرْشِ اسْتَوَيْتَ فَتَبارَكْتَ ياالله وَتَعالَيْتَ، أَنْتَ الله الَّذِي لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ الخَلا قُ المُعِينُ ، أَمْرُكَ غالِبٌ وَعِلْمُكَ نافِذٌ، وَكَيْدُكَ غَرِيبٌ وَوَعْدُكَ صادِقٌ وَقَوْلُكَ حَقُّ وَحُكْمُكَ عَدْلٌ، وَكَلامُكَ هُدىً، وَوَحْيُكَ نُورٌ، وَرَحْمَتُكَ وَاسِعَةٌ وَعَفْوُكَ عَظِيمٌ وَفَضٌلُكَ كَثِيرٌ وَعَطاؤُكَ جَزِيلٌ، وَحَبْلُكَ مَتِينٌ وإِمْكانُكَ عَتِيدٌ وَجارُكَ عَزِيزٌ وَبَأْسُكَ شَدِيدٌ وَمَكْرُكَ مَكِيدٌ، أَنْتَ يارَبِّ مَوْضِعُ كُلِّ شَكْوى حاضِرُ كُلِّ مَلأَ وَشاهِدُ كُلِّ نَجْوى، مُنْتَهى كُلِّ حاجَةٍ، مُفَرِّجُ كُلِّ حُزْنٍ ، غِنى كُلِّ مِسْكِينٍ، حِصْنُ كُلِّ هارِبٍ أَمانُ كُلِّ خائِفٍ، حِرْزُ الضُّعَفاءِ، كَنْزُ الفُقَراءِ، مُفَرِّجُ الغَمَّاءِ ، مُعِينُ الصَّالِحِينَ، ذلِكَ الله رَبُّنا لا إِلهَ إِلاّ هُوَ، تَكْفِي مِنْ عِبادِكَ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْكَ، وأَنْتَ جارُ مَنْ لاذَ بِكَ وَتَضَرَّعَ إِلَيْكَ، عِصْمَةُ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ، ناصِرُ مَنِ انْتَصَرَ بِكَ، تَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَكَ، جَبّارُ الجَبابِرَةِ ، عَظِيمُ العُظَماءِ، كَبِيرُ الكُبَراءِ، سَيِّدُ السَّاداتِ، مَوْلى المَوالِي، صَرِيخُ المُسْتَصْرِخِينَ، مُنَفِّسٌ عَنِ المَكْرُوبِينَ، مُجِيبُ دَعْوَةَ المُضْطَرِّينَ، أَسْمَعُ السَّامِعِينَ، أَبْصَرُ النَّاظِرِينَ، أَحْكَمُ الحاكِمِينَ، أَسْرَعُ الحاسِبِينَ، أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، خَيْرُ الغافِرِينَ، قاضِي حوائِجِ المُؤْمِنِينَ، مُغِيثُ الصَّالِحِينَ، أَنْتَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، أَنْتَ الخالِقُ وَأَنا المَخْلُوقُ، وَأَنْتَ المالِكُ وَأَنا المَمْلُوكُ، وَأَنْتَ الرَّبُّ وَأَنا العَبْدُ، وَأَنْتَ الرَّازِقُ وَأَنا المَرْزُوقُ، وَأَنْتَ المُعْطِي وَأَنا السَّائِلُ، وَأَنْتَ الجَوادُ وَأَنا البَخِيلُ، وَأَنْتَ القَوِيُّ وَأَنا الضَّعِيفُ، وَأَنْتَ العَزِيزُ وَأَنا الذَّلِيلُ وَأَنْتَ الغَنِيُّ وَأَنا الفَقِيرُ، وَأَنْتَ السَّيِّدُ وَأَنا العَبْدُ، وَأَنْتَ الغافِرُ وَأَنا المُسِييُ، وأَنْتَ العالِمُ وَأَنا الجاهِلُ، وَأَنْتَ الحَلِيمُ وَأَنا العَجُولُ، وَأَنْتَ الرَّحْمنُ وَأَنا المَرْحُومُ، وَأَنْتَ المُعافِي وَأَنا المُبْتَلى، وَأَنْتَ المُجِيبُ وَأَنا المُضْطَرُّ، وَأَنا أَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ، المُعْطِي عِبادَكَ بِلا سُؤالٍ، وَأَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ الله الواحِدُ الاَحَدُ المُتَفَرِّدُ الصَّمّدُ الفَرْدُ وَإِلَيْكَ المَصِيرُ، وَصَلّى الله عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَاسْتُرْ عَلَيَّ عُيُوبِي، وَافْتَحْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَرِزْقاً وَاسِعاً ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ، وَحَسْبُنا الله وَنِعْمَ الوَكِيلُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِالله العَلِيِّ العَظِيمِ . ( اللهم عُد علينا بفضلك ) اللهم إن عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيئتي أطمعني أن أسألك ما لا استوجبه مما قصرت فيه أدعوك آمناً وأسألك مستأنساً فإنك أنت المحسن إليّ وأنا المسيء إلى نفسي فيما بيني وبينك تتودد إلي بالنعم واتبغضُ إليك بالمعاصي ولكن الثقة بك حملتني على الجراءة عليك فعد بفضلك واحسانك فأنك أنت التواب الرحيم |
الربانية .. حياة الروح (1-6) قال تعالى : ونفس وماسواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ) آية 7-10 الشمس. اللهم صلى وسلم وبارك على سيد ولد آدم محمد ابن عبد الله الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادى الى صراط الله المستقيم صلى اللهم عليه وآله حق قدره ومقداره العظيم . اللهم أصلح لنا نفوسنا واجعل أعيننا لك دائما باكية ومن خشيتك دامعة واجعل ألسنتنا لك وبك ذاكرة وعقولنا بك متنورة وأفعالنا بطريقك وهديك وهدى نبيك مستنيرة نيّرة . اللهم اجعلنا أقدر على اصلاح أنفسنا , فإن وفقتنا يارب فيها فأعنا بعدها على اصلاح غيرنا . اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول والذكر ويقرأون العبر والعظات فترقّ قلوبهم وتتغير أحوالهم وأنفسهم تغييرا يسعد به ربنا ويعيننا على صلاح واصلاح أمورنا فى معاشنا وحياتنا مع أنفسنا ومع غيرنا . ولعلك أخى الكريم توافقنى الرأى فى أن اصلاح النفس وتحقيق ربانيتها ماهو فى حقيقته الا بداية لكل اصلاح وخير وصلاح وتمكين ونجاح ... فلنعش سويا مع بعض الخطوات والمحكّات التى اذا فهمناها ووعيناها وطبقناها لكانت باذن الله بداية حقيقية لاصلاح النفس وتحقيق ربانيتها باذن خالقها وبارئها . يقول ربنا جل فى علاه : ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم ) أية 11 الرعد استفتح استفتح يومك بالجد والجديد والعزم الرشيد على هجر المعاصي بعزم أكيد .. واصرف وقتك في كل ماهو نافع ومفيد .. واحذر المسلسلات والأفلام وإضاعة الأوقات فيها فهي تقربك خطوات أكيدة من حبائل الشيطان الذي يكيد لك ويكيد . دارُك والمسجد احرص أن يكون دارك قريباً من المسجد ففي ذلك عون كبير لانتصار النفس على قيودها. ازهد مارس عبادة الزهد والتقشف في بيتك.. فإن النعمة لا تدوم واجعل لك يوماً ولو كل أسبوعين لا تأكل فيه إلا الضئيل والبسيط وغير المعتاد من الطعام والشراب. واستشعر يومها ما يعانيه إخوانك من مسلمي فلسطين والعراق وأفريقيا وكل مكان ... كم أنت منعَّم وفي رغد عظيم وسعة من الله الواسع العظيم.. واعلم أنه من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم فلا تنساهم بدعاء وفير تظهر آثاره عليهم بخير كثير وتلقي به من رب العباد الجزاء الجزيل. ليكن لك مكتبة احرص على تكوين مكتبة داخل بيتك تتنوع ما بين الجانب الثقافي والعلمي والاقتصادي والمالي والروحي والديني والاجتماعي من كتب ومجلات وبحوث رائدات وذلك لتنمية ذاتك وتطويرها أنت وأهل بيتك واجعل الكتاب والمجلة لك صديقاً. واحذر الكتاب الذي يهدم دينك ويحارب نبيك ... وإذا أردت اقتناءه فلا بأس ولكن بغرض معرفة على أي المحاور يحارب دينك ويناهض فكرتك وكن في ذلك على حذر ونوه أهل بيتك إلى مثل هذه الكتب الهدامة الزم كتاب الله احرص على أن تحمل كتاب الله دائماً في جيبك أينما ذهبت وحيثما ترحلت . فعيب عليك أن تكون مسلماً وتسير على الأرض بلا قرآن تحمله بين جنبيك وقد جعلته لحياتك النور والدستور في شتى مناحيها . { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً كبيراً } ادرس أفكارك ادرس أفكارك وقراراتك جيداً قبل عرضها على الآخرين واعلم أنه ماخاب من استشار وما ندم من استخار . إياك والتسويف إياك والتسويف في أمور وتكاليف جُعلت منوطاً بها فالوقت هو الحياة |
الربانية .. حياة الروح (2-6) قال تعالى : ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ) أية 7-10 الشمس ويقول : ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم ) آية 11 الرعد ولنستكمل هنا ما بدأناه فى مقالنا السابق عن اصلاح النفس وكيف أن تحقيق ربانيتها يكون بداية حقيقية وفعلية لكل صلاح واصلاح وخير وفلاح . حسّن سلوكك احرص على تغيير السلوكيات الخاطئة فيك حتى تكون أكثر تفاعلاً وفاعلية في داخل مجتمعك . احرص على الجمال احرص على وجاهة مظهرك وأناقتك وجمال أقوالك وأفعالك فأنت رمز لإسلامك .. وإسلامك لا يقدم إلا كل جميل ورائع ووجيه . إن الله جميل يحب الجمال .. إن الجمال سمة واضحة في الصنعة الإلهية .. ويجب على المسلم أن يكون جميلاً ليس في مظهره وأناقته المتمثلة في الملابس فقط .. بل إن مفهوم الجمال يتعدى ذلك بكثير .. فالجمال أنواعٌ منها : 1- جمال حِسّي : وهو الذي يدرك بالحس كجمال الطبيعة من سماء وأرض وحدائق وكجمال الإنسان ... وقد ذكر القرآن كثيراً من مظاهر الكون مشيراً إلى جمالها الحسّي الذي ينتفع به الإنسان ويشكر ربه على أن سخر كل ذلك له ... قال تعالى عن الأنعام : {وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحونَ } وقال تعالى عن الإنسان { لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم } . 2- جمال معنوي : وهو الذي يدرك بالعقل الواعي والبصيرة النافذة مثل : أ- جمال الأقوال بالكلمة الطيبة الحسنة . ب- جمال الأفعال حيث الأفعال قرين الأقوال . متى .. وكيف ؟؟ إذا أردت أن تتحدث أمام غيرك من الناس فمن الهام والضروري أن تحدد من أين ستبدأ ومتى وكيف ستنتهي؟ عبّر لكن بشروط!!! من حقك أن تعبر عن ذاتك وفكرتك لكن بشروط منها الإخلاص ومراعاة الآداب والمصلحة العامة والبعد عن الخيلاء والرياء والانتصار للنفس نمَّ ذاتك ابذل جهداً في تنمية ذاتك ولا تقف محلك دون تقدم والناس من حولك يتقدمون .. فالمسلم مطالب بالبذل والسعي .. {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } استفد من الماضي من الضروري أن تستفيد من الماضي في تقييم أمورك وسائر أحوالك .. فتنظر إلى الايجابيات بعين الاطمئنان والرضا فتنميها وتنظر إلى السلبيات فتعالجها وتمحوها. |
الربانية .. حياة الروح (3-6) يا من هـو بكل شيء خبير ، يا من هو بكل شيء بصير ، يا مرسل الرياح ، يا فالق الإصباح ، يا باعث الأرواح ، يا ذا الجود والسماح ، يا من بيده كل مفتاح ، يا سامع كل صوت ، يا سابق كل فوت ، يا محيي كل نفس بعد الموت ، يا عدتي في شدتي ، يا حافظي في غربتي ، يا مؤنسي في وحدتي ، يا وليّي في نعمتي ، يا كهفي حين تعييني المذاهب ، وتسلمني الأقارب ، ويخذلني كل صاحب ، يا عماد من لا عماد له ، يا سند من لا سند له ، يا ذخر من لا ذخر له ، يا حرز من لا حرز له ، يا كهف من لا كهف له ، يا كنز من لا كنز له ، يا ركن من لا ركن له نسألك أن تأخذ بأيدينا على اصلاح أنفسنا وتحقيق ربانيتها يامقلب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك. ولنستكمل فى هذة الحلقة مااستفتحنا به فى المقالين السابقين فنقول أن اصلاح النفس وتحقيق ربانيتها بداية بدايات الخير والاصلاح ومنها المعينات التالية . الدنيا معبر للآخرة اعلم أن الحياة الدنيا معبر للآخرة وأن الدنيا ما هي إلا مزرعة والآخرة هي دار القرار والاستقرار الأبدي .. وأن الدنيا ما هي إلا لهو ولعب وزينة وتفاخر بين الناس في الأموال والأولاد.... لكن ذلك لا يعني ألا تأخذ حظك من الدنيا .. بل نعم المال الصالح في يد الرجل الصالح . والمؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير ثق بنفسك لا تستصغر نفسك وتقلل قدرها أبداً فأنت بأعمالك كبير .. ولا تستهن بقدراتك وإمكاناتك وكن واثقا من نفسك ولا تجعل من سلبياتك عائقاً أمام نهضتك ورقيك بل ضعها أرضاً خلف ظهرك.. وانطلق وعالج عيوب نفسك وفتش في مرآة روحك .. فأنت صاحب مرامٍ سامية. احرص على أسباب الصحة بادر بالكشف الصحي العام على نفسك كل فترة باستمرار ، وعالج ما قد يطرأ على جسدك من أمراض.. فالجسد السليم خير معين على طاعة الله .. واعلم أن الله ما خلق داءً إلا وخلق له الدواء ، علمه من علمه وجهله من جهله عليك بمكارم الأخلاق اعلم أن مكارم الأخلاق لها مجالان هما حسن الخلق مع الله وحسن الخلق مع الناس.. فإذا اطمأننت نفساً وأيقنت بذلك يقيناً ثابتاً تبين لك سبب قول النبي صلى الله عليه وسلم : \" إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق\" وقوله سبحانه وتعالى : {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } لا تنتظر لا تنتظر في جميع أحوالك شكراُ من أحد ويكفيك الأجر فقط من الفرد الصمد.. ولا تبال بمن حقد وجحد وحسد واجعل نصب عينيك : {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً } تأمَّل في النّعَمْ انظر دائماً بعين المتفحص الناظر إلى نعم الله الكثيرة التي لا تعد ولا تحصى {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ } اهتم بالصلوات اهتم بالصلوات وتجنب الأشغال عند حضور أوقاتها.. ولنا في عمر بن عبد العزيز المثل الأعلى في ذلك حيث يقول - رضي الله عنه - : اجتنب الأشغال عند حضور الصلوات فإن من يضيع الصلاة فهو لما سواها من شرائع الإسلام أشد تضييعاً ، وإن من مظاهر الاهتمام بالصلوات : 1- التهيؤ قبل الآذان نفسياً وروحياً وفكرياً وبدنياً . 2- استشعار عظمة وجلال موقف الامتثال بين يدي الله ونيل شرف عبادته والوقوف بين يديه . 3- استحضار نية الطهارة قبل الوضوء ، وما نقصده هنا ليس مجرد النية المعتادة بغسل الأعضاء وفقط ، وإنما نقصد النية الشاملة لتطهير البدن مما علق به من أدران وتطهير النفس ، كذلك من أمراضها الخفية من حقد وحسد وتطهير العين من أدران ما نظرت إليه حراماً ، وتطهير الأرجل من أدران المشي إلى المعصية واليدين من أدران الأذى المختلفة ، وتطهير الفم من أدران الفحش والغيبة والنميمة ، وتطهير الأذن من أدران ما سمعت من مسامع أغضبت رب العالمين .. أي باختصار نقول : لنجعل من الوضوء انطلاقة جميلة نحو طهارة في البدن والروح معاً . 4- الحرص الشديد على تحقيق الخشوع والدعاء بين الأذان والإقامة وهو موضع الدعاء فيه لا يرد . 5- الاهتمام بأداء ثنتى عشر نافلة من دون الفريضة تجبر الكسر وتضمن القصر في جنات الله . 6- الاستشعار المستمر لخطورة أمر الصلاة لكونها أول ما يحاسب عليه العبد ، فإن كانت على خير خُفف الحساب ، وإن كانت على غير ما يرام صعُب ما بقي من حساب . |
الربانية .. حياة الروح (4-6) ولنستكمل أخى الكريم ماذكرناه فى مقالاتنا الثلاثة السابقة عن اصلاح النفس وكيف تكون ربانيتها بداية الخير والفلاح والعز والنجاح . انهض بعلاقاتك انهض دائماً بعلاقاتك الطيبة مع الناس وجددها ، وجدد معها كل جميل من الإحساس . فإن كنت محسناً للناس فزد كثيراً في الإحسان ، وإن كنت مسيئاً فاستغفر ربك وارجع إليه واطلب العفو منه والهجران لكل ما فيه إساءة لعباد الرحمن ، واهرع لمن أسأت إليه واطلب عفوه وأحسن إليه تنل بذلك رضا ربك وحُب خصمك والفوز بالجنان . زيارة اجعل أمام عينيك دائما منظار الدكتور مصطفي السباعي – رحمه الله - الذي يقول فيه: زر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الخلق.. وزر المستشفي مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض.. وزر الحديقة مرة في الأسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة . وزر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل.. وزر ربك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة.. عليك بالذكر أَلْزم نفسك وجاهدها بالمحافظة على ذكر الله كل يوم بورد لا يقل عن ألف مرة ما بين سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم والاستغفار ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . وتميز أنت أيها المسلم الحبيب بهذه الأوراد عن غيرك ولتجعلها ديدنك وسمتك وروحك وحياتك ففيها البركة وفيها النور وفيها البِشر وفيها السرور وفيها الربانية وفيها الرضا من الرب الغفور والحب من الرسول صاحب المقام المحمود. الإنفاق عود نفسك وأهل بيتك على الإنفاق في سبيل الله وطهر نفسك من الشح وتذكر مكانة المنفق والإنفاق عند رب العباد. والإنفاق في سبيل الله يعود خيره للنفس فالله عز وجل يقول : { وما تنفقوا من خير فلأنفسكم } يقول الحسن البصري : نفقة المؤمن عائدة لنفسه ولا ينفق المؤمن إلا إذا أنفق في سبيل الله . والإنفاق من الخيرات يعلمه الله بقوله {وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم } أي لا يخفي عليه شيء منه. ومن السهولة في الإنفاق أنه يكون ليلا ويكون نهاراُ ويكون سراُ ويكون جهاراُ لقوله الله {الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ } . احرص على أن تكون حياً اعلم وتذكر دائماُ أن مَثَلَ الذي يذكر ربه والذي لا يذكر كمثل الحي والميت. إن الذكر يزيل الوحشة بين العبد وربه . قال صلي الله عليه وسلم ( إن مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتهليل والتحميد يتعاطفن حول العرش لهن دوى كدوى النحل يذكرِّن بصاحبهن ، أفلا يحب أحدكم أن يكون له مما يذكر به ) صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم. والجميل في كثرة الذكر أن الإكثار منه والدوام عليه ينوب عن التطوعات الكثيرة التي تستغرق الجهد والوقت وفيها عوض لمن لا يستطيع أن يفعل الطاعات بدليل ما جاء في الحديث الصحيح : أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله : ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العُلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من أموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال : ألا أحدثكم بأمر إن أخذتم به أدركتم من سبقكم ولم يدرككم أحد بعدكم وكنتم خير مَن أنتم بين ظهرانيه إلا من عمل مثله: تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة) كما أن الذكر يعطي قوة في القلب وقوة في البدن ومن أجمل الأمور في الذكر والإكثار منه هو أن شواهد الله في أرضه تشهد له فالذي يذكر الله في قمة الجبل أو في الطريق أو في السيارة أو في البيت أو على الكرسي أو على الأرض قائما كان أو قاعداُ أو مضطجعاُ على جنبه . كل هذه البقاع والأماكن تشهد له عند الله . جاء في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية { يومئذ تحدث أخبارها } قال : أتدرون ما أخبارها ؟ قالوا الله ورسوله أعلم ؟ قال : فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها أن تقول عملت على كذا يوم كذا وكذا. وجدير بالذكر أن ننبه هنا أن ذكر الله ليس مجرد أقوال تقال باللسان وفقط وإنما هي تفاعلات وأحاسيس وإيقاظ للنفس لتتحرك من حالها الذي هي عليه إلى حال أجمل ما يكون من الروحانية والشفافية والربانية والفراسة والإيمان بل أن الأمر قد يصل بالذاكرين الله كثيراُ إلى مرحلة الكرامات من الرب العظيم يعطيها لهم كرماُ وفضلاُ منه وتفضلاُ . |
الربانية .. حياة الروح (5-6) اللهم إنَّكَ أنْتَ اللهُ الْمُلْجِمُ المُخْتارُ ألجَمتَ الْبَحْرَ بقُدْرَتِكَ . وأحاطَ عِلْمُكَ بما في بِرِكَّ وبَحرِكَ . أسْرِعْ لنا بسَرَيانٍ منْ لُطْفِكَ مَعَ الْحِلمِ يَعُمُّنا ويعم المسلمين إنَّكَ على كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ . يا كافِي يا رَؤُفُ يا حَنَّانُ يا سَلامُ يامؤمن يا مهيمن يامن ليس كمثله شيء وهو السميع البصير، يا من وجلت القُلوبُ مِنْ خَشْيَتِهِ وأذْعَنَتِ الْخلائِقُ لأَحَديَّتِهِ يا اللهُ أعنا على اصلاح أنفسنا وتحقيق ربانيتها يامن اياك نعبد واياك نستعين . احرص على عبادة الدعاء احرص على عبادة الدعاء فهي من صفات العابدين يقول النبي الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم : ( الدعاء هو العبادة ) أخرجه الترمذي .. وقال تعالى : {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } وهذا فيه دلالة واضحة على أهمية الدعاء ومكانته. أهمية ومكانة الدعاء وعظمته وجماله: 1- يمثل علاقة وطيدة بين العبد وربه وهو طاعة لأمر الله القائل ( ادعوني أستجب لكم ) 2- سبب لدفع غضب الله وسخطه. 3- مفتاح لخزائن رحمات الإله العظيم بما فيها من الخير الوفير والعطاء الجزيل. 4- فيه إشعار للمسلم بحاجته الدائمة إلى مولاه. 5- تحقيق الشفافية والروحانية وحب الناس . سبب لانشراح الصدر وجامع لكل خير ودافع لكل شر أحي السنن أحي السنن المهجورة وانشر سنة نبيك وبلغها للناس كافة واحفظ سنته من الزيادة والنقصان وتخلق بأخلاق النبي طه العدنان وتأدب بآدابه وحقق دائماً منهجك الذي تجعل فيه نبيك القدوة. لتكن قدوة صالحة في ميدان عملك .. لتكن أول السباقين إلى حضور الصلوات .. وأول الداعيين فيه إلى الخيرات وأول المهتمين بالباقيات الصالحات وكن كالنحلة التي فيها الشفاء والدواء لمن يتعاطى عسلها إياك والعين ازهد دائماً مما في أيدي الناس يحبك الله ويحبك الناس وادع بالبركة لكل ما تراه بعينك ويعجبك أو يدخل قلبك .. واحذر أن تصيب شيئاً بعينك فالعين حق.. ولا تتهاون في ذلك الأمر فإن أكثر من يموتون بعد قضاء الله وقدره الميتون بسبب العين.. {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً } ليكن لك زاد ليكن لك زاد من العبادات القلبية من توكل على الله ويقين به وقناعه وتفكر وورع وتجرد فهي تمثل صفاءً للروح وعلواً للهمة وقرباً ووداً من رب السموات والأرض. رسالتك !!! إياك والتقصير في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهي رسالتك في الحياة الدنيا التي يجب ألا تغيب عن ذهنك وفكرك واهتمامك أبداً . إنها رسالة الأنبياء : {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ } ركب الإيمان احرص على سفينة الإيمان وضرورة الركوب فيها فإذا لم تلحق بها فاندم ندماً شديداً واعلم أنها بك أو بغيرك ستنطلق في الإبحار غير عابئة بوجودك على ظهرها أو غيابك عن ركابها . {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ } {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً } {وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ } كن قدوة كن خير قدوة لغيرك ممن هم حولك من المسلمين.. فلا تأت ما حرم الله ولا تبتعد عما أمر الله ... جميلة أخلاقك ... تسارع في الخيرات... يفتح بذلك الفتاح العليم على يديك قلوب العباد والبلاد ويُعبّدهم له بفضل حسن قدوتك وإخلاصك واعلم أن المسلم المؤمن المتميز كالنحلة أينما حل وضع شهداً وعسلاً. كنْ كالشجر كن دائماَ مع الناس كالشجر يقذفه الناس بالحجر ويهديهم بأحلى الثمر .. وقدوتك في ذلك الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم عندما لاقى ما لاقى من إيذاء أهل الطائف في الواقعة المشهورة التي قال فيها جبريل الأمين مقترحاً عليه أن يطبق عليهم الأخشبين فيطيح بهم ويسوي بهم الأرض فكان المصطفى الحبيب الحنون على خلق الله الراغب في هداية الناس حتى لو كانوا أعداءه .. قال قولة مشهورة لجبريل رافضاً ذلك وموضحاً سبب الرفض بأنه عسى أن يخرج من بين أصلابهم من يقول لا إله إلا الله . إنه الجمال الأخلاقي الرائع لرجل صاحب همة يريد أن يصل بالأمة جمعاء إلى القمة بمعرفتها الإسلام والدخول فيه .. صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم .. يا من أثنى عليك ربك : { وإنك لعلى خلق عظيم } |
الربانية ... حياة الروح (6/6) الأخيرة اللهم وأسكنا يا سميع يا قريب جنة عدن أعدت للمتقين دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين يا نافع يا رحمن يا رحيم و بقدرة بسم الله الرحمن الرحيم ارفع قدرنا و اشرح صدورنا و يسر أمورنا وارزقنا من حيث لا نحتسب بفضلك وإحسانك و كرمك يا من هو الله و أسألك بجمال العزة و بجلال الهيبة و عزة القدرة و جبروت العظمة أن تجعلنا من عبادك الصالحين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون و أسألك اللهم بحرمة هذه الاسماء والآيات والكلمات سلطاناً نصيرا ورزقاً كثيرا وقلباً قريرا و علماً غزيرا و عملاً بريرا و قبراً منيرا و حساباً يسيرا و ملكاً في الفردوس كبيرا وتوفيقا مبينا لاصلاح أنفسنا والأخذ بها لتكون أنفسا ربانية صالحة مستقيمة و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيرا إلى يوم الدين و الحمد لله رب العالمين بقدر عظمة ذاتك يا أرحم الراحمين . ولنختتم أخى الحبيب سلسلة الربانية حياة الروح والتى نسأل الله أن تكون خالصة لوجهه الكريم فى الموازين نافعة للعالمين .. فنقول ومن الله التوفيق والسداد .. مصدر السعادة ضع نصب عينك دائماً أن السعادة الكبرى والحقيقية إنما هي في طاعة الله وأن سعادتك الأبدية لن تكون إلا في دار الخلود .. حيث لا أذن سمعت ولا عين رأت ولا خطر على قلب بشر.. {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ } حاسب نفسك لتكن محاسباً لنفسك نهاية يومك .. ولتكن لك ساعة تحاسبها فيها على ما أحسنت فيه طوال يومك وعلى ما فرطت فيه .. فإن وجدت إحساناً فعليك بالسجود شكراً للباري واطلب منه المزيد من الحسن والإحسان . وإن وجدت تقصيراً فعليك بسؤال القدير أن يسدد التقصير ويعفو عن الكثير. روى الإمام أحمد في كتاب الزهد عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قال: ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزنوا ، فإنه أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم . وتجهزوا للعرض الأكبر {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ } ونقل ابن القيم عن الحسن أنه قال : ( المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه لله . وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا . وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة).. وقال وهب فيما ذكره الإمام أحمد - رحمه الله - : ( مكتوب في حكمة آل داود : حق على العاقل أن لا يغفل عن أربع ساعات: ساعة يناجي فيها ربه . وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو فيها مع إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه . وساعة يتخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل فإن في هذه الساعة عوناً على تلك الساعات وإجماماً للقلوب . وهناك بعض الثمار العظيمة التي يقطفها المحاسب نفسه منها: 1- التعرف على عيوب النفس مما يساعد في تلافيها. 2- المساعدة على الخوف والمراقبة لله بصدق. 3- الوصول الحي إلى الله بذل وإنكار. 4- الفوز بجنات الله. طهّر قلبك إياك وأن تنام وفي قلبك شى ء من بغض أو حقد أو حسد لأحد من إخوانك المسلمين فذلك كفيل بدخولك الجنة وكلنا يعلم قصة عبد الله بن عمرو بن العاص مع سعد بن أبي وقاص وسبب تبشير النبي محمد له بالجنة \" ... من أنه كان لا ينام وفي قلبه ضغينة على أحد من المسلمين \" . التفكّر احرص باستمرار على ممارسة عبادة التفكر منفرداً مع نفسك خالياً فيها بربك كما كان يفعل حبيبك وقدوتك خير الخلق محمد في غار حراء مهبط الوحي .. وقد أمر الله سبحانه وتعالى بالتفكر بقوله : \" ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك .. \" وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب – رضي الله عنهما قال : \" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله ) \" وقد قيل في التفكر : 1- قال أبو الدرداء – رضي الله عنه : تفكر ساعة خير من قيام ليلة . 2- قال وهب بن منبه : ما طالت فكرة امرئ قط إلا فهم وما فهم إلا علم وما علم إلا عمل . 3- قال بشر الحارثي : لو تفكر الناس في عظمة الله تعالى ما عصوه . 4- كان سفيان الثوري من شدة تفكره يبول الدم . الوصيّة لتكن وصيتك دائماً مدونة ومسجلة بتفاصيل وأخبار دقيقة ولتحرص على تسجيل حقوق العباد فيها من التزامات مالية أو غيرها وكذلك تسجيل حقوقك لدى العباد ولا تنس أن تدون في وصيتك أن تدفن مع الصالحين وألا يقام حال وفاتك ما يغضب الله رب العالمين .. كما يجب أن تدرب زوجك وأولادك على مثل ذلك السلوك ، ولتكن الوصية في مكان بالدار معروف لأهلها من الزوجة والأولاد ، أو الأم والوالد والأشقاء ، واحرص على عدم نسيان شيئ في الوصية . تذكّر خروج الروح تذكر باستمرار لحظات الاحتضار وخروج روحك إلى بارئها العزيز الغفار ... فهذه اللحظات من وقتها يكون المصير قد تحدد إما إلى جنة أو إلى نار... {وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ } كن معتدلا احذر باستمرار من الإفراط والتفريط في كل أمور حياتك وكن دائما وأبداً وسطياً معتدلاً ، فالرفق ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه.. {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً } { ولو كنت فظاً غليظ القلب لا نفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر )} كن حامدا الزم الحمد وكن من الحامدين .. واعلم أن في الحمد سعادة للزاهدين والعارفين وهو دأب الصالحين المهديين .. واعلم أن كل مسلم عاقل راشد رشيد كيّس فطن يسعد دائماً في بيت الحامدين .. فهو بيت فيه تسمو النفوس من جديد لترقى بإنسانيتها رُقي تجديد .. تُغسَل القلوب فيه بماء وردٍ وطيب فتنتعش فيه انتعاش المتلهف إلى رضوان الله الحبيب في جنات الخلود ، هناك حيث الطيب وكل الجديد . فشمر الساعد واحمد الواحد وأسرع إلى الرب الحميد . خاتمة : اللهم احي قلوبنا وروحنا بنور معرفتك ومحبتك وأحي أجسامنا وجوارحنا بنور عبادتك ولزوم طاعتك ودوام خدمتك وأن ترزقنا حسن القيام بحقك وتملأ أيديناَ من طيب رزقك وتشملنا بخَفِيِّ لطفك وتـُملِّكنا زمام أنفسنا حتى نقودها إلى ما فيه رضاك ونيل القرب منك وطهرنا من دنس المخالفات والشهوات وآتنا رحمة من عندك وعلمنا من لدنك علماً وهب لنا حكمة وحكماً وعافنا من سخطك وغضبك ومن جميع أنواع البلاء واحفظنا من شرار سوء خلقك وشرورهم ومن الشرور كلها ومن جميع البليات والمحن وأعذنا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن واجعلنا من الربانيين ً وهب لنا فضلاً عظيماً وكفّر عنا سيئاتنا وأدخلنا مدخلا كريما يا أرحم الراحمين. وصلى اللهم على نبينا وحبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم معلّم الناس الخير |
بسم الله الرحمن الرحيم فما رأيت رسول الله استنَّ استناناً أحسن منه صلى الله عليه و سلم و لكن متي؟! انه وقت الإستعداد بالرحيل إلي الرفيق الأعلى هل تدبرت ؟ هل عقلت؟ هل تخيلت؟ النبي صلى الله عليه و سلم ينظر إلى السواك و أم المؤمنين عائشة تقول له آخذه لك؟ فأشار برأسه أي نعم فتأخذه و تضعه في فيها لترطبه له ثم تعطه لرسول الله صلى الله عليه و سلم ليستاك قالت فما رأيت رسول الله –صلى الله عليه و سلم-استن استناناً أحسن منه السواك أيها الأفاضل سنة و ليس بواجب و هو مستحب في جميع الأوقات و لكن في خمسة أوقات أشد استحباباً 1-الصلاة 2-الوضؤ 3-قرأة القرآن 4-عند الإستيقاظ 5-عند تغير رائحة الفم (ذكره النووي في شرح كتاب الطهارة) فالنبي صلى الله عليه و سلم كان حريص كل الحرص على تعليم امته فإن كان هذا الحرص على السنة في وقت الشدة فكيف حالنا مع الله وقت الرخاء لا أقول مع السنة و لكن مع الواجبات فمن الناس من إن أصابته وعكه ترك الصلاة و من أصابه صداع خفيف لا يضر ترك الصيام و من أصابه حزن رمى نفسه بين السيجارة و الأغاني و الأفلام و ربما شرب الخمر و إذا مات ولده صرخ و قال لماذا ابني؟! –نعوذ بالله- فالسبب هو أنهم لم يكونوا مخلصين مع الله في الرخاء ليعرفوه وقت الشدائد ففي وقت الرخاء قضي الناس العطلات على شواطئ البحر عراة و إذا أذن المؤذن لم يلتفتوا للأذان و إذا صلى احدهم(إذا صلى) تراه مقبل على الصلاة بملابس لا تليق بمقابلة عبد من عباد الله فكيف بملك الملوك!!!! ففي وقت الرخاء ترى بعض الشباب يقود السيارات مسرعة بين الطرقات لا يراعي حقوق الآخرين في الطرقات و يرفع صوت المسجل و لا يراعي مريض أو مبتلى في أهله أو انسان مرهق يريد الراحة فإذا حدثت حادثة لا تجده يستطيع نطق لا إله إلا الله ففي وقت الرخاء لما أنعم الله على العازب فرزقه الزوجة أطرب من حوله و رقص بها و أقام حفل ساهر و عرس مدته أيام و ليالي , و لربما أصابته المنيه و هو على ذلك. و كم من عريس لم يدخل على عروسه و كم من عروس ماتت بفستان عرسها الفاتن و هي كاسيه عارية!!. و يروى أنه كان بمصر رجل لزم مسجداً للأذان و الصلاة, و عليه بهاء الطاعة و نور العبادة , فرقى يوماً المنارة على عادته للأذان , و كان تحت المنارة دار للنصراني , فاطلع فيها فرأى ابنة صاحب الدار فافتتن بها , فترك الأذان و نزل إليها , و دخل الدار عليها ,فقالت : ما شأنك , و ما تريد؟ قال : أريدك . قالت :لماذا؟ قال: قد سببتِ لبي , و أخذتِ بمجامع قلبي . قالت :لا أُجيبك إلى ريبة أبداً . قال: أتزوجك . قالت:أنت مسلم و أنا نصرانية , و أبي لا يزوجني منك. قال: أتنصر. قالت: إن فعلت أفعل. فتنصَّر الرجل ليتزوجها, و أقام معهم في الدار,فلما كان في أثناء ذلك اليوم رقى إلى سطح كان في الدار فسقط منه, فمات فلم يظفر بها ,وفاته دينُهُ. نعوذ بالله من سؤ الخاتمة و رحم الله السلف فلقد بكي سفيان الثوري ليلةً إلى الصباح,فلما أصبح قيل له:كل هذا خوفاً من الذنوب؟ فأخذ تَبْنَةً من الأرض و قال:الذنوب أهون من هذه و إنما أبكي خوفاً من سؤ الخاتمة. و هذا من أعظم الفقه أن يخاف الرجل أن تخذله ذنوبه عند الموت,فتحول بينه و بين الخاتمة الحُسْنَى. و قد ذكر الإمام أحمد عن أبي الدرداء أنه لما أحتضر جعل يغمى عليه ثم يفيق و يقرأ{وَ نُقَلِّبُ أفئدتهم و أبصارهم كما لم يؤمنوا به أولَ مرةٍ و نذرُهم في طغيانِهم يعمهون}. الأنعام 110 قال صلى الله عليه وسلم: {تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ٍ}رواه أحمد ففي الشدة الكل يعرف الله المؤمنين و الكافرين في الشدة الكل يتضرع إلى الله قال الله جل و علا فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ [العنكبوت:65] قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله مشركو أهل زماننا أشد شركاً في كثير من الوجوه من المشركين الأوائل الذين بعث فيهم النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا يدل على الجهل والابتعاد عن التوحيد من كثير من أبناء هذه الأمة في هذه الأزمنة.اهــ فكيف بزماننا يا إمام؟! و لا حول و لا قوة إلا بالله فالمؤمن يتعرف على الله عز و جل و يتقرب إليه بالطاعات و يلتمس مرضاة الله فإذا جاءت الشدة فرّج الله عنه و أنقذه منه و يسر له و جعل له مخرجا. و في الصحيحين قصة الثلاثة الذين أغلق عليهم الغار الذين كانوا يعرفوا الله في الرخاء فلما جاءت الشدة و لم يكن لهم مخرج توسلوا إلى الله بالأعمال الصالحة فنجاهم الله مما كانوا فيه. تذكر من عرف الله في الرخاء عرفه في الشدة فكيف حالك مع الله الأن؟! |
بسم الله الرحمن الرحيم هذه الجملة العظيمة التي فيها اعترافين كبيرين الاول وهو الاعظم :الاعتراف بالوهية الله تعالى ووحدانيته و الثاني: الاعتراف بالذنب و التقصير و الخطأ ، فالاول يدل على تمام العبودية لله رب العالمين ،و الثاني يدل على قوة الايمان و الرغبة في تطبيق العبودية تطبيقا صحيحا بالتنازل عن الغرور و التوقف عن التمادي في العصيان و الرغبة بل العزم في الطاعة و الاخلاص و الاستقامة لله تعالى .. ان البدء بتوحيد الله تعالى في الدعاء و تنزيهه فيه اعتراف بذلك و فيه ردع للنفس العاصية او الطاغية و تذكير لها انها مهما تمادت و تعجرفت فان هناك من خلقها ومن سيحاسبها ومن هو قادر عليها فيجعلها ذلك تتراجع و تخاف و تتأدب و تمتنع عن الحرام ، ثم الاعتراف بالخطأ يكون نتيجة حتمية للشعور بعظمة الله تعالى و قدرته و اليقين بذلك ،فالمرء ان علم ان هناك من هو اقوى منه و طلب منه التوقف عن امر ما والا عاقبه فانه يتوقف عنه مباشرة فكيف ان كان الامر و الناهي هو الله تعالى و بالتالي فانه يمتنع كليا ان وقع الايمان و اليقين في قلبه ويتراجع عن ما هو فيه او ما كان عليه صاغرا تائبا ، وهو ايضا يستشعر عظمة الله تعالى وانه الاله الحق وانه الامر الناهي وانه المجازي و المعاقب وان كل شيء بامره وتقديره فيستحي حينها ان ينقص في حق ربه تعالى او ان يعصيه و لا يوفيه حقه من عبادة و طاعة مع انه مهما فعل فلن يستطيع ان يرد جزءا بسيطا من حق الله تعالى عليه ، و يبقى الامل في رحمة الله و رضوانه. {أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء : 87] جاءت في القران الكريم على لسان عبد صالح من عبيده ، و نبي كريم من أنبيائه وهو سيدنا يونس بن متى عليه السلام ، وهذا النبي لما راى نفسه وقع في بلاء من ربه وامتحان ، وابتلي بأن جعله الله تعالى في بطن الحوت نادى في الظلمات ، ظلمة الليل ، وظلمة البحر ، وظلمة بطن الحوت ..نادى الذي يسمع ويرى كل شيء كما قيل -والله اعظم من ذلك -: يرى ويسمع دبيب النملة السوداء فوق الصخرة الصماء في الليلة الظلماء ،سبحانه هذا العظيم القدير القوي العزيز المسيطر على كل شيء ناداه عبده ونبيه وهو موقن باجابته وناداه اولا بوحدانيته و الوهيته ثم اعترف له بحاله فانجاه الله تعالى من بطن تلك الدابة البحرية و اعاده و عافاه ، فيا سبحان الذي قال عن نفسه {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة : 186] ،و قال {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} [النمل : 62] .. فتدبروا يرحمكم الله تعالى قوة الدعاء ، و نتيجة الاعتراف بالتقصير -حاشا الانبياء- ثم نتيجة التوحيد و اليقين بعون الله و توفيقه عند اخلاص التوبة و الانابة اليه. {أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فلا اله الا انت فيها نفي للالوهية تماما عن كل احد و كل شيء ثم اثباتها قطعا لله تعالى -الا انت- فهو الاله الحق لا شريك له ، وكل من يعبد سواه فهو من ناحية :اله باطل ليس الها حقيقيا ولو قيل عنه اله ،ولو وصف بالالوهية فألوهيته مزيفة كاذبة فهو مخلوق و عاجز او قد يكون خرافة و اسطورة ،و من ناحية ثانية: هذه العبادة التي تصرف الى غير الله باطلة بل تعد شركا و اثما على صاحبها ، فلابد من توحيد الاله الحق الذي قال عن نفسه {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران : 18] و قال {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} [البقرة : 255] ، و توحيد الله تعالى من اهم واقوى اسباب السعادة و الراحة النفسية و الفكرية و البدنية و ليس كمن يتشتت ذهنه فيعبد مئات الالهة او من يصرف دعائه للجهة الخاطئة فيبتلى بالذلة و الخيبة و كذلك فان توجيه النداء و الرجاء الى الرب الصمد المستحق كفيل بتحقيق الغايات و الرغبات و باستقامة الحياة و النفس . {أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} اني كنت من الظالمين ، الظلم هو وضع الشيء في غير محله ، و العاصي ظالم فهو وضع في محل الطاعة و الاذعان العصيان و المخالفة و هذا ظلم لنفسه وظلم لدينه ، و الذي يظلم الناس و لا يعدل معهم وضع مكان العدل البغي و التكبر و سلب الحقوق و الايذاء وهذا ظلم للناس و مخالفة للشرع ، و قد سمى الله تعالى الشرك ظلم { إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان : 13]، لان المشرك وضع مكان التوحيد لله الاشراك به و هو ذنب عظيم لانه اكبر الظلم واشده و كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أكبر الكبائر : الإشراك بالله ، وقتل النفس ، وعقوق الوالدين ، وقول الزور ، أو قال : وشهادة الزور) رواه البخاري، فبدأ بالشرك لانه اكبر و اشد و اثقل ذنب و فيه تحطيم لاول اساس من اسس الاسلام وهو التوحيد حيث قال صلى الله عليه وسلم ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والحج ، وصوم رمضان ) ، فالاعتراف بالظلم سواءا كان شركا او كبيرة من الكبائر او صغيرة من الصغائر ثم اتباع الاعتراف به بتوبة و ندم و اقلاع عنه سبب للمغفرة و للخروج من الاثر السيء الناتج عنه ، و كذلك باب من ابواب الرحمة و السعادة و اجابة الدعاء ولهذا قال سبحانه بعدما وجه اليه نبيه يونس هذا الدعاء و الرجاء -لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين-: (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ)سورة الانبياء،اية 88 أخيرا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:41 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd