28/12/2010, 05:07 PM
|
 | زعيــم جديــد | | تاريخ التسجيل: 26/04/2009
مشاركات: 16
| |
| قراءة في أوراق اللائحة!
عادل التويجري
- تسألني عن لائحة العقوبات، فأقول لك فيها العجب العجاب!!
- فبعد سلسلة من التجاوزات عن أخطاء أخرى، جاء العقاب الأخير بحق النصر!
- عقاب (مستحق)، لكن لا أدري حتى الآن على من وقع!
- ما الحادثة أو الحوادث التي استحقت العقاب؟!
- يقولون (مشددة)، وليس في اللائحة مبدأ (التشديد)، و(التليين)!
- ويقولون (منسوبي) النصر، وللنصر منسوبون كثر!!
- فعلى من منهم وقعت العقوبة؟!
- وماذا كان خطؤه حتى لا يقع الآخرون بالخطأ ذاته؟!
- أعلى الرئيس، أم نائبه؟!
- أم إداري آخر من (المنسوبين)؟!
- ومن هو اللاعب أو اللاعبون الذين طالتهم العقوبة؟!
- في لفت نظر رئيس نجران، خرج النص واضحاً وصريحاً ، بل وموثقاً (كتابياًَ) بما قال الرئيس!
- لكن في قرار النصر، حضر (المنسوبون)، وغاب (الفاعل)!
- تضحكني بعض التفسيرات للائحة العقوبات!
- منها تحديد مكان الضرب في اتخاذ العقوبة!، وهل هي في أماكن (حساسة) أم لا؟! وهذا ما لم يرد ذكره في اللائحة!!، ففي اللائحة (مبان)، وعلينا فهم (المعاني)!
- اللائحة تعاقب (مادياً) حسب الملاءة المالية!
- فلو رفعت جماهير أحد ضمن مباريات دوري الدرجة الأولى العملات الورقية لعوقبت بـ50 ألف ريال!
- ولو قامت جماهير الرائد بفعل الأمر ذاته في دوري زين، لعوقبت بـ100 ألف ريال!
- عجبي !
- الفعل واحد!! والهدف واحد، والعقاب متباين!
- عند إشارة المرور، لا فرق مثلاً بين سيارة (الوزير) وسيارة (الفراش) إلا بالمظهر والموديل و(الركاب) بالطبع!
- لكن عقوبة قطع الإشارة واحدة!!لا تفرقة في العقوبة، بغض النظر عن النتائج!!
- فالردع واحد، بغض النظر عن المخطئ!.
- المادة الـ 18 تشمل الأندية التي تسيء في وسائل الإعلام، والفقرة 28/1 و28/2 تشمل الرئيس والعضو والإداري والفني، والمادة 44 تشمل اللاعب!!، وهنا تداخل واضح بين (النادي) ككيان اعتباري، والنادي بتحديد منسوبيه!
- أحمد الدوخي مثلاً ، (يقسم بالله ) أن العريني (متعمد) خسارة النصر، ووضعها في ذمته!
- اللائحة تقول إيقاف مباراتين وغرامة مالية!! من باب الإساءة في وسائل الإعلام!
- عجبي!!.
- المادة 68 قد تظهر علينا فجأة !!، فهي تعطي (الاتحاد) وليس (اللجنة) حق تفسير اللائحة!.
- وهذه إشكالية أخرى!.
- المادتان 41 و43 غريبتان جداً!! الأولى تحت عنوان (العنف)، وفيها تحديد (الدفع أو الركل)، والثانية تحت عنوان (الاعتداء بالضرب)، وتحدد الفعل (بالضرب) فقط!، فهل الدفع والركل ليسا ضرباً؟!
- صحيح أن العبرة في المعاني، لكن المباني قوالب المعاني!.
- كما أن (الدفع أو الركل) يقتضي الإيقاف، بينما (الاعتداء بالضرب) يقتضي الغرامة!، لكن ماذا لو جاءت الركلة بسيطة، بينما تسبب الضرب في شج رأس لاعب!!
- المادة 65 تخول اللجنة من الاحتكام إلى لوائح العقوبات الرياضية المقرة في اتحادات أوغندا وسيبيريا وفنزويلا والتشيك وغيرها!.
- الأولى ربطها بلوائح محددة كلائحة الانضباط الصادرة عن الفيفا في حال اختلاف التفسير.
- اللائحة لا تمنع أحداً من مناقشة الحكم بعد المباراة!!
- لكنها تحدد (التهديد والمسلك اللفظي المشين)!!
- فلماذا لا تقطع دابر الحكاية من أولها؟!
- الأمر في غاية السهولة، امنعوا رؤساء الأندية والإداريين من النزول لأرض الملعب !!
- لتنتهي الحكاية !!
- هذا قرار سيتم اتخاذه ، فلم التأخير يا سادة؟!
- أننتظر أحداثاً أخرى، وضربا، وتهما، وقذفا، وشحنا جماهيريا لنتخذ (القرار السهل)؟!
- الفصل الرابع بكل مواده من 54 إلى 62 تتعامل مع الحكم، المراقب، المقيم بشكل (ألطف) حتى في العقوبات المادية!.
- فعقوبة اللاعب حين الإساءة في وسائل الإعلان 20 ألف ريال، وهي ذاتها للحكم! وهذا برأيي خطأ!.
- فخطأ الحكم (أفدح) من اللاعب، ولابد من مضاعفة العقوبة.
- لا بد من قراءة اللائحة مرة أخرى، وإجراء العديد من التعديلات، لنصل للائحة عقوبات منصفة.
- مالياً ، أرى توحيد العقوبات المالية على الأندية بغض النظر عن الدرجات وبقية الوارد ذكرهم في المادة 4.
- كما أرى أن البداية بسقف أعلى ومن المرة الأولى أنجع أسلوب لضبط الأمور!
- تخيلوا، لو أساء اللاعب في وسائل الإعلام ، وبدأت عقوبته من 400 ألف ريال، هل سيجرؤ أي لاعب على التفوه؟!
- لو بدأت عقوبة الرئيس من مليون ريال مثلاً لما رأيت رئيساً يتحدث مع الحكم إطلاقاً!!
- فمليون ريال رواتب تدفع للعاملين في النادي عن شهري عمل خير من إنفاقها نتيجة (تصرفات) رئيس!!.
نوافذ
- رحل جيريتس، وكان الإعلام لا شغل له إلا هو!!، ورحل مدربو النصر والشباب والاتحاد ومرت الأمور بسلام!.
- هنا تكمن الفروقات!.
- حسين عبد الغني، متى نراك قائدا؟!
- إذا ارتخى الهلاليون وناموا على فرق النقاط الخمس ، فبشرهم بضياع الدوري!.
- يأتي المدرب ويستقبل استقبال الأبطال!.
- ويرحل وكله مآس!.
- واسألوا زينجا ولانغ!!.
قلمك يا ستاذ عادل مبدع
ويعطيك العافيه |
الوضع المتطور
