![]() |
580 حكمة و موعظة بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي يسعدني أن اهديكم بعض مواعظ و حكم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب . . . في الغرور و الفخر 1 ـ أحمق الحمق الاغترار 2 ـ طوبى لمن لم تقتله قاتلات الغرور 3 ـ كفى بالمرء غرورا أن يثق بكل ما تسول له نفسه 4 ـ ليس كل مغرور بناج و لا كل طالب بمحتاج 5 ـ ما لابن آدم و الفخر و أوله نطفة و آخره جيفة لا يرزق نفسه و لا يدفع حتفه في الرياء 1 ـ المرائي ظاهره جميل و باطنه عليل 2 ـ اعملوا في غير رياء و لا سمعة فإنه من يعمل لغير الله يكله الله سبحانه إلى من عمل له 3 ـ آفة العبادة الرياء 4 ـ لا تعمل شيئا من الخير رياء و لا تتركه حياء 5 ـ يسير الرياء شرك في كتمان السر 1 ـ انفرد بسرك و لا تودعه حازما فيزل و لا جاهلا فيخون 2 ـ سرك سرورك إن كتمته و إن أذعته كان ثبورك 3 ـ سرك أسيرك فإن أفشيته صرت أسيره 4 ـ صدر العاقل صندوق سره 5 ـ كن بأسرارك بخيلا و لا تذع سرا أودعته فإن الإذاعة خيانة 6 ـ من أسر إلى غير ثقة ضيع سره 7 ـ ملاك السر ستره 8 ـ لا تودعن سرك من لا أمانة له 9 ـ لا تسر إلى الجاهل شيئا لا يطيق كتمانه 10 ـ و لا تودع سترك إلا مؤمنا وفيا في ذم إذاعة السر 1 ـ من أفشى سرا استودعه فقد خان 2 ـ من ضعف عن سره فهو عن سر غيره أضعف 3 ـ من ضعف عن حفظ سره لم يقو لسر غيره 4 ـ لا يسلم من أذاع سره 5 ـ من أقبح الغدر إذاعة السر في الحزن و الغم 1 ـ العاقل مهموم مغموم 2 ـ تجرع الغصص فإني لم أر جرعة أحلى منها عاقبة و لا ألذ مغبة 3 ـ كم من حزين وفد به حزنه على سرور الأبد 4 ـ ينبغي لمن عرف نفسه أن لا يفارقه الحزن و الحذر 5 ـ لكل هم فرح 6 ـ الهم ينحل البدن 7 ـ الغم مرض النفس 8 ـ الأحزان سقم القلوب 9 ـ من كثر غمه تأبد حزنه 10 ـ من كثر همه سقم بدنه في كفران النعمة 1 ـ إن كفر النعمة لؤم و مصاحبة الجاهل شؤم 2 ـ شر الناس من لا يشكر النعمة و لا يرعى الحرمة 3 ـ كافر النعمة كافر فضل الله 4 ـ كفر النعم مجلبة لحلول النقم 5 ـ كافر النعمة مذموم عند الخالق و الخلائق 6 ـ من استعان بالنعمة على المعصية فهو الكفور 7 ـ لا تضع نعمة من نعم الله سبحانه عندك و لير عليك أثر ما أنعم الله به عليك 8 ـ رب كلمة سلبت نعمة 9 ـ في كفر النعم زوالها 10 ـ كفر النعمة مزيلها و شكرها مستديمها 11 ـ كفران الإحسان يوجب الحرمان 12 ـ من لم يشكر النعمة عوقب بزوالها 13 ـ كفران النعم يزل القدم و يسلب النعم 14 ـ لا تعن على من أنعم عليك فمن أعان على من أنعم عليه سلب الإمكان 15 ـ ما أنعم الله سبحانه على عبد نعمة فظلم فيها إلا كان حقيقا أن يزيلها عنه في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر 1 ـ العقل منزه عن المنكر آمر بالمعروف 2 ـ الأمر بالمعروف أفضل أعمال الخلق 3 ـ الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم و لكل داخل في باطل إثمان إثم الرضا به و إثم العمل به 4 ـ إن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لا يقربان من أجل و لا ينقصان من رزق لكن يضاعفان الثواب و يعظمان الأجر و أفضل منهما كلمة عدل عند إمام جائر 4 ـ غاية الدين الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و إقامة الحدود 5 ـ كن عاملا بالخير ناهيا عن الشر منكرا شيمة الغدر 6 ـ كن بالمعروف آمرا و عن المنكر ناهيا و لمن قطعك واصلا و لمن حرمك معطيا 7 ـ كن بالمعروف آمرا و عن المنكر ناهيا و بالخير عاملا و للشر مانعا 8 ـ من أمر بالمعروف شد ظهور المؤمنين 9 ـ من نهى عن المنكر أرغم أنوف الفاسقين 10 ـ من كان فيه ثلاث سلمت له الدنيا و الآخرة يأمر بالمعروف و يأتمر به و ينهى عن المنكر و ينتهي عنه و يحافظ على حدود الله جل و علا 11 ـ من أفضل الفضائل اصطناع الصنائع و بث المعروف 12 ـ كفى بالمرء جهلا أن ينكر على الناس ما يأتي مثله 13 ـ كفى بالمرء غواية أن يأمر الناس بما لا يأتمر به و ينهاهم عما لا ينتهي عنه 14 ـ يقبح على الرجل أن ينكر على الناس منكرات و ينهاهم عن رذائل و سيئات و إذا خلا بنفسه ارتكبها و لا يستنكف من فعلها 15 ـ رب آمر غير مؤتمر في السياسة 1 ـ حسن السياسة قوام الرعية 2 ـ حسن السياسة يستديم الرئاسة 3 ـ حسن التدبير و تجنب التبذير من حسن السياسة 4 ـ فضيلة الرئاسة حسن السياسة 5 ـ من حسنت سياسته وجبت طاعته 6 ـ من حسنت سياسته دامت رئاسته 7 ـ من سما إلى الرئاسة صبر على مضض السياسة 8 ـ من اتخذ الحق لجاما اتخذه الناس إماما 9 ـ ملاك السياسة العدل 10 ـ لا رئاسة كالعدل في السياسة 11 ـ نعم السياسة الرفق 12 ـ من ساس نفسه أدرك السياسة 13 ـ من بذل معروفه استحق الرئاسة 14 ـ الاحتمال زين السياسة 15 ـ أصعب السياسات نقل العادات في الحكومة العادلة 1 ـ العدل فضيلة السلطان 2 ـ الملوك حماة الدين 3 ـ إمام عادل خير من مطر وابل 4 ـ أفضل الملوك العادل 5 ـ إن الزهد في ولاية الظالم بقدر الرغبة في ولاية العادل 6 ـ تاج الملك عدله 7 ـ جمال السياسة العدل في الإمرة و العفو مع القدرة 8 ـ خير السياسات العدل 9 ـ دولة العاقل كالنسيب يحن إلى الوصلة 10 ـ زمان العادل خير الأزمنة 11 ـ غريزة العقل تحدو على استعمال العدل 12 ـ ليس ثواب عند الله سبحانه أعظم من ثواب السلطان العادل و الرجل المحسن 13 ـ سياسة العدل ثلاث لين في حزم و استقصاء في عدل و إفضال في قصد 14 ـ العدل يصلح البرية 15 ـ العدل نظام الإمرة 16 ـ العدل قوام الرعية 17 ـ الإمامة نظام الأمة 18 ـ الطاعة تعظيم الإمامة 19 ـ الرعية لا يصلحها إلا العدل 20 ـ الطاعة جنة الرعية و العدل جنة الدول 21 ـ العدل قوام الرعية و جمال الولاة 22 ـ إذا بنى الملك على قواعد العدل و دعم بدعائم العقل نصر الله مواليه و خذل معاديه 23 ـ اعدل تدم لك القدرة 24 ـ ثبات الدول بإقامة سنن العدل 25 ـ عدل السلطان حياة الرعية و صلاح البرية 26 ـ ليكن مركبك العدل فمن ركبه ملك 27 ـ لن تحصن الدول بمثل استعمال العدل فيها 28 ـ من عدل تمكن 29 ـ من عدل نفذ حكمه 30 ـ من كثر عدله حمدت أيامه 31 ـ من عدل في البلاد نشر الله عليه الرحمة 32 ـ من عدل في سلطانه استغنى عن أعوانه 33 ـ من عمل بالعدل حصن الله ملكه 34 ـ من عدل في سلطانه و بذل إحسانه أعلى الله شأنه و أعز أعوانه 35 ـ ما حصن الدول بمثل العدل في شرائط الحاكم 1 ـ أفضل الملوك سجية من عم الناس بعدله 2 ـ أجل الأمراء من لم يكن الهوى عليه أميرا 3 ـ أفضل الملوك من حسن فعله و نيته و عدل في جنده و رعيته 4 ـ أحسن الملوك حالا من حسن عيش الناس في عيشه و عم رعيته بعدله 5 ـ أعقل الملوك من ساس نفسه للرعية بما يسقط عنه حجتها و ساس الرعية بما تثبت به حجته عليها 6 ـ خير الأمراء من كان على نفسه أميرا 7 ـ من دلائل الدولة قلة الغفلة 8 ـ السيد من لا يصانع و لا يخادع و لا تغره المطامع 9 ـ فليصدق رائد أهله و ليحضر عقله و ليكن من أبناء الآخرة فمنها قدم و إليها ينقلب 10 ـ من أحسن الكفاية استحق الولاية في وظائف الحكام 1 ـ استعن على العدل بحسن النية في الرعية و قلة الطمع و كثرة الورع 2 ـ إذا وليت فاعدل 3 ـ إذا أردت أن تطاع فاسأل ما يستطاع 4 ـ خير الملوك من أمات الجور و أحيا العدل 5 ـ زكاة السلطان إغاثة الملهوف 6 ـ من لم ينصف المظلوم من الظالم عظمت آثامه 7 ـ من لم ينصف المظلوم من الظالم سلبه الله قدرته 8 ـ عليكم بالإحسان إلى العباد و العدل في البلاد تأمنوا عند قيام الأشهاد 9 ـ في حمل عباد الله على أحكام الله استيفاء الحقوق و كل الرفق 10 ـ كما تدين تدان في أخلاق الحاكم 1 ـ الحلم رأس الرئاسة 2 ـ العفو زين القدرة 3 ـ الإنصاف زين الإمرة 4 ـ تجاوز مع القدرة و أحسن مع الدولة تكمل لك السيادة 5 ـ ذاك ينفع سلمه و لا يخاف ظلمه إذا قال فعل و إذا ولي عدل 6 ـ زكاة القدرة الإنصاف 7 ـ آلة الرئاسة سعة الصدر 8 ـ العفو مع القدرة جنة من عذاب الله سبحانه 9 ـ دولة اللئيم تكشف مساويه و معايبه 10 ـ دولة الكريم تظهر مناقبه 11 ـ رأس السياسة استعمال الرفق 12 ـ زين الرئاسة الإفضال 13 ـ من تجبر على من دونه كسر 14 ـ من استطال على الناس بقدرته سلب القدرة 15 ـ عند كمال القدرة تظهر فضيلة العفو في مواعظ للحكام 1 ـ يستدل على إدبار الدول بأربع تضييع الأصول و التمسك بالغرور و تقديم الأراذل و تأخير الأفاضل 2 ـ و لئن أمهل الله تعالى الظالم فلن يفوته أخذه و هو له بالمرصاد على مجاز طريقه و موضع الشجا من مجاز ريقه 3 ـ القدرة تظهر محمود الخصال و مذمومها 4 ـ الدولة كما تقبل تدبر 5 ـ المحاسن في الإقبال هي المساوي في الإدبار 6 ـ اجعل لكل إنسان من خدمك عملا تأخذه به فإن ذلك أحرى أن لا يتواكلوا في خدمتك 7 ـ إذا رأيت الله سبحانه يتابع عليك النعم مع المعاصي فهو استدراج لك 8 ـ إذا نفذ حكمك في نفسك تداعت أنفس الناس إلى عدلك 9 ـ داووا الجور بالعدل و داووا الفقر بالصدقة و البذل 10 ـ زلة الرأي تأتي على الملك و تؤذن بالهلك 11 ـ زوال الدول باصطناع السفل 12 ـ صير الدين حصن دولتك و الشكر حرز نعمتك فكل دولة يحوطها الدين لا تغلب و كل نعمة يحرزها الشكر لا تسلب 13 ـ ظلم الضعيف أفحش الظلم 14 ـ قد يعذر المتحير المبهوت 15 ـ ظلامة المظلومين يمهلها الله سبحانه و لا يهملها 16 ـ قوة سلطان الحجة أعظم من قوة سلطان القدرة 17 ـ كيف يهتدي الضليل مع غفلة الدليل 18 ـ لن يهلك من اقتصد 19 ـ من أحسن الملكة أمن الهلكة 20 ـ من ضعفت آراؤه قويت أعداؤه 21 ـ من وثق بإحسانك أشفق على سلطانك 22 ـ من خاف سوطك تمنى موتك 23 ـ من حمد على الظلم مكر به 24 ـ من شكر على الإساءة سخر به 25 ـ من أطاع أمرك أجل قدرك 26 ـ من أساء إلى رعيته سر حساده 27 ـ من لم يستظهر باليقظة لم ينتفع بالحفظة 28 ـ من جعل ملكه خادما لدينه انقاد له كل سلطان 29 ـ من جعل دينه خادما لملكه طمع فيه كل إنسان 30 ـ من حق الراعي أن يختار لرعيته ما يختاره لنفسه 31 ـ لا تظلمن من لا يجد ناصرا إلا الله 32 ـ لا تبسطن يدك على من لا يقدر على دفعها عنه 33 ـ لا تحارب من يعتصم بالدين فإن مغالب الدين محروب 34 ـ لا ينجع تدبير من لا يطاع 35 ـ من لم يحسن في دولته خذل في نكبته في عمال الدولة 1 ـ الأعمال تستقيم بالعمال 2 ـ احرس منزلتك عند سلطانك و احذر أن يحطك عنها التهاون عن حفظ ما رقاك إليه 3 ـ الق دواتك و أطل جلفة قلمك و فرق بين سطورك و قرمط بين حروفك فإن ذلك أجدر بصباحة الخط 4 ـ أطع من فوقك يطعك من دونك و أصلح سريرتك يصلح الله علانيتك 5 ـ آفة الأعمال عجز العمال 6 ـ تولي الأراذل و الأحداث الدول دليل انحلالها و إدبارها 7 ـ شر الولاة من يخافه البريء 8 ـ شر الوزراء من كان للأشرار وزيرا 9 ـ كذب السفير يولد الفساد و يفوت المراد و يبطل الحزم و ينقض العزم 10 ـ وزراء السوء أعوان الظلمة و إخوان الأثمة في آفات الحكومة البغي 1 ـ آفة الاقتدار البغي و العتو 2 ـ الأمل يخدع البغي يصرع 3 ـ البغي يسلب النعمة 4 ـ البغي يوجب الدمار 5 ـ البغي يصرع الرجال و يدني الآجال 6 ـ إياكم و صرعات البغي و فضحات الغدر و إثارة كامن الشر المذمم 7 ـ إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان 8 ـ من بغى عجلت هلكته 9 ـ ما أعظم عقاب الباغي 10 ـ ما أعظم وزر من ظلم و اعتدى و تجبر و طغى 11 ـ ويل للباغين من أحكم الحاكمين و عالم ضمائر المضمرين 12 ـ دع الانتقام فإنه من أسوء أفعال المقتدر و لقد أخذ بجوامع الفضل من رفع نفسه عن سوء المجازاة 13 ـ أقبح أفعال المقتدر الانتقام 14 ـ المبادرة إلى الانتقام من شيم اللئام 15 ـ من انتقم من الجاني أبطل فضله في الدنيا و فاته ثواب الآخرة التكبر و الظلم و الجور 1 ـ آفة الرئاسة الفخر 2 ـ من اختال في ولايته أبان عن حماقته 3 ـ من تكبر في سلطانه صغره 4 ـ آفة العمران جور السلطان 5 ـ بئس السياسة الجور 6 ـ من طال عدوانه زال سلطانه 7 ـ في الجور هلاك الرعية 8 ـ راكب الظلم يدركه البوار 9 ـ ليس شيء أفسد للأمور و لا أبلغ في هلاك الجمهور من الشر 10 ـ من جار ملكه عظم هلكه 11 ـ من جار في سلطانه و أكثر عدوانه هدم الله بنيانه و هد أركانه 12 ـ قلوب الرعية خزائن راعيها فما أودعها من عدل أو جور وجده 13 ـ من ظلم رعيته نصر أضداده 14 ـ ما جار شريف 15 ـ السلطان الجائر يخيف البريء الإستبداد 1 ـ بئس الاستعداد الاستبداد 2 ـ لله سبحانه حكم بين في المستأثر و الجازع 3 ـ من استبد برأيه زل 4 ـ من استبد برأيه خفت وطأته على أعدائه 5 ـ من ملك استأثر آفات متفرقة 1 ـ آفة الملك سوء السيرة 2 ـ آفة الوزراء خبث السريرة 3 ـ آفة الزعماء ضعف السياسة 4 ـ آفة الرعية مخالفة الطاعة 5 ـ آفة القوى استضعاف الخصم 6 ـ آفة العدول قلة الورع 7 ـ آفة القدرة منع الإحسان 8 ـ إذا زادك السلطان تقريبا فزده إجلالا 9 ـ آفة الملك ضعف الحماية 10 ـ ثلاثة مهلكة الجرأة على السلطان و ائتمان الخوان و شرب السم للتجربة في ذم الحكومة الجائرة 1 ـ أقبح شيء جور الولاة 2 ـ السلطان الجائر و العالم الفاجر أشد الناس نكاية 3 ـ الجائر ممقوت مذموم و إن لم يصل من جوره إلى ذامه شيء و العادل ضد ذلك 4 ـ أحق الناس أن يحذر السلطان الجائر و العدو القادر و الصديق الغادر 5 ـ آفة العدل الظالم القادر 6 ـ إذا فسد الزمان ساد اللئام 7 ـ دولة الأوغاد مبنية على الجور و الفساد 8 ـ دول اللئام من نوائب الأيام 9 ـ زمان الجائر شر الأزمنة 10 ـ شر الملوك من خالف العدل 11 ـ شر الأمراء من ظلم رعيته 12 ـ غضب الملوك رسول الموت 13 ـ ويل لمن ساءت سيرته و جارت ملكته و تجبر و اعتدى 14 ـ مجاهدة الأعداء في دولتهم و مناضلتهم مع قدرتهم ترك لأمر الله و تعرص لبلاء الدنيا 15 ـ من آثر رضى رب قادر فليتكلم بكلمة عدل عند سلطان جائر في آثار الحكومة الجائرة 1 ـ يأتي على الناس زمان لا يقرب فيه إلا الماحل و لا يستظرف فيه إلا الفاجر و لا يضعف فيه إلا المنصف يعدون الصدقة غرما و صلة الرحم منا و العبادة استطالة على الناس و يظهر عليهم الهوى و يخفى بينهم الهدى 2 ـ إذا ملك الأراذل هلك الأفاضل 3 ـ إذا استولى اللئام اضطهد الكرام 4 ـ دولة اللئام مذلة الكرام 5 ـ دول الفجار مذلة الأبرار 6 ـ دول الأشرار محن الأخيار 7 ـ راكب الظلم يكبو به مركبه 8 ـ ظلم المرء يوبقه و يصرعه 9 ـ من عمل بالجور عجل الله هلكه 10 ـ طاعة الجور توجب الهلك و تأتي على الملك في الاقتصاد 1 ـ الاقتصاد نصف المئونة 2 ـ طريقتنا القصد و سنتنا الرشد 3 ـ ليكن مركبك القصد و مطلبك الرشد 4 ـ إذا أراد الله بعبد خيرا ألهمه الاقتصاد و حسن التدبير و جنبه سوء التدبير و الإسراف 5 ـ عليك بالعدل في الصديق و العدو و القصد في الفقر و الغنى 6 ـ الاقتصاد ينمي القليل 7 ـ خذ القصد في الأمور فمن أخذ القصد خفت عليه المؤن 8 ـ عليك بالقصد في الأمور فمن عدل عن القصد جار و من أخذ به عدل 9 ـ عليك بالقصد فإنه أعون شيء على حسن العيش و لن يهلك امرؤ حتى يؤثر شهوته على دينه 10 ـ عليكم بالقصد في المطاعم فإنه أبعد من السرف و أصح للبدن و أعون على العبادة 11 ـ من أراد السلامة فعليه بالقصد 12 ـ من اقتصد في الغنى و الفقر فقد استعد لنوائب الدهر 13 ـ من صحب الاقتصاد دامت صحبة الغنى له و جبر الاقتصاد فقره و خلله 14 ـ من لم يحسن الاقتصاد أهلكه الإسراف 15 ـ لا هلاك مع اقتصاد في التدبير 1 ـ التدبير نصف المعونة 2 ـ التدبير قبل العمل يؤمن الندم 3 ـ القليل مع التدبير أبقى من الكثير مع التبذير 4 ـ أدل شيء على غزارة العقل حسن التدبير 5 ـ حسن التدبير ينمي قليل المال و سوء التدبير يفني كثيره 6 ـ صلاح العيش التدبير 7 ـ طول التفكير يصلح عواقب التدبير 8 ـ قوام العيش حسن التقدير و ملاكه حسن التدبير 9 ـ لا عقل كالتدبير 10 ـ فقر مع حسن تدبير في سوء التدبير 1 ـ آفة المعاش سوء التدبير 2 ـ سبب التدمير سوء التدبير 3 ـ سوء التدبير مفتاح الفقر 4 ـ لا غنى مع سوء تدبير 5 ـ يستدل على الإدبار بأربع سوء التدبير و قبح التبذير و قلة الاعتبار و كثرة الاعتذار في الكسب الحلال و ذم الكسب الحرام 1 ـ أزكى المال ما اكتسب من حله 2 ـ أزكى المكاسب كسب الحلال 3 ـ بئس الكسب الحرام 4 ـ من يكتسب مالا من غير حله يصرفه في غير حقه 5 ـ من الشقاء احتقاب الحرام في مواعظ للتجار 1 ـ التاجر مخاطر 2 ـ لن تدرك ما زوي عنك فأجمل في المكتسب 3 ـ من لم يصبر على كده صبر على الإفلاس 4 ـ مجالس الأسواق محاضر الشيطان 5 ـ لا تعامل من لا تقدر على الانتصاف منه في الإسراف 1 ـ كل ما زاد على الاقتصاد إسراف 2 ـ ما فوق الكفاف إسراف 3 ـ الإسراف يفني الكثير 4 ـ الإسراف مذموم في كل شيء إلا في أفعال البر 5 ـ ألا و إن إعطاء هذا المال في غير حقه تبذير و إسراف 6 ـ ذر الإسراف مقتصدا و اذكر في اليوم غدا 7 ـ ذر السرف فإن المسرف لا يحمد جوده و لا يرحم فقره 8 ـ ويح المسرف ما أبعده عن صلاح نفسه و استدراك أمره 9 ـ لا تبخل فتقتر و لا تسرف فتفرط 10 ـ لا غنى مع إسراف في التبذير 1 ـ التبذير عنوان الفاقة 2 ـ التبذير قرين مفلس 3 ـ الحازم من تجنب التبذير و عاف السرف 4 ـ عليك بترك التبذير و الإسراف و التخلق بالعدل و الإنصاف 5 ـ كفى بالتبذير سرفا 6 ـ من افتخر بالتبذير احتقر بالإفلاس 7 ـ من العقل مجانبة التبذير و حسن التدبير 8 ـ من أشرف الشرف الكف عن التبذير و السرف 9 ـ لا جهل كالتبذير 10 ـ كن سمحا و لا تكن مبذرا في الغش 1 ـ الغش سجية المردة 2 ـ الغش يكسب المسبة 3 ـ الغش شر المكر 4 ـ الغش من أخلاق اللئام 5 ـ شر الناس من يغش الناس في البطنة 1 ـ البطنة تمنع الفطنة 2 ـ كيف تصفو فكرة من يستديم الشبع 3 ـ لا فطنة مع بطنة 4 ـ إياك و إدمان الشبع فإنه يهيج الأسقام و يثير العلل 5 ـ قل من أكثر من الطعام فلم يسقم 6 ـ كثرة الأكل و النوم تفسدان النفس و تجلبان المضرة 7 ـ من كثر أكله قلت صحته و ثقلت على نفسه مئونته 8 ـ بئس قرين الورع الشبع 9 ـ إياكم و البطنة فإنها مقساة للقلب مكسلة عن الصلاة و مفسدة للجسد 10 ـ أمقت العباد إلى الله سبحانه من كان همته بطنه و فرجه في التكدي 1 ـ الجوع خير من ذل الخضوع 2 ـ السؤال يضعف لسان المتكلم و يكسر قلب الشجاع البطل و يوقف الحر العزيز موقف العبد الذليل و يذهب بهاء الوجه و يمحق الرزق 3 ـ بذل ماء الوجه في الطلب أعظم من قدر الحاجة و إن عظمت و أنجح فيها الطلب 4 ـ المسألة طوق المذلة تسلب العزيز عزه و الحسيب حسبه 5 ـ أشد من الموت طلب الحاجة من غير أهلها 6 ـ إن قدر السؤال أكثر من قيمة النوال فلا تستكثروا ما أعطيتموه فإنه لن يوازي قدر السؤال 7 ـ آفة الطلب عدم النجاح 8 ـ من سأل ما لا يستحق قوبل بالحرمان 9 ـ من تكرر سؤاله للناس ضجروه 10 ـ من طلب ما في أيدي الناس حقروه في الاحتكار 1 ـ الإيثار فضيلة الاحتكار رذيلة 2 ـ الاحتكار داعية الحرمان 3 ـ المحتكر محروم نعمته 4 ـ من طبائع الأغمار إتعاب النفوس في الاحتكار 5 ـ هلك خزان الأموال و هم أحياء و العلماء باقون ما بقي الليل و النهار أعيانهم مفقودة و أمثالهم في القلوب موجودة في مواعظ للفقراء 1 ـ الصبر عدة الفقر 2 ـ إظهار التباؤس يجلب الفقر 3 ـ الصبر على الفقر مع العز أجمل من الغنى مع الذل 4 ـ من أظهر فقره أذل قدره 5 ـ مقاساة الإقلال و لا ملاقاة الإذلال 6 ـ الفقر الفادح أجمل من الغنى الفاضح 7 ـ إن اليسير من الله سبحانه لأكرم من الكثير من خلقه 8 ـ رب يسير أنمى من كثير 9 ـ قليل لك خير من كثير لغيرك 10 ـ قليل تحمد مغبته خير من كثير تضر عاقبته 11 ـ قليل يفتقر إليه خير من كثير يستغنى عنه 12 ـ قليل يخف عليك عمله خير من كثير تستثقل حمله 13 ـ قليل يكفي خير من كثير يطغي 14 ـ قليل ينجي خير من كثير يردي 15 ـ كم من منقوص رابح و مزيد خاسر في مواعظ للأغنياء 1 ـ المال حساب الظلم عقاب 2 ـ المال يبدي جواهر الرجال و خلائقها 3 ـ الغنى بغير الله أعظم الفقر و الشقاء 4 ـ أسع في كدحك و لا تكن خازنا لغيرك 5 ـ أخرج من مالك الحقوق و أشرك فيه الصديق و ليكن كلامك في تقدير و همتك في تفكير تأمن الملامة و الندامة 6 ـ إياك و الإمساك فإن ما أمسكته فوق قوت يومك كنت فيه خازنا لغيرك 7 ـ أفضل الغنى ما صين به العرض 8 ـ أقل ما يجب للمنعم أن لا يعصى بنعمته 9 ـ إن مالك لحامدك في حياتك و لذامك بعد وفاتك 10 ـ إن لله سبحانه عبادا يختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرها في أيديهم ما بذلوها فإذا منعوها نزعها منهم و حولها إلى غيرهم 11 ـ إن مالك لا يغني جميع الناس فاخصص به أهل الحق 12 ـ إذا رأيت ربك يتابع عليك النعم فاحذره 13 ـ بادر غناك قبل فقرك و حياتك قبل موتك 14 ـ حق الله سبحانه عليكم في اليسر البر و الشكر و في العسر الرضا و الصبر 15 ـ خير الغناء غناء النفس في مواعظ متفرقة عن الفقر و الغنى 1 ـ من ألح عليه الفقر فليكثر من قول لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم 2 ـ الغنى و الفقر يكشفان جواهر الرجال و أوصافها 3 ـ الفقر و الغنى بعد العرض على الله سبحانه 4 ـ الغنى بالله أعظم الغنى 5 ـ احتج إلى من شئت و كن أسيره 6 ـ غنى الفقير قناعته 7 ـ من رضي بما قسم الله له لم يحزن على ما في يد غيره 8 ـ لا يغرنك ما أصبح فيه أهل الغرور بالدنيا فإنما هو ظل ممدود إلى أجل محدود 9 ـ ينبغي لمن عرف الناس أن يزهد فيما في أيديهم 10 ـ رب موهبة خير منها الفجيعة في المال 1 ـ أفضل المال ما استرق به الأحرار 2 ـ أفضل الأموال ما استرق به الرجال 3 ـ أفضل المال ما قضيت به الحقوق 4 ـ إن خير المال ما أورثك ذخرا و ذكرا و أكسبك حمدا و أجرا 5 ـ أنفع المال ما قضي به الفرض 6 ـ أزكى المال ما اشتري به الآخرة 7 ـ أفضل الأموال أحسنها أثرا عليك 8 ـ خير أموالك ما وقى عرضك 9 ـ خير الأموال ما أعان على المكارم 10 ـ خير أموالك ما كفاك 11 ـ المال وبال على صاحبه إلا ما قدم منه 12 ـ أمسك من المال بقدر ضرورتك و قدم الفضل ليوم فاقتك 13 ـ ليس الخير أن يكثر مالك و ولدك إنما الخير أن يكثر علمك و يعظم حلمك 14 ـ لا يجمع المال إلا الحرص و الحريص شقي مذموم 15 ـ حب المال سبب الفتن و حب الرئاسة رأس المحن 16 ـ حب المال يقوي الآمال و يفسد الأعمال 17 ـ المال مادة الشهوات 18 ـ من كرم عليه المال هانت عليه الرجال 19 ـ إذا جمعت المال فأنت فيه وكيل لغيرك يسعد به و تشقى أنت 20 ـ إن الذي في يديك قد كان له أهل قبلك و هو صائر إلى من بعدك و إنما أنت جامع لأحد رجلين إما رجل عمل فيما جمعت بطاعة الله فسعد بما شقيت به أو رجل عمل فيما جمعت بمعصية الله فشقي بما جمعت و ليس أحد هذين أهلا أن تؤثره على نفسك و لا تحمل له على ظهرك 21 ـ شر الأموال ما اكتسب المذام 22 ـ شر الأموال ما لم يغن عن صاحبه 23 ـ شر المال ما لم ينفق في سبيل الله منه و لم تؤد زكاته 24 ـ شر الأموال ما لم يخرج منه حق الله سبحانه 25 ـ أفقر الناس من قتر على نفسه مع الغنى و السعة و خلفه لغيره في السخاء و العطاء 1 ـ السخاء سجية الشرف مزية 2 ـ السخاء أشرف عادة 3 ـ الكرم معدن الخير 4 ـ السيد من تحمل المئونة و جاد بالمعونة 5 ـ الجود في الله عبادة المقربين 6 ـ الكرم إيثار عذوبة الثناء على حب المال 7 ـ السخاء أن تكون بمالك متبرعا و عن مال غيرك متورعا 8 ـ السخاء ثمرة العقل و القناعة برهان النبل 9 ـ النبل بالتحلي بالجود و الوفاء بالعهود 10 ـ الكريم من صان عرضه بماله و اللئيم من صان ماله بعرضه 11 ـ ابذل مالك في الحقوق و واس به الصديق فإن السخاء بالحر أخلق 12 ـ أحسن المكارم الجود 13 ـ أحسن الناس عيشا من عاش الناس في فضله 14 ـ أكرم الأخلاق السخاء و أعمها نفعا العدل 15 ـ إن إنفاق هذا المال في طاعة الله أعظم نعمة و إن إنفاقه في معاصيه أعظم محنة 16 ـ بذل اليد بالعطية أجمل منقبة و أفضل سجية 17 ـ تأميل الناس نوالك خير من خوفهم نكالك 18 ـ جود الفقير أفضل الجود 19 ـ خير المكارم الإيثار 20 ـ زكاة الجاه بذله 21 ـ ما أحسن بالإنسان أن يقنع بالقليل و يجود بالجزيل 22 ـ لا يكمل الشرف إلا بالسخاء و التواضع 23 ـ الكرم بذل الجود و إنجاز الموعود 24 ـ عادة الكرام الجود 25 ـ ابدأ السائل بالنوال قبل السؤال فإنك إن أحوجته إلى سؤالك أخذت من حر وجهه أفضل مما أعطيته 26 ـ من لم يصن وجهه عن مسألتك فأكرم وجهك عن رده 27 ـ السخاء يزرع المحبة 28 ـ السخاء يكسب المحبة و يزين الأخلاق 29 ـ السخاء يمحص الذنوب و يجلب محبة القلوب 30 ـ ما استجلبت المحبة بمثل السخاء و الرفق و حسن الخلق في الإحسان 1 ـ المعروف أفضل المغانم 2 ـ المعروف كنز فانظر عند من تودعه 3 ـ الإحسان غريزة الأخيار و الإساءة غريزة الأشرار 4 ـ اغتنم صنائع الإحسان و ارع ذمم الإخوان 5 ـ أحسن الصنائع ما وافق الشرائع 6 ـ أفضل الشرف كف الأذى و بذل الإحسان 7 ـ إن مكرمة صنعتها إلى أحد من الناس إنما أكرمت بها نفسك و زينت بها عرضك فلا تطلب من غيرك شكر ما صنعت إلى نفسك 8 ـ إنكم إلى اصطناع الرجال أحوج منكم إلى جمع الأموال 9 ـ إذا صنع إليك معروفا فانشره 10 ـ ثلاث هن جماع الخير إسداء النعم و رعاية الذمم و صلة الرحم 11 ـ جمال المعروف إتمامه 12 ـ خير العباد من إذا أحسن استبشر و إذا أساء استغفر 13 ـ ذو العقل لا ينكشف إلا عن احتمال و إجمال و إفضال 14 ـ رأس الإيمان الإحسان إلى الناس 15 ـ شيئان لا يوازنهما عمل حسن الورع و الإحسان إلى المؤمنين 16 ـ صدق الإيمان و صنائع الإحسان أفضل الذخائر 17 ـ صنائع الإحسان من فضائل الإنسان 18 ـ ضادوا الإساءة بالإحسان 19 ـ عليك بالإحسان فإنه أفضل زراعة و أربح بضاعة 20 ـ في كل معروف إحسان 21 ـ قدر كل امرئ ما يحسنه 22 ـ للكرام فضيلة المبادرة إلى فعل المعروف و إسداء الصنائع 23 ـ ليس ثواب عند الله سبحانه أعظم من ثواب السلطان العادل و الرجل المحسن 24 ـ من انتجعك مؤملا فقد أسلفك حسن الظن بك فلا تخيب ظنه 25 ـ ملاك المروءة صدق اللسان و بذل الإحسان 26 ـ لا يكونن أخوك على الإساءة إليك أقوى منك على الإحسان إليه 27 ـ يستدل على مروة الرجل ببث المعروف و بذل الإحسان و ترك الامتنان 28 ـ الإحسان رأس الفضل 29 ـ أحسن إلى من شئت و كن أميره 30 ـ أطل يدك في مكافاة من أحسن إليك فإن لم تقدر فلا أقل من أن تشكره 31 ـ أفضل على الناس يعظم قدرك 32 ـ بفعل المعروف يستدام الشكر 33 ـ تمام السؤدد ابتداء الصنائع 34 ـ مع الإحسان تكون الرفعة 35 ـ من أحسن إلى الناس استدام منهم المحبة 36 ـ من كثر إحسانه أحبه إخوانه 37 ـ من أحسن اكتسب حسن الثناء 38 ـ المحسن معان المسيء مهان 39 ـ المحسن حي و إن نقل إلى منازل الأموات 40 ـ الكريم عند الله محبور مثاب و عند الناس محبوب مهاب 41 ـ أحسن تشكر 42 ـ أحسن يحسن إليك 43 ـ إنك إن أحسنت فنفسك تكرم و إليها تحسن 44 ـ صاحب المعروف لا يعثر و إذا عثر وجد متكأ 45 ـ صنائع المعروف تقي مصارع الهوان 46 ـ صنائع المعروف تدر النعماء و تدفع البلاء 47 ـ كل نعمة أنيل منها المعروف فإنها مأمونة السلب محصنة من الغير 48 ـ كثرة اصطناع المعروف تزيد في العمر و تنشر الذكر 49 ـ من كثر إحسانه كثر خدمه و أعوانه 50 ـ من أحسن إلى الناس حسنت عواقبه و سهلت له طرقه في القناعة 1 ـ العبد حر ما قنع الحر عبد ما طمع 2 ـ القناعة علامة الأتقياء 3 ـ القنوع عنوان الرضا 4 ـ أطيب العيش القناعة 5 ـ أهنأ الأقسام القناعة و صحة الأجسام 6 ـ أعون شيء على صلاح النفس القناعة 7 ـ إذا أراد الله بعبد خيرا ألهمه القناعة و أصلح له زوجه 8 ـ جمال العيش القناعة 9 ـ حفظ ما في يدك خير لك من طلب ما في يد غيرك 10 ـ سعادة المرء القناعة و الرضا 11 ـ طوبى لمن تجلبب بالقنوع و تجنب الإسراف 12 ـ غاية الاقتصاد القناعة 13 ـ كن مؤمنا تقيا متقنعا عفيفا 14 ـ لم يتحل بالقناعة من لم يكتف بيسير ما وجد 15 ـ من عقل قنع 16 ـ من أكرم الخلق التحلي بالقناعة 17 ـ من شرف الهمة لزوم القناعة 18 ـ ما استغنيت عنه خير مما استغنيت به 19 ـ ما أحسن بالإنسان أن يقنع بالقليل و يجود بالجزيل 20 ـ لا كنز كالقناعة 21 ـ إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون 22 ـ القناعة عز 23 ـ عز القنوع خير من ذل الخضوع 24 ـ غنى العاقل بحكمته و عزه بقناعته 25 ـ كفى بالقناعة ملكا 26 ـ من قنع كفى مذلة الطلب 27 ـ من كثر قنوعه قل خضوعه 28 ـ من تجلبب الصبر و القناعة عز و نبل 29 ـ القناعة و الطاعة توجبان الغنى و العزة 30 ـ أغناكم أقنعكم 31 ـ أغنى الغنى القناعة و التحمل في الفاقة 32 ـ إنكم إن قنعتم حزتم الغناء و خفت عليكم مؤن الدنيا 33 ـ إذا طلبت الغنى فأطلبه بالقناعة 34 ـ طوبى لمن ذل في نفسه و عز بطاعته و غنى بقناعته 35 ـ من رضي بالمقدور اكتفى بالميسور 36 ـ من قنع برزق الله استغنى عن الخلق 37 ـ من لزم القناعة زال فقره 38 ـ اكتفى باليسير استغنى عن الكثير 39 ـ نال الغنى من رزق اليأس عما في أيدي الناس و القناعة بما أوتي و الرضا بالقضاء 40 ـ من كان بيسير الدنيا لا يقنع لم يغنه من كثيرها ما يجمع في الإنصاف 1 ـ المنصف كريم الظالم لئيم 2 ـ الإنصاف من النفس كالعدل في الإمرة 3 ـ أنصف الناس من نفسك و أهلك و خاصتك و من لك فيه هوى و اعدل في العدو و الصديق 4 ـ أعدل السيرة أن تعامل الناس بما تحب أن يعاملوك به 5 ـ أعدل الناس من أنصف عن قوة و أعظمهم حلما من حلم عن قدرة 6 ـ ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة أبدا العاقل من الأحمق و البر من الفاجر و الكريم من اللئيم 7 ـ غاية الإنصاف أن ينصف المرء نفسه 8 ـ من تحلى بالإنصاف بلغ مراتب الأشراف 9 ـ نظام الدين خصلتان إنصافك من نفسك و مواساة إخوانك 10 ـ الإنصاف راحة الشر وقاحة 11 ـ الإنصاف يرفع الخلاف و يوجب الائتلاف 12 ـ أنصف من نفسك قبل أن ينتصف منك فإن ذلك أجل لقدرك و أجدر برضا ربك 13 ـ بالنصفة تدوم الوصلة 14 ـ من عدم إنصافه لم يصحب 15 ـ مع الإنصاف تدوم الأخوة في الصدقة 1 ـ الصدقة أفضل الحسنات 2 ـ الصدقة أفضل القرب 3 ـ الصدقة كنز 4 ـ الصدقة تقي مصارع السوء 5 ـ الصدقة في السر من أفضل البر 6 ـ الصدقة تستدفع البلاء و النقمة 7 ـ استنزلوا الرزق بالصدقة 8 ـ إن أفضل الخير صدقة السر و بر الوالدين و صلة الرحم 9 ـ إذا قدمت مالك لآخرتك و استخلفت الله سبحانه على من خلفته من بعدك سعدت بما قدمت و أحسن الله لك الخلافة على من خلفت 10 ـ بالصدقة تفسح الآجال 11 ـ بركة المال في الصدقة 12 ـ ثقلوا موازينكم بالصدقة 13 ـ درهم الفقير أزكى عند الله من دينار الغني 14 ـ خير الصدقة أخفاها 15 ـ كفروا ذنوبكم و تحببوا إلى ربكم بالصدقة و صلة الرحم في الإيثار 1 ـ الإيثار فضيلة الاحتكار رذيلة 2 ـ الإيثار أفضل عبادة و أجل سيادة 3 ـ الإيثار أحسن الإحسان و أعلى مراتب الإيمان 4 ـ الإيثار سجية الأبرار و شيمة الأخيار 5 ـ أفضل السخاء الإيثار 6 ـ أعلى مراتب الكرم الإيثار 7 ـ عند الإيثار على النفس تتبين جواهر الكرماء 8 ـ غاية المكارم الإيثار 9 ـ كفى بالإيثار مكرمة 10 ـ من أفضل الاختيار التحلي بالإيثار المصدر كتاب : غرر الحكم و درر الكلم المؤلف : أبي الفتح أبو الواحد الآمودي . . . تحياتي و أشواقي |
جزاك الله الف خير والله يجعلها في موازين حسسناتك |
الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 12:25 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd