نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مبآرآة آهلي دبي آستفزتني , { نجيب الرحمن . بتال القوس } , الخلطه السريه لآبداع نامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مبآرآة الهلال مع آهلي دبي الإماراتي في البطوله الآسيويه مبآرآةٌ آستفزتني وآذهلتني كثيرآ ..~

ومآ آستفزني في هذه المباراة هو آحداث الشوطْ الثانـي التي شكلت صدمه قويه لـي ..~

لم يستفزني تسجيل آهلي دبي التعادل مع الهلال ,, فكل فريق مهما كآن معرض للهزيمه والتعادل ..~

ولكن ما آستفزني في الشوط الثآني هو [ مستوى الهلآل ] مقارنة بمستواه في الشوط الاول ..~

فمن شاهد مستوى الهلآل في الشوط الآول وتسجيله لهدفين في وقت مبكر يجزم بآن هنآك نتيجه تاريخيه

تنتظر آهلي دبي .. وعندما تشاهد المستوى في الشوط الثاني تقول آين الهلال الذي لعب الشوط الآول . .؟

ماذا حل بالهلال في الشوط الثاني ? وما هي الآسباب التي آدت إلى هبوط المستوى بهذا الشكل المخيف . .؟

ومن ثم ماذا لو حدث هذا الهبوط في المستوى في مبآرآه خروج مغلوب آو نهائيه وضاعت البطوله . .؟

( لآ بد من السيد جريتس دراسة المشكله الحاصله ومعرفة الآسبآب لتلافيهآ في المستقبل )

كآن تنرفزي وذهولي واضحاً ( لآخوي ) اللي كآن جالس بجنبي يتابع المباراة ..~

ومع مرور الوقت في الشوط الثاني آخذت الريموت من آخوي وطفيت التلفزيون ولسان حالي يقول

آني لآ آستطيع تحمل المزيد من الصدمات فالله آعلم مآذآ سيحل بي لو سجل آهلي دبي الهدف الثالث

طفيت التلفزيون وآلتفت مباشره على آخوي وكلي حسره وقلت آآآآه يا يوسف , آآآآه يا سآمي ,, وفور

نطقي لآسم سآمي تبادر لذهني هدف سآمي ( هدف الصاعقه ) على الشباب عآم 1418هـ في آخر المبآرآة معلناً

تمديدها إلى آشوآط إظافيه فدب بي هذا الهدف التفائل بالفوز ,, وفوراً آخذت الريموت وشغلت التلفزيون

وقلت بآذن الله سيكون الفوزللهلال ,, ومع تسديدة نيفيز القويه وتصدي الحارس لها وتسديدة الدوسري وتذكري

للمستوى في الشوط الاول شعرت بآحباط شديد فقد كنت آجزم بآنها تاريخيه والآن لا آعلم ماذا سيحل بفريقي

آخذت اللآب توب وآنا كلي خيبة آمل وفتحت ( المفكره ) وبدأت بكتابة موضوع للجماهير الهلاليه في المنتدى

آطلب منهم عدم القسوه على اللآعبين وعدم تحميل لآعب معين المسؤوليه وآردت آن آضرب مثال بالبرازيلي تياقو

نيفيز عندما شن عليه هجوم لاذع بعد المباراة السابقه واليوم يصنع هدفين ,, وفور تذكري للبرازيلي نيفيز تبادر

إلى ذهني برازيلي آخر آلا وهو [ سيرجو ريكاردو ] تذكرت هدفه على جابليو الياباني في نهائي كأس آسيا

عام2000 في آستاد الملك فهد بالرياض هدفُ كان ذهبي حسم البطوله للهلال بعد آن كآن الهلال متآخراً 2/1 ,,

تذكرت هذا الهدف وتذكرت معه مباراة جابليو الياباني التي كانت مشابهه في آحداثها لمباراة آهلي دبي ,, فقد

تقدم الهلال على جابليو بهدف مبكر في الدقيقه 2 بقدم سيرجو ومستوى رآئع ولكن سرعآن ما انقلب الحال وتغيرت

الآحوال ففي الدقيقه 17 سجل ناكاياما هدف التعادل وفي الدقيقه 18 سجل تاكاهارا الهدف الثاني لجابليو ,, يالله وش

اللي صاير كنا حلوين , الجميع آصابهم الذهول مما يحدث في الملعب فالصمت والاندهاش قـد عم على الجميع ..~

وفي الدقيقه 42 يعود سيرجو ريكاردو ويسجل هدف التعادل للهلال وتمتد المباراة لآشواط آضافيه سجل فيها سيرجوا

هدف الفوز للهلال . تذكرت هذه الآحداث ورميت اللآب توب على جنب وقلت الهلال فائز لآ محآله فالتآريخ يعيد نفسه

وعند الدقيقه 91 يسجل لي يونج هدف الفوز للهلآل ففرحت وصرخت بصوت عالِ سمع الجيران صدآه قائلاً :-

....................................هذا هلآل زمآن
.................................................................هذا هلآل زمآن
.............................................................................................هذا هلآل زمآن

نعم يا آخوآن فالهلآل الذي نشآهده الآن هو هلآل زمآن ( هلآل الآصرآر ) ( هلآل العزيمه ) ( هلال التحدي )

يجب علينا كجمهور هلالي الوقوف مع اللآعبين ودعمهم وتشجيعهم في جميع الآحوال والظروف ..~

نشجع اللآعبين في حآالة الفوز على الاستمرار بالآنتصآرآت والمستويآت المرتفعه ..~

وفي حآلة الخسآره آو التعآدل نشجعهم على العوده لمستوياتهم المعهوده وتلآفي آخطائهم وبذل المزيد ..~

يجب علينا كجمهور هلآلي آن نكون مع اللآعبين قلباً وقالباً لآ آن نكون جمهور فوز وعند الخسآره يكون لنا وجه آخر ..~

[ للتذكير ] قآل الرسول صلى الله عليه وسلم " آنصر آخاك ظالماً آو مظلوماً , فقال الصحابه ننصره مظلوماً ولكن

كيف ننصره ظالماً , فقآل الرسول برده عن ظلمه

" .
".
’.
"

( سر مستوى نامي )

محمد نآمي لآعب يملك آمكانيآت كبيره ورشآقه وسرعه عآليه ,, فأمكانياته ترشحه لآن يكون من آفضل الآظهره في

المملكه ولكن ما يعآني منه نآمي هو الآنتقادآت الكثيره اللي يوآجهها من الجمهور ,, اللي تخليه يدخل المبآرآه وهو

يحآول آنه ما يخطئ آي خطئ لكي لا يتعرض لهذه الآنتقادات ,, يقول علماء النفس :- ( آن الآنسآن إذا آزدآد خوفه

منْ شئ مآ وآنشغل تفكيره بالخوف من الوقوع فيه فسيقع به لآ محآله ) وهذا ما يحصل مع محمد نآمي فهو يدخل

المبآرآة وهو خائف من الوقوع بالآخطاء , اذا آنظلق بهجمه ينشغل تفكيره بخوفه من الخطأ لآ بآن يفكر بكيفية نقل

الكره لزميله آو آرسالها عرضيه , آذآ هجم الخصم من جهة نآمي ينشغل تفكير نآمي بخوفه من آن يخطأ لآ بآن يفكر

بكيفية قطع الكره من المهآجم . للآسف نحن السبب بوقوع نآمي بآخطآء قاتله نعم نحن السببْ وليسَ السببْ في

آمكانياتْ نآمي .

والدليل على كلآمي هو المستوى الكبير الذي قدمه نآمي مع المنتخب ضد آيرانْ الذي يثبت آن العله ليست بآمكانيات نآمي .

دعونا نتعآهد كجمهور هلآلي على الوقوف مع نآمي وتشجيعه وتحفيزه وآن نترك الآنتقادات والهجوم عليه ووقتها

ستشاهدون المستوى الحقيقي لنآمي .

".
’.
"

( بتال القوس )

بتال عليه آن يستغل موهبته الآعلاميه بالطريقه المثلى ,, فمن خلال متابعتي له منذ برنامج المواجهه في القناة

السعوديه وهو يحاول آن يسْخَر من ضيوفه وآن يجعلهم يظهرون آمآم الملئ على آنهم مخطئين , تجد آغلب آسئلته

لضيوفه تبدأ بعبآرة ( آنت متهم بـ ) يلقي التهم على الضيف تارة ويسخر منه تارةً آخرى ..~

فعلى بتال آن يعلم آن المذيع النآجح هو الذي يكشف للمشاهدين عن الجوانب الخفيه للضيف ..~

المذيع الناجح هو الذي يتقيد بآدآب وآسسْ الحوار مع الضيف وينتقي آسئله هادفه بعيده عن الآستفزاز ..~

هل تشآهدون آبتسامة ونظرآت بتآل السآخرتين التي لا تمت لآدآب الحوآر بصله آثنآء إجابة الضيف على آحد الآسئله.؟

هل لبتآل آن يعلم ان نجاح آي برنامج رياضي مرهون بحيآديته والنظر لجميع الآنديه بعين واحده ..~

هل تعلم يا بتآل آن ما يهم المُشاهدْ هي المخرجآت اللتي سيخرج بها في نهاية البرنامج فما مخرجات برنامجك الا

السخريه والاسئله الغبيه , في آحد الحلقات يطرح بتال سؤالاً غبياً على سامي الجابر يقول : ( ما هو شعورك وانت

تسنتر في كأس العالم ضد المانيا 8 مرات ) , هذا لا يسمى سؤالاً هذا آستفزاز علني للضيف , هل آحظرت ضيوف

برنامجك يا بتال لكي تستفزهم آو لكي تتحاور معهم لينتهي البرنامج بمخرجات كثيره تفيد المشاهد

وما هو هدفك من طرح سؤال كهذا السؤال هل هذا السؤال منطقي ويفيد المتلقي آم آستفزازي يثير التعصب ..~

بتال ينتظر آي هفوه من آي لآعب هلآلي لكي يشبكها مع آغنيه ليضعها لقطة ختآم فشاهدناه في الموسم الماضي

عندما راوغ عبده عطيف طارق التايب وضعها لقطة ختآم , ولقطة ياسر مع عبده برناوي , وليلة البآرحه عندما آصدر

الآشاعآت عن لاعبين الهلآل , وغيرهآ الكثير . .~

وحتى عندمآ خصص حلقه عن آتحاد الآحصاء لآ آعلم ماذا كآن يريد هل كآن يريد من تلك الحلقه الرد على المشككين

بمنجز وطني , آم كآن يريد آن يقول آن آتحاد الآحصاء لآ يملك مقر وآنه في شقه عليها لوحه صغيره وزوجة الرئيس

تعمل سكرتيره وآنه واجد صعوبات حتى وجدهم .

".
’.
"

( نجيب الرحمن )

بعد آن آدعى هذآ النجيب آنهم يهدفون من خلآل هذآ البرنامج لمصلحة الكره السعوديه من خلآل نقآش القضآيآ الشآئكه

في الوسط الريآضي وتقديم آرآئهم الحيآديه ( على حد زعمه ) ,, رآينآ في الآمس القريب الوضع المأسآوي الذي

تعيشه الملآعب الآماراتيه من دخول الجماهير إلى آرض الملعب إلى الضرب والآعتداء إلى الموقف السلبي من رجآل

الآمن بآختصآر وضع مأسآوي ,, فلو كآن هذآ النجيب يريد مصلحه لآراد مصلحة بلآده وتحدث عن قضايا رياضتهم

وبحث عن حلولاً لها ,, وهذآ الموقف آثبت التنآقض المعتآد الذي شاهدناه بكثره منه وهذه المره اثبت آنه يبحث عن

مصلحه ولكن ليست مصلحة الكره السعوديه بل مصلحة معزبه .

".
’.
"

( الآمعآت وياسر وينه )

الآمعه / هو الذي لا يدرك من الأمر شيئا ولكنه مع من غلب .

نشآهد الكثير من جماهير الآنديه الآخرى عند موآجهة الهلال يرددون عبارتهم المعتاده ضد ياسر القحطاني ولا

يدركون خطر ذلك عليهم ولكنهم مع الخيل يا شقراء ,, آلا يدركون آنهم يتكلمون عن عِرْض آخيهم المسلم قال النبي

صلى الله عليه وسلم : " كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه" آلا يدركون آن هذه العبارآت التي يرددونها

هناك الكثير يسمعها ويعرفها منهم ويرددها حتى آنهم صَدَروها إلى خارج المملكه فسمعناها من جماهير آنديه غير

سعوديه في موآجهات الهلآل الخارجيه , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :- "من دعا إلى هدى كآن له من الآجر

مثل آجور من آتبعه لآ ينقص ذلك من آجورهم شيئاً ,, ومن دعآ إلى ضلاله كآن عليه من الآثم مثل آثآم من تبعه لآ

ينقص ذلك من آثامهم شيئاً "

آلا يشاهدون آن ما يُردِدون لآ يُجدي لهم نفعاً فهم يرددونها بالمدرج وياسر في آرض الميدان يسجل وتُهزم فرقهم

آعتقد آنه من الآولى آن يُشغلو حناجرهم بتشجيع فرقهم.

موضوع كُتب في عجالة بلا تنقيح أو تعديل .. اعتذر إن لامست قلوبكم اخطاءاً نحويّه أو فكريّة ..
كل ما أردته هو مناقشة بعض المواضيع التي تخصنا كهلاليين .

. نقطه آنتهى

آخوكم .. آحمد العتيبي