xxxxxx
 

ارغموه على غسل العار واذا لم يفعلوا فالمتطوعون كثر, وامام هذا الواقع المر نفذ جريمته دون ان يتأكد فيما اذا كانت اخته مظلومة ام لا!
يقول الشاب لـــ((الجريمة)) بعد ان حصل على حكم المحكمة:
بينما كنت في نزهة برية مع احد اصدقائي رن هاتفي فإذا برجل يصرخ ويشتم فعرفت انه والدي فسألته عن سبب كل هذ الصراخ فقال :التار و لا العار ياولدي, فتعجبت!!.... وسألته مالأمر فقال نحن الآن في بيت عمك ويجب أن تحضر بسرعة وبالفعل توجهت إلى بيت عمي وهو أكبر من والدي , و عندما وصلت وجدت جمعا من الاقارب تركزت نظراتهم تجاهي وجلست بجوار ابي وقلت له مالأمر؟ قال اسمع اتصلت بي جدتك تخبرني أن اختك لها علاقة مع شاب وسألته من هذا قال فلان , وسألته كيف حدث ذلك؟ قال منذ أكثر من سنتين ذهبت أختك الى منزل جدك وجدتك وكان ذلك الشاب يلاحق اختك حين تذهب الى الجمعية والسوق وكان يتحرش بها حتى عرف البيت, فبدأ بمرافبتها ومطاردتها حين تذهب وتعود من المدرسة وذات يوم استخرج رقم هاتف المنزل وبدأ في معاكستها و كان يتحدث معها الى ان رمى بشباكه عليها ةاستطاع ان يؤثر عليها لدرجة انه صار يتردد على المنزل ليشاهدها وهي تخرج وذات يوم قال لها انه يريد ان يلتقي بها ويتحدث اليها فرفضت لكنه اصر وقال لها اذا لم توافقي فسوف اشهر بسمعتك في المدرسة وعند الجيران وانه سيبلغ أهلها اذا لم تنفذ طلبه, وقال لها انه مجرد لقاء عند الباب وادعى انه يريد الزواج منها وانه سوف يتقدم لخطبتها ولكن لابد ان يشاهدها لأمر هام, ثم طلب منها ان تخرج معه لكن اختك رفضت وقالت له انها لا تستطيع ان تخرج معه وحدها, فقال: اذن اراك عند الباب عند المغرب حيث ان جدك وجدتك لا يستطيعان مراقبتك. وبالفعل التقى الشاب بأختك عند الباب وصار يتحدث معها من خلف الباب وسمعتهما جدتك وهما يتحدثان عند الباب فصرخت عليهما فهرب الشاب أما أختك فقالت لها جدتك سوف أبلغ أهلك بما حصل ..
يقول الشاب:عندما سمع ابي واعمامي ثاروا وانتشر الخبر بين ابناء عمومتي الذين قالوا لأبي يجب غسل العار و أقنعوا ابي ان يسلمهم ابنته لكي يغسلوا العار لكن أبي رفض في البداية وقال لن نفعل شيئا حتى يحضر اخوها وعندما حضرت إليهم أثروا بي و أنا الشاب الذي كان يضرب به المثل في الحكمة والتعقل, حيث أصروا على غسل العار ومن شدة كلامهم قلت لهم سأريحكم من ذلك و أذكر أن احد أبناء عمومتي قال لي(إذا لم تغسل العار فاترك غيرك يفعلها)), فرفضت وقلت لهم انا صاحب القرار ولستم انتم وفي اليوم التالي اتفقت مع والدي على ان نخرج في الصباح الباكر ونأخذ اختي معنا ونقضي عليها في البر دون أن يعرف أحدا بالأمر وبالفعل فقد ايقظت أختي من النوم وكانت في بيت جدتي وقالت إلى اين تأخذاني؟ فقلت لها : إلى البيت لكي نرى ما سنفعله معك بشأن علاقتك بالشاب, فقالت والله لم ارتكب شيئا يغضب الله مني ولم يحدث شيئا بيني وبين الشاب لكننا لم نأبه لكلامها وفي الطريق قلت لأبي قد نكون ظلمنا اختي, فقال ابي ليست مظلومة ثم طلب مني ان اغسل العار وقال سوف اوكل لك اكبر المحامين في البلد وذهبت إلى المطبخ و أحضرت سكينا وكانت حادة جدا وذهبنا انا و أبي و أختي إلى البر وكانت تقول إلى اين تأخذاني وكنت انظر اليها ولا أتكلم وفي الطريق نظرت إلي وقالت اني أرى موتي في عينيك يا أخي, فرق قلبي لها لكن نظرات والدي كانت قاسية وعندما وصلنا إلى منطقة تخلو من البشر ونزلنا من السيارة و كانت تقف تتحدث مع أبي حتى أتيت لها من الخلف فأمسكت بها من رأسها ثم نحرتها كما تنحر الخراف فسقطت على الارض وتركتها غارقة في بركة من الدماء تلفظ أنفاسها الأخيرة, وأذكر آخر شئ قالته قبل أن تتوفى أنا مظاومة ولن أسامحكم.
ثم ضممتها الى صدري و أجهشت بالبكاء على مافعلته و كيف سولت لي نفسي بان اقوم بهذه الفعلة و سلمت نفسي الى العدالة وسجنت كما سجن ذلك الشاب ومنذ ذلك اليوم وانا لا أستطيع النوم فكلما غفت عيني راودني ذلك المشهد وأطلب من الله أن يغفر لي.....


:o

ssssssmmm
 

أصبح الهاتف الجوال في الآونة الأخيرة إحدى سمات ثورة الاتصالات و المعلومات، حتى عدّه البعض من الضروريات التي لا يمكن الاستغناء عنها!

وفي المقابل انقسم الباحثون قسمين بشأن مخاطر الجوال، فالبعض يحذر منه والبعض الآخر يقلل من شأن مخاطره، حتى أصبحت بحوثهم في نهاية المطاف لا يأبها بها أحد!!

غالب تلك المخاطر والتحذيرات تتحدث عن الإشعاعات وتأثيرها على الجسم وخصوصاً الرأس.. لكن العجيب أن يخرج إلينا من يحذر من خطر الهاتف الجوال على مستخدمي النظارات الطبية أو الشمسية، فهم أكثر عرضة للخطر من غيرهم.

والعلة في ذلك- حسب رأيه - أن النظارات يحيط بها إطار خارجي من المعدن يعمل كمنظومة هوائية مع هوائي الهاتف الجوال ويصدر من هذا الإطار مجالات مغناطيسية لها تأثير مباشر على شبكية العين، ويزيد من معدل امتصاصها لتلك الموجات الكهرومغناطيسية، مما يؤثر سلباً على النظر ويورث أمراض العين المختلفة.

أما الحل فهو بكل بساطة: أن تنزع النظارة أثناء المكالمات والتقليل من استخدامه إلا عند الضرورة.
منقول للافاده




:bluesky: :upset: :blueroll: :none: :bigrazz: :confused:

vvvvvvvvvv
 

:D :o :rolleyes: :eek: :eek: ;) :dead: :bluesky:
يكون .

ج2 : وما الذي يجعلنا نغير قناعاتنا ؟ . نصرنا حتمي ، فهذا وعد الله ، ولن يُغير الله وعده ، وينصر الطواغيت . أمريكا وكل من تتعامل معهم طواغيت ! ، ورسالة نبينا تدعونا إلى الكفر بالطاغوت والإيمان بالله . وإن كنا خسرنا جولة في أفغانستان ، فذاك ابتلاء من الله لنا ، ليعرف المؤمن الحقيقي من ضعيف الإيمان . أما النهاية فهي سقوط أمريكا و إنتصارنا ، وسوف ترون ! ..

س2 : ولكن .. كل المؤشرات تقول أنكم إنهزمتم ، وأن العالم من أقصاه إلى أقصاه ، وليسَ أمريكا فقط ، يلاحقكم ، ويتتبعكم ، ويفكك خلاياكم ، ويشل من قدرتكم على الحركة ، ناهيك عن العمل ؟ .

ج2 : كل تلك مظاهر خادعة ، تقوم على أخبار ملفقة ، تسربها عدوة الله أمريكا . أما الحقيقة فهي غير ذلك . مازلنا نقاتل ، مازلنا نقاوم .. وطالما أننا مخلصون له سبحانه وتعالى في القول والعمل ، فسننتصر تحقيقاً. سيمدنا بجنود لن نراها ، وسيرسل لنا من المدد و العون والبركات ما يجعلُ أمريكا وقوتها وترسانتها في خبر كان ..

س3 : ولكن ، ما تتحدث عنه لم يكن له أي وجود في الحرب الأخيرة . دك الأمريكيون معاقلكم في أفغانستان ، وتفوقت آلة أمريكا الحربية ، وأصبحت تحصد في أرواحكم حصداً . وأخيراً انتهيتم بين قتيل مضرج بدمائه ، وبين أسير في أقفاص كأنها أقفاص الحيوانات . أين المعادلة التي تتحدثون عنها إذن ، وأين نصر الله ، وأين مدد السماء ؟ ..

ج3 : أنت على ما يبدو خبيث ، إما ملحد أو متأمرك أو علماني . كيف تريدنا أن نكذبَ ما أنزلَ الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ، ونصدق ما تقول أيها الخبيث ! ..

س4 : عفواً سيدي . ليس هذا إدعاء مني . الواقع يؤكد ذلك ! ..

ج4 : دعك من الواقع ، وأباطيله . نحنُ لدينا كلام الله و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم . أتريدني أن أصدقَ الواقع و أكذب ما ثبت شرعاً ؟ . هذا والعياذ بالله فكر العصرانيين و العلمانيين ، ومن تابعهم ، واقتفى أثرهم. نحن أصحاب رسالة ، وجهاد ، ورفعة للأمة ، وإرتقاءٌ بها . ولدينا لتحقيق ذلك كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم . اقرأ فكر الجهاد لدى إبن تيمية ، وأقرأ تاريخ سلف الأمة ، ولن يصلح الله الخلف إلا بإتباع ما سار عليه السلف . هذا منهجنا . وإن كنت تخالفه فهات لي دليل من الكتاب أو من سنة صحيحة يعارض ما أراه ، ودع عنك هذا الواقع الذليل المزري ! ..

س5 : ألا يكفي الواقع دليلاً على خطأ منهجكم ؟ ..

ج5 : يا سبحان الله !!! .. أقول هات دليل نقلي ، قطعي الدلالة ، ثابت الصحة ، وتقول : أنظر إلى الواقع ؟ . الواقع لا يخدع إلا أمثالكم ، لأن إيمانكم ضعيف ، هذا إذا كان لديكم أصلاً إيمان . الانصياع للواقع ، والتعامل الذي تسمونه واعياً و واقعياً ، هو ديدن العلمانيين ، ومن مبررات الانهزاميين للإنبطاح لأمريكا، أما نحن ، ولا فخر ، فليسَ في قواميسنا ، ولا في معاجم نضالنا ، ولا قواميس لغتنا التي نتداولها ، شيئاً إسمه وعياً أو واقعية .. ليس لدينا إلا قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم ، وما سار عليه السلف رضوان الله عليهم جميعاً . ولا تهمنا النتائج بقدر ما يهمنا تطبيق منهجنا الذي نؤمن به ، ونتعبد الله بتطبيقه فكراً و عملا . فالنتائج ستأتي كما نتوقع حتماً ودون أية شكوك ، أما متى ، فذلك أمرٌ لا يعرفُ به إلا الله ، ونحن نجهله . المهم لدينا هو الإصرار و المثابرة على النهج ، حتى يتحقق ما وعدنا الله به حتى وإن كان بعد مائة سنة ! ..

س6 : طيب . الغرب ، وأمريكا لديها أسلحة دمار شامل ، وإن تماديتم في تحديكم لها ، وتهديد أمنها ، ربما تلجأ إلى إستخدام مثل هذه الأسلحة . ما رأيكم ؟ ..

ج6 : ومن قالَ لك أننا نخاف الموت ، ونخشى الهلاك . نحن نعمل و نتعامل مع أمريكا بقوتها و جبروتها من خلال قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقتلى المشركين : ( قتلانا في الجنة و قتلاكم في النار ) . نحنُ لا نهتم بهذه الدار الدنيا إلا على أساس أنها دار فناء لا دار بقاء ، دار مرور لا مكان خلود . وعندما تـقتلنا أمريكا ، فهي لا تعمل إلا مجرد أنها تنقلنا ُمرغمة من دار العذاب و الشقاء الدنيا إلى دار الخلود و النعيم الدائم الآخرة . ومن أجل أن نضمن الفوز بالجنة و النجاة من النار ، فلا بد أن نجاهد أمريكا ، ونناهضها ، ونتعبد الله في تفجير و تدمير مصالحها . فهم أعداء لنا و عداوتهم أمرنا الله بها ، وهي عداوة أعتقاد ودين ، لا عداوة مصالح و أوساخ دنيا .

س7 : ولكننا نختلف معكم ، ونعمل بالنصيحة العمرية : ( إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، وأعمل لآخرتك كأنك تموتُ غدا ) . ولا نريد لنا ولا لأبنائنا و أهلنا أن يصبحوا كباشاً للأمريكان . وأنتم تورطوننا معكم بتعايشكم معنا في نفس الوطن . فما الحل ؟ .

ج7 : أيها الجاهل الأخرق ، هل تريدُ أن تقول أن الخليفة الثاني رضي الله عنه و أرضاه مثلكم ، يُضحي بدينه، ويترك القتالَ في سبيله ، وتنفيذ شريعة الله ، وسنامها الجهاد ، من أجل أن يبقى حياً حتى وإن كان ذليلاً مغلوباً على أمره مثلكم ؟ . هو أراد غير ما أردت يا مسكين . أراد إعمار دار المسلمين و تقويتها ولكن ليس على حساب معتقده و دينه و التفريط بآخرته وما يجبُ عليه من العمل للفوز فيها . أما قولكم أنكم تحرصون على الدنيا حتى على حساب دينكم ، فهذا قولٌ يدعو إلى الردة . فإن أصريتم عليه ، وجاهرتم به ، وجبَ علينا قتلكم بأيدينا قبلَ أن يقتلكم الأمريكان . فالمرتد في شريعتنا يقتل حَـداَ . هل عقلت ما أقول ؟ .

س8 : وخاتمتها . وش الحل ؟

ج8 : الحل كما رأيتم في أمريكا ، transfer from outher montada

مشكوووووووووووووووووووووووووووور والله يعطيك العافيه على موضوعك الجميل


الله لا يحرمنا منك ويجعلها في موازين حسناتك

مشكوووووووووووووووووووور أخوي


على موضوعك

جزاك الله خير على الموضوع....

وننتظر جديدك...

i thank very very very much for ahmed&akmuheer&banderrrrrrrrrr


saoo

سلامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــز










شكريات







ببببببباااايووووووو

شكرياااات يالغالي على هالموضوووع...


وماقصرت

الــــسلام before الكلام؛




يعطيك العافيه

مقتطفات رائعه جدا
تسلم يدينك على الموضوع
تحياتي لك :)

مااااااااااااااا قصرت