تستفزني بعض الردود عندما تحاول فرض سياسة إن لم تكن معي فأنت ضدي:yes:.
أنا هنا لست مع طاش أو ضد طاش ولكن لماذا نحن أصحاب رؤى لاتتغير.
نعم طاش له سلبيات كثيره وفي أعوام متتاليه ولكن ليس معناها أن يستباح دم من يعمل فيه.
أن اوافق أن في بعض حلقاتهم التي تناقش قضايا الهيئة أو شخص ملتزم لا يظهرون إلا الجانب السلبي ولكن ليس فقط رجال الهيئه(للمعلومية أنا ضد كلمة رجال دين فكلنا رجال دين سواء كنا بالهيئة أو كمسلمين عاديين ورجال الدين مصطلح مشهور عند قسسي النصارى)
المهم أنهم ليسوا فقط رجال الهيئه من إنتقدوا بل جميع القطاعات وهذا خطأ.
لا بد من ذكر إيجابيات أي قطاع أو جهة تنتقد فعندما تنتقد عطني الحل .
فمثلا عندما ترى تصرف رجال الهيئه تصرف مخطئ فما هو الحل برأيك أو من هو رجل الهيئه المثالي بنظرك.
ولكي نفصل عمل هذا الموسم تحديدا فقط كان التركيز على ثلاث حلقات.
أولا حلقة التعليم.
نعم بعض ما قيل بالحلقة كان صحيحا ولكن لماذا التركيز فقط على الجانب الإداري ومن هم يسيطرون من وجهة نظر القائمين على العمل على الوزارة.
لماذا لم تكن الحلقة أشمل ويصورون حال المدارس المستأجرة التي يدرس فيها أبنائنا تحت جدور آيله للسقوط وعلى كراسي متكسره وطاولات لها ثلاثين عاما لم تتغير.
أيضا اليوم الوطني هو يوم إجازه وليس يوم عمل لكي لا يحتفى به كما أظهر البرنامج.
ثانيا- حلقة التدخين وفي رأيي كانت الحلقة جميلة جدا وأوضحوا جوانب إيجابية ولكن أن الإمام يأخذ ثلاثة أضعاف الرشوة هي النقطة السوداء بالحلقة.

ثالثا-حلقة الداعية.
الغريب أن من إنتقدوا هذه الحلقة تحديدا إنتقدوها عندما قال ناصر وشو الشجاع الأقرع (مصارع) وأنا هنا لا ألومه فهو كان يجسد شخصية الرجل السيء العاصي اللاهي عن دينه الخائن لزوجته فهل تريدون شخصا يجسد هذه الشخصية يعرف من هو الشجاع الأقرع.
أيضا الشخصية التي صورت أنها داعية نعم هنالك مثيلات لها ولكن أيضا هنالك داعيات الله يجزاهن كل خير مثال للإمرآه الملتزمة التي ترفع رأس مجتمع هي منه.

ما أعنيه في هذا الشرح المطول أن الجزء هذا الموسم تحديدا تراوح بين الممتاز كقضايا بالمجتمع وتحديدا الحلقة الأخيره حلقة الانفلونزا وجحود مستشفى التخصصي لمراجعيه كما حدث معي شخصيا :yes:.
وبين المستوى العادي.
والضعيف.

الأمر المهم لماذا نحن كمجتمع إسلامي نرفض الآخر لماذا لانحاورهم نسمع وجهات نظرهم بدل من ترهيبهم وإباحة دمهم.
أنا هنا لست بمدافع عن طاش أو غيره بالعكس لي أراء كثيره حوله كما ذكرت بالأعلى.
ولكن أريد حلقة واحده من طاش استهزي فيها بكتاب الله أو سنة نبيه أو بالدين بشكل عام.
أنا لا أراهم إلا أنهم ينتقدون تصرفات أشخاص معينه كلنا ننتقدهم وليس هنالك من هو فوق النقد .

نقطة أخيره إستمرار طاش لهذه الفتره ليس دليل على نجاحه كذلك ليس دليل على فشله.
فهنالك مسلسلات عالمية إتسمرت مواسم طويلة وكانت تحقق نجاحات باهره كذلك هنالك شخصيات كمستر بين لم تتغير منذ ظهورها على الساحة.
عموما مايميز طاش بعيدا عن نجاحه وفشله أن الكل يتابعه سواء معارضين أو مؤيدين رغم أنني اتمنى أن أرى عملا سعوديا دراميا كاملا يعتد به بين جميع الأعمال:yes:.
وياليت نبتعد من اللغه التي نحبها وهي لغة محد درى عنك :rose:.

قبل كل شيء كل عام وإنت بصحة وسلامة.
أخي الحبيب (إسمح لي على تطفلي على ردك لرد الأخ أبو طلال)
سعد الفقيه عندما إنتقد الحكومة وجلس يسب بكلام ويحرض المجتمع على الفتنه والخروج عن أمر ولاة الأمر لا يعتبر عمله دينيا أو فقط يخص الحكومة والدليل أن علمائنا شجبوا وأنكروا تصرفاته.

ثانيا العلماء أيضا شجبوا وأنكروا وكفروا من يقتل المسلمين بحجة الدين أي الإرهابيين وهؤلاء علمائنا أيضا.

ثالثا الرسام الدنماركي لايمكن مقارنة ماعمله وهو شخص كافر بما عمله ناصر وعبدالله وبالأخير هم أخواننا بالدين ويجب أن نحتويهم كما قال أحد علمائنا الشيخ الفوزان في التسجيل الذي ثبت هنا عن حلقة طاش في شهر رمضان:yes:.
نعم قال هم جهلة وإنتقد حلقتهم ولكن أثنى على بعض حلقاتهم وقال هم بالأخير أخوة لنا ولم يطالب بتكفيرهم أو قتلهم:yes:.
أخي مرسال ربما بل أكيد أن هنالك أخطاء في طاش ولكنني أرى أن تشبيه اناس مسلمين نعم لهم أخطائهم بالرسام الدنماركي يوضع حوله علامة إستفهام.
أخيرا- كلنا نؤيد قتل الجنود ممن يغتصبون ارض المسلمين ودمائهم وبناتهم ولكن لانؤيد من يحاول إستباحة دم المسلمين:yes:.

للمعلومية قلمك دائما يشدني وإختلافي معك بهذه النقطه أتمنى أن لا يفسد للود قضية.
إحترامي لك:rose:

ابوحمد ( على ماظن :s2:)
صح لسانك :rose:



ابوطلال
:d ماشاء الله احسك مره متحمس لـ طاش حسيت انك تمثل معاهم :s2:
الحمد لله ان ربي ماعطاني حب لـ هالمسلسل

http://vb.alhilal.com/images/icons/icon7.gif بس لفت نظري ببعض ردودك تكلمت عن انهم يمثلون المجتمع ومو قصدهم استهزاء بالدين
ماتابعت جميع حلقات طاش ولكن اتذكر كم حلقه وكم مقطع
احدهم كان لـ ناصر القصبي وايضا المزيني ايام رقيه يقومون بادوار نسائية
يعني بسالك لهالدرجه مافيه ممثلات :s5s:


المتشبهين بالنساء ملعونين ولاتقول لي تمثيل وماتمثيل
من اجاز هالشي للممثلين الادوار مافيها فائده
حتى نقول انهم سوا حرام من اجل فائده :to:

وايضا التمثيل مايعطيهم حق بالسخريه بالرجال الدين سوا بالمظهر او غيره
(‏‏قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ‏)
واللحى وتقصير الثوب تعتبر من الامور الشرعيه
يقدرون يمثلون بـ اسلوب اكثر رقي من الاستهزاء العلني

والاهم لاتعتبر انتقادنا لـ بعض مايعرض بطاش اننا شعب مانقبل النقد
لاندعي الكمال
ولكن هذا مايعني اننا نرضى بـ امور تقلل من ديننا او علمائنا وهذا حق مشروع لنا
مثل مـ انت تدافع وتبرر تصرفات ناصر ومن تبعه

إقتباس:

وناس تقول إنهم ي ستهزئون بالدين !! عاد تخبر حنا شعب ( إلا الدين ) !! يعني حتى اللى يروج عن مثل هالأمور يعرف من أين تؤكل كتف الشعب السعودي ( الدين ) و ( رجال الدين ) :yes:

وهذا مايميز شعبنا ان شعاره ( الا الدين )
شعب فيه غيره على دينه مو كاملين ولكن الاغلبيه فيهم خير

وش تبي يكون شعارنا الا (طاش )

طااش طااش طااش و لا غير طاااش و ابنتظااار طااش 17 و ترااا طاااش مااجااب خبركم

:rose:

اوكي انا ماقلت اللحى والثوب القصير
ولكن الدور الي يقوم فيه الملتحي غالبا يكون غير مقبول وفيه سخريه :yes:
وغالبا ماتكون الادوار تسيء لـ هالفئه بتصرفات سلبيه

حنا مانقول الملتحين كاملين ولكن هالادوار تزرع بـ عقول المراهقين والاطفال
فكره سيئه

يعني مثال الاطفال من صغرهم نخوفهم من الاطباء
ويمكن البعض يكبر وهو متخوف منهم
بعكس لو وضحنا جانبين الجانب السلبي والايجابي
اذا مقصدنا نعالج مشكله لاازم مانهمل احد الجانبين
وايضا التلفزيون يتابعونه ناس كثير من دول اخرى ليه نركز على بعض الاخطاء ونهمل ادوارهم وانجازاتهم الي نفتخر فيها كـ دوله مسلمه

ليه بس يسعون لترهيب الناس من اهل الدين ليه ماسعوا لـ الترغيب

عاد حنا الي جايبين خبرها :d

طاااش مع خالص الأحترام >> سماااجه × سماجه

وقلة حيا

تحياتي

صدقت يعرضون الشعب وشفيه يعرضونه على شكل فيديو وتشوفون الشعب السعودي كيف ووش يسوي

انا اشوف كل حلقة فيها واقع مرير انا نفعله وولاسف الشديد