نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسابقة شهر رمضان 1430 هـ
بعرعر رابط المسابقة http://www.rm30.net/
نريد اجابات الاسئلة التالية :

السؤال الأول
ذكر الله في آية واحدة اسمين لنبيين متتاليين لم يفصل بينهما بحرف أو أيّ كلمة , ما هي الآية والسورة ؟

سورة الأعلى آية رقم 19 .

سورة هود آية رقم 71 .

سورة الأنعام 84 .

السؤال الثاني
آية في كتاب الله يؤخذ منها معرفة التأريخ في معرفة الصواب من الأقوال ورد الباطل فما هي الآية ؟

سورة الفتح آية رقم 5 .

سورة آل عمران آية رقم 65 .

سورة البقرة 112 .

السؤال الثالث
قال الإمام الزركشي _ رحمه الله تعالى _ في كتاب البرهان في علوم القرآن : ورد في سورة هود ذِكر نوح وصالح وإبراهيم ولوط وشعيب وموسى فلما خُصت السورة باسم هود وحده مع أن قصة نوح فيها أوعب وأطول ؟

لأنّ هود عليه السلام كان أقل عدداً من حيث الأتباع فكانت تسمية السورة باسمه تسلية لمن بعده .

لأن هود عليه السلام كان أقرب الأزمنة ليونس فكان من الأولى أن يذكر بعده .

لأن اسم هود تكرر فيها في أربعة مواضع و نوح عليه السلام له سورة باسمه فكان أولى أن تسمى به لعدم التكرار .

السؤال الرابع
ذكر ابن كثير _ رحمه الله تعالى _ في تفسيره أن بعض الشيوخ قال لصاحبه : أين تجد في القرآن أن الحبيب لا يعذب حبيبه . وعلّق عليه ابن كثير بقوله وهذا الذي قاله حسن . ؟

سورة آل عمران آية رقم 119 .

سورة يوسف آية رقم 30 .

سورة المائدة آية رقم 18 .

السؤال الخامس
ذكر أبن العربي المالكي _ رحمه الله تعالى وغفر له _ في كتاب قانون التأويل ورد في القرآن ثلاث آيات متتالية في سورة واحدة جمعت بين عذرين ونسخيين وأمرين ونهيين ورخصتين وكرامتين ؟

الآيات (185،184،183) من سورة البقرة .

الآيات (3.2.1) من سورة المائدة .

الآيات (113,112,111) من سورة النساء .

السؤال السادس
ذكر الإمام السعدي _ رحمه الله تعالى _ في تفسيره : آية اشتملت على معجزة وتسلية وتطمين قلوب المؤمنين واعتراض وجوابه من ثلاثة أوجه وصفة المعترض وصفة المسلِّم لحكم الله ودينه ؟

سورة النجم آية رقم 22 .

سورة البقرة آية رقم 142 .

سورة التكاثر آية رقم 4 .

السؤال السابع
ما الآية التي قال عنها الإمام السعدي _ رحمه الله تعالى _ في كتابه فتح الرحيم الملك العلام : أنها تجمع كل نعيم تتعلق به الأماني وتطلبه النفوس ؟

سورة الرعد آية رقم 35 .

سورة محمد آية رقم 15 .

سورة الرحمن آية رقم 42 .

السؤال الثامن
آية في كتاب الله ورد فيها حرف الواو قال بعض أهل العلم عن هذه الواو: حُقَّ لهذه الواو أن تُكتب بماء العينين ؟

سورة فاطر آية رقم 33 .

سورة القلم آية رقم 1 .

سورة النازعات 20 .

السؤال التاسع
قال الإمام الزركشي في البرهان في علوم القرآن النوع السابع من أسرار الفواتح في السورة وضابطها ويُلغز فيها بلغز : أي شيء إذا عددته زاد على المائة , وإذا عددت نصفه كان دون العشرين؟

أسماء الله الحسنى .

عدد الأنبياء .

سور القرآن .

السؤال العاشر
ذكر الأمام السيوطي _ رحمه الله تعالى _ في تفسيره الدر المنثور عن الحسن بن دينار قال : سألت أبا برزة الأسلمي عن أشد آية في كتاب الله على أهل النار فذكرها فما هي الآية والسورة ؟

سورة النازعات آية رقم 32 .

سورة المعارج آية رقم 45 .

سورة النبأ 30 .

السؤال الحادي عشر
ذكر أبو الحسن الماوردي في تفسيره النكت والعيون في تفسير سورة الأنبياء قال الحسن : لولا هذه الآية لرأيت أن القضاة قد هلكوا ؟

سورة الإسراء آية رقم 59 .

سورة الأنبياء آية رقم 79.

سورة طه آية رقم 69 .

السؤال الثاني عشر
ذكر الإمام السيوطي في الدر المنثور عند تفسير قول الله تعالى في سورة النحل { ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها ... الآية} فمن هي هذه المرأة ؟

مريم التبوكية .

سعيدة الأسدية .

معاذة العدوية .

السؤال الثالث عشر
ذكر الإمام ابن كثير _ رحمه الله تعالى _ في تفسيره قال عِكْرِمة في قوله: { ...... } لولا هذه الآية لتتبع الناس ما في العُرُوق، كما تتبعه اليهود فما هي هذه الآية ؟

سورة الأنعام آية رقم 145 .

سورة المزمل آية رقم 16 .

سورة البقرة 205 .

السؤال الرابع عشر
ذكر الأمام السيوطي _ رحمه الله تعالى _ في تفسيره الدر المنثور قال : وأخرج ابن أبي الدنيا عن همام بن يحيى قال : بكى عامر بن عبد الله عند الموت فقيل له : ما يبكيك ؟ قال : آية في كتاب الله فقيل له : أية آية ؟

سورة الانفطار آية رقم 10 .

سورة المائدة آية رقم 27 .

سورة التغابن آية رقم 3 .

السؤال الخامس عشر
روى الإمام ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير قال الفخر : " روي أن الشافعي سئل عن آية في كتاب الله تدل على أن الإجماع حجة فقرأ القرآن ثلاثمائة مرة حتى وجد هذه الآية فما هي ؟

سورة النساء آية رقم 115 .

سورة المائدة آية رقم 116 .

سورة الأنعام آية رقم 117 .

السؤال السادس عشر
ذكر الأمام السيوطي _ رحمه الله تعالى _ في تفسيره الدر المنثور قال : وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس أنه سئل أي آية في كتاب الله أرحب فذكر ه هذه الآية فما هي ؟

سورة الزخرف آية رقم 66 .

سورة فصلت آية رقم 30 .

سورة الشورى آية رقم 15 .

السؤال السابع عشر
أول ما حدث الشرك و الإنحراف عن العقيدة في :

قوم نوح .

قوم إبراهيم .

قوم هود .

السؤال الثامن عشر
ماذا سمى المشركون المتأخرون الشرك المتمثل في تعظيم الأولياء والصالحين و ادِّعاء المحبة لهم حتى بنيت الأضرحة على قبورهم. و أُتُخِذت أوثانا تُعْبـد من دون الله بأنواع القُرُبات من دعاء و استغاثة و ذبح و نذر لمقاماتهم ؟

توسلا بالصالحين و إظهارا لمحبتهم .

عبادة لهم .

تقديراٍ واحتراماً .

السؤال التاسع عشر
قولهم أن الإسلام ظلم المرأة حقوقها حيث أبـاح الطلاق وتعدد الزوجات ؟

استهزاء بالإسلام صريح .

استهزاء بالإسلام غير صريح .

ليس استهزاء .

السؤال العشرون
حكم الحلف بغير الله , كالحلف بالأمانة أو الكعبة أو بالنبي e

شرك .

مكروه .

جائز .

السؤال الحادي والعشرون
حرّم الاحتفال بمولد النبي e لأنه :

بدعة لا أصل له في الكتاب و السنة و عمل السلف الصالح و القرون المفضلة، و إنما حدث متأخرا بعد القرن الرابع الهجري .

تشبه بالنصارى في عمل ما يسمى بالإحتفال بمولد المسيح، ولأنه لايخلو من وجود الشركيات و المنكرات كإنشاد القصائد التي فيها الغلو في حق الرسول صلى الله عليه و سلم إلى درجة دعائه من دون الله و الإستغاثة به .

جميع ما ذكر .

السؤال الثاني والعشرون
إذا كان الإنسان كبيراً يهذي ولا يميز :

يجب عليه الصيام .

لا يجب عليه الصيام وعليه الإطعام .

لا يجب عليه الصيام ولا الإطعام .

السؤال الثالث والعشرون
من كان مريضاً لا يشق عليه الصوم ولا يضره ؟

يجب عليه الصوم .

لا يجب عليه الصوم .

يكره له الصوم .

السؤال الرابع والعشرون
المسافر الذي يشق عليه الصوم مشقة غير شديدة :

يجب عليه الصوم .

يكره له الصوم .

يكره له الإفطار .

السؤال الخامس والعشرون
مفسدات الصيام لا تفطر الصائم إلا بثلاثة شروط :

1- أن يكون عالماً بالحكم وجاهلاً بالوقت . 2- أن يكون ذاكراً . 3- أن يكون مختاراً .

1- أن يكون عالماً بالحكم وعالماً بالوقت . 2- أن يكون ناسياً . 3- أن يكون مختاراً .

1- أن يكون عالماً بالحكم وعالماً بالوقت . 2- أن يكون ذاكراً . 3- أن يكون مختاراً .