المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #16  
قديم 09/04/2009, 01:35 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ тħέ Eήđ . . !
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 23/01/2009
المكان: العَآصِمْه = ) ~
مشاركات: 105
سؤآل يرآودني وأنآ أقرأ القصه

هل هذآ الشخص بكآمل قوآآهـ العقليه ؟

والله صزز مآهوب صآحي أجل تسحب عليه الثآنيه ويرجع لهـآ

حرآآم والأولى

دائماً مآتكون الثآنيه نذله يآسبحآنه <<~ بتنجلد

بس وش درآكم يمكن فيه مشآكل كثيرهـ بينه وبين الأولى تصير بالبيت وأنتم مآتدرون ؟!

يعني لآتحكمون على الرجآل قبل لآ تعرفون عذرهـ

بس والله مآله حق يسحب على الأولى

لآهنت ..
اضافة رد مع اقتباس
  #17  
قديم 09/04/2009, 03:04 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Hictar
كاتب مثقف بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: مازلت على ذلك الجرف.
مشاركات: 7,822
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة { ذايب بفن التايب }
آلشـٌرٍع حـٌلل آرٍبـٌع ,,
وآلرٍجـٌآل مـٌآ تزٍوٍج آلآ عشـٌآن يريحـٌوٍنه حريمـٌه ,,
لكـٌن لآ آجـٌد شيـٌئآ مخـٌآلفآ منـٌه آلآ عـٌدم عدلـٌه بين آلزٍوٍجتيـن ,,

أما ما تزوج إلا علشان يريحونه حريمه
أثابك الله ( هذولي شغالات ) مو زوجات!!.
يقول سبحانه ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )
_____
أما بخصوص الشرع والتحليل للأربع
فهنالك ضوابط شرعيه ، وأهمها العدل ( وليس لإراحه الرجل )!!.
يقول سبحانه ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحده ... الآيه )


أبوعبدالله بخصوص القصة
أنا أعتقد بأن الزوجه الأولى قامت مع زوجها بالمره الأولى والثانية طلباً لرضاء ربها أولاً.
ويخشى على هذا الرجل أن يدخل في حديثه عليه الصلاه والسلام ( من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط ).
اضافة رد مع اقتباس
  #18  
قديم 09/04/2009, 03:57 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ ذآيب
عضو استشاري سابق للمجلس العام
تاريخ التسجيل: 22/01/2008
مشاركات: 5,320
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ
أما ما تزوج إلا علشان يريحونه حريمه

أثابك الله ( هذولي شغالات ) مو زوجات!!.
يقول سبحانه ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )
_____
أما بخصوص الشرع والتحليل للأربع
فهنالك ضوابط شرعيه ، وأهمها العدل ( وليس لإراحه الرجل )!!.
يقول سبحانه ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحده ... الآيه )


أبوعبدالله بخصوص القصة
أنا أعتقد بأن الزوجه الأولى قامت مع زوجها بالمره الأولى والثانية طلباً لرضاء ربها أولاً.

ويخشى على هذا الرجل أن يدخل في حديثه عليه الصلاه والسلام ( من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط ).

حيـٌآ آللـٌه مـٌوٍآصل ,,
وٍرٍآك معـٌصب كـٌذآ ,,


آلمقصـٌد مـٌن كلآمي آن مـٌآ فـٌيه آي شـٌي غريـٌب بآلقصـٌة ,,
آلآ نكرٍآنـٌه لفـٌعل زٍوٍجتـٌه وعـٌدم عدله بيـٌن آلزوٍجتين ,,

بآلعـٌرٍبي ,,
خدمـٌتهآ لزٍوٍجهـٌآ حـٌق مـٌن حقـٌوٍقه عليـٌهآ ,,
مـٌآ قصـٌدت آنـٌي (آهيـٌن) آلمرٍآهـ مـٌثل مـٌآ فهـٌمت ,,


___


لبـٌى قلبـٌك تـٌوٍني آحـٌس آن رٍدي مهـٌم ,,




مـٌوٍدتيّ ,,
اضافة رد مع اقتباس
  #19  
قديم 09/04/2009, 04:21 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Hictar
كاتب مثقف بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 18/04/2007
المكان: مازلت على ذلك الجرف.
مشاركات: 7,822
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة { ذايب بفن التايب }
حيـٌآ آللـٌه مـٌوٍآصل ,,
وٍرٍآك معـٌصب كـٌذآ ,,


قسم بالله إني مظلوم
كل ما رديت رد تعقيبي وما حطيت هالفيس ( )
يحسبوني الأعضاء معصب
قبل أمس رديت على فهد ( fff ) وحذفت الرد ، لأن فيه أعضاء ظنوا إني معصب
وأنا بس أبين وجه نظري
من اليوم ورايح أيه رد راح أكتب
راح أحط 10 فيسات من النوع هذا ( )
ما أدري ليه أنا متهم إني ( عصبي ) ، والله إني حبوب ولطيف
وأسالوا كل اللي اعرفهم
إذا كانت أقل فلكم الحق تقولون إني معصب
اضافة رد مع اقتباس
  #20  
قديم 09/04/2009, 07:05 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ
ما أدري ليه أنا متهم إني ( عصبي ) ، والله إني حبوب ولطيف
وأسالوا كل اللي اعرفهم

مهوب انت لحالك... محاتسيك اشد منك

حتى بالماريّه البارح... بعض ناس اجتمعوا علي يقولون غيّر يوزرك اللي مخلّيك عصبي

لكن انت ياعبدالله البلاء مو بيوزرك مثلي... البلاء بصورة مورينهو هالفاقد

معروف عنه انه مشكلجي ومهايطي وعصبي وراعي عجرات ومضاربات.... وعبقري

هلا بابو عبدالله

قبل ارد... مصدرك يالحبيب لهالسالفه

جب المصدر وبعدين لكل حادث حديث

دوك -->
اضافة رد مع اقتباس
  #21  
قديم 09/04/2009, 09:27 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ مجنون الزعيم(9)
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 03/08/2005
المكان: في المنصة
مشاركات: 15,836
اشك انه انت هالرجال يابو عبدالله ..خصوصا يوم كلمتني قبل شويات وتقول وش رايك بالقصه ..

بعدين وش هالحركه هاللي ماشاءالله فاتحه قلبها عياده طبيه ..اخبر الحرمه لا اعرس عليها زوجها تقلب الدنيا فوق تحت


هذا اعرس عليها وسحب ورجع لها وسحب ورجع لها وهي ماشاءالله الا ان كانها طمعانه في حلال هالمفهي ..

يعافيك ربي ابو عبدالله وزين اني لحقت قبل الحذف ..
اضافة رد مع اقتباس
  #22  
قديم 10/04/2009, 04:42 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ الكلاسيكي
عضو مجلس إدارة الموقع الرسمي
تاريخ التسجيل: 06/04/2003
المكان: دنـيــآي ~
مشاركات: 18,711
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا بك اخوي ابو عبدالله .. نورت مجلسنا ..

فعلاً .. شويه مغسول بمرق , الله لا يبلانا بمثلهم ..

ومن ناحية ان الاولى عاده تكون الاصدق والاكثر صبر , والاكثر تحمل ..
اتفق معك تماما .. صحيح لي دائماً .. ولكن في اغلب الاحيان ..

ابو عبدالله , شكراً لك ولطرحك ..
وتقبل احترامي وتقديري ..
دمت بخير
اضافة رد مع اقتباس
  #23  
قديم 10/04/2009, 05:57 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ MaRoUaNe
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 06/02/2008
المكان: بريده
مشاركات: 1,439
يبدو أنه وجههُ مغسُولٌ في غِسالِ غُسالُ المرق << هل تأتي باللغة العربية

فعلاً شي يجيب مرض الواهس << الواهس مرض وهمي يقال عند القهر

يا أبوعبدالله مثل الأشكال أقرب إلى أنه مسحور

أما بالنسبة للزوجه الثانية

يبدو صبرها لأجل أولادها إذا هم عندهم أولاد

ولأجل الأبناء لايكون للصبر حدود

اضافة رد مع اقتباس
  #24  
قديم 10/04/2009, 03:50 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 19/04/2006
المكان: في مكان لايراني فيه الناس ولكن الله يراني
مشاركات: 5,114
الله لايبلانا يارب .. مثل هذا الزوج قلبه هو مايحكم عليه وليس عقله

والقصص مثل هذي كثيره واقرب مثال المتصل على برنامج 99 اللي انفق اكثر من 100 الف ..

إقتباس
لأني عارفه نفسي لاسبيت أنّتف



هههههههههههههههههههههههههههه لا ارحميه ياويلي

ابوعبدالله سم
اضافة رد مع اقتباس
  #25  
قديم 10/04/2009, 05:07 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 11/04/2008
المكان: ابيانو جنتيلي
مشاركات: 2,686
كيف يفكر هذا ؟

سبحان الله و مع هذا المره صابره معاه و تداريه الله يوفقها و يعطيها على قد نياتها
اضافة رد مع اقتباس
  #26  
قديم 11/04/2009, 12:04 AM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 04/07/2007
مشاركات: 632
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لقصتكـ تصير ليش لا ومافيها غرابة
وتحصل مع الوالدين وابنائهم الحين اذا الاب والام فرقوا بين عيالهم تلاقي اذا كبروا
اول مايجحدهم اللي دلعوه وميزوه عن باقي اخوانه
والابن اللي اقلهم حظ عند امه وابوه ولا اعطوه اقل حقوقه هو اللي يبرهم ويخدمهم ويشيلهم على كفوف الراحة طبعاً اذا كبروا ووويبيلهم احد يرعاهم
والقصص في هذا كثر
ودائماً اذا سمعت مثل هالقصص يقولون المثل
اقطع تصل << عاد مادري وش الرابط بين القصة والمثل
اما بخصوص قصتكـ ابي اعلق على الزوجة الاولى بصراحة مافيه شي يخليها تسوي كذا الا انه راعية دين الزم ماعليها ترضي ربه وتحتسب الاجر
اما الزوج مانقدر نحكم عليه ماندري وش وضعه .
اضافة رد مع اقتباس
  #27  
قديم 11/04/2009, 03:00 AM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 05/03/2007
مشاركات: 2,065
الدوري هلالي بئذن الله<<<<<<<<<<<<<معليش على الشطحه هههههههههههههههههه



والله قهر
اضافة رد مع اقتباس
  #28  
قديم 11/04/2009, 03:11 AM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 27/04/2008
المكان: الرياض
مشاركات: 418
صدق مغسول كلوه موب بس قلبوة بمرقه

والحرمه الثانيه احسها ياسوريه يامن طقت هالأجنبيات هاذي حركاتهم

الاهــــــــم منهم
الزوجه الاولى معدنها طيب وفيه نوعيات كذا مهما صار ومهما شاف من مواقف مردها للطيب غصب عليها كذا طينتها ذووق

وه بس قسم بالله خنقتني العبره عليها ودي اوسع صدره واقولها شوفي ترى فيه حياه حلوة بدون زوجك
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 10:30 PM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube