|
والله انك ذيبان ماعليك من اللي مسوين محترميييييييين انت بطل يايشخ |
إقتباس:
بغض النظر عن سبب نزول الآية أو السورة كلها , يهمني المعنى واللي يتضح بمجرد قراءة الآية الكريمة , خصوصاً أنها سُبقت بــ ( فأما اليتيم فلا تقهر ) وتُبعت بـ (وأما بنعمة ربك فحدث ) . :rose: |
يآ حصآتنـآ الكبيرهـ :smilie47::d آهلآ بطلتكـ آلمتعودين عليهـآ :rose::d ولكن تبي الصرآحه في موقفك آلآول آنت مخطئ مو ملزوم منك تعرف آلي دآخل قلبه , تبي تعطيه عطه مآتبي قله الله يعطينآ ويعطيك :d لآن في قصه حدثت مع احد الصحآبه بآحد الغزوآت عندمآ كآن يقآتل الكفآرفآرآد آن يقتل الكآفرفعندمآ رآى الكآفر السيف واسلم .. فجآء الصحآبي قتله .. لآنه مآ اسلم آلآ خوفآ من السيف فقصهآ على الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) , فعآتبه الرسول وقآل : ( هل شققت قلبه..! ) . فآنآ وآنت علينآ من آلظآهر :yes: آمآ بآلنسبه لموقفك الثآني وآن البنشري استغل حآجتك فيستآهل الي جآه منك :ap: فهد آحبك في آلله :smilie47: |
كـفـوـو والله خلهم يتأدبووون انا صار لي موقف مع وحـده عند حلويات سعد الدين اللي بالملز ( عند التميمي ) جات وقالت انا حرمه مسكينة ما عندي حق اللموزين تكفى و الله يخلييك ومن هالكلام قلتلها الله يعطينا و يعطيك و خشيت التميمي وبعد ما قضيت طلعت ورحت اركب السيارة و الا ذي داخله محل الحلويات و تشتري و عاد انت تعرف ذا المحل و اسعارهم الله المستعاان امـا الموقف الثاني ورااا ما تشووف الاستبنه قبل ما تحركـ لـكـ :rose::rose: |
هلا والله أخوي * الموقف الاول بالعكس هذا الاسلوب اللي ينفع معاااهم ان احنا ماسوينا معاهم كذا راح يتمادون وليش ماله داعي يسويه بالعكس والله يستااااااااااااهل اللي سواه :bigeek: والله لو انهم جد يخافون من الحرام ماسوو كذا . أهنيك أخوي على اللي سويته :clapping: * أما الموقف الثاني هو اللي صراحه ماله داعي سويته :d:razz: تقبل مروري : بنت فهد |
صراح اول مرة اعرف انك راعي حركات اقول الرجال تهنى بالغداء وإلا اوجعته الدراهم اشكرك على روعة طرحك |
والله تعجبني ياشيخ ايييييييييييييييييييييييه هذا الشغل |
للموقفين ..اقول الجزاء من جنس العمل:naughty: وبعدين انت >للموقف الثاني:d< تفقد سيارتك قبل ماتحرك..:razz: |
الموقف الاول ماله داعي وانت مذنوب على الي سويته في المسكين ماتتدري يمكن يكون كلامه صح ويمكن كلامه لا ان كانك بتعطي هذا اجر لك وان ماتبي تعطي قول الله يعطينا وياك .. بالنسبه للموقف الثاني اؤيدك بقوه لاني من النوع ماحب الاستغلال خاصه مواقف الزنقات .. :d وجهه نظـر ..:rose: |
إقتباس:
وأنا على يقين تام أن اللي يشحذون عند المساجد ( نصابين ) .. لو انهم محتاجين راحوا للجمعيات الخيرية ودخلوا على أهل الخير ووصفوا لهم حالتهم .. أما اللي عند المساجد كلهم نفس الاسطوانة المشروخة الله يكفينا شرهم . /، وبيني وبينك يالحصاة زين ما سويت بهالسلق .. أجل يبي يبيعك كفر بـ 500 !! عز الله انك بردت تسبدي فيه :D .. وفقك الله. |
خير ما تسوي فيهم على العموم الي يقولون أن الموقف الأول ما له داعي أذكركم أن الرجال يوم جاء يشحذ قال ما معي فلوس غداء لكن يومرجع الصفره وسأل راعي المحل قال أنه طلع 500 ودفع الحساب فأظن أنه يستاهل ماحصل له اما الموقف الثاني حقه وما جاه ما بقاء ألا هي أبو يمن ينصب عليك |
والله انك تعجبني خصوصا في الموقف الثاني .. ادبته يابطل .. اهنيك |
ما داري وش اقول ولا وش اعلق:naughty::d بس الأول. حركة حلوة ..بس ماتدري عن ظروفه. لكن انا من وجهة نظري ان اللي يطلب النآس .النآس ماتصدقه. مهما كانت حاجته غير إللي تعرف ان بيت فلان او فلآن على قده النآس ماعاد تأمن بأحد.:rose::yes: بس ودي انك سويت فيه حركة نذاله مثل انك تقول هل بآوديك الجمعيه يدبرونك:rose: الموقف الثىني يستآهل ماجآه.:rose::yes: إللي ينصب على النآس يجي من ينصب عليه:laugh::d:smilie47: وماطاح إلا فيك اتوقع عقب حركتك حرم يصلح بدون مايأمن الـ 500 من النآس:d:laugh: دووك.:rose: |
راعي الغداء واضح انه تسذوب أجل عددهم 27 نفر ويبي يشتري غداء بـ 20 ريال :d أما راعي البنشر يستاهل ما جاه الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 12:24 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd