أجل ناصح وفنان العرب بنفس الوقت ويقول الرسول سعودي
مشكله اللي بيسوي ضجه إعلاميه

أعتقد أنه وضح معنى كلامه !
وليش يسوي ضجة أعلامية وهو فنان العرب

والله يستاهل أبو نورة من يرفع قدره
انا من الناس اللي اقول هالكلام !
ليس كل مغني مافيه خير ؟!
كل الناس فيهم خير .
انتوا تشوفون سلبياتهم بس
لكن الايجابيات ناسين عنها !

اخوي
الرجال وضح مو في البرنامج نفسه ..
لكن يبقى في القلب أبو نورة

^^
اتوقع اني ذكرت إلا من هداه الله
والله زين الاغنية تكون نصيحة أفضل من الكلام الفاضي من أكثر المغنين
وصاحب الموضوع يقدر يكتب عن الشيوخ أطال الله في عمرهم
ولو طلبتيه ماراح يردك

..

يا عاشق أبو سعيد أنت تعال شف بس ..
الرجال مات وقاعد يسمع له
ادخل الرابط وتعرف ثقافة أبو نورة
هنا

الحين اتوقع ما احد يقدر يقول شئ
وأعتذر لصاحب الموضوع
السلام عليكم

نعم وهو من الدعاة الجدد حقيقةً..

تذكر يوم غنى حقت عبدالرحمن بن مساعد شبيه الريح، هذولاك اللي بغوا يغرقون لو لا أنهم كثروا التسبيح، حتى أن الرجل كان متأثر وهو يرددها !!

ويتجسد نصحه في بيت غناه بصوته الشجي مردداً (( لولاك قلي وش أنا عايش(ن) له))، وش أنا عايش(ن) له يا أبو نوره؟؟

أيضاً لا ننسى الإشادة بخالد عبدالرحمن وعلوم الرجال حقته، ويكفي أنه ما يصور مع حريم، كذلك راشد الماجد في أحد أغانيه كان يبتهل إلى الله بالدعاء..

حقيقة نفخر بهؤلاء القمم الفنية العظيمة، وننتظر خروج ناصحة، عفواً قصدي مغنية، سعودية تتولى نصح فتياتنا، لأن الحريم يسمعن من الحريم ويتقبلن منهن..

أيضاً اللي يغنون أغاني الصوفية هم من كبار الدعاة الناصحين، وخدمتهم للإسلام وأهله لا ينكرها إلا متشدد متزمت قاصر فكر متقوقع حول نفسه ويحب الهيئة..

وفي زمننا هذا انتهت جميع وسائل النصح ولم يبق منها سوى الغناء!..




الله يصلح حالنا ويعفو عنا بس!!!

يا جماعة خلونا نستغفر الله العظيم ونتوب إليه من الذنوب اللي نقع فيها، خلونا نعترف بضعف إيماننا واستسلامنا لشهواتنا، دعونا جميعاً نسأل المولى عز وجل أن يثبتنا على دينه وطاعته، أو على الأقل (على الأقل) لا نجعل من أنفسنا دعاة للشر، فهناك من سيتأثر بدعواتنا، وهم من سنتحمل أوزارهم، ونحاسب عليها..


خرجت عن المألوف، واعتذر إن رأيتم في هذا سخرية أو قسوة أو اندفاعاً وحماساً، فلم استيقظ إلا هنا ولن أعود لأنقح ما جادت به نفسي!

أتمنى أن تكون صفحة للنسيان!

وعلى فكرة تراي مقصر في أمر ديني ومقصر جداً، عشان ما يجي أحد ويقول يعني أنت ما تحب أغاني أبو نوره أو سيمفونيات عايشه المرطى!

عادل // وليد
كلٌّ منا مقصر وكلٌّ منا يعمل المعاصي ويذنب ,, ولكن : هناكـ ذنبٌ أخف من ذنب , وهناكـ مذنب أحب وأقرب إلى رحمة الله من مذنب آخر , فمن يقع على المعصية ويرتكب الخطيئة وقلبه يرتجف خشية عذابه سبحانه , ومقرٌّ بعظم معصيته , داعيًا الله أن يستره وأن يعافيه مما أُبتلي به , بلاشكـ أهون وأخف ممن يجاهر بمعصيته ويزينها أو قد يدعو إليها , واسمحو لي أن أقتبس الفتوى التالية , لتعم الفائدة من الجميع ,,

هل المجاهرة بالمعصية من الكفر المخرج من الملة ؟
هل من الكفر اقتراف الذنب جهاراً ، وتحدثنا عن فعل المعصية كمشاهدة الأفلام أو استماع الأغاني ؟ وهل هذا الحكم ينطبق على صغائر الذنوب وكبائرها ؟ .

الحمد لله
مما لا شك فيه أن المجاهرة بالمعاصي والكبائر ذنبٌ فوق الذنب ، وقد تؤدي بصاحبها إلى الكفر في حال المجاهرة بها استهانة بتحريمها وافتخاراً بفعلها ، ولا فرق بين الصغائر والكبائر في هذا الحكم .
عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه " .
رواه البخاري ( 5721 ) ومسلم ( 2990 ) .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
هناك قسم ثالث فاسق مارد ماجن ، يتحدث بالزنى افتخاراً والعياذ بالله ، يقول : إنه سافر إلى البلد الفلاني ، وإلى البلد الفلاني ، وفجر وفعل وزنى بعدة نساء ، وما أشبه ذلك ، يفتخر بهذا.
هذا يجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل ؛ لأن الذي يفتخر بالزنى مقتضى حاله أنه استحل الزنى والعياذ بالله ، ومن استحل الزنى فهو كافر . " شرح رياض الصالحين " ( 1 / 116 ) .
ولا شك أن المعاصي درجات والإثم يتفاوت فيها بحسب حال العاصي أثناء المعصية وحاله بعدها ، فليس المتخفي بمعصيته المستتر بها كالمجاهر ، وليس النادم بعدها كالمفتخر بها .
قال ابن القيم :
وبالجملة فمراتب الفاحشة متفاوتة بحسب مفاسدها ، فالمتخذ خدناً من النساء والمتخذة خدناً من الرجال أقل شرّاً من المسافح والمسافحة مع كل أحدٍ ، والمستخفي بما يرتكبه أقل إثماً من المجاهر المستعلن ، والكاتم له أقل إثماً من المخبِر المحدِّث للناس به ، فهذا بعيد من عافية الله تعالى وعفوه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل أمتي معافى إلا المجاهرين ... " .
" إغاثة اللهفان " ( 2 / 147 ) .
الخدن والخدنة : العشيق والعشيقة .
والأصل : أن يُعقب المسلمُ ذنبه بتوبة واستغفار وندم وعزم على عدم العوْد لها ، لا أن يُعقبها بافتخار ومجاهرة وحديث بها .
روى أحمد (8792) والترمذي (3334) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ ، وَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى يَعْلُوَ قَلْبَهُ ، فَذَاكَ الرَّيْنُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ [ كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ] ) . حسنه الألباني في صحيح الترمذي (2654) .

وفقنا الله لما يحب ويرضى
والله أعلم .

هذا اللي يبيه يطلع ببرنامج إضاءات ياخي اذا تدري أن كلامك خطأ لاتتكلم

وإذا على كلامك أني قاعد أسمع لأبن سعيد الرجال تايب والتوبه تجب ماقبلها وهو تبرأ من الأغاني يعني بالعربي الرجال ماعليه ذنوب لوأسمعله من اليوم لبكرأ والحمدلله من بعد وفاته كسرت كل أشرطة بن سعيد وأحرقت الصور اللي عندي والله يعوضنا خير أن شاء الله


توبة وحيد الجزيره فهد بن سعيد

هــــنــــــــــــــــا