المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إغلاق الموضوع
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #16  
قديم 29/01/2009, 02:20 PM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 16/02/2007
مشاركات: 905
والله يا حبيبي كلامك صحيح ولا في اي جدال
لكن انا عندي وجهة نظر اتوقع انها السبب الرئيسي في قلة التعدد في المجتمع
اولا : تاخر الزواج ... واحد ما يتزوج الا عمره 26 و اكثر صعب صعب جد اما يمديه يلحق يتزوج الثانية .. اما الزواج المبكر فهو دافع قوي للتعدد .. اعرف واحد عمره 25 و متزوج من زمان وعنده بزارين واجد ... اتوقع متى ماتعين مدرس رح يعرس عالثانية على طوووووول
بس مثلي ومثلك الي طق الشيب بروسهم لا تزوج وحده ماعد له حيل عالثانية
و السبب الاخر هو غلاء المهور و تكاليف الزواج
وليست تاكليف ليلة العرس .. لكن انت تتزوج الثانية يعني لازم تفتح شقه ثانيه و عفوش و فواتير و... الخ
يعني اضرب مصاريفك مع زوجتك الاولى x اثنين
انا عن نفسي مؤيد و بشده لتعدد الزوجات .. لكن ما اتوقع اني رح اتزوج ثنتين ... للأسباب الي قلت لك
بيني وبينك سلم لي عالمسيار
  #17  
قديم 29/01/2009, 02:25 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ الـوفـا ديـــن
عضو تحرير مجلة الزعيم
تاريخ التسجيل: 15/05/2008
المكان: وسط الحروف ...
مشاركات: 4,740
سأختصر لك ردي بشرطين

إذا كان قادر
إذا كان يستطيع العدل و لا يظلم ( لا تنسى أن الله قال *وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا [النساء:129] * )

نعم لا مشكلة في تعدد الزوجات و هذا شرع الله

تحياتي

لكن ليش تحط رقبتك تحت المقصله اكيد ام صخر بالمنتدى !!!
  #18  
قديم 29/01/2009, 04:02 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ياyasserسر
يالله حي صخرة المنتدى ....

صحيح ان تعدد الزوجات حق شرعي لكل رجل ...

لكن.... ماذا تكون العاقبة ؟ .... قلق . مشاكل . وايضا من الناحية المادية

بس ما اعتقد بعد الـ40 فيه زواج

عموما يعطيك العافية

تح ـــيآتــــــــي

امداك تكتب موضوع

هلا بك

ليش ماتعتقد ان بعد الاربعين زواج ؟؟

هذا سن اكتمال الرجولة... ورد في القرآن تحديدا ( إذا بلغ اشدّه وبلغ اربعين سنة... الآية )

والعواقب اللي انت ذكرتها هذي كلها حنا اللي صنعناها بأيدينا

الف شكر اخوي
  #19  
قديم 29/01/2009, 04:06 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 23/12/2006
المكان: المجلس العام
مشاركات: 2,495
ياحبيبي خل الاولى تجي وذاك الوقت احاول افكر بالثانية ..
كلنا ما ننكر ان التعدد رح يحل مشاكل كثير عندنا ..
ورح يرخص المهور ورح تقل نسبة العنوسة .. ,,
لكن انا ضد التعدد في اشياء كثير منها الظلم والمشاكل اللى رح تصير ..
وكثرة العيال لان اذا كثروا العيال رح تكون تربيتهم صعبة جدا ..
فارجع اقول خلنا على وحدة افضل ..
والله يجيبها باسرع وقت ..

يعطيك العافية اخوي فهد على الطرح ,,
  #20  
قديم 29/01/2009, 04:09 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مواصل من عام 1413هـ
ما تقدر تجمعها يا فهد حتى لو كان راتبك 8 آلاف

عندنا غلاء فاحش
وعلى فكرة حالياً أقل زواج راح يكلفك 150 ألف ( إرتفع سعر الزواج مع إرتفاع الأسعار )
هذا اللي يسلمك شايب زميل لي بالدوام ( بالسبعينات ) إستمع لما يقول بخصوص التعدد :
الأولى نعيم والثانية جحيم والثالثه نعيم والرابعة جحيم !!!.
قلت وش السبب ؟
رد علي بأن العدد لازم يكون فردي علشان يكون الزواج ( نعيم ) لأن الثنتين لما يتهاوشون معك ( إنت بتبلش )
الأولى تقول ليه تنام عند الثانية وتكشر ، وتجلس طول اليوم تراضيها ، وتروح للثانية تلقاها زعلانها ليه طولت عند الأولى وتجلس طول اليوم تراضيها
ويروح يومك تراضي فيهن .
أما الثلاث : تتهاوش ثنتين والي يجي يومها تلقاها فرحانه بشوفتك .
أما الأربع : فيرجع يومك تراضي فيهن لأنك تأخرت عليهن ما شفتهن
------------

بالنسبة لي ، أبي وحده بس

يالبى قلبها على إني ما أعرفها

وشو هالزواج اللي يكلف 150 الف

حنا يالقصمان المهر بين 40 و 50 للبكر... و20 الف للمطلقة... وفيه ناس كثير ماتهمهم المادة

وخويك اللي بالدوام شكله راعي مآسي

مجتمعنا يالغالي مجتمع طبقي متعدد الثقافات...

فينا البدو والحضر والقبيلية والخضيرية

وكل طبقة لها مايميزها من عادات وتقاليد وسلوم

وصعب اني اقدر اوحّد كلمة كل هالطبقات تحت راية وحدة في تخفيض المهور وتسهيل امور الزواج والتعدد

لكن انا احاول اوصل لكم فكرة معينة... اللي يقدر وله خاطر يعدد... لايشاور احد في شيء كفله له الشرع
  #21  
قديم 29/01/2009, 04:13 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شبوط
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 15/03/2008
مشاركات: 4,175
الحمدلله على السلامة

ياخطييييير كلك حركااااات

اجل ماسك خط كم ماشي

200كم في الساعة اجل

عطووووك قسيمة سرعه

لو احلف اتحدى انك سافرت

وحدك وبالنسبة لموضوعك

شكلك متزوج الاولى

والثانية مسيار


سلااااااااااااام
  #22  
قديم 29/01/2009, 04:14 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أهواها حتى الثماله
هههههههههههه

أعجبتني معصي خخخخ


المهم انا أخالفك لأن الأمور الحين ما تساعد على التعدد


كل شي غالي


أجارات مهور أثاث قصور افراح يعني لو أقعد احسبها هنا جلست إلا الصبح


الله يرزقنا بــ الأولى وبعدين لك حادث حديث


ياحبيلها والله <<<< بدأ يحلم بسبتك يالصخره

طيب انا باسألك.... هالامور المعقدة واللي ماتساعد... من اللي عقدها ؟؟

مو حنا ؟؟

حنا رسمنا لأنفسنا طريق نمشي فيه من فترة زمنية تصل الى خمسين سنة تقريبا... وتوهقنا فيه

اجدادنا في ذاك الوقت كلهم كانوا يتزوجون مثنى وثلاث ورباع

لكن حنا.... مالت علينا

مثل المصريين... اخطب وحدة واقعد ثلاث سنين اجمع مهرها واجهّز شقتها

وبالاخير اعيش طول عمري اسدد مهرها وايجار شقتها

تحياتي لك
  #23  
قديم 29/01/2009, 04:20 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المووج الهلالي
اسمحلي ايها الصخره ان اوصفك بالصخره..القويه, التي لا يمكن لأحد كان ان يهشمها او يرميها

بعيداً..لانه لن يستطيع حملها وتحمل ما بداخلها,,من ابداع وفن وامتلاك لموهبة الحديث واقناع

الشخص من ماجاء من كتاب الله وحديص النبي صلى الله عليه وسلم,,

لن اكثر من الحديث معك فالوالله الابداع منبعه انت..وطالما انه يوجد اسمك في هذا الموضوع

ليسى ولا يحق لنا المكوووث هنا اما انا فأتملت في حديثك الكثير الكثير..

فهذا موضوع مهم جدا...سبدأ بمناقشتك فيه من البدايه فلننطلق..من هنا...

سوف اضع رقبتي على حبل المشنقه...انت هنا بالطبع تقصد انك سوف تظع على حبل الشمنقه

لماذا كل هذا الخوف اقلت شئ حرام..انك تسنتدل من القران والسنه..فلماذا كتبت هذا الموضوع...
والسبه زوجتك.. اي ان انه يوجد الخوف..

لا امانعك في تعدد الزوجات بالتأكيد اؤيدك كثيرا ولاسباب كثيره,,

انت ذكرتها...بس انه قد تتزوج الكثير وتحتاج الى المال الكثير..

وهذا هو سؤالي لك اذا انت تزوجت ثالثه؟؟كيف سوف تحصل على المال للعدل بينهم,,

هذا اهم سؤال يطرا على الجميع انتظر اجاابتك.. شكرا ايها الصخرة

اول شي اشكرك جدا على اطرائك العذب

ثانيا

انا لما قلت اني سوف اضع رقبتي على حبل المشنقة... ليقيني انني سوف اطرح موضوعا حساسا... والمشنقة المقصودة هي بعض الردود الظاهرة اضافة الى بعض الدعوات الباطنة في صدر من يقرأ و ( تقرأ ) على صاحب الموضوع

والشيء الثالث

من قال لك اني تزوجت ثانية حتى اتزوج ثالثة اساسا ؟؟
  #24  
قديم 29/01/2009, 04:25 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة لميس الهلالية
و الله يا أخي الكريم لو أنك قلت هذا الكلام عن مجتمع آخر غير المجتمع السعودي لعذرتك..

أما في مجتمع السعودية فإني لم أقابل أحداً فيه "يُحرم" تعدد الزوجات..
بالنسبة لرفض الزوجة الأولى لهذا الموضوع فهو من باب طبيعة حواء التي لم تختلف على مر العصور
و لعلنا جميعاً نعرف قصة عائشة رضي الله عنها حين ضربت الصحفة التي بعثت بها إحدى نساء النبي صلى الله عليه و سلم إليه بها فأنفلقت الصحفة وقال الرسول صلى الله عليه و سلم "غارت أمكم...غارت أمكم"
إذاً فالنساء لم يتغيرن من هذه الناحية... و الغيرة موجودة ..


النقطة الأهم هو أن نطبق السنة كما هي..
و ألا نأخذ من الدين ما يحلو لنا و يوافق رغباتنا و نترك الباقي..
من أراد أن يُعدد في الزوجات إقتداءاً بالرسول صلى الله عليه و سلم فلن يمنعه أحد لكن عليه أن يتأكد أن عدله بين زوجاته سيكون شبيهاً هو الآخر بعدل خير الخلق بينهن..
و أنت ذممت النصارى لإنتشار الفساد لديهم و نحن أيضاً نذم اليهود و النصارى الذين يؤمنون ببعض الكتاب و يكفرون ببعض ..
فمثل أننا نؤمن بقوله تعالى "فانكحوا ما طاب لكم من النساء"
فإننا نؤمن بقوله تعالى" فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة"

أخيراً....ما كان المؤمن و المؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم..
و بما أن الله أباح التعدد فما ينبغي لنا إلا أن نقول سمعنا و أطعنا ..



جزاك الله خير أخوي الصخرة على أسلوبك الجميل و الممتع أسأل الله أن يزيدك...

هلا بك اختي.... اهنئك على طرحك الجميل والهاديء

مسألة انك لم تقابلي احدا يحرم هذا التعدد... انا معك وممكن... لكن موجودون وبكثرة طاغية

وباقي تعليقك هو يمثل وجهة نظرك كـ( انثى ) وهو طبيعي جدا ولا يستطيع احد ان يلومك فيه... وهو صحيح قلبا وقالبا

الف شكر اختي
  #25  
قديم 29/01/2009, 04:28 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة القيصر رهيب

يا أخوي أحس من نبرة صوتكـ إنك تقول غصب تتزوجون

وبالنسبة للغيرهـ و رفض الزوجه الاولى فهذا الشيء موجود من عهد النبي عليه الصلاة والسلام


نبرة صوتي !!!!؟؟؟

ليش انت قاعد تقرا كلامي والا تسمعه

لا يالغالي كلامي هذا موضوع مطروح للنقاش ويتقبل جميع الاراء وليس إلزامي التطبيق

مدري احس من كلامك انك مستثقل دمي بصرف النظر عن نوعية الموضوع
  #26  
قديم 29/01/2009, 04:30 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة al-mogbel
الموضوع هذا ما يحتاج نقاش أبدا ..

أعذرني أخي الصخره ..

لماذا ؟

لأن هذا شرع سواء طابق رأيك أو خالفه !!

اجل شكلك ناويها هاه

الله يوفقك لكل مايحب ويرضى
  #27  
قديم 29/01/2009, 04:30 PM
قلم تربوي بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 30/11/2008
مشاركات: 1,912
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


ماشاء الله عليك يالصخرة ملم بكل شيء وخفيف دم الله يحفظك لعين ترجيك .



بعذر صديقتي رفضت تتزوج قصيمي تقول كم سنة ويجيب لي شريكة !!!!



أنا معك التعدد مطلوب لأن البيوت متروسة بنات والمهور ليست غالية عند بعض الأهالي الذين يريدون الرجل الكفؤ .



والزوجة الأولى بالأقناع ستوافق بأذن الله .ولكن بشرط مهم جداً وهو


العدل العدل العدل .وأمر آخر يكون عندك قدرة على تربية المبزرة والأعتناء بهم من جميع النواحي .


وبعدها الله يقويك ويوفقك .ولو أني متأكدة أنك مكتفي بواحدة ولكن تريد مزيداً من الدعاء من الرجال أياهم .....



يحفظكم ربي جميعاً...
  #28  
قديم 29/01/2009, 04:34 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عيون ياسـ20ــر
هلا..

مانيب مكثر كلام بس بسألك....!

من يعدل العدل الحقيقي بين الزوجات في هذا الزمان................؟!

هلا بك

والله وانا اخوك يفترض مانحط النظرة التشاؤمية ( دستور ) لنا

يعني خلنا نتكلم بالواقع

كم فيه من بنت في البيوت جالسة تحتري نصيبها ؟؟؟

وكم فيه من شاب متزوج ( يسيّر ) على البحرين كل نهاية اسبوع ؟؟؟

العدل يجي مع النصائح والتذكير بما فرضه الله على الرجل من حقوق الزوجات
  #29  
قديم 29/01/2009, 04:37 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fahad Al Sudais
مشرف سابق في منتدى الجمهور الهلالي
تاريخ التسجيل: 21/02/2008
المكان: مدريــدي / ارسنــالي
مشاركات: 13,119
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة hilali-arsenali
والله يا حبيبي كلامك صحيح ولا في اي جدال
لكن انا عندي وجهة نظر اتوقع انها السبب الرئيسي في قلة التعدد في المجتمع
اولا : تاخر الزواج ... واحد ما يتزوج الا عمره 26 و اكثر صعب صعب جد اما يمديه يلحق يتزوج الثانية .. اما الزواج المبكر فهو دافع قوي للتعدد .. اعرف واحد عمره 25 و متزوج من زمان وعنده بزارين واجد ... اتوقع متى ماتعين مدرس رح يعرس عالثانية على طوووووول
بس مثلي ومثلك الي طق الشيب بروسهم لا تزوج وحده ماعد له حيل عالثانية
و السبب الاخر هو غلاء المهور و تكاليف الزواج
وليست تاكليف ليلة العرس .. لكن انت تتزوج الثانية يعني لازم تفتح شقه ثانيه و عفوش و فواتير و... الخ
يعني اضرب مصاريفك مع زوجتك الاولى x اثنين
انا عن نفسي مؤيد و بشده لتعدد الزوجات .. لكن ما اتوقع اني رح اتزوج ثنتين ... للأسباب الي قلت لك
بيني وبينك سلم لي عالمسيار

وجهة نظرك تحكي اقتناعك واستسلامك للظروف السيئة التي يعيشها مجتمعنا

لكن انا اختلف معك في آخر شيء ذكرته... المسيار

عدّد ولا تتزوج مسيار... هذي قناعتي
  #30  
قديم 29/01/2009, 04:38 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ عريب عبدالله
إشراقة المجلس العام
تاريخ التسجيل: 13/10/2004
المكان: الرياض
مشاركات: 3,979
أنا عجبني كلام مواصل عين العقل

أخونا الصخرة أنا موافقة وما عندي إعتراض على الشرع

لكن في عدة شروط

أنت أهملت جزء فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة تبي تفهمني أن الرجل الشرقي
ما يميل كل الميل ويذرها كالمعلقة قليييل جدا

بعدين فكر في الأبناء كيف بتربيهم وتهتم فيهم وتعطيهم القدر الكافي من الحنان والحب
وأنت ما انت قادر تضبط أمورك في زوجاتك

الأبناء والأب ما هو موجود في البيت في وقتنا هذا ممكن ينحرفون
الأم مشغولة في مشاكلها الشخصية والأبناء يعانون وكبروا ويحتاجون ابوهم اللي ما يقدر يقسم نفسة
على ما قال صاحبنا
أقسم جسمي في نفوس كثيرة
وأحسوا قراح الماء والماء بارد

المجتمع أنفتح أكثر عن عصر النبوة ومتطلبات الحياة زادت

إذا كانت الحرمة مريضة مثلا وأستأذنها وتزوج عادي لكن يعدل بينهم
أو كانت ما تجيب عيال ممكن يستأذنها وبرضوا بشرط العدل

لكن ما يجينا واحد عندة درزن بزارين ويتزوج وحدة ما تجيب عيال ثم يتزوج ثالثة بحجة أن الثانية ماتجيب عيال

الحين الناس واحد واثنين وما يقدرون على مصاريفهم تبي تجيب درزن بزارين وين بتربيهم معه
أنت كذا سبب في الأزمة الإقتصادية وسبب في البطالة وسبب في تفكك المجتمع

ما نصير مثل الديانات الأخرى نحرم الحلال

لكن يكون وفق ضوابط وحاجة الفرد وما نقيس حالة ونعممها على كل الحالات
لازم نفكر في أكثر من بعد

أخوي فهد عندي لك سؤالين الأول هل أنت ترى أن الزواج من ثانية في غالبية ظروف مجتمعنا صح
ومحقق فية العدل والأبناء فية أسوياء وماخذين حقهم الكامل من الحب والحنان كما في الأسر اللي ما يمرون بمثل هالظرف؟؟


االسؤال الثاني بعيد عن الموضوع شوي

لو الزوج ما يجيب عيال وطلبت زوجتة الطلاق عشان تجيب عيال وش بتكون نظرة الآخرين لها

ليش هي تضحي عشانة بينما هو قليل الوفاء ما يضحي عشانها


أنا أشوف تعدد الزوجات في غالبية الحالات ظلم وما يحقق الحكمة من تشريعة

لا أنقض الحكم أو أحرمة فالأصل فية الإباحة لكنه ليس إلزامي لأن ظروف كل مجتمع يختلف
والظروف الشخصية تختلف إذا الشخص مقتدر ماديا وجسديا وراح يحقق العدل لعيالة وزوجاتة مافية مشكلة

لكن سؤال قد لا يكون تبادر لذهنك

لين كبرت وشيبت واحتجت لعناية من بتجلس عندة عند اي زوجة وكلهم يكرهونك
وحتى الأبناء شايلين عليك لأنك أهملتهم

تبي أسرة مفككة تحتويك آخر أيامك

أو أسرة متماسكة ربيتها على الحب وعطيتها كل إهتمامك

لك الخيار في الأمر وتبقى هي قناعة شخصية لأن الحكم مباح وليس واجب هناك فرق

أنت مسكت الأمر من جانب وما حللت جميع الجوانب

لن تكون هناك زوجة مظلومة لو ما صار فية تعدد

أنا أعرف وحدة راعت ظروف زوجها واستحملتها كل هالسنين وكانت مكافئتها لوفائها وصبرها زوجة أخرى لما تحسنت الظروف
وياكثر تكرار هالحالة عموما كل شخص مجازى بإعمالة يوم القيامة إن كان يستطيعالمعدد الوقوف دون ان يكون شقة مائل هنيئا له


بالحب والإشراق
   

إغلاق الموضوع


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:12 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube