16/01/2009, 08:43 PM
|
| زعيــم فعــال | | تاريخ التسجيل: 09/02/2007 المكان: الرياض
مشاركات: 222
| |
عيسىآ وِ علآقته بإبرِآهيموِفيتش .. وِ الإتحآد يغآزِل المحكمة الرِيآضية وِ عدمِ قبوِل ميثآق الشرِف دوِلياً .. وِ جلب عضوِ محترِف لنآدي النصرِ
بســمِ الله الرِحمــن الرِحيــمِ
:
:
(( ميثــآق الشــرِف ))
ينص بند ميثآق الشرِف في الإتحآد السعوِدي علىآ المزِآيدهـ في لآعب أجنبي بين فرِيقين سعوِديآن ..
أن تلغىآ هذهـ الصفقــه وِحتىآ إن تمت .. وِ يحرِمِ اللآعب الأجنبي بالتعآقد من جميع الأنديه السعوِديه ..
سُمّي دوِرِينآ السعوِدي هذهـ السنه بـ ( دوِرِي المحترِفين ) ..
وِ العجيب وِ المحزِن في هذهـ القصه .. بأن مآ ينصه ميثآق الشرِف . لآ يوِجد في جميع الدوِرِيآت لآ الإحترِآفيه وِ لآ
دوِرِي دوِل العآلمِ الثآلث ولآ حتىآ دوِرِي الحوِآرِي ..
فالسؤِآل هنـآ ( من أين جآء بند ميثآق الشرِف .؟ ) !!
لن أجآوِب علىآ هذآ السؤِآل .. لمعرِفتي في حدوِدي . وِهي عدمِ التدخل في الذممِ ..
لكن / سوِف أتطرِق لموِضوِع الإتحآد وِ الأهلي .. وِ من بعد ( القضيه ) عيسىآ المحيآني ..
وِ هنآ أصرِح لكمِ بعدمِ ميوِلي للإتحآد .. وِ لكن مآ فعله الإتحآد يعتبرِ صحيح من جميع الأطرِآف ..
فدوِرِي المحترِفين وِ خآصه من جهة التعآقدآت .. يعتبرِ ( عرِض وِ طلب ) .. وِ مآ فعله بالأجنبي ( مآنسوِ ) ..
لآ غبآرِ عليه . وِ جميع مآ قآمِ بهِ هوِ بحرِج علىآ نفسي .. وِ مآ قآمِ بهِ الإتحآد هوِ المزِآيدهـ ..
وِ من حق اللآعب ( مآنسوِ ) أن يختآرِ الإتحآد .. عميد أندية المملكه العرِبيه السعوِديه . وِ المنآفس علىآ الدوِرِي
في كل عآمِ .. وِ الحآئزِ علىآ أكثرِ البطولآت بعد الزِعيمِ الهلآلي ..
وِ في هذهـ القضية بإستطآعة الإتحآد أن يرِفع قضية للمحكمة الرِيآضية علىآ الإتحآد السعوِدي .. وِ يكسبهآ بكل يسرِ ..
وِ لكن خوِفاً من الإتحآد السعوِدي . وِ مآ يليه من تبعآت ظآلمه تحدث .. قرِرِ إلتزِآمِ الصمت ..
( هنآ أجدد عدمِ موِآفقتي لهذآ الإتحآد ) الذي يخذلنآ كل عآمِ بقرِآرِآته المأسفه ..
:
:
(( عيسىآ المحيآني .. وِ شتآن بين المطرِقة وِ السندآن ))
{ الهلآل } نآدي عرِيق ليس في أسمهِ وِ ليس في رِجآلآته وِ جمهوِرِهـ فقط ..
إنمآ في بطوِلآته وِ إبرِآزِ نجوِمه .. وِ الإهتمآمِ بهمِ ..
فهذآ النآدي الوِحيد بين أندية المملكة العرِبية السعوِدية .. الذي يسنآد نجوِمه بدوِن عآطفه ..
وِ يمدهمِ بجميع الحآلآت ( المآدية - المعنوِية - الجسمآنية - الإجتمآعية - الدينية - الثقآفية ) ..
حتىآ يرِتقوِآ إلىآ اللعب في منتخبهمِ بجهدهمِ وِ جهد الإدآرِة ..
{ النصرِ } نآدي طمسه الحآظرِ بذكرِيآت المآضي الرِهيب .. إنتهىآ مجدهـ بإنتهآء لآعبهمِ الوِحيد ..
أبدع بأعضآء الشرِف وِ إحترِآفهمِ بالنآدي وِ نسي اللآعبوِن .. فصآرِع الهبوِط أكثرِ من مرِهـ ..
أخذل لآعبينهمِ بكل الإتجآهآت .. أهملوِآ الفرِيق وِ أبرِزِوآ الجآنب الإدآرِي .. ترِكوِآ لآعبينهمِ مصآبين دوِن أي رِعآيه ..
عيسىآ ( وِش تبي .؟ )
الطفل سوِف يقوِلوِآ بصرِآخ مدوِي .. وِ لوِ كآنت ميوِله ليست بهلآليه ..
( أذهب يآ عيسىآ للهلآل .. نرِيدك نجماً سنآ نوِرِك يسطع في أرِجآء المملكه نرِيدك أن تصنع الدوِرِي السعوِدي ) ..
عيسىآ ( ميثآق الشرِف يقوِل لك تعآل عندنآ نبيك في نآدينآ النصرِ غصبن عنك )
ميثآق الشرِف يآ عزِيزِي النصرِآوِي .. بُني علىآ أسآس اللآعب الأجنبي وِ ليس المحلي ..
وِ أن كنت تعآرِضني في هذهـ المسأله .. فأين أنت من قرِآرِك الأوِل . بالتنديد لعآلمِ الإحترِآف الحقيقي ..
الذي يعآرِض هذآ البند المدعي بـ ( ميثآق الشرِف ) ..؟!!
:
:
فوِآصل لمِ تذكرِ بالموِضوِع ..
* ( إبرِآهيموِفتش ) إنتقل من نآدي جوِفنتس إلىآ نآدي الإنترِ ميلآن بعد صرِآع وِ مزآيدآت مع نآدي إيسي ميلآن ..
وِ الغرِيب أن كلآ الفرِيقين من مدينة وِآحدهـ .. كمآ حآل ( الإتحآد وِ الأهلي ) .. وِ لمِ يتدخل الإتحآد الإيطآلي ..
لمرِآعآته لدوِرِيهمِ المحترِف الذي ينص علىآ العرِض وِ الطلب .. وِ لمِ يمنعهمِ من ذلك بسبب الإحتقآن الجمآهيرِي ..
* ( رِبينهوِ ) إنتقل من نآدي رِيآل مدرِيد إلىآ نآدي مآنشيسترِ سيتي .. بعد مزِآيدآت من نآدي تشلسي ..
لمِ يقف الإتحآد الإنجليزِي في وِجه النآديين وِ لمِ يتطرِق لموِضوِع ميثآق الشرِف . الذي بالأسآس لآ وِجوِد له ..
:
:
* الإتحآد السعوِدي .. لمِ نرِضىآ وِ لن نرِضىآ عليك .. دآمِ أشبآهـ الرِجآل يقفوِن خلف القرِآرِآت وِ البنوِد الذي لوِ كآن الأمرِ
بيدي لصنفتهآ في كتآب ( غينيتس ) للأرِقآمِ القيآسيه وِ الأموِرِ الخيآلية الغرِيبة ..
* عيسىآ المحيآني .. إن أُجبرِت أن ترِحل لنآديك .. فليس أمآمك ألآ نآدي الهلآل .. فهوِ الوِحيد الذي سوِف يقدرِ ثمرِتك ..
:
:
أعتذرِ عن الإطآله ..
تحيآتي لكمِ
أفــآلوِن |
الوضع المتطور
