31/10/2008, 05:39 PM
|
| زعيــم نشيــط | | تاريخ التسجيل: 09/10/2002 المكان: مع الامير عبدالرحمن بن مساعد
مشاركات: 554
| |
|
الفروقات بين التقويمين الهجري والميلادي وتقاويم العبريه والفارسية والصينية
سالخير < هذي عند شيباننا يعني مساء الخير ..
جالسين امس بالاستراحة ، وينقز واحد من العيال قروش بمخي وقال تدري ان الرواتب بالهجري لو نحسبها تطلع اكثر من رواتب الميلادي !!
قلت يا ولد لا تحلس مخي !! شلون ،، قال اللي جاك ..
قلت الحين حنا ناخذ رواتب أكثر من اهل قطر والامارات ؟! < - ينعن اوم التفكير ياشيخ .. 
المهم واشبك النت ، واقوم احوس بهالمواقع ، وبعدها قلت يا ولد تطلع رواتبنا اكثر والا اقل ماراح اطلع بشي خلني انام باتسر جمعة ..
ومن بكره وبعد الصلاة والغداء ، وانا اطمر واشوف تقاويم هالبشرية ، وطلعت بالمحصلة هذي ، ان شاءالله تفيدكم ..
الاختلاف (بين التقويمين الهجري والميلادي) أمر متوقع واعتدنا عليه.. ولكن هل نعرف له سببا!!؟
قبل الحديث عن السبب دعونا نشر إلى أن كثيرا من الناس يخلطون بين التاريخ الميلادي والتقويم الشمسي؛ فالتاريخ الميلادي هو اتفاق جماعي ينطلق من حدث تاريخي معين (هو ميلاد المسيح عليه السلام). في حين أن التقويم الشمسي ظاهرة فلكية ثابتة (يعتمد عليها التاريخ الميلادي) وتساوي الفترة التي يستغرقها دوران الأرض حول الشمس!!
وهكذا حين نقول أن التقويم الشمسي أكثر انتظاما وثباتا من التقويم القمري فإننا لا نتحدث ولا نروج للتقويم الميلادي (كما قد يتبادر للأذهان).. فالتقويم الشمسي دورة فلكية دقيقة وجدت منذ بدء الخليقة ويمكن بواسطتها تحديد مظاهر طبيعية كثيرة كانتهاء المواسم وحلول الأبراج ونضوج الثمار وبدء التزاوج لدى الحيوانات..
* أما التاريخ الميلادي فجهد بشري واتفاق جماعي بالكاد تجاوز عمره ألفي عام.. بل أن التاريخ الميلادي ذاته لم يصبح منتظما ودقيقا إلا بعد أن (وائم نفسه) مع التقويم الشمسي؛ فأيام الإمبراطورية الرومانية كانت السنة تحسب على أنها 360يوما في حين أن السنة الفعلية هي 365يوما (الفترة التي يستغرقها دوران الأرض حول الشمس). وهذا التفاوت يعني نقصا قدره خمسة أيام في العام وشهر كل ست سنوات. ولتلافي النقص الحاصل في كل عام أصدر يوليوس قيصر قرارا بزيادة عدد الأيام في بعض الأشهر (حتى وصلت إلى 31يوما). وفي عام 1582اصدر البابا جريجوري قرارا تكميليا لكي يتطابق التاريخ الميلادي مع التقويم الشمسي بشكل كامل ونهائي وبسبب هذا التطابق الكبير أصبحنا نخلط بين التقويم الشمسي (الذي كان آباؤنا يعتمدون عليه في الغرس والحصاد) وبين التاريخ الميلادي (الذي اتخذ صبغة عالمية)!!
* أما بالنسبة للتقويم الهجري فيعتمد على الأشهر القمرية التي تنتهي ناقصة قبل نهاية السنة الفعلية بأحد عشر يوما. هذه (الاحد عشر يوما) هي الفرق بين السنة القمرية والشمسية وبين التقويم الميلادي والهجري. وبسبب تراكمها السنوي تأتي المواسم الإسلامية (كرمضان والحج) في توقيت متغير ومناخ متفاوت عاما بعد عام..
* الإعجاز الذي أريد التحدث عنه أن هذه (الأحد عشر يوما) تتراكم باستمرار حتى تصبح ثلاثة أعوام في كل قرن ميلادي بمعنى أن كل 103سنوات هجرية تساوي 100سنة ميلادية. أما خلال ثلاثة قرون فيتراكم الفرق بحيث أن كل 309سنوات هجرية تساوي 300سنة ميلادية (اتفقنا)!!
.. والآن اقرأ معي ما جاء عن أصحاب الكهف في قوله تعالى {ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا} ولاحظ ان الآية الكريمة أضافت تسع سنوات (منفصلة) بعد الثلاثمائة الأولى. وهذا يعني ان أصحاب الكهف لبثوا في نومهم ثلاث مائة سنين بالتقويم الميلادي الشمسي {وازدادوا تسعا} لمن أراد حسابهن بالتقويم القمري الهجري..
ما يثير الدهشة أكثر أن قصة آهل الكهف حدثت قبل ظهور كلا التقويمين بوقت طويل!!!
في معنى السنة، والعام، والحول:
يقال: السنة، والعام، والحول؛ وكلها بمعنى واحد. وقد نطق القرآن بالأسماء الثلاثة قال تعالى: "فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما ً" العنكبوت/ 14، فأتى بذكر السنة والعام في آية واحدة. وقال جل وعز: "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين"، البقرة/ 233.
وقد تختص السنة بالجدب والعام بالخصب، وبذلك ورد القرآن الكريم في بعض الآيات قال تعالى: "ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون" يوسف/ 49، فعبر بالعام عن الخصب. وقال جل ذكره: "ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات" الأعراف/ 130، فعبر بالسنين عن الجدب.
على أنه قد وقع التعبير بالسنين عن الخصب أيضاً في قوله تعالى: "قال تزرعون سبع سنين دأباً فما حصدتم فذروه في سنبله"، يوسف/ 47،
أما الحول فإنه يقع على الخصب والجدب جمعاً.
في حقيقة السنة والنسيئ:
السنة على قسمين: طبيعية واصطلاحية:
أما الطبيعية فهي القمرية وأولها استهلال القمر في غرة المحرم، وآخرها سلخ (نهاية) ذي الحجة من تلك السنة. وهي اثنا عشر شهراً هلالياً قال تعالى: "إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض". التوبة/ 36، وعدد أيامها ثلاثمائة يوم وأربعة وخمسون يوماً وسدس يوم تقريباً كما أوضحنا سابقا.
ويجتمع من هذا السدس يوم في كل ثلاث سنين فتصير السنة ثلاثمائة وخمسة وخمسين يوماً، ويبقى من ذلك بعد اليوم الذي اجتمع شيء، فيجتمع منه ومن خمس اليوم وسدسه في السنة السادسة يوم واحد، وكذلك إلى أن يبقى الكسر أصلاً بأحد عشر يوماً عند تمام ثلاثين سنة، وتسمى تلك السنين كبائس العرب.
قال السهيلي: كانوا يؤخرون في كل عام أحد عشر يوماً حتى يدور الدور إلى ثلاث وثلاثين سنة فيعود إلى وقته، فلما كانت سنة حجة الوداع وهي سنة تسع من الهجرة عاد الحج إلى وقته اتفاقاً في ذي الحجة كما وضع أولاً، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه الحج، ثم قال في خطبته التي خطبها يومئذ: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض" بمعنى أن الحج قد عاد في ذي الحجة.
أما الاصطلاحية فهي الشمسية: وشهورها اثنا عشر شهراً كما في السنة الطبيعية إلا أن كل طائفة راعت في أشهرها زيادة في الأيام إما جملة واحدة وإما متفرقة وسمتها نسيئاً.
وعدد أيامها عند جميع الطوائف من القبط، والفرس، والسريان، والروم، وغيرهم ثلاثمائة يوم وخمسة وستون يوماً وربع يوم.
فإذا انقضت ثلاث سنين متواليات جمعوا الأرباع الثلاثة الملغاة إلى الربع الرابع فيجتمع منها يوم واحد، فيضيفونه إلى شباط، فيصير تسعة وعشرين يوماً.
والغريب ان عام 2008 مر بثلاث سنوات هجريه !!
مر بـ 28 هـ ، و 29 هـ ، وسوف يمر بأول ثلاث أيام من 30 هـ !!
سبحان الخالق جل جلاله ..
في الثلاثين من شهر أيلول الجاري يحل عيد
رأس السنة العبري معلنا بداية سنة عبرية جديدة هي سنة (5769) حسب
التقويم العبري.
أما التقويم العبري فيستند الى الدورة القمرية والدورة الشمسية معا ، حيث
يبدأ الشهر العبري مع ظهور الهلال وبذلك يعتبر شهرا قمريا ، غير ان
واضعي الروزنامة العبرية يأخذون بالحسبان الدورة الشمسية أيضا. لماذا ؟
لأن الأعياد اليهودية لها أصول موسمية زراعية تستند الى الدورة الشمسية
وفصول السنة ، ولكنها ترتبط أيضا باحداث دينية وتاريخية ذكرت بتواريخ
قمرية في التوراه.
ولمعرفة السنة العبرية ومعادلتها بالسنة الميلادية التي نعايشها يكفي أن نضيف الرقم /3761/ وهو فارق السنين الزمني الذي ينوف عن السنة الميلادية الحالية ولنضرب مثالاً على ذلك:
2005 + 3761 = 5766 السنة العبرية الحالية.
بقي أن أذكر ان الرقم (5769) وهي السنة العبرية التي ستبدأ بعد
بضعة أيام ، يشير بصورة رمزية (وليست فعلية) الى بداية الخلق ،
وليس الى بداية الكون ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التقويم الفارسي هو تقويم شمسي ( أي مرتبط بدورة الشمس ) مكون من 365 يوم في السنة البسيطة و 366 يوم في سنته الكبيسة مقسمة على 12 شهراً ، الأشهر الستة الأولى منه تكون 31 يوماً والخمسة أشهر التي تليها تكون 30 يوماً .. اما عامهم الحالي هو 1385
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التقويم الصيني ::
وتقويمهم قمري وتنقسم الى 12 شهر ، واسماء الاشهر لديهم ( مدري وشتبي ) يعني مدري وش المشكلة خوذوا الاسماء وبالترتيب من شهر 1 الى 12::
فأر ، ثور ، نمر ، أرنب ، التنين ، ثعبان ، حصان ، الخراف ( خروف ) بس بالصيني يقولون خراف ،، قرد ، الديك ، كلب ، خنزير ..
الله يكرمكم ويكرم الملائكة ..
سنة 2008 هي سنة 4705 في التقويم الصينى ..
واللي عنده زيادة يتفضل ..
غثيتكم ،،
خلصنا ..
فمان الله ،،
تراني كنز معلومات لا تفوتوني ..  |
الوضع العادي
